甘肃省张掖市2024—2025 学年第二学期期中试卷九年级语文（无答案）

甘肃省张掖市2024—2025 学年第二学期期中试卷
九年级 语 文
一、积累运用（30 分）
科技发展日新月异，学校组织开展“潮幻奇遇季 科技魅力行 ”为主题的综合性
学习活动。请你参与并完成下列任务。
【科技梦想】
1．阅读下面语段，完成题目。（7 分）
人类自古就有飞天的梦想，中国的“嫦娥奔月 ”、古希腊的“代达罗斯飞日 ”等 各种脍炙人口的神话传说，无一不寄托着人类认识和征服太空的美好 chōng 憬。进入
现代以来，航天员成为人类 太空之路的先锋和世人敬仰的英雄。
航天员是一个充满挑战的职业，工作环境特殊，需要在严格科学选拔基础上，通 过全面系统训练进行长期培养， 。我们国家创建了具有中国特色的完备的 航天员选拔与训练技术体系，能够选拔训练满足不同飞行任务需要的飞行乘组，可以
使这些人才在各自的乘组内 。
为何航天员选拔有如此高的要求？空间站任务艰巨复杂，对航天员身体素质、知 识技能、应急决策与处置能力、心理调适能力等都提出了极高要求。因此，航天员必
须确保在各个方面具备执行飞行任务的准备，做好执行任务的能力。
（1）给加点字注音和根据拼音写汉字完全正确的一项是（2 分）( )
A. kuài 踵 tiáo B. huì 踵 diào
C. kuài 憧 tiáo D. huì 憧 diào
（2）文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（3 分）( )
A.开拓 精益求精 各司其职 B.开创 精益求精 各抒己见
C.开拓 一丝不苟 各抒己见 D.开创 一丝不苟 各司其职
（3）文中画横线句子有语病，请写出修改后的句子。（2 分）
【科技发展】
2．阅读下面语段，完成题目。（4 分）
我国将载人月球探测任务的新一代载人飞船命名为“梦舟 ”，月面着陆器命名为
“揽月 ”，这些具有鲜明中国特色的名字，寄托了中国人对载人登月的美好期待，彰
显了中华民族探索宇宙的豪迈与自信。“天宫 ”翱翔，“嫦娥 ”起舞，“北斗 ”闪耀【甲】 党的十八大以来，我国航天事业创新发展不断加速，新时代中国航天人勇攀高峰、开 拓进取，用 自主创新铸就了自立自强的底气，取得了一项接一项举世瞩目的科技成就。
提出实现 2030 年前载人登月，这种自信正是源于我国航天事业的深厚积累。
（1）下列说法不正确的一项是（2 分）( )
A.语段中“命名 ”“宇宙 ”“用 ”的词性分别为动词、名词、介词。
B.“ 中国特色 ”“美好期待 ”“深厚积累 ”三个短语的类型一致。
C.语段中【甲】处应该填入的标点符号是冒号。
D．“这种自信 ”指的是“实现 2030 年前载人登月 ”。
（2）小甘找来了一幅书法作品，请你为其撰写一则解说词。（要求：体现书法字体特
点）（2 分）
3．下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（3 分） ( )
2024 年 6 月 2 日清晨，嫦娥六号成功着陆在月球背面，这次登陆意义非
凡。 。 。
…… 。 。 让我们继续期待嫦娥六号“再接再厉 ”，
不断传来更多好消息！
①此次嫦娥六号不仅要实现月背软着陆，更将按计划采集月球背面的月壤
②20 年来，中国探月工程不断刷新人类月球探测的纪录
③成功着陆月背，只是开始，本次任务还将开展月球背面着陆区的现场调查分析、
月壤结构分析等科学探测
④月背着陆时间短、难度大、风险高，放眼世界也仅有我国的嫦娥四号探测器曾在
2019 年初成功实现月背软着陆
⑤从嫦娥五号带着月壤胜利归来，再到如今嫦娥六号即将月背“挖宝 ”
A.④①⑤②③ B.①③④⑤② C.④③②⑤①
D.①②⑤④③
4．有同学搜集到了航天科学家朱杨柱的部分资料，请你根据“资料条 ”，设计两个采
访问题。（4 分）
资料条
九年级语文期中试卷
朱杨柱是首位执行载人飞行任务、开展出舱活动的航天飞行工程师。在投身航天 工作的多年里，他引领团队持续勇攀高峰，积极进取。面对首次复杂的太空出舱任务 挑战时，他和队友们在浩瀚宇宙中一步步摸索前行，排查问题，探寻方法，最终出色 完成任务。他为中国在航天飞行工程师体系建设、空间站运营维护技术和太空科学实
验创新等方面做出了显著贡献。
采访问题：①
② 5．小甘想用对联的形式呈现我国航天事业的飞速发展，下面是小甘给出的上联，请你对
出下联。（2 分）
上联：飞星探月，华夏航天跨大步
下联： 6．班级围绕“航天人的理想与信念 ”展开了以下讨论。请结合提示补全对话。（10
分）
小甘：航天人以①“水击三千里， ， ”
（《北冥有鱼》）的雄飞之姿，开拓进取，即使遇到诸多困难，他们始终坚信②
“
，
”［《行路难》（其一）］，抱负总会实现。
小文：他们对理想与信念的坚持，来源于③“ ，
（《茅屋为秋风所破歌》）这般为国家为民众，愿舍己身的情怀，也来源于④
“
，
，仁在其中矣 ”（《<论语>十二章》）这般广泛学习，恳切求教，
更来源于内心⑤“为报倾城随太守， ， ” （《江城子·密州出猎》）的报国志气。我们也应该向他们学习，将来为我国的航天事
业做出更多的贡献。
二、阅读理解（60 分）
（一）阅读文章，完成下面小题。（16 分）
麦索里的乡愁
刚杰·索木东
①今夏，各种原因，没能回到甘南故里，就少了在最美好的季节品尝故乡美味的
机会。其中，最心心念念的，就是那一碗“麦索 ”的清香了。
②麦索，顾名思义，就是用即将成熟却尚未到收割时期的青稞粒，蒸熟后在石磨
上磨出来的绳索状食物。佐以盐水、香菜和炝小葱，新麦清韵，糯软可口，唇齿留香，
是很多人的心头美味。
③于甘南农人而言，麦索金贵，因为采撷自即将成熟的庄稼；制作也颇费工夫，
体现了农家人对万物的敬重。所以，第一碗麦索是要呈给至亲之人中的长者品尝的。
④午后，夏末秋初的骄阳晒干了露滴，主妇巧步轻走在齐腰深的青稞田里，丰腴 健硕、紫红脸膛的主妇，间或摘取那些即将成熟的饱满麦穗，放入臂弯的竹笼里，宛 若摆置着一束束晶莹剔透的翠玉摆件。摘选的青稞穗，不能太嫩，亦不能太老。太嫩 则黏性太大，磨出来的麦索会黏成团，甚至会迷糊磨眼；过老则失去水分，磨出来的 麦索会断成碎粒，难成悠悠长长、颤颤巍巍的索状，入口也干瘪无味。所谓“指尖功
夫 ”，全凭“眼窍 ”，大概也就是所谓的“熟能生巧 ”了。
⑤摘回来的青稞穗，需逐一拧去长长的麦芒，在铺了纱布麻片的竹制笼屉里，自 中心向外，一圈圈摆放整齐，薄厚适宜，宛若“坛城 ”。四层笼屉架在盛满清泉水的
尺八铁锅上，用干燥柔软的麦草烧蒸出满屋清香。
⑥把蒸熟的青稞穗装进麻布口袋里，就该家里的男主人上场了。两手抓住口袋两 端，顺时针抡起，借用结实的腰部力量，不轻不重地摔在屋角的黑土地上，一下，又 一下，轻不得，重不得，如此反复摔打，麻布口袋里的青稞粒就脱落下来，一粒粒、
一堆堆密密匝匝挤在口袋一角。
⑦记得三十多年前那个明媚的午后，源自少年人对任何事情都跃跃欲试的冲动， 我在父亲休憩的空当，跑上前去像模像样地抡起了口袋。自以为已经观察清楚、揣摩 得法，却在三五下就歪歪扭扭差点闪断腰的仓皇之中，深刻体味到什么才是“纸上得 来终觉浅，绝知此事要躬行 ”。后来，在我能娴熟自然行云流水般抡起装满青稞穗的
口袋不断摔打到黝黑的地面上时，父母也在不知不觉中老去。
⑧轻摔慢打七七四十九下，青稞粒脱颖而出。主妇端起竹篾簸箕，把饱满若玉的 麦粒从糠麸中簸出来之后，是可以允许急不可耐的馋嘴孩童们抓上一把塞进嘴里的-
那个清香四溢的午后，孩子们有福了！
⑨最费工夫的，自然是去石磨上磨麦索了。因为家乡的寨子高踞山巅，没有能拨 动石磨的水流，村寨里也鲜有圈养毛驴的习惯，所以石磨只能靠人力推动。在上盘的 三个空洞里缚上几环麻绳，伸进去五尺来长的桦木杠子横在腹部，一边缓缓推动，一 边轻轻拨拉青稞粒均匀而轻缓地落入磨眼，在石头与石头的温柔对话里，一条条翠绿 色的麦索，颤颤巍巍地落到油光闪亮的木质磨盘里，整个夏天的美好也就颤颤巍巍地
落在了木质磨盘里。而那些在推磨过程中不胜眩晕的新媳妇儿们，也将成为村庄一段
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时间津津乐道的趣谈。
⑩麦索不能过夜，过夜即酸。给亲友四邻第一时间送一碗清香过去，也就送达了 清贫乡野间最真挚的问候。若要送给路途较远的亲友，一定要把麦索包裹在菜叶中保 鲜。记得那时候，做中医的父亲，顺着菜园子南墙种了许多大黄，形如蒲扇的大黄嫩 叶，是包麦索的绝佳选择，大黄叶片酸酸甜甜的茎，更是让少年们口舌生津的夏日觊
觎。
⑩青稞，被藏族人民尊为“ 四宝 ”之一，留下了很多优美的神话、谚语和歌谣。
⑩青稞种子的来历，广为流传的有这么一则：王子为了解救黎民疾苦，自告奋勇 跑到天神那里去盗取可以在贫瘠大地上种植的青稞种子。守护种子的蛇王把他变成了 一只瘦骨嶙峋的大黄狗，并且阻碍王子的归途。变成大黄狗的王子，顾不上自身安危， 在厚厚的皮毛中藏满青稞种子，口含“风珠 ”跑回了人间。自此，青藏大地上的人们 辛苦劳作，世世代代吃上了用青稞磨成的香喷喷的糌粑，还掌握了酿制醇香青稞酒的 技术。为了纪念这位英勇的王子，后人们在用心品尝每年收成的第一碗糌粑时，都会 先捏一团喂给家犬。在人们的口中也留下了这般美好的歌谣：“人间有了青稞粮， 日 子过得真甜美。一 日三餐不愁吃，顿顿还有青稞酒。人人感谢云雀鸟，万众珍爱青稞
粒。”
青稞在青藏高原的种植历史悠久。在西藏拉孜廓雄遗址，曾发现过距今约 3200 年的青稞种子。这种禾本科大麦属谷物，在甘南又被称为裸麦、元麦、稻谷，在养育
一方人民的同时，也形成了内涵丰富、具有民族特色的青稞文化。
⑩这些传说、歌谣和融入生活点点滴滴的传统，无不彰显着青藏大地上生存的人 们，植入血脉、亘古不渝的环保理念和崇尚农耕的朴素精神。我们的先民，从远古走 来，在雪山之巅，在高山草甸，在土山丘陵，在河谷平原，或刀耕火种繁衍农业文明， 或逐水草而生演绎草原神话，或穿梭山林之间丰富狩猎文化，始终和山脉河流和谐共 处，千百年来，细水流长的浓浓乡愁，或许也会浓缩在这夏末秋初一碗麦索的清香里
了。
（选自《甘肃日报》，2024.8.21，有删改）
7．揣摩下列句子，回答括号里的问题。（4 分）
（1）夏末秋初的骄阳晒干了露滴，主妇巧步轻走在齐腰深的青稞田里。（赏析加点词
语的表达效果）
（2）我们的先民，从远古走来，在雪山之巅，在高山草甸，在土山丘陵，在河谷平
原，或刀耕火种繁衍农业文明，或逐水草而生演绎草原神话，或穿梭山林之间丰富狩
猎文化，始终和山脉河流和谐共处。（从修辞角度赏析句子）
8．从第⑦段“后来，在我能娴熟自然行云流水般抡起装满青稞穗的口袋不断摔打到
黝黑的地面上时，父母也在不知不觉中老去。”这句话中你读出了什么？（3 分）
9．请根据文章内容，概括“麦索 ”制作的过程。（3 分）
摘取麦穗→ → → →分享品尝
10．文章第④段是如何通过细节描写来展现甘南农人采摘青稞的智慧的？（2 分）
11．文章第⑩段在全文有着至关重要的作用，请从结构和内容两方面简要分析。（4
分）
（二）阅读下面应用文，完成题目。（12 分）
知入 ”与“知出 ”
张运辅
①怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入 ”与“ 出 ”是关键所 在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是
出书法。”此论道出了读书的精髓。
②阅读中的“入 ”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就 是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书 ”，方可“见
得亲切 ”，实现双方心情的“契合 ”。
③在阅读中怎样“入 ”呢？一个方法是坚持“精思 ”。朱熹认为：“大抵观书先须 熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。” 就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之
目的。
④在熟读基础上精思，确为“入书 ”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道：
“采菊东篱下，悠然见南山 ”这两句时，发现“见 ”字能表达悠然自得之感。又想到
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在俗本中改为“望 ”，“望南山 ”就变为主动寻求，这不但破坏了全诗的意境，而且也
与陶渊明的节操相悖。“望 ”与“见 ”虽一字之差，但意境全异。苏轼的体会，表明 他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的
“入 ”，离开反复思索，是无法达到的。
⑤阅读中的“ 出 ”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从 新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要 “入 ”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替 我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已 ”；方可在读后能解其意、识其
旨、得其要，真正做到“用得透脱 ”。
⑥阅读，要“入 ”，也要“ 出 ”。“入 ”是“ 出 ”的基础，不“入 ”则无所谓“ 出 ”； “ 出 ”是“入 ”的目的，不能“ 出 ”就失去了阅读的价值与意义。既能 “入 ”又能
“ 出 ”，才是阅读者必须掌握的秘诀。
12．对本文中心论点表述最正确的一项是（ ）（3 分）
A．阅读后要能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱 ”。
B．在熟读基础上精思，确为“入书 ”之妙诀。
C．本文主要论述了阅读时“入 ”与“ 出 ”的方法。
D．处理好阅读中的“入 ”与“ 出 ”是读书取得效果的关键所在。
13．本文第④段划横线的文字采用了什么论证方法，请简要分析其作用。（3 分）
14．下面这段文字放在本文的哪一段最恰当？说明理由。（3 分）
叶圣陶认为：“文字是一道桥梁，桥这边站着读者，桥那边站着作者。通过这一
道桥梁，读者才和作者会面，不但会面，而且了解了作者的心情，是作者的心灵契合。”
15．联系实际，谈谈本文给你的启示。（3 分）
（三）阅读文段，完成题目。（17 分）
【甲】
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐
师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我
盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（节选自《曹刿论战》）
【乙】
凡兵上①义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。
夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道：未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧② , 严 斥堠③ , 使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒④而优游⑤之，所以养其力；小胜益急， 小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而 不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并⑥ 天下而士不厌兵此黄帝之所以七
十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
（节选自《古文观止》，有删减）
【注释】①上：崇尚。②烽燧（suì)：报警的烽火。③斥堠（hòu）：原指探望敌
情的土堡。这里指瞭望。④犒：犒赏。⑤优游：悠然自得。⑥并：吞并，统一。
16.解释加点词（4 分）。
（1）公将鼓之 （2）再而衰
（3）彼竭我盈 （4）既战养其气
17．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（ ）（3 分）
A．下视其辙 令初下（《邹忌讽齐王纳谏》） B．公问其故
余虽愚（《送东阳马生序》）
C．凡战之道 伐竹取道（《小石潭记》） D．小胜益急
远益清（《爱莲说》）
18．把选文中画线的句子翻译成现代汉语（4 分）。
（1）彼竭我盈，故克之。
（2）夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
19．用“/ ”给下面句子断句（断两处）。（2 分）
故 虽 并 天 下 而 士 不 厌 兵 此 黄 帝 之 所 以 七 十 战 而 兵 不 殆 也
20．甲乙两文都与战争有关，概括回答两文在作战取胜的策略上有何异同？（4 分）
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（四）阅读诗歌，完成题目。（6 分）
浣溪沙·湖上朱桥响画轮
［宋］欧阳修
湖上朱桥响画轮，溶溶春水浸春云。碧琉璃滑净无尘。
当路游丝萦醉客，隔花啼鸟唤行人， 日斜归去奈何春。
【注】这首词作于宋仁宗皇祐元年至二年（1049— 1050），欧阳修时任颍州知州。
21．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．词最初称为“ 曲词”或“ 曲子词”，别称有长短句、乐章、诗余等。“浣溪沙”是这
首词的词牌名。
B．上片首句“湖上朱桥响画轮 ”，写游客们乘坐着豪华的车子，驶过那装修着朱红
栏杆的桥梁，来到西湖游赏春光，传达出一种喧腾热闹的气氛。
C．下片“隔花啼鸟唤行人 ”是从视觉的角度来写的，不但写出了春天具有的“映 阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音 ”的境界，也写出了春天西湖的“锦官城外柏森森 ”
的葱绿景象。
D．词人借景抒情，在描写“乐景 ”之中，暗示了“哀情 ”，把那深沉委婉的情思意
念蕴含在宽阔的境界之中，给读者以无尽的想象和思考。
22．古诗词讲究炼字，说说本词“溶溶春水浸春云 ”中“浸 ”的妙处。（3 分）
（五）名著阅读（9 分）
23.（1）班级举行读书会。阅读完《艾青诗选》《水浒传》《儒林外史》《简·爱》 四部作品之后，小语、小文和小广纷纷发表了自己的看法，请将他们三人的对话补充
完整。（5 分）
小语：《大学》里说：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。“明明德 ”就 是内心光明的意思。我觉得“ 向往光明，追求正义 ”是《艾青诗选》《水浒传》《儒林
外史》的一个共同主题。
小文：我同意，艾青的诗歌中，① 是一个非常重要的意象，它象
征着光明、希望和为正义事业而奋斗的强大力量。
小广：对的，《水浒传》鲁提辖拳打镇关西帮助金家父女脱困，匡扶正义；简·爱
虽然是一位女性，但是她的故事激励着人们② 。
小语：同意，正面人物给人力量，反面人物亦值得思考，吴敬梓在《儒林外史》 塑造了一批反面人物，如周进、范进等，其真实用意是③ , 真是
别具匠心啊！
（2）班级准备设计“名著里的真君子 ”系列书签，请根据“君子 ”的内涵，从以下
人物中选择一个作为书签的背景人物，并结合名著相关内容说说理由。（4 分）
名著 人物
《儒林外史》 王冕、杜少卿
三、写作表达（60 分）
24．（10 分）放学后，一位同学在骑自行车回家途中，不慎撞坏了一辆停在路边的汽 车，车子左侧有了一道划痕，左侧的后视镜有损坏，等了约半个小时车主未到后，该 学生给车主留下一张纸条，才骑车离去。不久后，车主发现了这张纸条，深受感动。 请你帮大家还原这张留言条，如涉及具体地址、电话用××××代替，不少于 60 字。 25．（50 分）书籍是一盏灯，引领我们走进智慧的殿堂；文明是一盏灯，照亮我们温
馨和谐的家园；有时，失败和挫折也是一盏灯，为我们拨开迷雾，指引方向……
请以“ 是我人生路上的一盏灯 ”为题目，写一篇文章。
写作要求:（1）立意自定，文体自选（诗歌除外）；
（2）不少于 600 字；
（3）文中不得出现真实的个人信息。
（4）请将作文写在方格内。
九年级语文期中试卷
九年级语文期中试卷
故． 香