记叙文阅读（自然感悟类） 重点考点梳理 专题练 2026届中考语文复习备考

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记叙文阅读（自然感悟类） 重点考点梳理
专题练 2026届中考语文复习备考
遇见大河
杨毅波
①这一次，我是在风雨中走近黄河的。
②对于这条发源于青藏高原、全长5000多公里的母亲河，我接触得不多，只是去过沿岸的几个景点。这次由韩城返回西安，我想走沿黄公路。
③司机姓王，和我是初次接触，但能看出是个热情豪放之人。听我说“没有走过沿黄公路”，显得很兴奋：“我车开慢点，再给你当个导游，让你看看沿黄公路有多美！”我自然连声道谢。
④韩城本就美丽，大街小巷花木掩映。车出城区，拐上沿黄公路，另一派迷人景象映入眼帘。路面洁净平坦，绿植层层叠叠。湿地连片，水域成潭，芦花摇曳，雾似轻烟。极目远眺，主河道隐约可见，流水忽隐忽现，对面的山脉蜿蜒起伏。此刻，黄河于我，又增添了些许神秘，曾经在不同地方见过黄河的情景，一一浮现在脑海。
⑤我曾参观过龙羊峡水库。站在盘龙卧虎般的大坝之巅，见万山绵延，黄河高唱生命的长歌，带着豪情与灵气而来。深邃的峡谷中，水流平缓向前，水库幽深平静，水天一色，一碧万顷。山峦倒映水中，一湖碎玉，好一个蔚为壮观的景象！一只苍鹰俯冲下来，见我招手，回旋一周，又振翅飞向天际。
⑥我曾站在贵德黄河大桥，看清亮的河水白练般缓缓流淌，粼粼波光令人心旷神怡，产生“这会是黄河吗”的疑问。带着“天下黄河贵德清”的感叹，步入岸边林中的农家小院，品尝鲜美的黄河鲤鱼。
⑦我曾登临兰州五泉山眺望黄河。眼前的河像一条巨大的金色游龙，把一座城市分成两半。兰州因黄河穿城而过有了“金城”的美誉，因黄河而充满活力。车辆、行人、树木都随黄河的流淌欢腾。我多次到过壶口瀑布，看波涛倾泻的磅礴气势，听震耳欲聋的轰鸣声响，感受大自然的伟大力量……
⑧尽管沿黄公路上车辆很少，我们的车仍然缓缓行驶。走着、看着、说着，不知不觉间，发现路两边有连片的水塘。左边的水塘，多是鱼塘；右边的水塘，多是荷塘。天下起雨来，雨滴打在鱼塘里，像无数鱼儿在跳。雨滴打在荷塘里，在高高低低的荷叶上溅起水花。水花聚在荷叶上，如珍珠般透亮，又旋转着落在水面上。时值晚秋，荷塘不见荷花，荷叶半绿半黄，没有了夏日那般“接天莲叶无穷碧”的气象，却有了“独领风骚在此秋”的景致。从司机口中获知，我们已进入合阳。他还说黄河鲤鱼肉质鲜美，营养丰富；黄河九眼莲胖而洁白，藕断丝不连，清脆又香甜。听得我止不住笑。
⑨边走边聊，我进一步了解到，韩城的葡萄、合阳的西瓜、大荔的冬枣都经过黄河水的滋养。拐过一个弯，车右边不再是荷塘，变成一道高高的漫长的黄土塬。塬畔，玉米秆在风雨中摇曳。路边，出现一条石砌的河堤，像长长的画屏向前铺展。司机说：“这就到了渭北旱塬，塬上是百万亩厚层黄土地。这条河叫引灌渠，堪称‘人工天河’，将贫瘠的旱塬变成了良田，惠泽塬上百姓。”
⑩我想近距离看看黄河，让车子拐下了沿黄公路。
车行三四里，路与河堤连接，视线被芦苇遮掩，要更近距离观看黄河，必须步行。下得车来，雨小了一些，风却很大，人像要被伞带起来，但我还是想走近河流，哪怕看上一眼也行。
内堤的斜坡用不规则的青石块砌筑，用密密麻麻的钢丝网连为一体。这样加固河堤的方式我还是第一次见，惊讶中又有震撼。河堤与水道之间仍是鱼塘，鱼塘之间有宽窄不均的埂通往水道。河堤、斜坡、塘埂被没膝的荒草覆盖。我沿着被人踩倒的草丛，小心前行。靠近水道，芦苇、残荷密集，或倒伏，或直立。紧靠水道，有一处高出水面、约两三间房大的石砌平坝，平坝上搭着厚实的帐篷，旁边水中漂浮数片竹排，竹排前漂浮着养殖用的网笼，网笼中的螃蟹在翻腾。
惊奇间，有人走出帐篷。我问：“这里还能养螃蟹？”“能呀，怎么不能？你不知道黄河大闸蟹？”我略觉羞愧，只知道阳澄湖大闸蟹，不晓得还有黄河大闸蟹。我说：“我是来看黄河的，走时我们买一些，回去尝尝鲜。”他说：“没问题。我选一些，便宜给你，回去了帮忙做做宣传。”
站在平坝一角眺望黄河，水面宽阔，水流平缓。雨落在河里，让翻滚着细浪的水流更显灵动。透过雨帘，可见对面河岸弯弯曲曲，河岸后面是绵延起伏的山脉。我的目光沿黄河的走向来回眺望，河道、水塘、草色、山影融为一体，壮阔而和谐。好一幅浓墨重彩的山水画！我不禁感慨，这条河，养育了多少中华儿女，怎能不让人心怀敬意？
（选自《陕西日报》，2024．11．21，有删减）
1．作者在文中回忆了曾经在不同地方观赏黄河的经历，请根据作者的足迹和所见，补全下面的表格。
地点 黄河的状态或特点 “我”的感受
龙羊峡水库 ① 感到壮观
贵德黄河大桥 ② ③
兰州五泉山 金色的河水穿城而过 令人欢腾
壶口瀑布 ④ 感到震撼
2．请结合语境，回答括号内的问题。
（1）湿地连片，水域成潭，芦花摇曳，雾似轻烟。极目远眺，主河道隐约可见，流水忽隐忽现，对面的山脉蜿蜒起伏。（从句式特点的角度赏析句子）
（2）时值晚秋，荷塘不见荷花，荷叶半绿半黄，没有了夏日那般“接天莲叶无穷碧”的气象，却有了“独领风骚在此秋”的景致。（“没有了……却有了……”的句式蕴含了作者的哪些感情？）
3．司机老王在文中多次出现，在作者“遇见大河”的过程中，他扮演着怎样的角色？起到怎样的作用？请简要分析。
4．语文老师准备将本文作为八年级课文《壶口瀑布》的补充阅读，请你分析这样安排的合理性。
阅读下文，完成下面小题。
五峰游记
李大钊
①我向来惯过“山中无历日，寒尽不知年”的日子，一切日常生活的经过都记不住时日。
②我们那晚八时顷，由京奉线①出发，次日早晨曙光刚发的时候，到滦州车站。此地是辛亥年张绍曾将军督率第二十镇，停军不发，拿十九信条要挟清廷的地方。后来到底有一标②在此起义，以众寡不敌失败，营长施从云、王金铭，参谋长白亚雨等殉难。这是历史上的纪念地。
③车站在滦州城北五里许，紧靠着横山。横山东北下临滦河的地方，有一个行宫，地势很险，风景却佳，而今成了我们老百姓旅行游览的地方。
④由横山往北，四十里可达卢龙。山路崎岖，水路两岸万山重叠，暗崖很多，行舟最要留神，而景致绝美。由横山往南，滦河曲折南流入海，以陆路计，有百数十里。
⑤我们在此雇了一只小舟，顺流而南，两岸都是平原，遍地的禾苗，都很茂盛，但已觉受旱。禾苗的种类，以高粱为多，因为滦河一带，主要的食粮，就是高粱。谷黍豆类也有。滦河每年泛滥，河身移徙无定，居民都以为苦。其实滦河经过的地方，虽有时受害，而大体看来，却很富厚，因为他的破坏中，却带来了很多的新生活种子、原料。房屋老了，经他一番破坏，新的便可产生。土质乏了，经他一回滩淤，肥的就会出现。这条滦河简直是这一方的旧生活破坏者，新生活创造者。可惜人都是苟安，但看见他的破坏，看不见他的建设，却很冤枉了他。
⑥河里小舟漂着，一片斜阳射在水面，一种金色的浅光，衬着岸上的绿野，景色真是好看。
⑦天到黄昏，我们还未上岸。从舟人摇橹的声中，隐约透出了远村的犬吠，知道要到我们上岸的村落了。
⑧到了家乡，才知道境内很不安静。正有“绑票”的土匪，在各村骚扰。
⑨过了两三日，我便带了一个小孩，来到昌黎的五峰。是由陆路来的，约有八十里。从前昌黎的铁路警察，因在车站干涉日本驻屯军的无礼的行动，曾有五警士为日兵惨杀。这也算是一个纪念地。
⑩五峰是碣石山的一部，离车站十余里，在昌黎城北。我们清早雇骡车运行李到山下。车不能行了，只好步行上山。一路石径崎岖，曲折得很，两旁松林密布。间或有一两人家很清妙的几间屋，筑在山上，大概窗前都有果园。泉水从石上流着，潺潺作响。当日恰遇着微雨，山景格外新鲜。走了约四里，才到五峰的韩公祠③。
五峰有个胜境，就在山腹。望海、锦绣、平斗、飞来、挂月五个山峰环抱如椅。好事的人，在此建了一座韩文公祠。下临深涧，涧中树木丛森。东南可望渤海，碧波万顷，一览无尽。我们就在此借居了。
看守祠宇的是一双老夫妇，年事都在六十岁以上，却很健康。【A】此外一狗、一猫、两只母鸡，构成他们那山居的生活。我们在此，老夫妇很替我们操作④。
祠内有两个山泉可饮。煮饭烹茶，都从那里取水。用松枝作柴，颇有一种趣味。
山中松树最多，也有苹果、桃、杏、梨、葡萄、黑枣、胡桃等。今年果收都不佳。
来游的人却也常有。但是来到山中，不是吃喝，便是赌博，真是大煞风景。
山中没有野兽，没有盗贼，我们可以夜不闭户，高枕而眠。
久旱乡间多求雨的，都很热闹。这是中国人的群众运动。
【B】昨日山中落雨，云气把金山包围。树里风声雨声，有波涛澎湃的样子。水自山间流下，却成了瀑布。雨后大有秋意。
（原载于1919年《新生活》第二期，有删改）
【注释】①京奉线：北京至沈阳（旧称奉天）的铁路。②标：清末军队编制之一，相当于今一个团。③韩公祠：韩文公祠，纪念韩愈的祠庙。④操作：生活服务之类。
5．下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章按行程的时间和空间变化，变换游记的主要对象，描写美丽自然风光。
B．第⑥段通过色彩搭配、动词使用的手法，让人深刻感受大自然的无限魅力。
C．第⑦段以声衬静，桨橹“嘎吱声”和犬吠声愈发衬出所处环境之清幽宁静。
D．从文中“昌黎”、“韩公祠”等词可以推断，作者游山主要是为了凭吊韩愈。
6．阅读全文，将下面的内容填写完整。
《五峰游记》中，作者从京奉线出发到（1） 再到横山，后顺滦水而抵家乡，沿途的风景逐一呈现。从第9段起叙述了（2） 和借居韩公祠的所见所闻所感，让人领略到各处景物的不同精致，也了解到各处景物的整体风貌，这是运用了游记最常用的（3） 的写作手法，这样行文使文章（4） （填表达效果）。
7．本文的语言风格简洁明快，请结合【A】【B】画波浪线处，任选一处赏析。
8．第①段看似与作者写的“游记”无关，实际上不可或缺，请简要分析。
9．有人评价李大钊写《五峰游记》是“身在山水之间而心另有所系”。请参考助读材料一结合文章内容，说说李大钊心系何处？
【助读材料】
李大钊是中国最早的马克思主义传播者、中国共产党创始人之一。1919年7月，李大钊趁暑期回到家乡，然后带着10岁的长子李葆华避居五峰山。之后，他写下了著名的《再论问题与主义》和《我的马克思主义观》，宣扬了马克思主义基本原理，为中国共产党的成立奠定了指导性理论基础。《五峰游记》就创作于这一时期。
阅读下面的文字，完成下面小题。
秋到壶口
①秋日的脚步悄然而至，当秋分的风轻轻拂过大地，我踏上了前往壶口瀑布的旅程。在这个金黄的季节，我来到了这个被誉为“黄河之魂”的地方。秋分时节的壶口瀑布，有着别样的风情，黄河之水在此刻仿佛更加激昂，它们如万马奔腾，从遥远的天际汹涌而来，那股势不可挡的磅礴之力，那震耳欲聋的轰鸣之声，让人不禁为之动容。
②站在壶口瀑布的岸边，我凝望着那滚滚浊流，心中涌起的是无尽的震撼和敬畏。壶口瀑布的水，在这一刻仿佛化身为被激怒的巨龙，在狭窄的河道中翻滚、挣扎，掀起了一层层惊心动魄的巨浪。那浪涛如同排山倒海一般压来，飞沫四溅，形成了一幅幅如云雾蒸腾的奇景。阳光在此时也变得格外温柔，它洒在水面上，折射出五彩斑斓的光芒，让人仿佛置身于一个梦幻般的世界。
③瀑布下方，是一汪深不见底的潭水，它如同深渊一般静谧而神秘。河水在这里汇聚，奔腾不息，仿佛有着吞噬一切的力量，让人不禁对大自然的鬼斧神工感到惊叹。
④我沿着河岸缓缓前行，沿途看到了许多慕名而来的游客。他们有的举着相机，不停地按动快门，试图捕捉到壶口瀑布的每一个壮丽瞬间；有的则静静地伫立在岸边，凝视着瀑布，仿佛在沉思着关于生命、关于自然的深远话题。在这群人中，我注意到了一位满头白发的老者，他面带微笑，眼神中流露出对黄河深深的敬畏和热爱。我走上前去，与他交谈起来。他告诉我，每年他都会来到壶口瀑布，每次都能感受到黄河的不同魅力。他说，黄河是中华民族的母亲河，而壶口瀑布则是黄河的灵魂所在，它见证了中华民族的历史变迁，也激励着一代又一代人勇往直前。
⑤当夕阳西下，我准备离开壶口瀑布时，那柔和的余晖洒在黄河上，给奔腾的河水披上了一层金色的光辉。在这片金色的世界中，壶口瀑布的壮美显得更加动人心魄。我带着对壶口瀑布的深深眷恋，踏上了归程。我知道，这里的雄浑之美，已经深深地烙印在我的心中，成为我人生旅途中最为璀璨的一页。
10．选文以 为线索，叙写了作者 的经历。
11．请结合上下文，从修辞角度赏析文中画横线的句子。
壶口瀑布的水，像是被激怒的巨龙，在狭窄的河道中奋力挣扎，掀起层层巨浪。
12．文中为什么要描写前来观赏瀑布的游客？
13．为什么说壶口瀑布是黄河的灵魂所在？请结合全文加以分析。
阅读下面的文章，完成下面小题。
重登罗汉岩
朝颜
①罗汉岩开发甚早。据县忠记载，约在唐宋之际，已有人“就岩为屋，岩于是著焉”。新中国成立后，人们走进江西瑞金，大多是奔着这座城市的红色历史而来。事实上，森林覆盖率高达百分之七十多的瑞金，拥有壮美的风光、厚重的人文，有着丰富的绿色和古意。罗汉岩便是其中的佼佼者。
②征服罗汉岩并非易事。罗汉岩是典型的丹霞地貌，以峰险、岩奇、洞幽、泉清、水秀著称。道路尤其险峻，譬如其中人力可攀登的最高点千丈崖，仅有的一条蜿蜒小路是在石壁上凭空凿出来的，仅能容一人行走，需要手脚并用方能攀登。没有几分胆识的人都不敢尝试。
③或许正因为有“一夫当关，万夫莫开”之险，历史上的罗汉岩并不平静：南北朝时期，陈霸先率兵驻扎于此，凭借险要地势以少胜多；清初许胜可在此筑寨操兵；清末太平天国干王洪仁玕率余部在此屯兵抗击清军……曾经的厮杀征战只留下或明或暗的若干遗址分布于各处，如今的罗汉岩以赣闽边界风景胜地著称。当地人曾因陈霸先的故事将这座山命名为“陈石山”，后来又因传一位得道僧人到此筑舍，掘地得十八尊石罗汉而改名“罗汉岩”。
④我在一个春日重新登上了罗汉岩，眼前的这座山是波澜不惊的。除了游步道和游客服务设施发生了一些变化外，山间原始天然的部分都还在。这是我最感欣喜的，因为罗汉岩之美本在于一切奇观皆天然生成。
⑤甫入山门，不远处的蜡烛峰还是一副遗世独立的样子，高高地兀立于山巅。峰顶上的那棵枫树愈发壮硕了，如果是在秋天，变红的枫叶迎风摇曳，整座石山就像一支熊熊燃烧的蜡烛。人们为山石取得此名，真是形象。山峰上，刻着明代文学家邹元标所题的下联绝对：“蜡烛峰，峰上生枫，蜂筑巢，风吹枫叶闭蜂门。”瑞金曾发起过一场征联活动，吸引了一大批楹联家前来应征，可惜只勉强评出优胜作品，珠联璧合完全匹对的上联至今没有出现。
⑥从两山之间的夹缝走进山谷，清凉的春风拂面而来，有众鸟在耳边兴奋和鸣。山路迂回曲折，时而上坡，时而下坡，时而是木栈道，时而是石子路，意趣盎然。突然眼前一片开阔，弦月湖优雅地卧在两山之间。湖不算太大，形似一弯月，水面涟漪轻轻泛起之时，极尽柔美之态。湖水清冽，倒映着四面的山峰和树木。站在弦月湖边的观景台上，可以看见湖对岸的小寨山体，恰似一只趴着的大龟，一旁高高耸立的蜡烛峰则像乌龟刚刚探出的头。两山融为一体，仿佛一只神奇的乌龟正从水中缓缓爬上山峦。人们将此景命名为“神龟出水”，委实贴切。
⑦如果脚力足够好，可以从弦月湖边攀爬两百多级陡直的石阶，登上海云寺。海云寺是这座名山的标志性建筑，始建于宋代中期，历经二次迁建。在山脚下仰望，隐约可见红的墙、闪亮的琉璃瓦，在茂密的丛林掩映下，红绿两色交相辉映。山上一年四季云雾缭绕，古道如盘龙，石阶似飘带，在云雾中时隐时现，人行其中，飘然若仙，颇有“出凡尘喧嚣之外”的意味。
⑧一个天然岩洞，成为人们流连的地方。岩洞巨大，能容纳千人。站在锁云桥上仰视洞顶，不能不感叹大自然的鬼斧神工，一块岩石在空中悬着，千百年不曾坠落，也不曾移位变形，与岩壁上题写的“天造奇观”四个大字互为佐证。走进罗汉岩的人，累了可以在这里歇歇脚，饿了可以坐下来吃点干粮，孩子们也可以在这里撒欢嬉戏。石洞的岩壁上，常年有清泉流淌而下，有人在泉下接了一管竹筒，渴了就可以掬一捧泉水喝。
⑨当我们坐在岩洞里，让山风尽情吹去身上的湿热之气时，最喜欢抬起头来，观赏从山崖上跌落的两道瀑布。一道瀑布形似马尾，生猛地倾泻而下，坠入深潭，人们称之为“马尾水”；另一道瀑布则像被米筛筛过一样，飘飘洒洒在空中变幻出各种姿态，然后才轻轻柔柔地洒落在岩石上，人们称之为“米筛水”。
⑩体验罗汉岩自然天成的魅力，一线天不能不走一遭。仿佛是一股神奇之力将一块巨石一劈为二，中间只留下窄窄的一条缝隙，成为高达三百多米的天险。站在一线天的窄缝里，所能触摸到的只有两侧的岩壁。它们削直、坚硬、潮湿，生长着喜阴的苔藓。人能穿过的小径依然是陡的，忽上忽下，最窄处仅容一人侧身而过，这时候，人全无施展的空间。好不容易到达顶端，突然来一个垂直下坡，望着下方深渊般的细缝，有恐高症的人难免四肢发软、发抖。我曾陪同过数位文友攀爬一线天，打退堂鼓的不在少数。
上得山顶，见山涧清泉淙淙潺潺，原来这就是岩洞内看见的飞瀑源头。就是这一股天然的清泉，飞过山崖，飞向深潭，流经陈石水库，先是作为发电之用，然后汇入壬田河，滋养着壬田镇数万民众。值得一提的是，镇上出产一种风味独特的焙豆腐，用竹炭火慢慢煨出来，外焦里嫩，再蘸些擂钵制成的酱料，美味极了。登罗汉岩的辛劳，瞬间被美食慰藉。店家往往还备有香醇浓酽的石磨豆浆或家酿米酒，温温地灌在保温壶里。我每每带外地的亲友去品尝，纷纷赞不绝口。这也让我更加惦念那座天生的罗汉岩。
（选自《人民日报》，2024.4.6）
14．第①段中说“罗汉岩便是其中的佼佼者”，请你结合全文谈谈这句话的作用。
15．品读下面的句子，回答括号内的问题。
（1）清凉的春风拂面而来，有众鸟在耳边兴奋和鸣。（句中加点的“拂”字换成“扑”字，可以吗？为什么？）
（2）一个天然岩洞，成为人们流连的地方。（阅读相关内容，说说为什么这个岩洞会成为人们流连的地方。）
16．在文学作品中，作者经常通过描写周围人的反应来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出。请你仿照下面的示例，从上文中找出一例，阐释这种写法的妙处。
示例：朱自清《春》一文中“坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏”通过描写孩子在草地上玩耍嬉戏的状态，写出了孩子的活泼和快乐，从侧面表现了春草生长旺盛，生机勃勃，写出了春日的美好，表现了作者对春天的赞美之情。
17．学校要开展一次研学旅行，向全体同学征集目的地。小语同学想要推荐罗汉岩，计划制作一个PPT，作为推荐时的辅助手段。请你帮助她完成下面的设计表。
页面 画面 配文 配文理由
第一页 罗汉岩远景 （1） （2）
第二页 秋日蜡烛峰 红烛擎天 突出了山高、叶红，形象生动，引人入胜。
第三页 小寨山和蜡烛峰相对而立 神龟出水 贴切地写出了山的形态，神奇、有趣。
第四页 海云寺远景 （3） （4）
第五页 一线天内景 地缝历险 表现此地地形奇特，险要，激发听众的好奇心。
阅读下面文章，完成下面小题。
泰山——人向天的倾诉
梁衡
①我曾游黄山，却未写一字，其云蒸霞蔚之态，叫我后悔自己不是一名画家。今我游泰山，又遇到这种窘态。其遍布石树间的秦汉遗迹，叫我后悔没有专攻历史。呜呼，真正的名山自有其灵，自有其魂，怎么用文字描述呢？
②我是乘着缆车直上南天门的。天门虎踞两山之间，扼守深谷之上，石砌的城楼横空出世，门洞下十八盘的石阶曲折明灭，直下沟底，那本是由每根几吨重的大石条铺成的四十里登山大道，在天门之下倒像一条单薄的软梯，被山风随便吹挂在绿树飞泉之上。门楼上有一副石刻联：“门辟九霄，仰步三天胜迹；阶崇万级，俯临千嶂奇观。”我倚门回望人间，已是云海茫茫，不见尘寰。
③渐走渐高，泰山已用她巨人的肩膀将我们托在凌霄之中。我登上山顶的舍身崖，凭栏望去，远处凄迷朦胧，不知何方世界。近处对面的山，或陡立如墙，伟岸英雄；或奇峰突起，逸俊超拔。四周怪石或横出山腰，或探下云海，或中裂一线，或聚成一簇。风呼呼吹过，衣不能披，人几不可立，云急急扑来，一头撞在山腰上，就立即被推回山谷，被吸进石缝。这狂啸着似乎要淹没世界的云涛雾海，一到岱顶石前，就偃旗息鼓，落荒而去。此时此景叫我感到泰山就是天地间的支柱。再回头，看那些象征坚强生命的劲松，它们攀附于石缝间，不过是一点绿色的苔痕；看那些象征神灵威力的佛寺道观，填缀于崖畔岩间，不过是些红黄色的积木。倒是脚下这块曾使孔子小天下的巨石，探于云海之上，迎风沐雨，向没有尽头的天空伸去。泰山，无论是森森的万物还是冥冥的神灵，一切在你的面前都是这样的卑微。
④这岱顶的确是一个与天对话的好地方，各种各样的人在尘世间活久了，总想摆脱地心的吸力向天而去，于是他们便选中了这东海之滨、齐鲁平原上拔地而起的泰山。泰山之巅并不像一般山峰尖峭锐立，顶上平缓开阔，这里有平台可徘徊思索，有亭可登高望日，有许多巨石可供人留字，好像上天在它的大门口专为人类准备了一个觐见的丹墀，好让人们诉说自己的心愿。在岱顶，你会确实感到是在天宫门口与天帝对话。不但可以说，还可以写，而天帝为你准备好的纸就是这些极大极硬的花岗石。
⑤这里几乎无石不刻，大者洗削整面石壁，写洋洋文章；小者暗取石上缓平之处，留一字两字。山风呼啸，石林挺立，秦篆汉隶旁出左右。千百年来，各种各样的人总是这样挥汗如雨、气喘吁吁地登上这个大舞台，在这里留诗留字，借风势山威向天倾诉自己的思想，表达自己的意志。你看，帝王来了，他们对岱岳神是那样的虔诚，穿着长长的衮服，戴着高高的皇冠，又将车轮包上蒲草，不敢伤害岱神的一竿一木。他们受命于天，自然要到这离天最近的地方，求天保佑国泰民安。你看，诗人来了，他们要借这山的坚毅与风的狂舞铸炼诗魂，李白登高狂呼“天门一长啸，万里清风来”，杜甫沉吟着“会当凌绝顶，一览众山小”。志士来了，他们要借苍松，借落日，借飞雪来寄托自己的抱负，一块石头上刻着这样一首诗：“眼底乾坤小，胸中块垒多。峰顶最高处，拔剑纵狂歌。”将军来了，徐向前刻石“登高壮观天地间”，陈毅刻石“泰岳高纵万山从”。还有许多字词石刻，如“五岳独尊”“登峰造极”“擎天捧日”“仰观俯察”等等。其中“果然”两字最耐人寻味。确实，每个中国人未来泰山之前，谁心里没有她的尊严、她的形象呢？一到极顶，此情此景便无复多说了。
⑥看完极顶，我们步行下山，天将黑时到了泰安城里的岱宗庙。这庙和北京的故宫一个格式，只是高度低了三砖。在中国就像只有皇帝才配有一座故宫一样，哪还有第二座山配有这样一座大庙呢？庙是供神来往的，而神从来都是人创造的。岱岳之神则是我们的祖先，点点滴滴倾注自己的信念于泰山这个载体，积数千年之功而终于成就的。他不是寺院里的观音，更不是村口庙里的土地、锅台上的灶君，是整个民族心中的文化之神，是充盈于天地之间数千年的民族之魂。我站在岱庙的城楼上，遥望夕阳中的泰山，默默地向她行着注目礼。
（选自《梁衡游记》，有删改）
18．本文以游踪为线索，遵循时间先后的顺序，按照立足点的变化组织文章内容。运用① 和定点观察相结合的写法，这是游记最典型的写法。请阅读全文，理清“所至”，在横线上填写作者依次到达的地点：南天门——② ——③ 。
19．梁衡在其为中学生所编写的《梁衡散文中学生读本》中提到，“山水名胜多是静物，静则无势，无势则不能动人。因此要尽量让静物动起来，去摇荡人的情怀，让读者与作者产生美的共鸣”。请结合作者的观点赏析句子。
四周怪石或横出山腰，或探下云海，或中裂一线，或聚成一簇。
20．游记的题目，一般直接点出游览的地点，有时也蕴含着作者的情思，内涵丰富。结合文章内容，说说本文题目的内涵。
参考答案
1． 水流平缓向前 河水清亮、波光粼粼、缓缓流淌 心旷神怡的同时产生怀疑 波涛倾泻、震耳欲聋 2．（1）①前半部分采用四组主谓短句“湿地连片，水域成潭，芦花摇曳，雾似轻烟”直接描绘景象。②后半部分以“极目远眺”统领，用三个格式一致的分句从视觉角度递进展现空间纵深感。③全句长短交替，骈散结合，既有工整的韵律美，又不失自然的流动感，将景色的静谧与壮阔完美呈现。
（2）①对夏日荷花盛开之景已然消逝的惋惜；②对荷叶在秋季呈现的不同的美的真心称赞。 3．①老王是作者的引路人。他热情豪放，主动提出放慢车速，为作者介绍沿黄公路的美景，让作者能够更细致地欣赏黄河沿岸的自然风光。②老王是黄河文化的传播者。他向作者介绍黄河沿岸的物产以及“人工天河”引灌渠，让作者更加深入地了解到黄河不仅是一条自然之河，更是一条滋养生命的母亲河。③老王是黄河沿岸人民的代表。老王在介绍黄河时的热情和自豪正是黄河沿岸人民对黄河情感的体现，展现了黄河与人民之间深厚的情感。 4．①《壶口瀑布》主要从自然景观的角度展现黄河的力量以及所蕴含的精神，而《遇见大河》则通过黄河沿岸的风土人情、特色物产以及“人工天河”等人文景观，展现了黄河对中华文明的滋养和贡献。将二者结合阅读，可以让学生从自然与人文两个维度了解黄河，拓展对黄河文化内涵的认知。②从阅读的层次来看，《壶口瀑布》是对黄河某一点（壶口瀑布）的深度描写，适合初步激发学生对黄河的兴趣和情感；而《遇见大河》则是对黄河沿岸的介绍，适合在学生对黄河有了初步印象后，进一步拓展视野，深化对黄河的理解。这种由点到面、由表及里的阅读安排，符合学生的认知规律，有助于提升阅读效果。
【导语】这篇散文以“遇见大河”为主线，通过作者沿黄公路的所见所感，展现了黄河不同河段的壮美景观和人文风貌。文章采用移步换景的手法，既有眼前景物的细腻描绘（如湿地、荷塘），又有对往昔黄河记忆的深情回望（龙羊峡、壶口等）。语言优美凝练，善用四字短语和古诗引用，营造出诗意的意境。通过司机老王的引导，巧妙串联起自然景观与人文故事，最终升华到对母亲河的崇敬之情。全文情景交融，展现了黄河作为中华文明摇篮的深厚底蕴。
1．本题考查内容理解概括。
一空，结合第⑤段“站在盘龙卧虎般的大坝之巅……深邃的峡谷中，水流平缓向前，水库幽深平静，水天一色，一碧万顷”可知，作者在龙羊峡水库看到的黄河是水流平缓向前的状态。由此可知，此处应填“水流平缓向前”。
二三空，结合第⑥段“我曾站在贵德黄河大桥，看清亮的河水白练般缓缓流淌，粼粼波光令人心旷神怡，产生‘这会是黄河吗’的疑问”可知，在贵德黄河大桥看到的黄河河水清亮，波光粼粼，且缓缓流淌。由此可知，②处应填“河水清亮、波光粼粼、缓缓流淌”。同时，从这段描述中也能看出作者的感受是心旷神怡的同时产生怀疑，所以③处应填“心旷神怡的同时产生怀疑”。
四空，结合第⑦段“我多次到过壶口瀑布，看波涛倾泻的磅礴气势，听震耳欲聋的轰鸣声响，感受大自然的伟大力量”可知，壶口瀑布处的黄河是波涛倾泻、震耳欲聋的状态。由此可知，④处应填“波涛倾泻、震耳欲聋”。
2．本题考查句子及情感理解赏析。
（1）结合第④段“湿地连片，水域成潭，芦花摇曳，雾似轻烟。极目远眺，主河道隐约可见，流水忽隐忽现，对面的山脉蜿蜒起伏”可知，前半部分“湿地连片，水域成潭，芦花摇曳，雾似轻烟”由四个主谓结构的短句组成。这种短句形式简洁明快，节奏感强，能够迅速地将读者带入到作者所描绘的画面中，生动形象地展现出湿地、水域、芦花、雾等景物的特点，给人一种宁静、优美的感觉。后半部分以“极目远眺”引领，“主河道隐约可见，流水忽隐忽现，对面的山脉蜿蜒起伏”这三个分句格式较为一致，从视觉角度出发，先是看到主河道，然后是河道中的流水，最后是对面的山脉，由近及远，层层递进，增强了空间纵深感。 - 由此可知，整个句子长短句交替使用，骈散结合。短句的使用使文章具有工整的韵律美，读起来朗朗上口；长句则使描述更加细致、丰富，让文章具有自然的流动感，将沿黄公路边景色的静谧与壮阔完美地呈现了出来。
（2）结合第⑧段“时值晚秋，荷塘不见荷花，荷叶半绿半黄，没有了夏日那般‘接天莲叶无穷碧’的气象，却有了‘独领风骚在此秋’的景致”可知，“没有了夏日那般‘接天莲叶无穷碧’的气象”，表明作者对夏日荷塘那种莲叶无边、荷花盛开的繁茂景象的怀念，而如今已到晚秋，那种美景已然消逝，从中可以体会到作者的惋惜之情。“却有了‘独领风骚在此秋’的景致”，则是作者对眼前晚秋荷塘景色的一种欣赏和赞美。尽管没有了夏日的热闹与繁盛，但晚秋的荷叶半绿半黄，有着独特的韵味和美感，作者用这样的句式突出了对荷叶在秋季呈现出的不同美的真心称赞。由此可知，“没有了……却有了……”的句式蕴含了作者对夏日荷花盛开之景消逝的惋惜以及对秋季荷叶别样美的称赞之情。
3．本题考查人物形象及作用。
结合第③段“司机姓王……听我说‘没有走过沿黄公路’，显得很兴奋：‘我车开慢点，再给你当个导游，让你看看沿黄公路有多美！’”可知，老王主动提出为作者当导游，放慢车速介绍沿黄公路的美景。由此可知，老王在作者“遇见大河”的过程中扮演了引路人的角色，使作者能更细致地欣赏黄河沿岸风光。
结合第⑧段“从司机口中获知，我们已进入合阳。他还说黄河鲤鱼肉质鲜美，营养丰富；黄河九眼莲胖而洁白，藕断丝不连，清脆又香甜”以及第⑨段“司机说：‘这就到了渭北旱塬……这条河叫引灌渠，堪称“人工天河”，将贫瘠的旱塬变成了良田，惠泽塬上百姓’”可知，老王向作者介绍了黄河沿岸的物产以及引灌渠。由此可知，老王是黄河文化的传播者，让作者深入了解到黄河对生命的滋养，它不仅是自然之河，更是母亲河。
结合第⑧段“他还说黄河鲤鱼肉质鲜美……清脆又香甜。听得我止不住笑”以及文中老王积极介绍黄河相关事物的表现可知，老王在介绍黄河时充满热情和自豪。由此可知，老王是黄河沿岸人民的代表，展现了黄河与沿岸人民之间深厚的情感，他们对黄河充满热爱与自豪。
4．本题考查拓展运用。
结合《遇见大河》中如“车子在沿黄公路上行驶，老王一边开车，一边介绍说，这黄河沿岸啊，物产丰富得很，红枣、苹果、酥梨，都是响当当的……”以及“老王又指着远处一条人工渠说，那是‘人工天河’，引黄河水灌溉，滋养了沿岸多少土地和人民”等内容可知，文章介绍了黄河沿岸的特色物产以及重要的水利工程等人文景观，体现了黄河对中华文明的滋养和贡献。八年级课文《壶口瀑布》主要描写了壶口瀑布磅礴的气势等自然景观，展现黄河的力量以及所蕴含的精神。由此可知，将《遇见大河》作为《壶口瀑布》的补充阅读，能够让学生从自然与人文两个维度全面了解黄河，拓展对黄河文化内涵的认知。
结合《壶口瀑布》可知，文章聚焦于黄河壶口瀑布这一特定地点，进行深度描写，如“黄河壶口瀑布像一条巨龙，奔腾呼啸着从远方涌来，又在峡谷中翻腾跳跃，溅起层层水花”等语句，生动形象地描绘出瀑布的壮观景象，适合初步激发学生对黄河的兴趣和情感。再看《遇见大河》，文中“极目远眺，主河道隐约可见，流水忽隐忽现，对面的山脉蜿蜒起伏。湿地连片，水域成潭，芦花摇曳，雾似轻烟”等内容，是对黄河沿岸更广泛区域的介绍，包括自然景色以及人文风情等多个方面。由此可知，这种安排是从对黄河某一点（壶口瀑布）的深度描写，到对黄河沿岸更全面的介绍，是由点到面、由表及里的阅读安排，符合学生从初步认识到深入理解的认知规律，有助于提升阅读效果。
5．D 6． 滦州车站 览五峰胜境 移步换景 层次明晰，条理清楚，重点突出 7．选A：多用短句一狗，一猫，两只母鸡就写出了山居生活情趣盎然的画面语言简洁，传达出作者对充满情趣的山居生活的欣赏与向往。
选B：多用短句简单的云气、风声、雨声就描绘出一幅气势磅礴的山间初秋风雨图。简笔勾勒，表达作者久旱逢雨的畅快之情。 8．①一般游记开篇要交代游览时间，作者却选择以“记不住时日”来表达，增添了文章的趣味性；②“记不住时日”与后文形成对比，突出五峰之游给作者留下的深刻印象；③引用诗句丰富了文章的文化内涵，展现了作者的文学素养。④“惯过”一词，凸显了作者对山中生活的熟悉和享受，与后文描述的山居生活形成呼应。 9．①心系社会发展。舟行滦河之上，作者想到滦河每年泛滥，滦河是“旧生活破坏者，新生活创造者”，流露出打破旧社会、创造新社会的革命情怀。②心系民生疾苦。作者想到禾苗受旱，居民都以为苦。又如借居山中看到果树，便想到“今年果收都不佳”，流露出内心的沉重。③对民间陋习的不满。提到家乡土匪骚扰各村，流露出对陈腐风气的不满。又如见到来山中游玩的人“不是吃喝，便是赌博”，直言“大煞风景”。④心系革命历史。在滦州车站想到辛亥革命时的历史事件，表达了对殉难将士的缅怀。作者经昌黎车站，想到五警士为日兵惨杀之事，流露出对日兵暴行的愤慨。（任写3点）
【导语】《五峰游记》以李大钊的亲身游历为线索，展现了滦州、横山、五峰等地的自然风光与人文历史。文章不仅描绘了山川河流的壮丽景色，还融入了对历史事件的追忆和对社会现实的关切。李大钊以简洁明快的笔触，既表达了对自然的热爱，也隐含了对国家命运的思考。游记中穿插的历史背景和社会观察，体现了作者“身在山水之间而心另有所系”的情怀，折射出他作为马克思主义传播者的家国情怀与革命理想。
5．本题考查理解分析文章内容。
D.“作者游山主要是为了凭吊韩愈”的理解分析不正确。结合第 段“五峰有个胜境，就在山腹。望海、锦绣、平斗、飞来、挂月五个山峰环抱如椅。好事的人，在此建了一座韩文公祠。下临深涧，涧中树木丛森。东南可望渤海，碧波万顷，一览无尽。我们就在此借居了”，第 段“祠内有两个山泉可饮。煮饭烹茶，都从那里取水。用松枝作柴，颇有一种趣味”，第 段“山中松树最多，也有苹果、桃、杏、梨、葡萄、黑枣、胡桃等。今年果收都不佳”可知，作者游山主要是表达对山居生活的欣赏，对山间淳朴民风的赞美，借凭吊韩愈表达对世态民生的关照；而不是“主要是为了凭吊韩愈”；
故选D。
6．本题考查理解概括文章内容与分析写作手法。
第一空：结合第②段“我们那晚八时顷，由京奉线出发，次日早晨曙光刚发的时候，到滦州车站”可知，作者从京奉线出发到滦州车站，故填“滦州车站”；
第二空：结合第⑨段“过了两三日，我便带了一个小孩，来到昌黎的五峰”，第⑩段“我们清早雇骡车运行李到山下。车不能行了，只好步行上山。一路石径崎岖，曲折得很，两旁松林密布。间或有一两人家很清妙的几间屋，筑在山上，大概窗前都有果园。泉水从石上流着，潺潺作响。当日恰遇着微雨，山景格外新鲜。走了约四里，才到五峰的韩公祠”，第 段“五峰有个胜境，就在山腹。望海、锦绣、平斗、飞来、挂月五个山峰环抱如椅。好事的人，在此建了一座韩文公祠。下临深涧，涧中树木丛森。东南可望渤海，碧波万顷，一览无尽。我们就在此借居了”可知，作者步行上五峰山，观览五峰胜境，借居在韩文公祠，据此可填“览五峰胜境”；
第三空：结合第⑨至 段的内容可知，作者叙述步行上五峰山，观览五峰胜境，借居在韩文公祠的所见所闻所感，让人领略到各处景物的不同精致，也了解到各处景物的整体风貌，这是运用了移步换景的写法，据此可填“移步换景”；
第四空：“移步换景”是游记最常用的一种写作手法，是指不固定视点（即立足点和观察点），按照地点的转移和一定的视角，把所看到的不同事物叙述和说明下来，通过不断改变观察点，展示不同的景物，使文章层次清晰、条理清楚，能够逐一描绘出景物的各个局部，更好地展示景物的全貌。这种方法可以使读者清楚地知道游览或参观的路线，从而获得身临其境的感受。据此可填表达效果为“层次明晰，条理清楚，重点突出”。
7．本题考查赏析语句。
结合【A】句“此外一狗、一猫、两只母鸡，构成他们那山居的生活”分析，通过简洁的列举“一狗、一猫、两只母鸡”，运用白描手法，生动地勾勒出山居生活的朴素与宁静；不仅语言简练，还通过具象的动物形象，让读者迅速感受到山居的闲适与恬淡，体现了作者对生活的细腻观察和简洁明快的表达风格；
结合【B】句“昨日山中落雨，云气把金山包围。树里风声雨声，有波涛澎湃的样子”分析，句子以简练的笔触描绘了山中雨景，“云气把金山包围”一句，既写出了雨雾的浓重，又赋予了山景以动态美；“树里风声雨声，有波涛澎湃的样子”，通过听觉，运用比喻的修辞手法，将风雨声比作波涛，形象生动，语言虽简，却让读者仿佛置身其中，感受到大自然的磅礴气势，表达了作者久旱逢雨的畅快之情。
8．本题考查句段作用。
结合第①段“我向来惯过‘山中无历日，寒尽不知年’的日子，一切日常生活的经过都记不住时日”分析，首先，通过描述作者“惯过‘山中无历日，寒尽不知年’的日子”，巧妙地交代了作者出游的原因；这种对山中生活的习惯性描述，为后文游览五峰山做了铺垫，使读者更容易理解作者的出游动机；同时，这样的描述也展示了作者对自然的亲近和向往，符合游记的主题；
其次，“惯过”一词的运用，不仅凸显了作者对山中生活的熟悉和享受，还与后文第 段后描述的山居生活形成呼应，使得整篇文章在情感表达和主题呈现上更加连贯和统一；
再者，尽管游记开篇通常会交代游览的具体时间，但作者却选择以“记不住时日”来表达，这样的表述方式不仅增添了文章的趣味性，还通过对比突出了五峰山给作者留下的深刻印象。这种独特的开篇方式，使得文章在结构上更加新颖，更能够吸引读者的阅读兴趣；
最后，引用诗句“山中无历日，寒尽不知年”不仅丰富了文章的文化内涵，还展现了作者的文学素养。这样的引用使得文章在表达上更加优美和深邃，同时也增强了文章的艺术感染力。综上所述，文章第①段在结构、情感、文化和表达等多个方面都起到了重要作用，因此不应该删去。它的存在不仅使得文章更加完整和丰富，还增强了文章的艺术价值和阅读体验。
9．本题考查阅读看法与认识。
结合第⑤段“我们在此雇了一只小舟，顺流而南，两岸都是平原，遍地的禾苗，都很茂盛，但已觉受旱”“滦河每年泛滥，河身移徙无定，居民都以为苦”“房屋老了，经他一番破坏，新的便可产生。土质乏了，经他一回滩淤，肥的就会出现。这条滦河简直是这一方的旧生活破坏者，新生活创造者。可惜人都是苟安，但看见他的破坏，看不见他的建设，却很冤枉了他”可知，李大钊在欣赏山水之美的同时，心系着社会的发展。在舟行滦河之上时，他不仅被美丽的自然风光所吸引，更从滦河的泛滥中看到了旧生活的破坏与新生活的创造。这种辩证思维体现了李大钊对于打破旧社会、创造新社会的革命情怀，他时刻关注着社会的进步与变革；
结合第⑤段“我们在此雇了一只小舟，顺流而南，两岸都是平原，遍地的禾苗，都很茂盛，但已觉受旱”“滦河每年泛滥，河身移徙无定，居民都以为苦”，第 段“山中松树最多，也有苹果、桃、杏、梨、葡萄、黑枣、胡桃等。今年果收都不佳”可知，李大钊在游记中展现了对民生疾苦的深切关注。他注意到滦河岸边禾苗受旱，居民生活困苦，果树收成不佳等问题，这些都流露出他内心的沉重。他深知作为一位革命者，不仅要关注自然风光的美丽，更要关注人民生活的艰辛，努力为改善民生而奋斗；
结合第⑧段“到了家乡，才知道境内很不安静。正有‘绑票’的土匪，在各村骚扰”，第 段“来游的人却也常有。但是来到山中，不是吃喝，便是赌博，真是大煞风景”可知，李大钊在游记中对民间陋习表达了不满。他提到家乡土匪骚扰各村，对陈腐风气感到不满；又见到来山中游玩的人吃喝赌博，直言大煞风景。这些描述表明李大钊对于社会上的不良风气持批判态度，他期望通过革命的力量来改变这些陋习，推动社会的进步；
结合第②段“我们那晚八时顷，由京奉线出发，次日早晨曙光刚发的时候，到滦州车站。此地是辛亥年张绍曾将军督率第二十镇，停军不发，拿十九信条要挟清廷的地方。后来到底有一标在此起义，以众寡不敌失败，营长施从云、王金铭，参谋长白亚雨等殉难。这是历史上的纪念地”，第⑨段“过了两三日，我便带了一个小孩，来到昌黎的五峰。是由陆路来的，约有八十里。从前昌黎的铁路警察，因在车站干涉日本驻屯军的无礼的行动，曾有五警士为日兵惨杀”可知，李大钊在游记中多次提到革命历史。在滦州车站，他想到辛亥革命时的历史事件，对殉难将士表示缅怀；在前往五峰途中，他经昌黎车站，想到五警士为日兵惨杀之事，流露出对日兵暴行的愤慨。这些回忆与感慨表明李大钊时刻铭记着革命历史，他深知自己的使命和责任，要为中国的革命事业不懈奋斗。
综上所述，李大钊在《五峰游记》中展现出的“身在山水之间而心另有所系”的特点，既体现了他对自然风光的欣赏和热爱，更展现了他作为一位革命家和思想家的情怀与担当。他时刻关注着社会的发展、民生疾苦、民间陋习和革命历史，为中国的革命事业做出了杰出的贡献。
10． 作者的游览行踪 游览壶口瀑布 11．运用比喻的修辞手法，把壶口瀑布的水比作被激怒的巨龙，生动形象地写出了壶口瀑布水流湍急、 气势磅礴的特点，表达了作者对壶口瀑布的震撼之情。 12．①通过描写游客的表现，从侧面烘托出壶口瀑布的壮观，吸引了众多游客前来观赏；②以游客 的不同反应和老者的话语，进一步深化了壶口瀑布所承载的文化内涵和精神价值，它不仅是自然景观， 更是中华民族精神的象征，引发人们的思考。 13．壶口瀑布展现出黄河奔腾汹涌、一往无前的磅礴气势，是黄河力量的集中体现；②它见证了 中华民族的历史变迁，承载着中华民族的精神，激励着人们勇往直前，如同黄河孕育了中华民族的文 明和精神，所以说它是黄河的灵魂所在。
【导语】这篇文章以秋日壶口瀑布的壮丽景象为背景，通过细腻的描写和生动的比喻，展现了黄河的磅礴气势与壶口瀑布的独特魅力。作者以“秋到壶口”为线索，叙述了从初到壶口、观瀑、与游客交流到离开的全过程，情感层层递进，表达了对黄河的敬畏与热爱。文章通过描写游客的反应，进一步烘托了壶口瀑布的震撼力，并通过与老者的对话，点明了壶口瀑布作为黄河灵魂的象征意义，体现了其承载的历史与文化内涵。全文语言优美，意境深远，既展现了自然景观的壮美，又传递了深厚的民族情感。
10．本题考查行文线索。
结合第①段“秋日的脚步悄然而至，当秋分的风轻轻拂过大地，我踏上了前往壶口瀑布的旅程。在这个金黄的季节，我来到了这个被誉为‘黄河之魂’的地方”可知，作者开篇点明了自己踏上了前往壶口瀑布的旅程，此时作者正朝着壶口瀑布行进。
结合第②段“站在壶口瀑布的岸边，我凝望着那滚滚浊流，心中涌起的是无尽的震撼和敬畏”可知，此时作者已经到达壶口瀑布岸边，开始观赏瀑布的景象。
结合第④段“我沿着河岸缓缓前行，沿途看到了许多慕名而来的游客”可知，作者观赏完瀑布后沿着河岸继续前行，在前行过程中看到了游客，还与一位老者进行了交谈。
结合第⑤段“当夕阳西下，我准备离开壶口瀑布时，那柔和的余晖洒在黄河上，给奔腾的河水披上了一层金色的光辉。我带着对壶口瀑布的深深眷恋，踏上了归程”可知，作者观赏完瀑布周边的景色后，在夕阳西下时准备离开并踏上归程。
由此可知，文章围绕作者从前往壶口瀑布，到在壶口瀑布岸边观赏，再到沿着河岸前行，最后准备离开的一系列过程展开，是以作者的游览行踪为线索，叙写了作者游览壶口瀑布的经历。
11．本题考查句子赏析。
结合第②段“壶口瀑布的水，像是被激怒的巨龙，在狭窄的河道中奋力挣扎，掀起层层巨浪”可知，此句中明确使用了比喻的修辞手法，将“壶口瀑布的水”比喻成“被激怒的巨龙”。“被激怒的巨龙”给人一种极具力量、充满爆发力且气势汹汹的感觉，就如同壶口瀑布的水在狭窄河道中那种汹涌澎湃、不可阻挡的状态。“在狭窄的河道中奋力挣扎，掀起层层巨浪”，“奋力挣扎”“掀起层层巨浪”这些描述生动地展现出了水流速度之快、力量之大，也就是突出了壶口瀑布水流湍急、气势磅礴的特点。
结合第②段“站在壶口瀑布的岸边，我凝望着那滚滚浊流，心中涌起的是无尽的震撼和敬畏”可知，作者看到这样壮观的壶口瀑布，内心是充满震撼和敬畏的。所以作者运用这样的比喻句来描写壶口瀑布的水，是为了表达自己对壶口瀑布所呈现出的这种雄浑壮观景象的震撼之情。
由此可知，该句运用比喻的修辞手法，把壶口瀑布的水比作被激怒的巨龙，生动形象地写出了壶口瀑布水流湍急、气势磅礴的特点，表达了作者对壶口瀑布的震撼之情。
12．本题考查句段作用。
结合第④段“我沿着河岸缓缓前行，沿途看到了许多慕名而来的游客。他们有的举着相机，不停地按动快门，试图捕捉到壶口瀑布的每一个壮丽瞬间；有的则静静地伫立在岸边，凝视着瀑布，仿佛在沉思着关于生命、关于自然的深远话题”可知，众多游客慕名而来，并且有的游客通过不停地按动快门想要记录下壶口瀑布的壮丽瞬间，有的游客则陷入对生命、自然的思考，这表明壶口瀑布具有极大的吸引力，其壮观程度让游客们有这样不同的表现，从侧面烘托出了壶口瀑布的壮观。
结合第④段“在这群人中，我注意到了一位满头白发的老者，他面带微笑，眼神中流露出对黄河深深的敬畏和热爱。我走上前去，与他交谈起来。他告诉我，每年他都会来到壶口瀑布，每次都能感受到黄河的不同魅力。他说，黄河是中华民族的母亲河，而壶口瀑布则是黄河的灵魂所在，它见证了中华民族的历史变迁，也激励着一代又一代人勇往直前”可知，通过老者的话语，点明了黄河是中华民族的母亲河，壶口瀑布是黄河的灵魂所在，还阐述了壶口瀑布见证了中华民族的历史变迁以及激励着人们勇往直前等内容，这进一步深化了壶口瀑布所承载的文化内涵和精神价值，让读者明白壶口瀑布不仅仅是一处自然景观，更是中华民族精神的象征，从而引发人们对于壶口瀑布以及其所代表的意义的思考。
由此可知，文中描写前来观赏瀑布的游客，一方面通过描写游客的表现，从侧面烘托出壶口瀑布的壮观，吸引了众多游客前来观赏；另一方面以游客的不同反应和老者的话语，进一步深化了壶口瀑布所承载的文化内涵和精神价值，它不仅是自然景观，更是中华民族精神的象征，引发人们的思考。
13．本题考查内容理解概括。
结合第①段“黄河之水在此刻仿佛更加激昂，它们如万马奔腾，从遥远的天际汹涌而来，那股势不可挡的磅礴之力，那震耳欲聋的轰鸣之声，让人不禁为之动容”以及第②段“壶口瀑布的水，在这一刻仿佛化身为被激怒的巨龙，在狭窄的河道中翻滚、挣扎，掀起了一层层惊心动魄的巨浪。那浪涛如同排山倒海一般压来，飞沫四溅，形成了一幅幅如云雾蒸腾的奇景”可知，壶口瀑布的水以万马奔腾、巨龙翻滚等姿态展现出极其汹涌澎湃的状态，有着势不可挡的磅礴之力，这种气势正是黄河力量的集中呈现。黄河之水在壶口瀑布这里将其蕴含的力量展现得淋漓尽致。
结合第④段“他说，黄河是中华民族的母亲河，而壶口瀑布则是黄河的灵魂所在，它见证了中华民族的历史变迁，也激励着一代又一代人勇往直前”可知，文中借老者之口，明确阐述了壶口瀑布见证了中华民族的历史变迁，并且能够激励人们勇往直前。黄河作为中华民族的母亲河，孕育了中华民族的文明，而壶口瀑布所承载的这种对民族历史的见证以及激励民族精神的内涵，与黄河对中华民族的重要意义紧密相连，如同黄河的精神核心一般，所以说壶口瀑布是黄河的灵魂所在。
由此可知，壶口瀑布展现出黄河奔腾汹涌、一往无前的磅礴气势，是黄河力量的集中体现；它见证了中华民族的历史变迁，承载着中华民族的精神，激励着人们勇往直前，如同黄河孕育了中华民族的文明和精神，所以说它是黄河的灵魂所在。
14．这句话总领全文，概括了罗汉岩在壮美风光和厚重人文两方面都极为突出，表现出作者强烈的热爱和赞美之情，奠定了全文的感情基调，为下文具体描写罗汉岩做铺垫。 15．（1）不能换。拂，有轻轻擦过之意；扑，本意为用力向前冲，扑面而来，指迎着脸来。拂面而来写出了春风的轻柔，更写出了愉悦的心境。
（2）①洞顶有巨石空悬，岩壁有“天造奇观”，互为佐证；②人们可以在这里歇脚吃喝，让山风吹去暑气；③可以在这里欣赏双瀑奇观。 16．［示例一］第②段中“需要手脚并用方能攀登。没有几分胆识的人都不敢尝试”，通过写登山人的登山姿态和恐惧心情，侧面表现了罗汉岩山势陡峭，道路险峻的特点。
［示例二］第⑩段中“望着下方深渊般的细缝，有恐高症的人难免四肢发软、发抖。我曾陪同过数位文友攀爬一线天，打退堂鼓的不在少数”，描写了登山人望着下方细缝的恐慌和胆怯，侧面写出了一线天的地形奇特，小径陡峭。 17． ［示例］探秘罗汉岩 揭示推荐对象，含蓄地指出罗汉岩的神秘与美好，激发听众的憧憬和向往之情，吸引听众的兴趣。 云中仙境 概括海云寺环境特点，表现其缥缈、超凡脱俗的特点，使人心生神往。
【导语】《重登罗汉岩》是一篇描写江西瑞金罗汉岩的游记散文，作者朝颜通过细腻的笔触展现了罗汉岩的自然风光与人文历史。文章以“重登”为线索，既有对罗汉岩险峻地貌的生动描绘，如千丈崖、一线天等，也有对其历史底蕴的追溯，如陈霸先、太平天国的故事。作者通过对蜡烛峰、弦月湖、海云寺等景点的细致刻画，展现了罗汉岩的天然之美与人文之韵。文中还融入了当地的风土人情，如焙豆腐、石磨豆浆等，增添了文章的生活气息。整体上，文章语言优美，结构清晰，既传达了作者对自然的热爱，也表达了对历史的敬仰。
14．本题考查句段作用。
结合第①段“事实上，森林覆盖率高达百分之七十多的瑞金，拥有壮美的风光、厚重的人文，有着丰富的绿色和古意。罗汉岩便是其中的佼佼者”可知，作者先阐述瑞金具备的特色，接着强调罗汉岩在其中出类拔萃。由此可知，此句总领全文，概括出罗汉岩在壮美风光与厚重人文方面的突出特点。再看后文对罗汉岩如蜡烛峰、弦月湖等自然景观，以及陈霸先等历史故事的描述，能感受到作者的喜爱。所以这句话表现出作者强烈的热爱和赞美之情，奠定感情基调，同时引出下文对罗汉岩的具体描写，为其做铺垫。
15．本题考查词句赏析及内容理解。
（1）结合第⑥段“从两山之间的夹缝走进山谷，清凉的春风拂面而来，有众鸟在耳边兴奋和鸣”可知，这里描绘了“我”从两山夹缝走进山谷时感受到的春风。“拂”字有轻轻擦过的意思，“拂面而来”生动形象地写出了春风轻柔地吹过脸庞的状态，给人一种舒适、惬意的感觉，同时也烘托出“我”此时愉悦的心境。而“扑”字本意为用力向前冲，“扑面而来”指迎着脸来，通常给人一种比较强烈、迅猛的感觉。如果将“拂”换成“扑”，就不能体现出春风轻柔的特点，与文中所营造的轻松、愉悦的氛围不相符。由此可知，“拂”字不能换成“扑”字，“拂面而来”写出了春风的轻柔，更写出了愉悦的心境。
（2）结合第⑧段“站在锁云桥上仰视洞顶，不能不感叹大自然的鬼斧神工，一块岩石在空中悬着，千百年不曾坠落，也不曾移位变形，与岩壁上题写的‘天造奇观’四个大字互为佐证”可知，洞顶有巨石空悬，历经千百年都没有坠落和移位变形，岩壁上又有“天造奇观”的题字，两者相互印证，充分展现了大自然的神奇，这是岩洞吸引人们的一个原因。结合第⑧段“走进罗汉岩的人，累了可以在这里歇歇脚，饿了可以坐下来吃点干粮，孩子们也可以在这里撒欢嬉戏”以及第⑨段“当我们坐在岩洞里，让山风尽情吹去身上的湿热之气时”可知，人们在罗汉岩游玩累了、饿了的时候可以在岩洞里歇脚、吃东西，还能让山风尽情吹去身上的湿热之气，这里为人们提供了休息和放松的场所，所以人们会流连于此。结合第⑨段“当我们坐在岩洞里，让山风尽情吹去身上的湿热之气时，最喜欢抬起头来，观赏从山崖上跌落的两道瀑布。一道瀑布形似马尾，生猛地倾泻而下，坠入深潭，人们称之为‘马尾水’；另一道瀑布则像被米筛筛过一样，飘飘洒洒在空中变幻出各种姿态，然后才轻轻柔柔地洒落在岩石上，人们称之为‘米筛水’”可知，坐在岩洞里可以欣赏到从山崖上跌落的两道形态各异的瀑布奇观，这也是岩洞吸引人们的重要因素。
16．本题考查表现手法及作用。
做答此题，首先，仔细阅读全文，梳理文中描写周围人反应的语句；然后分析这些语句所围绕的描写对象，明确描写对象的特点；接着，思考周围人的反应与描写对象特点之间的关联，以及这种写法对表现描写对象的作用；最后，仿照示例的格式，组织语言进行阐释，说明通过周围人的反应表现描写对象的妙处，包括对描写对象特点的突出、文章氛围的营造以及作者情感的表达等方面。
示例：结合第⑩段“我曾陪同过数位文友攀爬一线天，打退堂鼓的不在少数”可知，这里描写了“我”陪同数位文友攀爬一线天时，很多文友因为一线天的险峻而打退堂鼓的反应。由此可知，描写对象是一线天，其特点是极为险峻。通过文友们打退堂鼓这一反应，从侧面生动地表现出一线天的险峻程度，让读者更能深刻感受到一线天的艰险，突出了罗汉岩自然景观的独特魅力，也表达了作者对罗汉岩奇特景观的惊叹之情。
17．本题考查内容理解及词句赏析。
一、二空，结合第①段“罗汉岩开发甚早。据县志记载，约在唐宋之际，已有人‘就岩为屋，岩于是著焉’”以及后文对罗汉岩自然景观和历史文化的描述可知，罗汉岩有着悠久的历史，且有许多独特的自然奇观和厚重的人文故事等待人们去探索。由此可知，配文“探秘罗汉岩”揭示了推荐对象是罗汉岩，“探秘”一词含蓄地指出罗汉岩存在着神秘之处以及美好的景观等待大家去发现，能够激发听众对罗汉岩的憧憬和向往之情，吸引听众的兴趣，所以这个配文是合适的。
三、四空，结合第⑦段“如果脚力足够好，可以从弦月湖边攀爬两百多级陡直的石阶，登上海云寺。海云寺是这座名山的标志性建筑，始建于宋代中期，历经二次迁建。在山脚下仰望，隐约可见红的墙、闪亮的琉璃瓦，在茂密的丛林掩映下，红绿两色交相辉映。山上一年四季云雾缭绕，古道如盘龙，石阶似飘带，在云雾中时隐时现，人行其中，飘然若仙，颇有‘出凡尘喧嚣之外’的意味”可知，海云寺处于山上，周围一年四季云雾缭绕，古道和石阶在云雾中时隐时现，给人一种仿佛置身于仙境的感觉。由此可知，配文“云中仙境”准确地概括了海云寺的环境特点，表现出其缥缈、超凡脱俗的特点，让听众对海云寺充满向往，心生神往之情，所以这个配文能够很好地与画面相契合，起到了应有的作用。
18． 移步换景 舍身崖 岱宗庙 19．运用“横出”“探下”“中裂”“聚成”四个动词，化静为动，生动形象地写出了四周怪石的不同形态，表达了作者对泰山山顶怪石的惊叹、赞美之情。 20．泰山雄伟高峻，岱顶平缓开阔，是一个与天对话的好地方；人们在这里诉说自己的心愿，倾诉自己的思想，表达自己的意志，泰山成为倾注我们祖先信念的载体，凝聚了千年的民族之魂。“泰山——人向天的倾诉”这个题目，点明了人、泰山与天的关系，具有丰富的内涵。
【导语】这篇游记以泰山为背景，通过作者的游踪线索，展现了泰山的壮丽景色与深厚文化底蕴。文章不仅描绘了泰山的自然景观，如南天门、舍身崖等，还融入了历史与文化的思考，如秦汉遗迹、石刻诗文等。作者通过定点观察与移步换景相结合的手法，将静态的山水赋予动态的生命力，如“四周怪石或横出山腰，或探下云海”，使读者仿佛身临其境。题目“泰山——人向天的倾诉”不仅点明了游览地点，更蕴含了作者对泰山的敬畏与对天地之美的深刻感悟，体现了人与自然的对话与心灵的升华。
18．本题考查表现手法以及对文章内容的分析和概括。
根据文章第②段“我是乘着缆车直上南天门的。天门虎踞两山之间，扼守深谷之上……门楼上有一副石刻联：‘门辟九霄，仰步三天胜迹；阶崇万级，俯临千嶂奇观。’”第③段“我登上山顶的舍身崖，凭栏望去，远处凄迷朦胧，不知何方世界”第⑥段“看完极顶，我们步行下山，天将黑时到了泰安城里的岱宗庙”可知，运用了移步换景的写法，依次描写了南天门、舍身崖、岱宗庙的景色。
19．本题考查赏析句子。本句描写的是“怪石”，用了“横出”“探下”“裂”“聚”等动词，可见是化静为动，生动形象；内容上则写出了泰山山顶怪石的不同样子和情态。表达了作者对泰山山顶怪石的惊叹、赞美之情。
20．本题考查标题的内涵。
标题“泰山——人向天的倾诉”，形象醒目，发人深思。
结合文章第④段：“这岱顶的确是一个与天对话的好地方，各种各样的人在尘世间活久了，总想摆脱地心的吸力向天而去”可知，表明泰山是一个人们可以向天倾诉的地方。
结合文章第⑤段“这里几乎无石不刻，大者洗削整面石壁，写洋洋文章；小者暗取石上缓平之处，留一字两字……千百年来，各种各样的人总是这样挥汗如雨、气喘吁吁地登上这个大舞台，在这里留诗留字，借风势山威向天倾诉自己的思想，表达自己的意志。你看，帝王来了……诗人来了……志士来了……将军来了……还有许多字词石刻，如‘五岳独尊’‘登峰造极’‘擎天捧日’‘仰观俯察’等等”可知，详细描述了人们在泰山刻字留诗，借风势山威向天倾诉自己的思想和意志，进一步印证了题目“泰山，人向天的倾诉”。
文章整体上表达了作者对泰山的敬仰之情，以及对泰山作为人们倾诉对象的文化意义的认同。点明了人、泰山和天的关系，表现了中国传统文化中“天人合一”的思想。因此，题目“泰山——人向天的倾诉”既体现了文章的核心内容，也蕴含了作者的情感态度。
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