《劝学》
学案
第一课时
一、学习目标:
1.熟读课文,弄清字音,把握文章内容。
2.
掌握并积累重要的文言实词,虚词。
3.学习本文比喻论证,对比论证的方法。
二、重点难点:
1.归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝、兴”等词义。
2.背诵课文。
三、知识链接:
1.作者介绍(结合注释①)
荀子(约公元前313一前238)名况字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵.
荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒
( http: / / www.21cnjy.com )家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》
( http: / / www.21cnjy.com )、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
2.题解
《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝
( http: / / www.21cnjy.com )勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
四.
学习过程:
(一)1.学生诵读课文,给下列字注音
木直中(zhòng)绳 輮(róu)以为轮
虽有槁暴(pù)
金就砺(lì
)则利
须臾(yú)之所学 跂(qì)而望矣
假舆(yú)马者 假舟楫楫(jí)者
蛟(jiāo)龙生焉 不积跬(kuǐ)步
骐(qí)骥(jì)一跃
驽(nú)马十驾
锲(qiè)而不舍 金石可镂(lòu)
六跪而二螯(áo) 非蛇鳝(shàn)之穴(二)速读课文,把握结构
本文一共4段,是围绕那句话展开的?每段的内容各是什么?
(学法指导:本文是议论文,可以从文体结构特点角度引导学生思考。)本文是围绕“君子曰:学不可以已”这句话展开的。
第一段:提出中心论点,学不可以已。
第二段:论述学习的意义。
第三段:论述学习的作用。
第四段:论述学习的方法和态度。
(三)把握概括主旨
本文围绕“学不可以已
( http: / / www.21cnjy.com )”这个中心论点,运用大量的比喻,分别从学习的重要性、学习的态度、方法、内容等方面,全面深刻地论述了有关学习的问题。
(四)研读课文第一、二段,完成下列问题
1.解释下列词语
学不可以已(停止)
取之于(介词,从
)蓝而青于(介词,比)蓝
木直中(合乎)绳
輮(通“煣”,使弯曲
)以为轮
虽有(通“又”)槁暴(晒)
金就(动词,靠近)砺(磨刀石)则利
博学(广泛学习)而(连词,表递进)日参省乎己
知明而(连词,表并列)行无过(犯错)矣
2.翻译重点句子
①木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
木材笔直,合乎墨线,(如果)它把烤弯煨
( http: / / www.21cnjy.com )成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,即使再干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。
②君子博学而日参省乎己,则知明而行无过已。
君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有过错了。
3.文段分析思考
①第一段在全文中的地位和作用是什么
参考:①是全文的文眼。②统领全篇,开门见山,引起下文论述。
②第二段运用了什么样的论证方法?分解比喻句的含义,分析与中心论点的关系。
参考:比喻论证。本段作者用了五个比喻
“青出于蓝”、“冰寒于水”,说明事物经过一定的变化,可以提高。
“直木为轮”说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态。
“木受绳则直”、“金就砺则利” 说明:肯下功夫。必见成效。
——推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。
本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的
③第二段哪句话回答了“学不可以已”?(用原话回答)
参考:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(五)研读第三自然段,积累文言字词句式。
终日而(连词,表修饰)思
须臾之(主谓之间,取消句子独立性)所学
跂而(连词,表修饰)望矣
登高而(连词,表修饰)招
而(连词,表转折)见者远
假(借助,利用
)舆马者
而致(到达)千里
非能水(用作动词,游水)也
而绝(横渡)江河
生(通“性”,资质,禀赋)非异也
2.翻译下列语句
①假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能谁也,而绝江河。
借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,却可以横渡江河。
②君子生非异也,善假于物也。
君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
3.文段分析思考
①本段是从那个角度说“学不可以已”的?作者用了哪些比喻来说明?
本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。
本段作者用了五个比喻。
“跂而望”、“不如登高之博见”:只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。
“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆
( http: / / www.21cnjy.com )马”、“假舟楫”四个比喻,阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己不足,取得更显著的成效。
——君子所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善于学习。
②本段哪句话回答了“学不可以已”?
(用原话回答)
君子生非异也,善假于物也。
第二课时
一.学习目标:
1.分析课文第四自然段,掌握并积累重要的文言实词,虚词。
2.学习本文比喻论证,对比论证的方法。
3.明确学习的重要性,及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
二.重点难点:
1.归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝、兴、功强”等词义。
2.理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。
3.背诵全文。
三.知识链接:
《劝学》是我国古代教育史上的一篇著
( http: / / www.21cnjy.com )名作品。这篇作品极少抽象说教,而是运用譬喻和推理的方法,从不同的侧面、不同的角度去阐明学习的重要性和学习的方法。人们通过浅近明白的道理和具体生动的形象,受到启发和教育。
文章开宗明义,首先提出“学不可以已”的论
( http: / / www.21cnjy.com )点,接着从三个不同的角度,阐明了学习的重要性。一是以青胜于蓝和冰寒于水这一生活现象作为论据,说明人们必须向前人学习,后人经过坚持不懈的努力学习,取得不断进步,必然会超过前人。
二是用“木直中绳,輮以
( http: / / www.21cnjy.com )为轮”、“木受绳则直”和“金就砺则利”相比。指出客观条件变化,可以引起事物自身特性的改变。人们如果博学又能用所学到的事理时刻对照省察,就会智慧高明而不犯错误。
三是用冥思苦想不如实
( http: / / www.21cnjy.com )地去学习和登高才能望远,顺风而呼闻者彰明,以及借助舆马、舟楫等生活事例作比,从同一个角度反复说明君子利用客观条件学习的重要性。
作者还论述了学习的态度和方法:要注
( http: / / www.21cnjy.com )意知识的积累,孜孜不倦,勤奋刻苦。作者以“积土成山”和“积水成渊”、“积善成德”为衬托,阐明了想做一个学问渊博的人,必须从一点一滴做起。作者进一步用骐骥、驽马、朽木、金石两组四个比喻,论述做学问应当具有坚持不懈的精神,要脚踏实地,持之以恒。说明了滴水穿石、铁杵成针的道理。
《劝学》在写作方法上的主要特点是:
( http: / / www.21cnjy.com )作者将珠串璧连的比喻与言简意赅的议论溶为一体,契合无间,达到交相辉映的地步。文章中还善于运用大量短句、排比和对偶的句式,从正反两个方面论述了文章的主旨,呈现出错综与齐整之美,增强了全文的气势和雄辩的色彩,感染力极强。全篇语言精炼有力,干净利落,富有音乐的节奏感,对后世文学语言的发展,产生了深远的影响。
四.
学习过程:
(一)学生齐背一、二、三自然段。
(二)研读第四自然段。
1.解释加点词语
1.解释加点词语
风雨兴(起、兴起)焉
而(连词,表顺承)神明自得
故不积跬步(古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”)
无以(没有用来……的办法)至千里
锲而(连词,表假设)舍之
金石可镂(雕刻
)
蚓无爪牙之(定语后置的标志)利,筋骨之(定语后置的标志)强
上(名词用作动词,向上)食埃土,下(名词用作动词,向下)饮黄泉,
用(由于、因为)心一也
蟹六跪而(连词,表并列
)二螯
2.翻译重点句子
①积善成德,而神明自得,圣心备焉。
积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。
②故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。
③蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强键的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。
3.文段分析、思考:
①本段是从那个角度说“学不可以已”的?
本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
②在本段中作者是怎样运用比喻来说明的?
作者用了十个比喻。
从“积土”、“积水”推论到“人的积
( http: / / www.21cnjy.com )德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跌步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次,说明学习要积累。
下面就分两层说明如何做到积累。
“骐骥”、“驽马”对比,说明主观条件的好
( http: / / www.21cnjy.com )坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;“锲而不舍”,“锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。
蚓和蟹两个比喻正反对照,说明做到积累还要专一。
(三)课堂小结
课文一开头提出“学不可以已”这一
( http: / / www.21cnjy.com )论点后,接着从三个角度展开论述:在第二段中,学习可以使人“知明而行无过’,说明学习具有重大的意义,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段,学习使本性与一般人没有差别的人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段,学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度,半途停止是不会学好的,只有“学而不已”才能成功,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
本文围绕“学不可以已”这个中心论点
( http: / / www.21cnjy.com ),运用大量的比喻,分别从学习的意义、学习的作用、学习的态度和方法等方面,全面深刻地论述了有关学习的问题。
五.布置作业
1.下列加点字注音全都正确的一项是( )
A.中绳(zhòng)
槁暴(pù)
须臾(yú)
闻者彰(zhāng)
B.靛青(dìng)
舟楫(jí)
蛟龙(jiāo) 跂而望(qì)
C.跬步(kuī)
蚯蚓(yǐn)
蛇鳝(shàn) 驽马(nù)
D.可镂(loù)
骐骥(jì)
爪牙(zhǎo) 锲而不舍(qiè)
1.A
分析:B项中“靛”读“diàn”;C项中“跬”读“kuǐ”,“驽”读“nú”;D项中“镂”读“lòu”
2.下列加点词解释全都正确的一项是( )
(1)虽有槁暴(晒)
(2)輮以为轮(使……弯曲)
(3)吾尝跂而望矣(抬起脚尖)
(4)君子生非异也(通“性”,资质、禀赋)
(5)非利足也(走路)
(6)筋骨之强(强壮)
(7)而致千里(送达)
(8)而绝江河(隔断)
(9)声非加疾也(强,这里指声音宏大)
(10)而闻者彰(清楚)
(11)劝学(勉励)
A.⑴⑵⑷⑸⑹
B.
⑵⑶⑹⑼⑽
C.
⑴⑷⑸⑺⑾ D.
⑹⑻⑼⑽⑾
2.A
分析:③句中“跂”义为“提起脚后跟”,⑦句中“致”义为“到达”,⑧句中“绝”义为“横渡”。
3.根据古今词义变化的特点,按词义扩大、缩小、转移、感彩变化和名称说法改变,将下列各句中加点词分类,正确的一项是( )
①曹操自江陵顺江东下 ②同
( http: / / www.21cnjy.com )心之言,其臭如兰 ③丈夫不耕 ④能谤讥于市朝 ⑤四体不勤,五谷不分 ⑥宿将爪牙,若李广 ⑦宫女左右莫不私王 ⑧牺牲玉帛 ⑨金就砺则利 ⑩烈士暮年,壮心不已
A.①/②③⑦/④⑥/⑤⑨/⑧⑩
B.①/②③⑤⑨/⑧⑩/④⑥/⑦
C.①②/③④/⑤⑥/⑧⑩/⑦⑨
D.①②/③⑨/⑧⑩/④⑥/⑤⑦
3.B
分析:用排除法。先确定①句中“江”为词义扩大,再推断②③⑤⑨均为词义缩小,即可得出答案。
4.下列加点字用法相同的一项是( )
A.积土成山,风雨兴焉/然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔
B.善假于物也/于是余有叹焉
C.故木受绳则直/则知明而行无过矣
D.君子博学而日参省乎己/吾尝终日而思矣
4.C
分析:此项中的两个“则”均为表顺承的连词。
5.下列不含通假字的一句是( )
A.金就砺则利
B.虽有槁暴,不复挺者
C.輮以为轮
D.君子生非异也,善假于物也
5.A
分析:B项中“有”通“又”,C项中“輮”通“煣”,D项中“生”通“性”。
6.对下面虚词的用法分类正确的一项是( )
①君子博学而日参省乎己。
②孰知赋敛之毒有甚于蛇者乎。
③叫嚣乎东西,隳突乎南北。
④吾尝题乎是。
⑤有朋自远方来,不亦说乎?
⑥将军迎操,欲安所归乎。
⑦臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?
A.①④/②⑤⑥⑦/③
B.
①③④/②⑥/⑤⑦
C.①②③④/⑤⑥⑦
D.
①③④/②⑤⑥⑦
6.D
分析:①③④相当于“于”介词,其他为语气助词。
7.对下面各句中加点字的解释正确的一项是( )
①非利足也,而致千里
②非能水也,而绝江河
③顺风而呼,声非加疾也
④驽马十驾,功在不舍
⑤劝学
A.尽
消失
快
功绩
劝说
B.到达
隔断
猛烈
功劳
勉励
C.到达
横渡
强
成绩
勉励
D.得到 渡过
锐利
成绩
鼓励
7、C
8.选出没有词类活用的一项( )
A.假舟楫者,非能水也,而绝江河。
B.君子博学而日参省乎己。
C.积水成渊,蛟龙生焉。
D.
上食埃土,下饮黄泉。
8.C
分析:A项中“水”名词动用;B项中“日”名词作状语;D项“上”“下”名词作状语。
延伸拓展
下面三段文字,均选自《荀子·劝学》,按要求完成文后各题。
甲:君子之学也,入乎耳,着乎心,布
( http: / / www.21cnjy.com )乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动①,一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊②。
乙:蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之
( http: / / www.21cnjy.com )俱黑。兰槐③之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。
丙:故不登高山,不知天之
( http: / / www.21cnjy.com )高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
注:①
端而言,蝡而动:端,微言;蝡,微动。意思是极细微的言行。②
禽犊:小的禽兽,古人相见常以小禽兽作为礼物。③
兰槐:一种香料。
1.给甲文中画线的句子用“/”断开句读。
小人之学也/入乎耳/出乎口/口耳之间/则四寸耳/曷足以美七尺之躯哉。
2.甲文中有两个词类活用的词是( )
A.
学、动 B.
入、出
C.
布、美 D.
身、己
2.C
分析:“布”是名词活用作动词,“美”是形容词的使动用法
3.甲文中的“乎”、“曷”可分别用( )和( )代替。
3.于;何
4.“其质非不美”中的“其”指代( )
A.
兰槐 B.
芷
C.
滫
D.
君子、庶人
4.B
分析:这一句和上一句的论述中心都是“芷”
5.对乙文中画横线的句子理解正确的一项是( )
A.喻人本性无善无恶,唯在教育与学习,论证教育与学习的重要性。
B.喻人善恶无常,唯在学习,论证教育的重要性。
C.喻人是可塑的,强调学习的重要性。
D.与“近朱者赤,近墨者黑”同义,强调学习环境的重要性。
5.D
分析:理解整段话的意思即可快速锁定答案。
6.
选出填空正确的一项( )
甲文谈学习的① ,乙文谈学习的② ,丙文谈学习的③ 。
A.①
态度与目的,②
环境与内容,③
作用(或意义)
B.①
环境与内容,②
态度与目的,③
意义(或作用)
C.①
作用与意义,②
环境与内容,③
态度与目的
D.①
意义与作用,②
态度与目的,③
内容与环境
6.A
分析:整体感知文段的内容,就很好作答。
7.甲文运用① 论证,乙文运用② 论证,丙文运用③ 论证,选出填空正确的一项( )
A.①
对比 ②
类比 ③
比喻
B.①
比喻 ②
对比 ③
类比
C.①
对比 ②
比喻 ③
类比
D.①
类比 ②
比喻 ③
对比
7.C
分析:明确各种论证方法的特点,很容易作答。