七上15《梅岭三章》教学设计

《梅岭三章》教学设计
教学目标
1.借助“背景溯源—典故解读—对比探究”三步法，解读梅岭绝境中的诗歌情感。
2.突破旧体诗格律束缚，实现“形式复古，内容创新”的写作实践，将经典精神转化为当代认知。
3.传承陈毅“革命理想高于天”的精神，融合儒家“舍生取义”理念，构建“坚守信念、担当责任”的人生价值观。
教学重难点
突破旧体诗格律束缚，实现“形式复古，内容创新”的写作实践，将经典精神转化为当代认知。
教学过程
一、情境导入：跨越时空的背影
2025年11月26日，香港大埔宏福苑突发五级大火。37岁的消防员何伟豪在地下层失联，最终他用生命守护了14条生命。
同学们，我们学习过很多最美的逆行者，他们身处不同时代，要面对不同性质的“战场”。但在生死抉择的关头，他们身上是否有一种共通的精神？今天，我们走进《梅岭三章》，探寻跨越时空的精神密码。
二、解读“绝境”：三步法
第一步：背景溯源，读懂“绝境”
原文 翻译
一九三六年冬，梅山被困。余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。旋围解。 一九三六年冬天，我在梅山被敌人包围。当时我身负伤病，在密林草丛中潜伏了二十多天，考虑到可能无法脱险，便写了三首诗藏在衣襟里。不久后敌人的包围被解除了。
（一）
断头今日意如何？
创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，
旌旗十万斩阎罗。 第一章
今日即将断头，我的思绪如何？
创建革命大业，历程艰难百战多。
此去九泉之下，我要召集牺牲的旧部，
挥旌旗十万大军，直捣地府斩阎罗。
（二）
南国烽烟正十年，
此头须向国门悬。
后死诸君多努力，
捷报飞来当纸钱。 第二章
南方革命烽火，已然整整十年，
这颗头颅终将高悬在国门之巅。
幸存的同志们请多加努力，
用飞来的捷报，祭奠我于九泉。
（三）
投身革命即为家，
血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，
人间遍种自由花。 第三章
自投身革命，便以革命为家，
坚信血雨腥风，终有尽头时。
为正义献身，就在今日，
终将见理想之花，开遍人间大地。
第二步：典故解读，聚焦意象
1.第一章“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”中“阎罗”象征什么？“招旧部”体现了怎样的情怀？
【明确】“阎罗”代指反动势力，“招旧部”不是迷信，而是将革命斗争进行到底的决心，哪怕身死也要续写战斗。
2.第二章：“此头须向国门悬”“捷报飞来当纸钱”如何理解？
【明确】补充典故：“头悬国门”化用伍子胥故事，陈毅以“捷报”为“纸钱”，将悲痛化为动力，借此表达想要亲眼见证革命胜利的执念，从侧面反衬出革命者独有的乐观。
3.第三章：“取义成仁今日事，人间遍种自由花”“取义成仁”出自哪里？在这里有什么新内涵？
【明确】引导：关联《论语》“杀身成仁”《孟子》“舍生取义”，陈毅将传统儒家的“义”升华为“革命大义”，“自由花”就是他的“义”之目标。
第三步：对比探究，古今“义”意
请结合以下材料，思考：当今社会中的“义”如何解读？你认为现今仍需坚守“义”吗？原因何在？
材料一：“向死而生”的逆行
①《鱼我所欲也》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”——以“义”为最高价值。
②《梅岭三章》：“取义成仁今日事”“此头须向国门悬”——明知可能牺牲，仍选择为革命理想赴死。
③《纪念白求恩》：加拿大医生放弃优渥生活，奔赴抗战前线，“毫不利己，专门利人”，最终殉职于中国土地。
④《邓稼先》：隐姓埋名28年，投身核事业，“干惊天动地事，做隐姓埋名人”，甘冒辐射风险，直至生命终点。
⑤《青春之光》（如黄文秀等新时代青年楷模）：放弃城市优越条件，扎根脱贫攻坚一线，用生命践行初心。
⑥何伟豪：火场中本可撤离，却选择继续搜救，以37岁生命守护14条陌生人的生命。
古今中外“最美逆行者”共同精神特质
人物/文本 身份与背景 “逆行”场景 核心精神表达
《鱼我所欲也》 战国思想家孟子 道德困境中的生死抉择 “舍生而取义者也”——义高于生
《梅岭三章》 革命家陈毅（1936年） 梅山被围、伤病濒死 “取义成仁今日事”“捷报飞来当纸钱”
《纪念白求恩》 加拿大共产党员、医生（1939年） 抗日根据地缺医少药、战火纷飞 “毫不利己，专门利人”“对工作的极端负责任”
《邓稼先》 “两弹一星”元勋、核物理学家 戈壁滩隐姓埋名，直面核辐射风险 “干惊天动地事，做隐姓埋名人”
《青春之光》（黄文秀） 北师大硕士、广西百坭村第一书记 放弃城市工作，扎根贫困山村；暴雨夜返村抗洪 “只有扎根泥土，才能懂得人民”“不获全胜，决不收兵”
何伟豪 香港消防员 五级大火中深入地下层搜救 手套紧握水带，用生命守护14条陌生人的生命
材料二：名人名言
①人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥《过零丁洋》
②身不得，男儿列。心却比，男儿烈！— — 秋瑾《满江红》
③正义是杀不完的，因为真理永远存在！——闻一多《最后一次讲演》
④有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。——臧克家《有的人》
【明确】陈毅是诗人也是战士，白求恩是医生，邓稼先是学者，黄文秀是扶贫干事，何伟豪是普通消防员。他们的伟大，源于日常岗位上的极致担当。所以，何伟豪的“水带”，陈毅的“旌旗”，文天祥的“丹心”——他们的“义”不是英雄的专利，而是每个普通人选择不退缩的瞬间。
三、总结
三首诗从“面对死亡”到“嘱托同志”再到“展望未来”，构成“生死—信念—理想”的精神链条。随着时代的演进，“义”的含义也经历了转变。今日我们所言的“义”，依然指的是集体或国家的利益，我们应当坚持个人利益必须让位于集体和国家的利益，成为最美逆行者——当今时代的新雷锋。
四、作业布置
从古今中外的“最美逆行者”中任选一个人，仿写《梅岭三章》吧！