中小学教育资源及组卷应用平台
期末文言文阅读(专项训练)-2025-2026学年语文七年级上册统编版(2024)
阅读下面的文言文,完成下题。
【甲】少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
(选自蒲松龄《狼》)
【乙】有富室①,偶得二小狼,与家犬杂畜②,亦与犬相安。稍长亦颇驯竟忘其为狼。一日,主人昼寝厅事,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视,无一人。再就枕,将寐,犬又如前。乃伪睡以俟,则二狼伺其未觉,将啮其喉,犬阻之,不使前也。乃杀之而取其革。此事从侄虞惇:“狼子野心,信不诬哉!”然野心不过遁逸③耳。阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。兽不足道,此人何取而自贻患耶?
(选自纪晓岚《狼子野心》)
【注释】①富室:有钱人家。②杂畜;混在一起饲养。③逸;逃跑。
1.下列对文中加点字词的理解或推断,不正确的一项是( )
A.“屠暴起”的“暴”是“突然”的意思。
B.“乃悟前狼假寐”的“寐”是“醒来”的意思。
C.“将啮其喉”的“啮”是“咬”的意思。
D.“更不止于野心矣”的“止”是“只,仅仅”的意思。
2.下列对【乙】文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )
A.稍长亦/颇驯/竟忘其为狼 B.稍长亦颇/驯竟忘/其为狼
C.稍长/亦颇驯/竟忘其为狼 D.稍长/亦颇驯竟忘/其为狼
3.用现代汉语写出文中画线语句的大意。
①一狼径去,其一犬坐于前。
②阳为亲昵,而阴怀不测。
4.甲、乙两文写出了狼的什么共同特征?作者对狼分别持怎样的态度?
阅读下面文章,完成各题。
(甲)诫子书 诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(乙)孟母诫子
孟子少时,诵,其母方织。孟子辍①然中止,乃复进。其母知其愃②也,呼而问之:“何为中止?”对曰:“有所失,复得。”其母引刀裂其织,曰:“此织断,能复续乎?”以此戒之。自是之后,孟子不复愃矣。
(选自汉韩婴《韩诗外传》)
【注释】①辍:停止;②愃:通“谖”,忘记。
5.下列各句中对加点字的解释不正确的一项是( )
A.非学无以广才 (广:增长)
B.险躁则不能治性 (治:修养)
C.年与时驰,意与日去 (去:离开,消失)
D.有所失,复得 (失:失败)
6.下列句中加点字的意思与用法相同的一项是( )
A.淫慢则不能励精 日中不至,则是无信
B.静以修身,俭以养德 温故而知新,可以为师矣
C.孟子辍然中止,乃复进 屠乃奔倚其下
D.其母知其愃也 其一犬坐于前
7.下列对文章内容理解不准确的一项是( )
A.《诫子书》中作者希望儿子成为一个修身养性、品德高尚、富有才干的君子,如此,就必须内心宁静、明确志向、勤奋学习、珍惜时光。
B.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性。”从反面阐述了过度享乐不能振奋精神,轻薄浮躁不能更好地修养身心。
C.《孟母劝学》中孟母用刀割断正在织的布,以此告诫孟子读书需要专心和持之以恒。
D.诸葛亮和孟母都对各自的儿子进行了劝勉,前者入情入理教诲全面,而后者借事喻理更形象。
8.翻译下列句子。
①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)
②其母引刀裂其织,曰:“此织断,能复续乎?”以此戒之。(《孟母戒子》)
③三军可夺帅,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)
阅读下面的文段,完成下面小题。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自《诫子书》)
9.下列各组句子中加点词的意思相同的一项是( )
A.夫君子之行 匹夫不可夺志也
B.年与时驰 元方时年七岁
C.将复何及 复投之,后狼止而前狼又至
D.静以修身 温故而知新,可以为师矣
10.用现代汉语翻译下面句子。
①静以修身,俭以养德。
②非学无以广才,非志无以成学。
11.下列对选文的理解与分析,不正确的一项是( )
A.作者就学习和做人方面进行论述,告诫儿子要修身养性,生活节俭,培养自己的品德。
B.作者强调的是一个“静”字,认为修身需要静,学习需要静,学业有所成也取决于静。
C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从正面论证了“淡泊”与“宁静”的重要性。
D.诸葛亮把“静”与“躁”加以对比,将失败归结为一个“躁”字,增强了论述效果。
阅读《雨钱》,完成下题
雨钱
滨州一秀才,读书斋中。有款门者,启视,则皤然①一翁,形貌甚古。请问姓氏,翁自言:“养真,姓胡,实乃狐仙。慕君高雅,愿共晨夕。”秀才留之甚久。一日,密祈翁曰:“顾我贫若此,君但一举手,金钱宜可立致。何不小周给 ”翁默然,似不以为可。少间,笑曰:“此大易事。”翁乃与共入密室中,禹步②作咒。俄顷,钱有数十百万,从梁间锵锵而下势如骤雨广丈之舍约深三四尺余。乃顾语秀才:“颇厌君意否 ”曰:“足矣。”翁一挥,钱即画然而止。乃相与扃户③出。秀才窃喜。顷之,入室取用,则满室阿堵物④皆为乌有。秀才失望,盛气向翁,颇怼其诳。翁□曰:“我本与君文字交,不谋与君作贼!”遂拂衣去。
(选自蒲松龄《聊斋志异》,有删减)
【注释】①皤(pó)然:须发皆白的样子。②禹步:跛行,旧时巫师、道士作法时的步法。③扃(jiōng)户:闭户。④阿堵物:那个东西。阿堵,六朝和唐代的口语,意即“这”“这个”。
12.根据提示的方法,解释加点词。
方法积累 联系内容 释义
词类活用 饭疏食(《<论语>十二章》) 雨钱
课内迁移 顾野有麦场(《狼》) 乃顾语秀才
去后乃至(《陈太丘与友期行》) 遂拂衣去
成语推断 贪得无厌 颇厌君意否
13.用“/”给文中画曲线句子断句。(限断三处)
从 梁 间 锵 锵 而 下 势 如 骤 雨 广 丈 之 舍 约 深 三 四 尺 余。
14.为了让文学角更美观,同学们以这篇文章内容为素材,设计了以下三幅插图。请根据情节判断,下列选项中不符合本文内容的一幅插图是( )
A.
B.
C.
15.从下列选项中选出你认为最合适的词,填入文中画线句的□内,结合内容说明理由。
翁□曰:“我本与君文字交,不谋与君作贼!”
A.笑 B.怒
选 ,理由是:
文言文阅读
【甲】杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎 ”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶 ”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何 ”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏 ”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
(《杞人忧天》)
【乙】人有亡斧者,意①其邻之子。视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度无为而不窃斧也。
俄而抇②其谷而得其斧,他日复见其邻之子,动作态度无似窃斧者。
其邻之子非变也,已则变矣;变也者无他,有所尤③也。
(《疑邻窃斧》)
【注释]①意:怀疑。②抇(hú):掘,挖。③尤:局限,蒙蔽。
16.请解释下列加点的词。
①有人忧天地崩坠 忧: ②若屈伸呼吸 若:
③其人舍然大喜 舍: ④俄而拍其谷而得其 俄而:
17.将文中画线句翻译成现代汉语。
①其人曰:“奈地坏何 ”
②人有亡斧者,意其邻之子。
18.比较阅读【甲】【乙】两文,下面赏析有错误的一项是( )
A.甲文告诉我们不要庸人自扰,毫无根据地瞎担心。
B.乙文中“亡斧者”怀疑邻人之子偷了他的斧子。
C.甲乙两文都属于寓言,能够让读者领悟到一定程度的道理。
D.两文的语言都简练而生动,都运用了比喻和拟人的修辞手法。
19.读了甲、乙两则文言文后,我们可以从中获得哪些启示?
阅读下面选文,回答问题。
【甲】
子曰:“贤哉,回也!一革食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
(《述而》
上子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
(《子罕》)
(选自《论语》)
【乙】
欧阳弘,字任重,家寒素,少就塾,师友夜读书,弘就旁借光诵读不辍淹贯群籍。
卜筑官桥之野,环堵萧然,仅风雨所。杨公造访之时,年八十有一,倚仗迎入,见其土块支床,敝席供卧,非人所堪﹐临别请教,弘曰“清心而已”。杨公辣然曰“谨领教。”后卒,杨公为之《记》
(选自《康熙新安县志校注》,有删改)
20.解释下列加点词语
①曲肱而枕之
②三军可夺帅也
21.翻译文中划线句子。
①不义而富且贵,于我如浮云。
②敝席供卧,非人所堪。
22.下列断句正确的一项是( )
A.弘就旁/借光诵读/不辍淹贯群籍
B.弘就旁借光/诵读不辍/淹贯群籍
C.弘就旁/借光诵读不辍淹/贯群籍
D.弘就旁借光诵读/不辍淹/贯群籍
23.杨公想引用或化用《论语》中的一句话,作为《记》的题记,请你帮他选择并说明理由。
提示:题记是在正文之前一段简练的文字,用来吸引读者,引导思考。
文言文阅读
【甲】
《穿井得一人》
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
(选自《吕氏春秋》)
【乙】
《国氏善为盗》
齐之国氏大富,宋之向氏大贫,自宋之齐,请其术。国氏告之曰:“吾善为盗,始吾为盗也,一年而给,二年而足,三年大穰①。”向氏大喜,喻其为盗之言,而不喻其为盗之道,遂逾垣②凿室,手目所及,亡不探也。未及时,向氏以赃获罪,往而怨之。
国氏曰:“若为盗若何?”向氏言其状。国氏曰:“____,若失为盗之道至此乎?吾盗天地之时利,云雨之滂润,山泽之产育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖,皆天之所生,岂吾之所有?然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝,谷帛财货人之所聚岂天之所与?”
东郭先生曰:“国氏之盗,公道也,故亡殃:若之盗,私心也,故得罪。”
(选自《列子·天瑞》有删节)
【注释】①穣:庄稼丰收,富足。②垣:墙。
24.给划线句子断句,限断两处。
夫金玉珍宝,谷帛财货人之所聚岂天之所与?
25.参考表格提示的方法,解释加点字词。
语句 释义方法 释义
闻之于宋君 【词类活用】直可惊天地,泣(使……哭泣)鬼神 ①
喻其为盗之言 【查阅字典】A.说明,告知;B.明白,了解:C.比喻 ② (序号)
遂逾垣凿室 【课内迁移】七十而从心所欲,不逾矩 ③
亡不探也 【课内迁移】亡处亡气 ④
26.请用现代汉语写出下面句子的意思。
①求闻之若此,不若无闻也。
②齐之国氏大富,宋之向氏大贫,自宋之齐,请其术。
27.请为【乙】文划线处为国氏选择一个合适的语气词,并说明理由。
A.唉 B.嘻
我选择▲(序号),理由是▲。
28.结合文本内容,补全下列对话。
小文:为什么在这两则寓言中会产生这么大的误解?
小言:因为【甲】文中丁氏所言“穿井得一人”的本意是① ,但其他人却理解为在井中挖到了一个人。【乙】文中向氏理解的“盗”是② ,但其实国氏所传授的“盗”指的是③ 。
小文:哦,我懂了。从这两则寓言中我也获得了一些共同的启示:④ 。
古诗文阅读
【甲】
徐孺子①年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令②月中无物③,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此,必不明。”
(选自《世说新语·言语》)
【乙】
徐孺子,南昌人,十岁与太原郭林宗④游。同稚还家,林宗庭中有一树,欲伐去之,云:“为宅之法,正如方口。‘口’中有‘木’,‘困’字不祥。”徐曰:“为宅之法正如方口口中有人囚字何殊?”郭无以难。
(选自《古今谭概·语塞》)
【注】①徐孺子,名稚。②若令:如果,假使。③物:指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。④郭林宗:人名。
29.根据提示,解释句中加点字意思。
【语境推断法】 尝月下戏尝:
【课内迁移法】方欲行(《狼》) 欲伐去之欲:
【成语印证法】人云亦云 欲伐去之,云云:
【字典查询法】难:①困难②灾难③责难,驳斥 郭无以难难:
30.用“/”给下面句子断句(断三处)
为宅之法正如方口口中有人囚字何殊
31.用现代汉语翻译下面句子。
人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”
32.徐孺子年纪虽小,却能够巧妙应答,请结合两文内容,分析其人物形象。
桑茶坑①道中
[宋]杨万里
晴明风日雨干时,草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着,一牛吃过柳阴西。
【注】①桑茶坑:地名,在安徽泾县。
33.一、二句描绘了诗人路过桑茶坑时看到的 、风和日丽、花草茂盛、 的美好春色。
34.简要分析三、四句所描写的孩童形象。
阅读下面的文字,完成各题。
【甲】
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也! 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
(节选自《〈论语〉十二章》)
【乙】
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志①之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还②走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀③闻道也。余一言未尽而君变色以去几欲拒人千里之外岂善学者所应有邪?”
(节选自《李生论善学者》)
【注释】①志:记,记住。②还(xuán):同“旋”,转身。③冀:希望。
35.解释文中加点词语的意思。
思而不学则殆 人不堪其忧
好之者不如乐之者
36.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①温故而知新,可以为师矣。
②三人行,必有我师焉。
37.下列各组句子中,加点词语意思不相同的一项是( )
A.王生好学而不得法/知之者不如好之者
B.君但志之而不思之/学而不思则罔
C.或谓君不善学/择其善者而从之
D.王生益愠/人不知而不愠
38.请用“/”给文中画线的句子断句。
余一言 未 尽 而 君 变 色 以 去 几 欲 拒 人 千 里 之 外岂 善 学 者 所应 有 邪
39.两篇文章都谈论到了学习方法,请你用自己的话说说,孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”。
同学们以“古典中的幽默”为专题,探究古人的生活态度。阅读下面选文,完成小题。甲:宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
(选自 先秦·吕不韦《吕氏春秋》)
乙:昔有人设置①以捕獐,得而未觉。有行人窃取之,犹念不仁,乃以鲍鱼②置置中而去。本主来,于置中得之,怪之以为神,不敢持归。于是置屋立庙,号为鲍君。后多奉之者,病或有偶愈者,谓有神。积七八年,鲍鱼主过庙下,问其故,人具③为说。乃曰:“此是我鲍鱼,何神之有?”于是乃息。
(选自 宋代·李昉《太平广记》)
注:①置(jū):捉兔子的网,泛指捕野兽的网。②鲍鱼:这里指用盐腌渍的鱼。③具:详细。
40.请解释下列加点的词。
①及其家穿井
②国人道之
③乃以鲍鱼置置中而去
④问其故
41.请将下列句子翻译成现代汉语。
①求闻之若此,不若无闻也。
②怪之以为神,不敢持归。
42.“幽默”常指“有趣可笑而意味深长”。结合甲:乙:两文的故事,说说哪些人是“有趣可笑”的?他们又带给你哪些“意味深长”的启发?
答案解析部分
【答案】1.B
2.C
3.①一只狼径直离开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。
②表面上装作很亲热,但背地里却心怀不轨。
4.共同特征:阴险、狡猾、奸诈。
态度:甲文主要讥讽嘲笑狼的狡猾,乙文主要揭露狼野心不改的本质。
【答案】5.D
6.A
7.C
8.①不内心恬淡,就不能明确志向;不内心安宁平静(排除外界干扰)就达到远大的目标。
②他的母亲拿起剪刀割断了自己正在织的布,说:“这织的布已断,还能连接起来吗?”用这种方式告诫孟子。
③军队可以改变统帅,平民百姓的志向不能被改变。
【答案】9.C
10.①以宁静专一来修养身心,以勤俭节约来培养品德。
②不学习就没办法增长才干,不立志就没办法学有所成。
11.C
【答案】12.像下雨一般落下;看;离开;满足
13.从梁间锵锵而下/势如骤雨/广丈之舍/约深三四尺余。
14.B
15.示例一:选择A,;此处“笑”有“嘲笑”的意味,秀才想要狐仙施法帮助他脱贫时,狐仙本就“默然,似不以为可”,当想要不劳而获的秀才没能如愿而怒斥狐仙时,狐仙嘲笑其可耻的行为,不屑与之为伍。“笑”符合情节发展及狐仙正义的性格,且增强了讽刺效果。示例二:选择B,“怒”字体现了狐仙的生气、愤怒,秀才想要狐仙施法帮助他脱贫时,狐仙本就“默然,似不以为可”,当想要不劳而获的秀才没能如愿而怒斥狐仙时,狐仙不再忍耐,而是愤怒以对,“怒”符合情节发展及狐仙正义的性格。
【答案】16.担忧;你;同“释”,解除,消除;不久
17.①那个人说:“地陷下去怎么办?”
②有个人丢了一把斧子,怀疑是他的邻居的儿子偷了。
18.D
19.示例:甲文告诉我们不要为毫无根据的事情担心和忧虑;乙文告诉做任何事情不要多疑,要从实际出发,摆正自己的心态。
【答案】20.胳膊;改变
21.①用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。②破旧的草席供人躺下,不是一般人所能忍受的。
22.B
23.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”。
理由:①这句话的意思是军队的主帅可以改变,平民百姓的志气却不可改变,说明了志气的重要性。②文中的欧阳弘贫困潦倒,但是一直坚持读书,保持清心。体现了志气不可改变这一点
【答案】24.谷帛财货/人之所聚/岂天之所与?
25.使……听到;B;越过;无,没有
26.①像这样寻找到的传闻,不如没有听到。
②齐国的国氏很富有,宋国的向氏很贫困,(向氏)从宋国到齐国,请教他(致富)的方法。
27.示例一:A;写出了国氏对于宋氏没有理解他的话,去偷盗财物导致获罪的叹息和同情。
示例二:B;宋氏没有理解国氏的话,因偷盗财物获罪。“嘻”字可见国氏对宋氏愚蠢贪财行径的嘲笑和蔑视。
28.得到一个人的劳力;偷盗财物;借助天地时利来种植庄稼、建造房子、获取食物;凡事要调查研究,仔细辨别,才能弄清真相。
【答案】29.曾经;想要;说;责难,驳斥
30.为宅之法/正如方口/口中有人/囚字何殊
31.有人对他说:如果月亮里面什么也没有,会非常明亮吧!”
32.【甲】文中,徐孺子把人的眼睛和月亮做了比较,不是正面回答提问者的问题,而是借助类比来巧妙回答提问者:【乙】文中,他顺着郭林宗的思路,以“囚”驳“困”,说服郭林宗不要砍树。从两文的巧妙回应可以看出徐孺子的聪明机智、能言善辩。
33.天气晴朗;水满小溪
34.描绘了牧童在柳树阴下睡得正香,他的牛吃着草越走越远,直到柳林西面的有趣画面;表现出牧童的天真随性(自在惬意、热爱自然、沉醉其中也可)。
【答案】35.疑惑;能忍受;以……为快乐
36.①温习学过的知识 ,可以得到新的理解和体会 ,可以凭借这个做老师 。
②几个人在一起走路 ,在其中必定有可做我老师的人 。
37.C
38.余一言未尽/而君变色以去/几欲拒人千里之外/岂善学者所应有邪
39.他们都认为善于思考、学思结合、不耻下问、择善而从的人才是“善学者”。
【答案】40.待,等到;讲述;离开,离去;缘故,原因
41.①寻到的消息如此,还不如不知道。
②(设机关的人)感觉很奇怪以为那是神,不敢把鲍鱼拿回家。
42.有趣可笑的人:甲文中的“国人”误解丁氏的话,传谣丁氏家挖井挖到了一个人。乙文中设机关的人,迷信神灵,把鲍鱼当作神灵。乙文中供奉“鲍鱼”的人,人云亦云,迷信神灵。(甲、乙文各答出一点得2分。)
启发:凡事要认真考虑、冷静分析,究查一番问个究竟,不可人云亦云,轻信不科学的东西而闹出笑话:要主动探究真理:要敢于质疑。在现实生活中,对待传闻,我们应该采取审慎的态度,要有调查研究、去伪存真的求实精神,不要轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)
21世纪教育网(www.21cnjy.com)