【高考突破方案】专题训练卷（十八）（含解析）-语文高考一轮总复习

专题训练卷（十八）
（文言文阅读）
一、阅读下面的文字，完成1—5题。（20分）
材料一：
吴人伐州来，楚薳越帅师及诸侯之师奔命救州来。吴人御诸钟离。子瑕卒，楚师熸。吴公子光曰：“诸侯从于楚者众，而皆小国也，畏楚而不获已，是以来。吾闻之曰：‘作事成克其爱，虽小，必济。’胡、沈之君幼而狂，陈大夫啮壮而顽，顿与许、蔡疾楚政。楚令尹死；其师熸。帅贱、多宠，政令不壹。七国同役而不同心，帅贱而不能整，无大威命，楚可败也。若分师先以犯胡、沈与陈，必先奔。三国败，诸侯之师乃摇心矣。诸侯乖乱，楚必大奔。请先者去备薄威，后者敦陈整旅。”吴子从之。戊辰晦，战于鸡父。吴子以罪人三千先犯胡、沈与陈，三国争之。吴为三军以系于后：中军从王，光帅右，掩馀帅左。吴之罪人或奔或止，三国乱。吴师击之，三国败，获胡、沈之君及陈大夫。舍胡、沈之囚使奔许与蔡、顿，曰：“吾君死矣！”师噪而从之，三国奔，楚师大奔。书曰：“胡子髡、沈子逞灭，获陈夏啮。”君臣之辞也。不言战，楚未陈也。
（节选自《左传·昭公二十三年》）
材料二：
五鸡①将吴人以围州来为长壑而汜之以败楚师是鸡父之汜。
（节选自清华简②《系年》）
材料三：
大抵自《春秋》以前，《尚书》之世，其作者述事如此。今取其正经雅言，理有难晓，诸子异说，义或可凭，参而会之，以相研核。如异于此，则无论焉。夫远古之书，与近古之史，非唯繁约不类，固亦向背皆殊。何者？近古之史也，言唯详备，事罕甄择，使夫学者睹一邦之政，则善恶相参；观一主之才，而贤愚殆半。至于远古则不然。夫其所录也，略举纲维，务存褒讳，寻其终始，隐没者多。尝试言之，向使汉、魏、晋、宋之君生于上代，尧、舜、禹、汤之主出于中叶，俾史官易地而书，各叙时事，校其得失，固未可量。若乃轮扁称其糟粕，孔氏述其传疑，孟子曰“尽信书，不如无书”。
（节选自《史通·疑古》）
【注】①五鸡：伍员之弟。②清华简：清华大学藏战国竹简。
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
五鸡将A吴人B以围C州来D为长壑E而汜之F以败G楚师H是鸡父之汜。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．克；指胜过；与《<论语>十二章》“克己复礼为仁”中的“克”意思不相同。
B．疾，指憎恨；与《齐桓晋文之事》“天下之欲疾其君者”中的“疾”意思相同。
C．奔，指逃散，与上文“楚薳越帅师及诸侯之师奔命救州来”中的“奔”意思相同。
D．凭，指凭据，与《项脊轩志》“或凭几学书”中的“凭”意思不相同。
3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A．吴国攻打楚国，楚国联合诸侯前往救援，结果楚将阵亡，楚军溃败；面对暂时有利
的局面，吴国君臣积极商讨对策，继续追击。
B．吴国公子光认为，诸侯国小力微，甘心追随楚国，但联盟内部有矛盾，楚国朝堂权
力分散，政令紊乱，两国交战，吴国有胜算。
C．在鸡父大战中，楚国军队防守严密，行动谨慎，先击破胡、沈、陈三个诸侯国，再
打败许、蔡、顿三个诸侯国，最终大败楚国。
D．近古的史书记言详备，记事不加甄别，学者要辨清善恶贤愚；远古的史书记事简要
文笔隐晦，句含褒贬，学者要领会其中的含意。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）七国同役而不同心，帅贱而不能整，无大威命，楚可败也。
译文：
（2）夫远古之书，与近古之史，非唯繁约不类，固亦向背皆殊。
译文：
5.从材料三看，我们应该怎样阅读史书？请简要分析。（3分）
二、阅读下面的文言文，完成6—10题。（20分）
材料一：
孔子在陈，陈惠公宾之于上馆①，时有隼集陈侯之庭而死，楛矢贯之，石砮，其长尺有咫，惠公使人持隼如孔子馆而问焉。孔子曰：“隼之来远矣此肃慎氏之矢昔武王克商通道于九夷百蛮使各以其方贿②来贡而无忘职业于是肃慎氏贡楛矢石砮其长尺有咫。先王欲昭其令德之致远物也，以示后人，使永鉴焉，故铭其栝曰：‘肃慎氏贡楛矢’，以分大姬③。配胡公而封诸陈。古者分同姓以珍玉，所以展亲亲也，分异姓以远方之职贡，所以无忘服也。故分陈以肃慎氏贡焉。君若使有司求诸故府，其可得也。”公使人求，得之金牍，如之。
（节选自《孔子家语·辩物》）
材料二：
“也”是语已及助句之辞③，文籍备有之矣。河北经传，悉略此字，其间字有不可得无者，至如“伯也执殳”，“于旅也语”，“回也屡空”，“风，风也，教也”，及《诗传》云“不戢，戢也；不傩，傩也。”“不多，多也”如斯之类，傥削此文，颇成废阙。《诗》言：“青青子衿。”《传》曰：“青衿，青领也，学子之服。”按：古者，斜领下连于衿，故谓领为衿。孙炎、郭璞注《尔雅》，曹大家注《列女传》，并云：“衿，交领也。”邺下《诗》本，既无“也”字，群儒固谬说云：“青衿、青领，是衣两处之名，皆以青为饰。”用释“青青”二字，其失大矣。又有俗学，闻经、传中时须“也”字，辄以意加之，每不得所，益成可笑。
（节选自《颜氏家训·书证》）
【注】①上馆：上等旅馆。②方贿：地方所进贡的财物与土产。③大姬：周武王女儿。④辞：词。
6．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
隼之来远矣A此肃慎氏之矢B昔武王克商C通道D于九夷百蛮E使各以其方贿F来贡G而无忘职业H于是I肃慎氏贡楛矢石砮J其长尺有咫。
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．咫：古代长度单位，与“尺”组合，估计是大于一尺。
B．铭：雕刻。这里是指在箭杆上刻字，以示铭记。
C．有司：来源于“设官分职，各有专司”。此处是指管理“故府”的官吏或部门。
D．《诗》：专指《诗经》。这里是专指邺下版本的《诗经》。
8.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A．材料一，孔子在陈国被安排住在上等宾馆里，他凭借自己渊博的学识，帮陈惠公弄
清了被射落在庭院中的隼身上的箭——楛矢的来历。
B．材料一，孔子在谈话中有意地宣扬了自己一贯的以礼治国的主张。他借先王克商、
致远物、铭箭、赠箭等“礼”的措施，阐释周礼的内涵。
C．材料二，颜氏清晰地认识到，“也”字一般用在句末作语气词或用在句中作助词，肯
定了河北经传不用“也”字的做法。说明他语法修养深厚。
D．材料二，《诗经》中“青青子衿”，有的儒生认为“青衿”“青领”是衣上的两个部分，
都用“青”修饰，颜氏认为这是传本中没用“也”字造成的。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）古者分同姓以珍玉，所以展亲亲也，分异姓以远方之职贡，所以无忘服也。
译文：
（2）又有俗学，闻经、传中时须“也”字，辄以意加之，每不得所，益成可笑。
译文：
10.两则材料都是谈知识和学问的，各有何侧重点？请略加分析。（3分）
答 案
1.DFH。本题考查文言文断句的能力。句意：五鸡率领吴人来围攻州来，挖了长沟用大水淹楚军，因此打败了楚军，这就是说的鸡父之汜。“将吴人”和“围州来”均为动宾关系，不可断开，宾语“州来”即D处应断开。“为长壑”动作行为，句中作“汜”的方式状语，由表修饰关系的“而”连接，中间不停顿，在宾语“之”即F处应断开。“败楚师”是动宾关系，之间不断开，“是”是代词，作后面句子主语，领起判断，宾语“楚师”和主语“是”之间即H处应断开。故选DFH。
2.C。本题考查对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A项，正确。胜过。/约束。句意：干事威势胜过感情。/约束自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。B项，正确。均为“憎恨”。句意：顿国与许国、蔡国憎恨楚政。/天下憎恨自己君王的人。C项，错误。逃散。/奔赴。句意：楚军一定大量逃散。/楚薳越率领军队及诸侯的军队奉楚平王命率师奔赴救援州来。D项，正确。凭据。/靠着，引申为伏、伏身。句意：意思有的可依凭。/有时伏在桌旁学写字。
3.B。本题考查理解文章内容的能力。B项，“甘心追随楚国”错误。由原文“诸侯从于楚者众，而皆小国也，畏楚而不获已，是以来”可知，诸侯是畏惧楚国而不能自作主张，因此前来，并不是甘心追随。选项曲解文意。
4.（1）七国同时出兵而不同心，统帅地位低而不能整肃号令，没有高的威信，楚国是可以打败的。
（2）远古的史书与近古的史书，不仅仅是繁简不同，它们本来就是不一样的。
【解析】本题考查理解并翻译文言文句子的能力。（1）“同役”，一同出兵；“贱”，地位低；“整”，整肃号令；“威命”，威信。（2）“约”，与“繁”相对，简；“类”，同、相同；“固”，本来；“殊”，不同。
5.以质疑求实的态度，用参会研核的方法，探求历史真相。
【解析】本题考查筛选并概括文中信息的能力。由“今取其正经雅言，理有难晓，诸子异说，义或可凭，参而会之，以相研核。如异于此，则无论焉”可知，读书应当探究而领会其中的思想和道理，互相研究考核，简单说就是用参会研核的方法。由“夫其所录也，略举纲维，务存褒讳，寻其终始，隐没者多。尝试言之，向使汉、魏、晋、宋之君生于上代，尧、舜、禹、汤之主出于中叶，俾史官易地而书，各叙时事，校其得失，固未可量”“若乃轮扁称其糟粕，孔氏述其传疑，孟子曰‘尽信书，不如无书’”可推知，要讲客观，有质疑求实的态度，探求历史真相。
【参考译文】
材料一：
吴人攻打州来，楚薳越率领军队及诸侯的军队奉楚平王命率师奔赴救援州来。吴人在钟离这个地方抵御他们。子瑕去世，楚师士气低落。吴公子光曰：“诸侯跟从楚国的人有很多，但都是小的国家，畏惧楚国而不能自作主张，因此前来。我听说有句话说：‘干事威势胜过感情，即使弱小，必定成功。’胡、沈之君王年幼而狂躁，陈大夫啮正当壮年很顽固，顿国与许国、蔡国憎恨楚政。楚国令尹死；其师士气低落。将帅地位低、多受宠爱，政令不专一。七国同时出兵而不同心，统帅地位低而不能整肃号令，没有高的威信，楚国是可以打败的。如果分兵先来攻打胡国、沈国与陈国，三国一定先奔逃。三国被打败，诸侯的军队一定军心动摇。诸侯混乱。楚军一定大量逃散。请先行部队放松警备、减少威势，使军容不整肃，后续部队加强兵力整顿军威。”吴子听从他的意见。戊辰月末这天，在鸡父交战。吴子率领三千罪人率先攻打胡国、沈国与陈国，三国争抢着俘获他们。吴国组成三军跟在囚犯后面：吴王率领中军，公子光率领右军，吴王寿梦之子掩馀率领左军。吴国的囚犯们有的奔逃有的站着不动，三国混乱。吴国军队攻击三国，三国失败，抓获胡国、沈国的君王及陈国大夫。释放胡国、沈国之囚徒使他们奔逃到许国与蔡国、顿国，说：“我们国君死了！”率领军队大声鼓噪着跟从他们，三国奔逃，楚国军队大量逃散。《春秋》记载说：“胡子髡、沈子逞灭，获陈夏啮。”这是对君臣使用不同的措辞。没记载战争，是因为楚国没有列阵。
材料二：
五鸡率领吴人来围攻州来，挖了长沟用大水淹楚军，因此打败了楚军，这就是说的鸡父之汜。
材料三：
大概从《春秋》以前，《尚书》之世，其作者述事都像这样。今选取其儒家经典、《诗经》之言，道理有难以明晓的，诸子异说，意思有的可依凭，探究而领会它，以之互相研究考核。如果和此不同，就不用说了。远古的史书与近古的史书，不仅仅是繁简不同，它们本来就是不一样的。为什么呢？近古的史书也，言论周详完备，事很少甄别选择，使那学习的人看到一国之政，则善恶相检验；观一国之主的才能，而贤能愚劣几乎各占一半。至于远古就不这样。他们所记录的，简要叙述制定法度，致力于存扬善隐恶之事，追寻它们的始终，消失了的很多。尝试言之，假使让汉、魏、晋、宋之君生于上代，尧、舜、禹、汤之主出于中叶，使史官互换所处的地位而书，各自叙写时事，校对其得失，本来就不可估量。至于叫扁的斫匠称桓公所读的书都是古人的糟粕，孔子转述其中有疑问不能解决的部分，不任意揣测，强做解释，孟子说“完全相信《尚书》，不如没有《尚书》”。
6．DFI。本题考查对文言语句的断句能力。句意：隼鸟是从很远的地方来的啊！这是肃慎氏的箭。从前周武王攻克商朝，打通了通向各少数民族的道路，让他们以各自的特产来进贡，并要求按职业进贡物品。于是慎肃氏进贡了用楛木作杆石头作箭头的箭，长有一尺八寸。
题干的要求是画波浪线的部分有三处不需要断句，这和以往要求的“有三处需要断句”不同，注意审题。“隼之来远矣”是个完整的语义单位，主语“隼”，“矣”表陈述的句末语气词，故在“矣”后停顿，即A处断开。“此肃慎氏之矢”是个判断句，其后“昔武王克商”是个完整事件，其中主语是“武王”，“克”的宾语是“商”，因此BC处应断开；“通道于九夷百蛮”是“武王克商”之后的举措，“于九夷百蛮”是“通道”的补语，故在E处断开，而D处则不需要断开。“使各以其方贿来贡”是武王克商“通道于九夷百蛮”之后的进一步措施，故在“贡后”，即G处断开，而F处不需要断。“而无忘职业”是对各方进贡的要求，即要求按职业进贡物品，因此在“业”后，即H处断开。“于是肃慎氏贡楛矢石砮”，正是因为按照职业进贡，因此专门制造箭和弓弩的肃慎氏，便进攻了“楛矢石砮”，所以在J处断开，而I处不需要断开。故选DFI。
7．A。本题考查掌握古代文化常识的能力。A项，“估计是大于一尺”的说法错误。咫指的是八寸左右，而尺大约是以成年人手臂为标准，在十寸左右。所以尺比咫长。
8．C。本题考查分析和理解文章内容的能力。C项，“肯定了河北经传不用‘也’字的做法”的说法曲解文意。原文是“河北经传，悉略此字，其间字有不可得无者，至如……如斯之类，傥削此文，颇成废阙”也就是河北经传中大都省略“也”字，而其中有的“也”字是不能省略的。选项表述有两处错误：第一，河北经传并非都不用“也”字；第二，颜氏并没有“肯定”不用“也”字的做法，反而认为该用则用，否则会成为“废文缺文”，进而影响文意的理解。
9．（1）古代把珍玉分给同姓，为了表示亲属的亲密关系；把远方的贡物分给异姓，是为了让他们不忘记臣服。
（2）还有一些平庸的学子，听说《诗经》传注中常要补上“也”字，就随意添补，常常补充的不是地方，实在是可笑。
【解析】本题考查对文言文语句的翻译能力。（1）“古者分同姓以珍玉”，状语后置句，应为“古者以珍玉分同姓”；“所以”，用来……；“亲亲”，亲属的亲密关系；“服”，臣服。（2）“俗学”，平庸的学子；“辄”，就；“每”，常常。
10．材料一通过孔子帮助陈惠公辩物的故事，侧重说明：一个人博学多闻、见多识广是大有裨益的。获取到了知识，我们要善于在生活中推敲、琢磨，从而学以致用。材料二中颜氏对“也”字的考证的侧重说明：读书求学要认真钻研，多方探求考证，绝不主观臆断、胡乱增删，否则会成为别人的笑柄。
【解析】本题考查分析和概括文章内容的能力。材料一主要讲孔子凭借自己渊博的学识，帮陈惠公弄清了被射落在庭院中的隼身上的箭——楛矢的来历，而最后陈惠公派人去找，得到写有金字的简牍，果然和孔子说得一样，这个故事告诉我们：博学多闻、见多识广能帮助我们解决生活中的难题。其次，一个人获得了知识，还要善于像孔子一样的推敲、琢磨，从而真正做到恰如其分的运用。材料二主要是讲颜氏对“也”字一般用在句末作语气词或用在句中作助词的考证。通过对河北经传和《诗经》中“青青子衿”中有“也”和无“也”的探究以及对庸俗肤浅学子求学的批驳，说明：哪怕细小的知识，都必须深度探究，不蜻蜓点水、想当然的学习，要仔细考证，绝不苟且等等。据此分析作答即可。
【参考译文】
材料一：
孔子在陈国，陈惠公请他住在上等馆舍里。当时有一只死的隼鸟陈列在陈惠公的厅堂上，射穿它的箭的箭杆是楛木制成，箭头是石头的，长度有一尺八寸。陈惠公让人拿着死鸟到孔子的馆舍询问这件事。 孔子说：“隼鸟是从很远的地方来的啊！这是肃慎氏的箭。从前周武王攻克商朝，打通了通向各少数民族的道路，让他们以各自的特产来进贡，并要求按职业进贡物品。于是慎肃氏进贡了用楛木作杆石头作箭头的箭，长有一尺八寸。武王欲显示他的美德能使远方来进贡，以此来昭示后人，永远作为借鉴，所以在箭杆的末端刻着‘肃慎氏贡楛矢’几个字，把它赏给他的女儿大姬。女儿嫁给胡公，封在陈地。古代把珍玉分给同姓，为了表示亲属的亲密关系；把远方的贡物分给异姓，是为了让他们不忘记臣服。所以把肃慎氏的贡物分给陈国。您如果派官员到从前的府库中去找，就可以得到。” 陈惠公派人去找，得到写有金字的简牍，果然和孔子说得一样。
材料二：
“也”字是用在语句末尾做语气词或在句中作助词，文章典籍常用这个字。北方的经书传本中大都省略“也”字，而其中有的“也”字是不能省略的，比如像“伯也执殳”，“於旅也语”，“回也屡空”，“风，风也，教也，”以及《毛诗传》说：“不戢，戢也；不傩，傩也。”“不多，多也。”诸如此类的句子，倘若省略了“也”字，就成了废文缺文了。《诗·郑风·子衿》有“青青子衿”之句，《毛诗传》解释说：“青衿，青领也，学子之服。”据考证：在古代，斜的领子下面连著衣襟，所以将领子称作“衿”。孙炎、郭璞注解《尔雅》、曹大家班昭注解《列女传》，都说：“衿，交领也。”邺下的《诗经》传本，就没有“也”字，许多儒生因而错误地认为“青衿，青领，是指衣服的两个部分的名称，都用‘青’字来形容。”这样理解“青青”两个字，实际上是大错特错。还有一些平庸的学子，听说《诗经》传注中常要补上“也”字，就随意添补，常常补充的不是地方，实在是可笑。