小说阅读（革命情怀和文化传承与坚守） 重点考点梳理 专题练 2026届高考语文复习备考
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| 名称 | 小说阅读（革命情怀和文化传承与坚守） 重点考点梳理 专题练 2026届高考语文复习备考 |
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| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 85.2KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-12-05 18:12:05 | ||
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文档简介
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小说阅读（革命情怀和文化传承与坚守）
重点考点梳理 专题练 2026届高考语文复习备考
阅读下面的文字，完成下面小题。
风云初记（节选）
孙 犁
走到五龙堂，秋分把芒种带回来的好消息，告诉了公公，还加上她的猜想。老人说：“那一定是他。他还不能明说呀，这个地面还是归人家辖管着哩！”
他披上褂子，拿起烟袋来：“你在家里看门，我到村里去转转！”
秋分嘱咐着说：“不要见人就告学啊，等他真的回来了吧！”
“我知道！”老人说，“我不是那缺谋少算、眼薄嘴浅的人，我不过是去告诉几个真心实意和咱相好的人，人家也整天惦记着庆山哩！”
①直到天黑，老人还没有回来，秋分把门锁上，也到村里去了。
她到和庆山一块出走、现在北平坐狱的高翔家里去。高翔家里有爹有娘，还有一个和秋分年岁差不多的媳妇和一个小女孩。秋分在婆家住的时候，好到他家坐坐，和高翔媳妇说说话儿。这两个女人，并不是什么都能说到一块，高翔的媳妇是从小娇养大的，热爱丈夫，却不明白他为什么净做那些傻事。对于那年暴动，她也不赞成，因为婆家稍微富裕，还跟着吃了一惊。可是，她愿意和秋分说话，她说：“庆山嫂子，咱两个是一个命儿。”
公公和婆婆曾经到北平去看望过高翔一次，媳妇也想带着女儿去一趟，公公回来说，高翔不让她去。只是叫她做一身棉衣。因为丈夫带着刑具，这一身棉衣，裁剪得奇怪，做成了，就像是不会系腰带的孩子们穿的。她拿起又放下，好几夜的工夫才把这身棉衣做成。
一针一滴眼泪，把棉花全湿透了。打从高翔坐狱起，她没有畅快地欢笑过，没有穿过新衣裳，一家人过年不挂红灯，中秋不买月饼，一到天黑，就关门睡觉。
这天秋分来到她家里，正是掌灯的时候。②窗纸上闪着亮光，十年以来，她第一次听见了高翔媳妇的笑声。
走进屋里，这一家人正围着桌子看一封信哩，谁也没有看见她进来，秋分说：“什么事，一家子这么高兴？”
高翔的媳妇转脸看见是秋分，笑看说：“喜事！”
“俺爹从狱里出来了！”爬在桌子上的小女儿望着秋分夸耀。
“你这个爹可是个稀罕！”高翔的媳妇轻轻拍了女儿一下，对秋分说：“高翔出来了，信上还打听你们的人哩，你来得正好，快坐在炕上听听吧！”
秋分只好先把自己的喜讯收起来，坐到炕上去，听她家的喜讯。
其实，这信白天已经念过一次了，吃过晚饭，小孩子要求爷爷再念一次。高翔的父亲把信纸铺在桌子上，把花镜擦了又擦，拿起信纸，前挪挪后退退，像对光一样，弄了半天，才念起来。
高翔的母亲，靠在炕头被垛上，不耐烦地说：“你看你，真比戏子扮脚还费工夫哩！”
“你落俐，你来！”父亲把信又放在桌子上，把眼镜摘下来拿在手里，“你不知道我上了年纪，眼力不行，又加上你儿子写的这笔字，真不好认，我就怕看这个钢笔信！”
“算了！念吧，念吧！”母亲闭上眼专心听着。小女孩子还要往上挤，用两只小手使劲扯着耳朵。
高翔的信是写给父亲和母亲的，可是不用说秋分，就是这个十来岁的孩子也能听得出来有好多言语，是对她的母亲说的。爷爷念着，她看见母亲不断地红脸。
信上写着：
“我出狱后，就兼程赶到延安，现住瓦窑堡，在毛主席的亲自领导下进行学习，不久就北上抗日。十年以来，奔走患难，总算得到了报偿！”
父亲念到这里停了下来，说：“延安。这个地名很熟，《水浒传》上王教头私走延安府，可就是想不起在什么地方来。去，在他那书箱里，找本地图来。”
高翔的媳妇登坡上高，打开多年没动过的、尘土封盖的丈夫的书箱。翻了半天，找出一本来，递给公公。老人打开一看说：“这是一本字典。我来吧。”
他找出儿子上中学时候用的一本地图来，找了半天，才在陕西肤施县下面的括弧里我到了延安。又用两个手指头量了量说：“你们看，这里是深泽，咱们的家，这里是延安，高翔他们占的地方，距离也就是这么寸数光景，走起来，可得些工夫哩！”
高翔的母亲叹气说：“在外边十几年，叫人跟着担惊受怕，好容易出来了，还不先到家里看看老娘，怎么又跑到那天边子上去了哩！”
③父亲说：“你老不明白，一准是那里，有你儿子更想念的人儿！”
信上也提到庆山，说他可能从江西长征过来，北上抗日了。秋分把芒种带回来的消息说了，一家子替她高兴。老人把信装好，交给儿媳妇，媳妇像捧着金银玉宝一样，递给婆婆，婆婆把它塞到被垛底下去。
小孩子托着腮帮儿望着她母亲说：“娘，我们去找爹吧！“
“你去吧，你离得家了？”母亲问。
“离的。”小孩子说，“你去不去？你不去，我自己去。”
“你自己去吧。”母亲笑了。
能把孩子送到丈夫的身边也是好的。在她想来：比做衣裳，孩子就是一个小针，能把母亲心里这条长长的线带到那边去，并且连在一起；像一条小沟，使这个洼里的水流进那一个洼；像一只小鸟，从这个枝跳上那个枝，从这棵树飞到那棵树。
今天夜里，在五龙堂这个小村庄里，至少要有两个女人，难以入睡。
这一天晚上，闷热。秋分回到小屋里，公公还没有回来。小菜虫从窗口飞到屋里来，围着小油灯乱转。坐不到炕上，她抓了一把破蒲扇到堤坡上来。④黑夜里，望日莲滴着金黄的花粉，香得闷人。从村庄到这里来的路上，有一星星的火光，不断飞起，秋分知道是公公抽着烟回来了。
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．秋分把芒种带来的好消息告诉公公，并且叮嘱他先不要公开说，但公公却想要立即就让真心朋友们知道这个消息。
B．秋分和高翔媳妇年岁相仿，性情却并非完全相投，但她们在丈夫一起出走后，因同病相怜而愿意时常和对方说说话。
C．高翔父亲在地图上找到“延安”这个地名，用手指丈量了一下距离，为儿子从家乡深泽到延安的遥远行程感到忧心。
D．母亲为孩子自己去找父亲的想法感到好笑，却也想把自己心意传递给丈夫，于是情不自禁开始了诗意美好的憧憬。
2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①在平静的陈述里透出秋分压抑着的激动，“也”字写出其分享喜悦的急切。
B．句子②刻画了高翔媳妇的形象，未见其人，先闻其声，由此可见其性格的爽朗。
C．句子③以幽默口吻回答高翔母亲的疑惑，也含蓄地称赞了高翔坚定的革命信念。
D．句子④描写了望日莲夏夜花开时的色泽和香气，烘托出秋分复杂而独特的心理。
3．小说的人物语言有哪些特色？请分别举例说明。
4．作者善于“用谈笑从容的态度来描摹风云变幻”（茅盾语）。请围绕这一特点，结合文本内容，写一则文学短评。
阅读下面的文字，完成各小题。
他回来了
柯岗
这是一九四七年九月中旬的一个夜晚。山里实在黑，走在白马后边的人，往往当自己的胸脯碰上了马屁股的时候，才知自己并没有掉队。
二十一团在这一夜的行军序列中，是全军的后卫。队伍不断地跑跑停停，这是因为天黑，路滑，常常有人不自觉地拉长了距离的缘故。虽然前面不断地传来“跟上！”“跟上！”的口令，然而这种现象始终很难消灭。
后面有人压着嗓子吵起来：
“快走！快走！你怎么不跟上呢？”
“老子掉进田里啦！你急啥？”
“可不敢掉队呵！后面有敌人，你没看队伍走多快？”
“谁掉队啦？”管理主任一面往后走，一面问。
“供给处的挑夫王德胜。”不知是谁这样顺口回答着。管理主任仍旧向后走。
“王德胜！爬起来了没有？担动担不动？”管理主任拉长嗓音问。
“起来了，担动了！你放心走吧！”王德胜回答着，开始用尽吃奶的力气，拼命追赶队伍，小担子在肩膀上咯吱咯吱地响着，好像有人在他的耳朵边低声说：“王德胜：你是好战士，你是翻身农民，大家相信你，叫你挑着公家的一百七十万冀币①、二百万蒋币②、三十块银洋。”于是他越发着急了，他觉得他肩上的担子几乎完全失掉了重量，只是路太小，太滑，天太黑，差不多走不到五十米，就要有一只脚掉进田埂下面的淤泥里。就这样，他一气跑了十几里路以后，实在累了，打算坐下来休息两三分钟再走。但当他把担子放下之后，忽然静得可怕，一点也听不见“跟上，跟上！”的命令了，连马蹄踩进泥坑里的声音也没有了，他发现自己掉队走错了路。
细雨迷蒙着漆黑的山道，雨丝在桐子叶上聚成了水珠，“滴嗒，滴嗒”地滑落下来。
往哪里去找队伍呢？他确实有些着急了。他担心两包钱会淋湿，心里也明白要想马上找到一个村子是不可能的。他很想找到一座小庙，哪怕是小得连人也进不去，只要能把两包钱放进去就行；要不然，这样淋到天明，都会湿透的。但，小庙又到哪里去找呢？
他无可奈何地把担子上那用油布包得方方正正的两包钱取下来，并排放在路边，然后又用自己的袖子把油布上面的水擦了一下，便一屁股坐在钱包上，两手紧紧握着扁担的中间，笔直地竖在脸前，接着就把脑袋往手上一靠，意思好像是说：反正我现在是不能走了，索性等天明，但是千万不能把钱湿透！
这一夜，王德胜觉得比一年还长。
黎明的时候，雨停了，阴云渐渐炸开缝来，东方泛起鱼肚白。他现在知道他昨夜把方向走错了，本来是向南的，可是他向了东。他挑起了担子，离开了道路，向左穿过没腰的荒草，攀登着生满小树的高山。在一座浓密的杉树林里，他找到一个相当隐蔽的石缝。他把扁担和钱包都放在石缝的顶里边，迅速用石块盖起来，然后自己坐在口上。他决定等到下午再下山，免得碰到敌人和土匪，晚上顺公路走。
他感到困得很，想睡觉，但又怕有土顽来，怎么办呢？他用双手扶着额角想了半天，然后把两颗炸弹的火索统统拉出来，挂在衬衣钮子上，把炸弹挂在胸膛上，用外衣包着，再用皮带在外面拴起来，而后侧身睡了。他想：如果土顽在他没有醒来的时候到了跟前，只要他们一拉他的衣裳，炸弹就会响的，叫他们也不能活。
就在这种情况下，王德胜甜蜜蜜地睡熟了。太阳从杉树的叶子上滑过去，在他那湿透了的军衣和帽子上，在他那圆脸、宽肩和露在袖口外的棒棰似的粗胳膊上，划着一条条的花纹。
确实，这一天，全世界上没有一个人知道王德胜带着这么一担子公款，在这里得到了平安的睡眠。他做了一个梦：他已经回到了团里，管理主任把他挑的钱拿出来，买了好几口肥猪，大家在会餐，许多人和平时一样，把一些实在太腻人的肥肉块子，都往他的碗里送，他张着大嘴不停地嚼着。但忽然一不小心，自己咬住了自己的舌头。他醒来了，太阳已经偏西。
王德胜弄好担子，束紧皮带，顺着公路往南赶。突然啪的一声，一颗子弹从头顶飞过，两个着便衣持步枪的土顽从树林里窜了出来，冲到王德胜身边。
“不准动！”他们之中的一个，用枪威胁着王德胜，就动手解他的外衣，待另一个家伙正要解皮带的时候，那个解衣服的人突然连声喊着：“炸弹！炸弹！”回头就跑。解衣带的家伙并不知道炸弹在哪里，也跑了。王德胜趁势抽出一颗炸弹，朝他们的屁股投去，然后迅速冲向树林深处，在一条十分曲折的羊肠小道上继续向南行进。
转眼功夫天就黑了，他加快了行进速度，一气走了八十里。
拂晓，他饿得有些不能支持，坐下去几乎起不来。刚咬牙站起，前边忽然打起机关枪来，声音很近，子弹嗦嗦地穿着树枝。他已经发现，前边山根下就是公路，路东是自己的队伍，路西是白军。从这里下去，过了公路，跳进田里，就能回到自己的队伍。王德胜丢掉竹扁担，把两包钱捆在一起，像背包一样紧紧地绑在背上。弄好了鞋带子，拴紧了皮带，右手提着炸弹，火索已经挂在指头上，弯着身子走到小路转弯处，顺着没有路的山坡冲下去。
天大亮的时候，王德胜像泥人一样，被这里的警戒部队护送到自己的团部里来。他站在管理主任的门口，用他那高亢的鲁西口音喊着：“报告！”刚把右脚跨进门槛，他就大声说道：
“担子丢了，可是三百七十万零三十元在这里！”
管理主任马上拉住了他那沾着很多汗泥的双手。
（有删改）
［注］①冀币，当时解放区用的，冀南银行的纸币。②蒋币，蒋管区用的，所谓法币。
5．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．行军过程中，有战士叮嘱“可不敢掉队呵”，由此可以看出该战士对战友的关心以及形势的紧张。
B．管理主任拉长嗓音问“担动担不动”，担心王德胜难以完成任务，说明他心里不认可王德胜的能力。
C．王德胜在山上“甜蜜蜜地睡熟了”，全然不顾可能会有敌人前来袭扰的风险，可见他当时确实疲惫。
D．在解放战争的诸多大场面中，小说记叙一名战士掉队又归队的小故事，意在表现王德胜的独特性。
6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．战士们只有当胸脯碰上马屁股的时候才知道自己并没有掉队，写出了夜晚之黑，也为后面王德胜的掉队埋下了伏笔。
B．王德胜路遇两个着便衣持步枪的土顽这一突发事件，表现了归队途中的凶险，使情节产生波澜，也丰富了人物的形象。
C．小说对王德胜的动作描写细腻丰富，如睡觉前“拉”“挂”“包”“拴”等词，表明他是一名经验丰富、行动利索的战士。
D．小说与茹志鹃的《百合花》均以解放战争为背景，用清新淡雅的语言将故事写得诗意盎然，表达对解放军战士的赞美。
7．小说标题“他回来了”是对故事结局的交代，你从中可以读出哪些情感？请结合小说简要分析。
8．小说善于利用矛盾冲突塑造人物形象，请结合小说简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
飞翔的战马
李春雷
农历四月，坝上依然整天整夜地刮着大黄风，混混沌沌，天地不分。
①张北县西大淖村村头，有一座宽大的宅院。这是1945年5月的一天傍晚，忙碌了一整日的大院要闭门了。
柴家当家人柴峻山，是坝上有名的大财主，家里良田数顷，骡马成群。柴老爷子今年已经60多岁了，自从日本人在附近建造两座炮楼之后，他就明显地衰老了，身体也一年不如一年。
一家人坐在饭桌前，刚要拿筷子，突然，马倌小郭气喘吁吁地跑进来对柴峻山说：“当家的，外面来了两个人，什么话也不说，每人拉着一匹马就进院了……”
柴峻山心里一惊，迅即整衣下炕。
来客跨进门槛，回身关上门，而后走上前去，“咕咚”就跪下了，并哽咽着哭出声来：“孩儿不孝，今儿个回来看望爹！”
这时，来人一把扯下假胡须，露出一张年轻英俊的面孔来。
柴峻山一看，天啊，竞是自己多年不见的宝贝儿子柴书林！
10年前，柴峻山送儿子到北平读书。自从“七七事变”之后，儿子就与家里断绝了联系。
柴书林被父亲从地上搀起后，小心翼翼地搀扶着父亲，诉说着自己这几年从北平到延安的经历。接着，他又对父亲说：“爹，我现在是八路军了，这次是奉上级指示，回坝上打鬼子来了。”
老人一听，自然是说不出的高兴。他们这里是沦陷区，日军活动频繁，村外五里就有一座日本炮楼。对八路军，他自然从内心钦佩。没想到，自己的儿子竟然就是八路军。②他让人赶紧把院门闩上。
柴书林回家，可乐坏了全家人，也忙坏了全家人。柴峻山把那个年轻的后生让到炕上，亲自斟上一碗茶水。母亲拿出一包上等的白蘑菇，叫姑娘们蓷了细薄细薄的莜面窝窝。这是柴书林小时候最爱吃的家乡饭……
莜面窝窝蒸熟了，热气腾腾地端到了柴书林和年轻后生的面前。
柴书林一面喝着香喷喷的羊肉蘑菇汤，一边问起家里近年来的情况。
这一问，柴峻山哀叹道：“唉，这年头，可让小鬼子给害苦了……”
是啊，日本人侵占坝上不久，就让人动员柴峻山出任维持会会长。他以年老体弱为由，婉言拒绝。从此之后，他也就成了日本人和“皇协军”的眼中钉。有一次，皇协军为了威胁柴峻山，竟在他家门口杀死了两个人，血浆溅满了门前的台阶……
可是，柴峻山并不想多说家里的情况，他急着想听听外面的事情，便说：“书林，你说说，内地的战事怎么样了，战争什么时候能有个眉目？”
柴书林就等着爹问这句话了。他看看时机已到，就把刚夹起的莜面窝窝又放下去，压低声音说：“爹，经过几年抗战，日本鬼子快要完了！”接着，他又压低声音说：“八路军的大部队，马上就到咱张北了，按照党中央的指示，向敌后挺进，开辟新区，扩大根据地……”
随后，柴书林又小声地向家人介绍了延安和解放区的情况，还说到国际形势……
灯油添了两次，窗外的大黄风仍在呼啸着，夜已经很深了。
鸡叫头遍的时候，柴峻山看出了儿子还有肺腑之言。
这时候，柴书林才对父亲说：“这次回来，一是看看二老，二来也是回家和爹商量一件事。爹不是最恨日本鬼子吗？爹一定愿意拿出些钱财来支援抗日骑兵支队……”
老人点点头：“是的，为了打鬼子，爹是应该出力气……”
不知不觉，窗外已经渐渐发亮。
老人觉得应该让远道奔波的儿子和小后生休息了，就把他们带到一间偏房，为他们盖好被子，让他们足足地睡一觉。
又是黄昏的时候，柴峻山把儿子和小后生叫到自己屋里，递过一个沉甸甸的褡涟：“书林啊，这里边有洋钱，有蒙疆票，你拿去吧，能帮助骑兵支队解决些困难，算是爹的一点心意。记住，十天后的傍晚，你再派人来，我想法给你们弄到十来匹可以做战马的上等马……”
老父亲的一番话，让柴书林感动得不知说什么才好，他向爹深深地鞠了一躬。
当天夜里，柴书林又扮成一个绅士模样，后边跟着一名侍从，骑马离开了柴家大院。
柴书林虽然走了，但这些日子里，柴家人明显感到老当家人变得精神了，也年轻了。
吃过早饭，他对老伴说：“③我到东大淖走亲戚，中午不回来吃饭。”说罢，就带着小长工走出门去。一去一整天，天黑才回来。回来时，小长工手里牵着一匹带鞍子的上等马，而跟来送马的人，又悄悄地把柴家的三匹马牵走了。
一连好几天，均如此。
十天过后的一个清早，当长工们赶着马群出去放牧时，柴峻山嘱咐把那十几匹上等马夹在马群中，一起赶到草滩上。
当天傍晚，果然有人敲响柴家大门。
走进门来的人，仍是绅士模样。卸掉化装，原来是前些天跟儿子回来的那个年轻后生。
年轻后生从衣服里掏出一封信，递给柴峻山。
老人接过信看一看，点点头，立即让家人套好马车。接着，他拉着年轻后生上车，悄悄地驶出了柴家大门。
柴家放牧的马群，就在大黄风笼罩的黄盖淖畔的大草滩里。④马车到达时，天已经完全黑下来了。
在年轻后生的引领下，十几个奉了柴书林书记的指示，刚刚动员参军的骑兵战士，每人拉过一匹马，一个跳步，轻盈跨上，随即拍拍马背。
老人微笑着，看着他们和他们的马。
那些战马，如同生了翅膀一样，披着夜幕，踩着四月的晚风，向着远处的大囫囵山方向，飞去、飞去……
（选自《解放军报》，有删改）
9．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．柴峻山在日本修炮楼后和儿子回家又离开后的状态形成了鲜明对比，这与柴峻山对待日本侵略者和八路军的态度紧密相关。
B．陪伴柴书林的“年轻的后生”至关重要，他是柴峻山父子夜晚交谈、傍晚约定的参与者，也是战马交接的最终完成者。
C．小说通过“灯油添了两次”“鸡叫头遍的时候”这些表现时间变化的语句，体现了柴峻山与儿子及小后生交谈时间之长。
D．小说在叙事时详略得当，详写了柴书林回家、与父交谈、柴峻山十日找马，略写了柴书林北平读书、与家人断绝联系。
10．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①中“宽大的宅院”为柴峻山出场造势，显示了特定时代背景下人物的身份。
B．句子②中“赶紧”体现出了当时抗日形势的紧张和儿子回来后柴峻山内心的愉悦。
C．句子③在语意上体现了柴峻山出门去找上等马时的保密性，即便对亲人也是如此。
D．句子④中“天已经完全黑下来”时间承接上文父子傍晚之约，便于战马交接与转移。
11．“老人微笑着，看着他们和他们的马”这个段落，写出了柴峻山多重的身心感受。请加以梳理概括。
12．小说既有对过去的回忆，又有对现实的描写；既有对坝上遭受日本侵略情况的交代，又有对外面抗日形势的介绍……在众多的内容叙说中，小说是如何做到结构严谨的？请结合文本简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
茧①（节选）
费孝通
一
①1936年的初夏，在一座介于苏州和杭州之间的小镇上，一间丝厂开张了。大运河从这座新建工厂前面流过，河上航船满载茧袋。工人们在码头卸下茧袋，将其存放在仓库里。茧袋不断流进工厂，好似自己在运动。
②突然，茧袋平顺的流动中断了。张婶的闯入，扰乱了茧袋的运输秩序。张婶不知所措，她没意识到自己已经扰乱工厂的运转。她忘了自己此时并不在村里，平常在自己的村子里，和劳作中的邻里打招呼是常事。她眼睁睁地看着面前的茧袋越堆越高，没有反应过来，也没有躲开。转过头去，这才看到有名年轻男子正盯着她，张婶越加困窘。她知道可能是出了什么事，而年轻人正等着她解释。但她舌头打结，不知怎么称呼他。在老家，她可以叫他“小叔子”，可她意识到，此时此地这么称呼他是不妥的。她突然想到可以叫他“先生”。“先生，”她说，“我来找我的儿媳的，她在哪儿呢？”
③“儿媳”是个多么令人愉悦的鲜活词语啊，工人们听见了张婶说的，笑着，起哄着。“去那里问问，这儿可没人知道你儿媳在哪儿。”张婶不太相信自己问错了地方。这不就是工厂吗，不就是儿媳来上班的地方吗。没错啊。她之前已经问过好几个人，他们都说镇上没有其他工厂。但是，有什么看不见的东西阻碍她进厂子，可她说不清。她站着，笑话起自己：“我个慧度，宝珠在这个洋工厂里上班，肯定忙得很，不像乡下的女人，缫丝的时候随时都能停下来搭话。”自责了一番，她冷静了下来。
二
④“呜”——“呜”——，航船驶入了村庄，宝珠站在船头。这是她第一次从工厂回家。她离开村子时还是初夏，那时荷花开得正盛，而现在却已是隆冬。对宝珠而言，在她的新世界里，时光飞逝，以至于她几乎快忘记了曾经的乡村生活。
⑤张婶已等了宝珠许久。宝珠下了船，提着行李，跃向张婶。张婶想帮她提行李，被宝珠拽住了，她只好叨叨：“好，好，你可回来了。”随后她们一起往家的方向走去。
⑥宝珠走进屋里，“妈，您猜我挣了多少钱？”宝珠从她的口袋里拿出一个信封，在婆婆面前打开，这是她六个月的工作所得。张婶四周张望了下，门如往常一样开着，但没人在那里。她转身背对着门。“嘘嘘——，小声点。别让人看到——”这么一大沓崭新的钞票，张婶都看花了眼。“妈，我还给您做了一件新的橹毛线外套。您正月就穿上它吧。”宝珠音调很高，就像长辈从集市回来给孩子们发糖果一般。
⑦宝珠让婆婆坐在凳子上，拿出衣服来，“妈，这料子人家叫羊毛，又结实又舒服。”这是宝珠第一次能够送礼物给婆婆。以前，她能做的就是取悦婆婆，而现在可以议论好坏了。她变了，这变化使张婶感到害怕。这时，她注意到宝珠还穿着旧裙子，这令她感动，“哦不，不要给我这么好的料子，会浪费的，拿去给自己做件裙子吧。”“妈，我不需要新裙子，我们穿制服。”“——看，我给妈织了一条围巾，您戴上，让我看看怎么样。”她拿出围巾，给张婶围上。“您觉得暖和不？您再也不会害神经痛了。我还给三福织了件毛衣。”
⑧宝珠折好衣服，做了个鬼脸。“妈，我还当选了自治会的主席呢。您晓得的，主席的意思是头儿，自治意思是我们自己管理自己。”张婶吃了一惊。“什么？主席，头儿——我这么信任你，是因为你少言少语，只管自己的事情。为什么你要当头儿？宝珠，不要干那事，枪打出头鸟。还有，自己管理自己是什么意思？你还年轻，从人家那里挣钱，一定要顺人家的意。我不明白女孩子怎么管理自己。不要开玩笑了。”她换了副声调，因为她发现宝珠有些失望。“宝珠，好孩子，你也不想我担心你吧。跟我保证，回厂子后就辞了。当头儿什么好处都没有，就只有惹麻烦。这是千真万确的，老话就是这么说的。”宝珠完全没料到婆婆会有这种反应，她原以为婆婆得知此事会为她骄傲。婆婆却又唠叨说：“做个好姑娘，不要出头。年末回来和我待在家里。”
⑨宝珠还记得自己如何走向讲台、当选主席的情景，千百双眼睛追随着她。这是一种荣耀。当选那刻，她为自己的丈夫三福和婆婆不在现场而遗憾。若是他们在，那就更是意义非凡了。她真心热爱这一切，爱她的家，但此刻似乎有一股无可抗拒的力量正在将她往外推。她的短发，她麻利的动作，充满活力的清亮嗓音，都与周遭格格不入。在她和这个家之间有什么正暗自滋长。别工作，别说话，顺从，接受一切，做命运的奴隶，重演婆婆的人生轨迹——她做不到。一切已无法逆转。她记得李义浦②的声音，他说：“你有你的责任，通过你，村里人将会实现现代化。”
⑩桑蚕吐丝作茧，蚕蛹破茧成蝶。蚕茧本身有何用呢？
【注】①《茧》是费孝通的中篇小说，主要叙写了20世纪30年代苏南乡村一家新兴丝织工厂的故事。童养媳宝珠为帮助当学徒的丈夫三福凑齐出师费，征得婆婆张婶同意后到丝厂工作。②李义浦：丝厂经理，城市来的知识青年。
13．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．初到丝厂的张婶人生地不熟，因而感到十分困窘，不知所措。
B．提到“儿媳”这个词，工人们“笑着”“起哄着”，包含了对多下人的嘲讽。
C．宝珠送婆婆的礼物有棉毛线外套、手织围巾，体现了她的孝顺与细心体贴。
D．张婶对宝珠的变化感到害怕，是因为儿媳有钱了，她害怕失去儿媳。
14．下列对小说艺术特色和主题的分析鉴赏、不正确的一项是（ ）
A．小说节选了张婶寻媳和宝珠返乡的情节，运用心理描写和语言描写，赋予了人物非常立体的生命背景和鲜明性格。
B．小说第⑥段张婶谨慎地示意宝珠工资不能示人，是为了衬托后文宝珠高声送礼物的骄傲自豪，反映了两代人的观念差距。
C．小说第⑩段意蕴深刻，蚕蛹破茧好比宝珠的蜕变，蚕茧象征束缚宝珠的家庭，甚至是整个乡土社会和保守传统的隐喻。
D．小说深刻展示了1935年前后费孝通对于现代社会转型过程中人的情感、主体性与自觉性的转换问题的思考。
15．请概括第⑧段中张婶的几种心理，并联系《乡土中国》中有关乡土社会特性和家族的说法，分析其心理成因。
16．“张婶进丝厂”和“林黛玉进贾府”这两个情节在叙述视角上同中有异，请结合文本具体分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
罗罗锅
冯骥才
罗罗锅家住城东，在南斜街摆摊，世代做鞋修鞋补鞋，靸鞋尤其做得好，远近有点名气。虽说靸鞋大路货，但他用青色小标布做面，鞋帮结实，白色千层布纳底，浸过桐油再纳，不怕水，还有软硬劲儿，走起路来跟脚。鞋脸上有两条羊皮梁，既防碰撞，又精神好看。不管嘛样的脚——肥脚、瘦脚、鸡爪、鸭掌、猪蹄子，往鞋里头一蹬，那舒服劲儿就别提了。
罗罗锅的爷爷把这门手艺传给他爹，他爹把手艺原原本本传给他。手艺是手艺人的命根子。罗家几代人都是独生子，一路单传下来。人单传，手艺也单传。
罗罗锅天生罗锅，从背影看不见脑袋，站在那儿像个立着的羹匙。可是这身子却正好干鞋匠。他姓罗，人罗锅，人就给他一个好玩的号，叫罗罗锅。罗罗锅人性好，小孩叫他罗罗锅，他就一笑。不认为人是骂他。
从嘉庆年间，罗家的鞋摊就摆南斜街慈航院的墙跟下，直到现今的光绪，还摆在那儿。一个小架子上，摆着大中小号三种鞋，摆的都是单只，你试好这只，他再拿出那只给你试。南斜街上人杂，怕叫人拿去。他腰上系一条褐色的围裙，坐在一个小马扎上，卖鞋也修鞋。南斜街东西几个大庙，香客往来；北边隔一条街就是白河，河边全是装船卸货的船，脚夫成群。他不愁人来修鞋买鞋。可是，他从这些穷人手里能赚到多少钱？穷人一个铜子还要掰成两半花呢。可是富贵的人谁会来买他的鞋？
一天，他想起祖辈曾经有一种靸鞋，专做给富人穿。样子超艳，用料讲究，做工奇绝，是他罗家的独门技艺。这鞋叫作鹰嘴鞋。不过他打小也没见过。据说他爷爷把这鞋的做法传给了他爹。为嘛从来也没见他爹做过这鹰嘴靸鞋就不知道了。只记得他爹说过一句“有钱的人不好伺候”，而且他爹也没把这鞋的做法传给他。现在他爹他娘全不在了，谁还知道鹰嘴鞋是嘛模样？
罗罗锅总琢磨这事。一天忽想起他娘留下一个装破烂杂物的小箱子，一直扔在柴房里，扒出来一看，居然有个小包袱，解开再瞧，竟然就是他要找的东西，是不是祖先显灵了？这东西扔了许多年了，怎么没叫老鼠啃了。里边花花绿绿，不仅有各种鞋样子、绣花粉稿、布缎小料、锥子顶针、针头线脑，居然还有一双完完整整让他喊绝的鹰嘴鞋！细品这双鞋的用料、配色、做工、针法，叫他傻了眼。
罗罗锅想，人愈将就穷就愈穷，为嘛不试一把拼一把？于是他把自己关在家七七四十九天，几成几败，用尽了心血心思心力，还有一辈子做鞋的功力，终于把先人的鹰嘴靸鞋一点点复活了。尤其鞋子前边那个挡土又盖脚面的“鹰嘴”，叫他翻过来倒过去做了十八遍，才做出神气来。他这才明白，先人的本事不在样子上，都在神气上。
等到他把这双鹰嘴靸鞋往南斜街上一摆，惊住了东来西往的人。有人出高价要买，出的价钱高出市面上一双好鞋的三四倍。但罗罗锅不卖。他没卖过鹰嘴鞋，不知道该嘛价；再有就是他舍不得卖，害怕卖了，手里这东西就没了。
这样一连三天，每天早早晚晚鞋摊前都聚着一些人，很快就有从城里闻名而来的了。
到了第五天，忽有一行人从天后宫那边过来。旗罗伞盖，衙役兵弁，前呼后拥，中间一顶八抬绿呢大轿，不知是谁，一准是个大官。
待这行人马走过眼前时，忽然停住，轿帘一掀，走下一个人。瘦高的个子，气质不凡，带着一股威风与霸气，竟然朝自己走来。他觉得好像过来一只老虎。
他想跑，但两条腿打哆嗦，迈不开步了。
这人已走到面前，对他说：“我远远就瞧你这双鞋做得不凡，拿过来叫我试试。”
罗罗锅赶忙取了鹰嘴靸鞋往这大官脚前一摆。马上三个差役上来，两个左右搀着大官，一个半跪下身给大官脱鞋、穿鞋，一边还说：“请中堂大人站稳。”
罗罗锅听了差点吓晕，竟然是李中堂！只见李中堂把脚往鞋里一伸，跟着情不自禁地说：“真舒服，踩进云彩里边了。”
罗罗锅一直吓得脑袋扎在怀里，不敢抬头不敢看，只听李中堂的声音：“这鞋好像就是为我做的。”
说完，中堂大人穿着他的鞋转身就走。
等到开道锣“哐哐”再响起来，抬头看，中堂大人的人马轿子早往西走了，一直拐出街去，罗罗锅还傻站着。
在街对面开古董店的吴掌柜过来，笑嘻嘻对他说：“中堂大人喜欢你的鞋，这回该你发了！”
罗罗锅说：“发嘛，鞋穿走了，也没给钱。”
吴掌柜笑道：“中堂大人穿鞋，嘛时候花过钱？可你这鞋叫中堂大人穿上了，还不发？”
罗罗锅说：“怎么发？”
吴掌柜说：“你在天津这么多年还不明白这道理。不论嘛东西，没名分，不值钱；沾上名分，就有钱赚了。我若是不说我腰上这玉件是老佛爷当年丢在避暑山庄的，谁买？不就是块破石头吗？现在你的鞋要卖高价，不是你做的好，是中堂大人穿在脚上了。”
罗罗锅将信将疑，回去赶出来几双，拿出来一摆，当天抢光！这几双鞋卖的钱，顶他一年摆摊赚的钱。原来这时候整个天津卫全知道中堂大人喜欢上他的鹰嘴鞋了！一时买鞋来的人太多，做不过来，只能预订。预订鹰嘴鞋最多的人是大小官员们。大人喜欢，“小人”要更喜欢才行。
一年后，罗罗锅不在南斜街风吹日晒地摆鞋摊了。他在东门里临街买房开店。房子门脸不大，纵深几间，后边还有个小院，正好前店后坊，他一家人也住在那儿，取名“罗家鞋铺”。有位高人对他说：“你这鞋得有个俏皮的名字，既留下中堂大人的故事，又不直接用中堂大人的名义，我给你起一个鞋名，叫‘贵人鞋’吧。”
（选自冯骥才《俗世奇人（新增本）》）
17．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“从嘉庆年间……直到现今的光绪，还摆在那儿”，既写出罗家几代人对手艺的坚守，也写出手艺人难凭手艺改变命运的社会现实。
B．罗罗锅的爹不愿意让儿子去做伺候富贵人的事情，又怕祖宗的独门手艺失传，这才有了后来从柴房里找出鹰嘴鞋的情节。
C．罗罗锅费尽心力，加上平日做鞋的功力，经过多次重做后，终于复活了鹰嘴颗鞋，并从中明白了“做鞋要做出神气”的道理。
D．“贵人鞋”这一名字实在巧妙，既暗含了中堂大人的故事，又能抬高买鞋人的身份，同时也有力地深化了小说的主题思想。
18．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．开篇写罗罗锅做大路货鞍鞋，不惜笔墨，极力写出鞋的结实、好看、舒适，表现出罗罗锅做鞋技艺的高超，为下文写他复活鹰嘴鞍鞋做好铺垫。
B．当李中堂朝自己走过来时，罗罗锅觉得好像过来一只老虎，这一心理描写既写出了李中堂的威风霸气，又写出了罗罗锅的惊慌惧怕心理。
C．小说中的吴掌柜为人精明，熟谙经营之道，作者设计这一人物的目的在于让他和罗罗锅形成鲜明的对比，从而反衬出罗罗锅朴实善良的品格。
D．小说中“嘛”字多次出现，既有天津方言的地方特色，充满浓郁的生活气息，又不乏幽默感，通过轻松诙谐的笔触展现了人物性格和社会风貌。
19．冯骥才的《俗世奇人》写了众多民间“奇人”的传奇故事。本文中“罗罗锅”的“奇”体现在哪些方面？请简要分析。
20．小说家是“讲故事的人”。小说叙事要引人入胜，就要写出情节的曲折起伏，还要表现情节中内在的思想意蕴。请结合文本内容谈谈你的认识。
阅读下面的文字，完成小题。
千年古莲
万宁
这些日子，郁澍在村里散步，走着走着，就走到麦家祠堂，也就是他和村人正在筹建的古罗村村史馆。他不是古罗村人，只因妻子蓝青林在这租了院子，在院前开了个叫“古罗旧事”的卖工艺品的店铺，巧的是租的房子正好是蓝青林外婆麦含芳小时候待过的房子。几个月前，他们把外婆接了过来。
早几天，一家人围着火炉烧水煮茶。外婆在一旁清理着她的一口黄色皮箱，她从里边的隔层找出一本纸相册。照片里有一张很特别，是一个青年，留着西式分头，穿着浅色西装，侧着身子，很严肃地站在麦家祠堂开满荷花的池塘边。
外婆拍着蓝青林：“这是我四叔麦加洪，我祖父讲他净做空事，他在日本学习植物学，特别痴迷古植物，最后好像去了美国，好多好多年没有联系了，怕是不在世上了。”
故事从外婆嘴里缓缓流出。
20世纪二十年代初，四叔在省会枫城洋人办的学堂念书，暑假时，他带回两位老师，一个美国人杰克西，一个日本人田边一郎，他们随他来看罗水湖上的悬棺。
他们晚上住在麦家，白天就驾着木船在罗水湖上勘察。
他们从绝壁悬崖上进到一个岩洞里，发现了古墓。一副棺材放在正中间，四周摆满坛坛罐罐，坛罐里除了装着五谷，还装了各种植物种子。四叔用布袋子装下几个坛罐，小心翼翼地怀抱了出来，其中一罐是黢黑的带壳莲子。
四叔从古墓里出来，对这些个种子陷入一种痴迷的状态，他足不出户，做着各种培植试验。他在莲子的外壳上钻一个小洞，或者用锉刀把莲子两头锉开一至两毫米，还将它们浸泡在清水里，他做梦都想这些莲子能够发芽。
四叔没有等到这些莲子发芽，就离开了古罗村。
他走了后，不再有人惦记水缸里的莲子。只是在一个初夏，四叔做梦都想着的莲子有了动静。它们在石缸里发芽，展叶，舒苞，开花，结籽。在那些个日子里，一波又一波的荷叶，舒展开来，亭亭玉立。一朵又一朵荷花，慢慢盛开，女神般迎风摇曳，它们在人们眼睛里美丽着，却又仅仅只是静静掠过。直至有一天，四叔从日本写信回来，问及石缸里的莲子是否发了芽。众人这才恍惚，一院子里的人惊讶起来，大家一致做证，这莲子发了芽开了花。
听说四叔在日本收到回信后，高兴得手舞足蹈，然后又痛哭流涕，他后悔自己没在古罗村，没有拍下照片，错过了这神话般的盛开。收到信的时候，正是寒冬腊月，还是夜晚。他捏着信一路狂奔，大声呼喊：“老师，老师，古莲子开花了。”
从房子里出来的田边一郎，站在屋檐下，很是恍惚，但他只有片刻的呆愣，便伸出双手，要看麦加洪手中的家信。
田边一郎是一位研究古植物的专家，当年，他也从古墓里带回一坛莲子，他没有培植，只是用专业的考古设备检测古莲子的年龄。检测的结果是这些莲子上千岁了。
千年的古莲子复活，开花结籽，这意味着什么呀？
外婆的四叔以一份加急电报惊扰了古罗村人。
他说，石缸里的荷花，是千年前的古莲子开的，要好好保护。长出来的莲子，要收集保存好，来年播种到水塘里，让这些荷花开遍古罗村。麦家祠堂前的池塘里，在那个时候也播种下这些千年前的古莲长出来的莲子。
郁澍听闻这个故事时，他完全惊呆了。
几天后，他站在麦家祠堂石坪前泮池中间的拱桥上，隆冬的凛冽使得他全身一哆嗦，哆嗦之中，他的眼睛忽然一闪：一望无际，竟是一片荷海。郁澍像被电击中了一般，忽然全身抖动！用麦加洪的故事，引出千年古莲！在古罗村的村史馆前辟出几十亩地来，种上这些千年古莲。
郁澍想早点回家，去听外婆再讲讲她这位在战火纷飞的年代潜心研究古植物的四叔。
外婆与赵妈在厨房里做着灌肠的扫尾工作，一到腊月，古罗村家家户户都开始忙乎起来，灶台上方，挂起了腊鱼腊肉腊鸡腊鸭腊鹅，每天烟熏火烤的。
这天晚上，忙了一天的外婆才在火塘边坐下：“我家都从简了，都没蒸酒，也没做米粿，不知祖宗会不会生气？”
“您的四叔会回来吗？”郁澍问着自己的心事。
外婆若有所思：“他会回来的。因为他的胞衣还在麦家大院厨房里的灶火旁，我母亲讲过，一个人不管去了哪，到最后他还是要回来取这件衣服。”
郁澍知道古罗村有个习俗，每家每户，房子无论怎样修缮，但厨房的灶台与地面是不能动的。因为灶台边的地底下，埋着家人的胞衣，只要是在这屋里出生的，他们的胞衣都会由族人存放在这。
凌晨过后，郁澍钻进被窝。忽然郁澍看见外婆的四叔，他说想看那片欲要开种的荷田，说着说着，他的脸竟成了一朵纯白色的荷花。
这年六月，古罗村举行了千年古莲乡村旅游节。村史馆大受欢迎，馆前拱桥下的泮池里，荷花气势恢宏地开出了千年前的时光味。有位神秘的嘉宾，带来他爷爷麦加洪的若干笔记，关于那年寻访古墓的，关于培植古莲的。他说这些纸片一直在波士顿他家楼阁上沉寂。只有放到村史馆，纸片上的每个字才会璀璨。郁澍却想，有这些纸片的到来，千年古莲就不是传说了。
（选自《小说月报》，有删改）
21．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．外婆由一张麦加洪站在开满荷花的池塘边的照片，开启了对千年古莲的故事的追述。
B．绝壁岩洞、悬棺古墓等一系列独特的地域性景致，为外婆讲述的故事增添了神秘色彩。
C．田边一郎觉得古莲子不可能复活，因此他没有进行培植，只是简单检测了古莲子的年龄。
D．麦加洪想让麦家祠堂前的池塘里长满千年古莲的愿望，最终被素未谋面的郁澍实现了。
22．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说以古罗村村史馆的筹建开头，以建成的村史馆大受欢迎结尾，这样设置使得小说首尾呼应，内容完整，结构严谨。
B．文中画横线的句子只问不答，引导读者深刻思考千年古莲子复活的价值和意义，从而有力地推动了小说意蕴的拓展。
C．小说运用梦境幻觉法对郁澍的心理进行描写，既表现了他筹建村史馆的尽心尽力，又表现了他对麦加洪的敬仰之情。
D．小说在现实情节和历史回忆的交替进行中展开，突破了时空的束缚，这使得麦加洪和外婆的人物形象更加立体完整。
23．小说结尾部分对古罗村埋胞衣习俗的介绍有何作用？请结合文本简要分析。
24．小说标题“千年古莲”具有哪些内涵？请结合全文谈谈你的理解。
参考答案
1．C 2．B 3．①口语化。如“告学”“戏子扮脚”“落俐”等词，方言色彩鲜明，富有生活气息。②个性化。如“十年以来，奔走患难”写出书生本色，“你去不去？你不去，我自己去”写出激动心情，符合人物身份和心理。③暗示性。如“你这个爹可是个稀罕”一句，既喜又怨，暗示情节，意蕴丰富。 4．示例：
作者从两个家庭收到喜讯切入，通过对话展现时代风云，尽显谈笑从容的态度。小说借亲人之口叙述红军长征、北上抗日、奔赴延安等事件，描摹出时代的风云变幻；作者细致描述秋分带回喜讯、高翔家人读信的过程，笔触轻松，娓娓道来，可谓“谈笑从容”。小说以此凸显中国农村女性的美好心灵，以及普通民众直面抗战的乐观精神，独具匠心。
【解析】1．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
C.“为儿子从家乡深泽到延安的遥远行程感到忧心”错，“你们看，这里是深泽，咱们的家，这里是延安，高翔他们占的地方，距离也就是这么寸数光景，走起来，可得些工夫哩！”字里行间传递出的是一位父亲对儿子的理解，为他的所作所为而高兴、自豪、欣慰之情。
故选C。
2．本题考查学生对文对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“由此可见其性格的爽朗”错，结合“一针一滴眼泪，把棉花全湿透了。打从高翔坐狱起，她没有畅快地欢笑过，没有穿过新衣裳，一家人过年不挂红灯，中秋不买月饼，一到天黑，就关门睡觉”“十年以来，她第一次听见了高翔媳妇的笑声”分析，并非爽朗的性格。
故选B。
3．本题考查学生鉴赏语言特色的能力。
①口语化体现于“这个地面还是归人家辖管着哩！”“你看你，真比戏子扮脚还费工夫哩！”“你落俐，你来！”“距离也就是这么寸数光景，走起来，可得些工夫哩！”“还不先到家里看看老娘，怎么又跑到那天边子上去了哩！”等对话中。如“告学”“戏子扮脚”“落俐”“寸数光景”“哩”“天边子”等词，方言色彩鲜明，具有地域特色，富有生活气息。
②个性化体现于“老人把信装好，交给儿媳妇，媳妇像捧着金银玉宝一样，递给婆婆，婆婆把它塞到被垛底下去”，表现老人和媳妇对信件的珍爱，还体现于“在外边十几年，叫人跟着担惊受怕，好容易出来了，还不先到家里看看老娘，怎么又跑到那天边子上去了哩！”貌似怨恼的语气里其实也流露出一位母亲对多年入狱儿子的思念之情，又如“小女孩子还要往上挤，用两只小手使劲扯着耳朵”，行为细节中表现了小孩子的特性，另外还有“十年以来，奔走患难”写出儿子的书生本色，“你去不去？你不去，我自己去”写出孩子想见到爸爸的激动心情，符合人物身份和心理。
③暗示性体现于“在她想来：比做衣裳，孩子就是一个小针，能把母亲心里这条长长的线带到那边去，并且连在一起；像一条小沟，使这个洼里的水流进那一个洼；像一只小鸟，从这个枝跳上那个枝，从这棵树飞到那棵树”，使用比喻，“今天夜里，在五龙堂这个小村庄里，至少要有两个女人，难以入睡”，委婉含蓄，这些句子，表现媳妇对丈夫的渴盼，暗示情节，意蕴丰富。
4．本题考查学生理解文章写作特色并拟写文学短评的能力。
《风云初记》是孙犁的长篇小说，具有鲜明的风格特点和代表性，在叙述抗日战争时期中华儿女的群起抵抗及个人新生方面，展现了滹沱河岸边的女性的觉醒与进步。孙犁的这部作品用诗化的语言描绘了残酷战争中美好的事物，通过对历史深深的怀念，展现了作者对那个时代人物和生活的客观直接刻画。孙犁的笔法优美而阳光，善于从战争中发现并赞扬美。然而，这种散漫和简单并不影响作品的艺术性和深刻性，作者通过对细节的精细描写，成功塑造了鲜活的人物形象，使读者能够产生共鸣。总体来说，《风云初记》是一部具有深刻历史意义和文学价值的作品。
“走到五龙堂，秋分把芒种带回来的好消息，告诉了公公，还加上她的猜想”“秋分只好先把自己的喜讯收起来，坐到炕上去，听她家的喜讯”，作者从两个家庭收到喜讯切入，通过对话展现时代风云，“那一定是他。他还不能明说呀，这个地面还是归人家辖管着哩！”“我出狱后，就兼程赶到延安，现住瓦窑堡，在毛主席的亲自领导下进行学习，不久就北上抗日。十年以来，奔走患难，总算得到了报偿！”“你们看，这里是深泽，咱们的家，这里是延安，高翔他们占的地方，距离也就是这么寸数光景，走起来，可得些工夫哩！”尽显谈笑从容的态度。小说借亲人之口叙述红军长征、北上抗日、奔赴延安等事件，描摹出时代的风云变幻；
“高翔出来了，信上还打听你们的人哩，你来得正好，快坐在炕上听听吧！”“高翔的媳妇转脸看见是秋分，笑看说：‘喜事！’‘俺爹从狱里出来了！’爬在桌子上的小女儿望着秋分夸耀”作者细致描述秋分带回喜讯、高翔家人读信的过程，笔触轻松，有时写人计事用极淡之笔，轻轻带过，或娓娓道来，百听不厌，可谓“谈笑从容”。
“能把孩子送到丈夫的身边也是好的。在她想来：比做衣裳，孩子就是一个小针，能把母亲心里这条长长的线带到那边去，并且连在一起；像一条小沟，使这个洼里的水流进那一个洼；像一只小鸟，从这个枝跳上那个枝，从这棵树飞到那棵树”，使用比喻修辞，生动形象地表现了媳妇对丈夫的关爱和思念，“今天夜里，在五龙堂这个小村庄里，至少要有两个女人，难以入睡”，小说以此凸显中国农村女性的美好心灵，她们深爱着丈夫，虽然不是很理解丈夫的革命活动和为此做出的牺牲，但守候中表现了任劳任怨，“在外边十几年，叫人跟着担惊受怕，好容易出来了，还不先到家里看看老娘，怎么又跑到那天边子上去了哩！”母亲的抱怨中更有慈爱和想念、惦记，真切感人；
也表现了普通民众直面抗战的乐观精神，比如父亲说“你们看，这里是深泽，咱们的家，这里是延安，高翔他们占的地方，距离也就是这么寸数光景，走起来，可得些工夫哩！”言谈话语间充满了欣慰、喜悦之情，溢于言表、独具匠心。
5．A 6．D 7．①惊喜之情。王德胜竟然能在和队伍失散后很快归队，并且所负责的钱财也安然带回，令人惊讶，让人惊喜。
②钦佩之情。王德胜克服迷路、大雨、敌袭、困等重重困难，独自一人安全归队，表现了他的顽强、忠诚等美好品质和丰富的战斗经验，令人钦佩。 8．①与环境的冲突。下雨又无处避雨，王德胜用身体保护纸币不被淋湿。表现了他以集体为先、富有责任感的形象。
②与敌人的冲突。无论睡觉还是赶路，时刻面临敌人威胁，王德胜对此准备充分。表现了他经验丰富、有勇有谋的形象。
③与自身的冲突。赶路途中，身体困、饿、累，王德胜均坚持下来。表现了他意志坚定、顽强执着的形象。
【解析】5．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
B.“不认可王德胜的能力”错误，管理主任的询问表现出他对王德胜的关心，而非不认可其能力。
C.“全然不顾可能会有敌人前来袭扰的风险”错误，王德胜是在做好各项准备后才睡觉，充分考虑了敌人袭扰的问题。
D.“意在表现王德胜独特性”错误，小说是通过“王德胜”这一人物形象展现解放军战士群体的优秀品质，揭示解放军战斗力的根源。
故选A。
6．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。
D.“清新淡雅的语言”错误，《百合花》的语言是清新淡雅，本小说的风格是质朴、平实。
故选D。
7．本题考查学生分析、探究文本情感的能力。
“但当他把担子放下之后，忽然静得可怕，一点也听不见‘跟上，跟上！’的命令了，连马蹄踩进泥坑里的声音也没有了，他发现自己掉队走错了路”，王德胜刚开始的时候掉队了，“天大亮的时候，王德胜像泥人一样，被这里的警戒部队护送到自己的团部里来”，王德胜经过艰苦努力的行进，最后终于跟上了大部队。“担子丢了，可是三百七十万零三十元在这里”，王德胜竟然能在和队伍失散后很快归队，并且所负责的钱财也安然带回，令人惊讶，让人惊喜，故我们可以从中读出惊喜之情。
“他发现自己掉队走错了路”“细雨迷蒙着漆黑的山道，雨丝在桐子叶上聚成了水珠”“突然啪的一声，一颗子弹从头顶飞过，两个着便衣持步枪的土顽从树林里窜了出来，冲到王德胜身边”“天大亮的时候，王德胜像泥人一样，被这里的警戒部队护送到自己的团部里来”，王德胜克服迷路、大雨、敌袭、困等重重困难，独自一人安全归队，表现了他的顽强、忠诚等美好品质和丰富的战斗经验，令人钦佩，故我们可以从中读出钦佩之情。
8．本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。
“他担心两包钱会淋湿，心里也明白要想马上找到一个村子是不可能的。他很想找到一座小庙，哪怕是小得连人也进不去，只要能把两包钱放进去就行；要不然，这样淋到天明，都会湿透的。但，小庙又到哪里去找呢”“他无可奈何地把担子上那用油布包得方方正正的两包钱取下来，并排放在路边，然后又用自己的袖子把油布上面的水擦了一下，便一屁股坐在钱包上，两手紧紧握着扁担的中间，笔直地竖在脸前，接着就把脑袋往手上一靠”，下雨又无处避雨，王德胜用身体保护纸币不被淋湿。在与环境的冲突中，既体现了他有丰富的作战经验，又表现了他以集体为先、富有责任感的形象。
“他决定等到下午再下山，免得碰到敌人和土匪，晚上顺公路走”“他感到困得很，想睡觉，但又怕有土顽来，怎么办呢”“他们之中的一个，用枪威胁着王德胜，就动手解他的外衣……”“王德胜趁势抽出一颗炸弹，朝他们的屁股投去，然后迅速冲向树林深处”，无论睡觉还是赶路，时刻面临敌人威胁，王德胜对此准备充分。在与敌人的冲突中，表现了他经验丰富、有勇有谋的形象，值得钦佩。
“这一夜，王德胜觉得比一年还长”“拂晓，他饿得有些不能支持，坐下去几乎起不来”“天大亮的时候，王德胜像泥人一样，被这里的警戒部队护送到自己的团部里来”，赶路途中，身体困、饿、累，王德胜均坚持下来。在与自身的冲突中，表现了他意志坚定、顽强执着的形象，值得我们每个人向他学习。
9．D 10．B 11．①柴峻山完成了儿子交给他的任务之后的愉悦与高兴；②柴峻山将战马平安交给骑兵战士之后的轻松与惬意；③柴峻山对自己能为抗日做出一份贡献的自豪与得意；④柴峻山对投身于抗日战争的中国青年的欣赏与佩服。 12．①首尾呼应。结尾部分“就在大黄风笼罩的黄盖淖畔的大草滩里”“踩着四月的晚风”呼应文首“农历四月，坝上依然整天整夜地刮着大黄风”，使文章结构严谨。②线索贯穿。小说以柴峻山的所见所闻、所为所感为线索，将文意贯穿起来，使文章结构严谨。③情节紧密关联，主旨明确突出。全文围绕“抗日”这一主题,将儿子参加抗日队伍、回家寻求父亲的抗日支持、父亲帮助抗日等情节巧妙地组织在一起，使文章结构严谨。
【解析】9．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
D.“详写了……柴峻山十日找马”错误，结合“吃过早饭，他对老伴说：‘我到东大淖走亲戚，中午不回来吃饭。’说罢，就带着小长工走出门去。一去一整天，天黑才回来。回来时，小长工手里牵着一匹带鞍子的上等马，而跟来送马的人，又悄悄地把柴家的三匹马牵走了”“-连好几天，均如此”“十天过后的一个清早”分析可知，关于“柴峻山十日找马”，小说只是比较详细地写了第一天，其余几天均为一语带过式的略写。
故选D。
10．本题考查学生体会重要词语、语句的丰富含意的能力。
B.第②句话体现“儿子回来后柴峻山内心的愉悦”分析不当。结合前文“他们这里是沦陷区，日军活动频繁，村外五里就有一座日本炮楼。对八路军，他自然从内心钦佩。没想到，自己的儿子竟然就是八路军”分析可知，此处的“赶紧”闩上院门的动作反映了父亲对儿子及家人的保护，体现了抗日形势的紧张，和“儿子回来后柴峻山内心的愉悦”无关。
故选B。
11．本题考查学生探究句子多重内蕴的能力。
“老人微笑着，看着他们和他们的马”是一个独立段，是主人公柴峻山的神态描写，出现在文字结尾处，前文写“记住，十天后的傍晚，你再派人来，我想法给你们弄到十来匹可以做战马的上等马……”“在年轻后生的引领下，十几个奉了柴书林书记的指示，刚刚动员参军的骑兵战士，每人拉过一匹马，一个跳步，轻盈跨上，随即拍拍马背”柴峻山十日找马，将战马平安交给骑兵战士，此处的“微笑”“看着他们和他们的马”表明他完成了儿子交给他的任务之后的愉悦与高兴；也体现了他完成任务后的轻松与惬意。
前文说“老人点点头：‘是的，为了打鬼子，爹是应该出力气……’”在与儿子的交谈后，柴峻山明显认识到应该为打鬼子做贡献，而此刻送走了十匹战马就是为抗日做贡献，他的神态动作表明能为抗日做出一份贡献的自豪与得意。
前面说“刚刚动员参军的骑兵战士，每人拉过一匹马，一个跳步，轻盈跨上，随即拍拍马背”，这些人都是和儿子一样投身抗日战争的中国青年，如今骑上自己送给他们的战马，去保家卫国，“看着他们和他们的马”体现出柴峻山对他们的欣赏与佩服。
12．本题考查学生分析文章叙述线索、结构技巧的能力。
①首尾呼应。小说有多处描写坝上的环境，这些环境描写前后呼应，使文章结构严谨。如结尾部分“就在大黄风笼罩的黄盖淖畔的大草滩里”“踩着四月的晚风”呼应文首“农历四月，坝上依然整天整夜地刮着大黄风”。
②线索贯穿。小说以柴峻山的所见所闻、所为所感为线索，如小说先写坝上有名的大财主柴峻山，自从日本人在附近建造两座炮楼之后，他就明显地衰老了；再写10年断绝联系的儿子突然回家来，带来了抗战的消息，父子彻夜长谈，柴峻山愿意为抗日出钱出力，然后写他十日找马、送马等，小说以柴峻山的所见所闻、所为所感，将文意贯穿起来，使文章结构严谨。
③情节紧密关联，主旨明确突出。全文围绕“抗日”这一主题，写儿子失去联系的十年是参加抗日队伍，回家来是寻求父亲支持抗日，父亲当即送洋钱、蒙疆票帮助抗日，有十日找马、送马，支持抗日，这些情节围绕“抗日”的主题，巧妙地组织在一起，使文章结构严谨。
13．D 14．B 15．①不作出头鸟，循规蹈矩，顺从稳定。因乡土社会是稳定保守的状态。②对“老话”坚信不疑，奉为权威。因乡土社会是生于斯、长于斯、死于斯的社会，前人的方案尽可抄袭。③儿媳该听婆婆的，呆在家中。因乡土社会中的家族是事业社群，主轴在父子和婆媳之间，女子有“三从四德”的标准。 16．①借助有限视角，表现人物对新世界的特殊感知，使人感到格外新奇，增强了情节的戏剧性。②张婶视角：传统乡土人物进入新兴的现代化环境，以环境与人物的反差表现人的情感状态和行为方式的差别。③黛玉视角：官宦小姐进入钟鸣鼎食之家，正面衬托出贾府非同寻常的尊贵显赫地位。
【解析】13．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“害怕失去儿媳”有误，害怕的是儿媳心理和家庭地位的变化。
故选D。
14．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“衬托”错，张婶的谨慎与宝珠的高声张扬形成对比，“衬托”应为“对比”。
故选B。
15．本题考查学生概括人物心理，分析深层原因的能力。
①宝珠做了“主席”，张婶不仅不为她高兴，反而劝她，“为什么你要当头儿？宝珠，不要干那事，枪打出头鸟”，张婶认为人不能作出头鸟，“从人家那里挣钱，一定要顺人家的意”，要循规蹈矩，这样才顺从稳定。从《乡土中国》中可知，乡土社会人们是固定在土地上生活的，相对来说稳定，与外界形成“隔膜”，当然也保守。
②张婶信奉老话，“这是千真万确的，老话就是这么说的”，对“老话”坚信不疑，奉为权威。因乡土社会是生于斯、长于斯、死于斯的社会，“前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南”。
③张婶说“做个好姑娘，不要出头。年末回来和我待在家里”，她儿媳该听婆婆的，呆在家中。在我们的乡土社会中，我们的家既是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。夫妇成了配轴，女子有“三从四德”的标准。
16．本题考查学生鉴赏写作视角的能力。
①小说写张婶到镇上的丝厂来找儿媳宝珠，借助她的视角写出了一个新奇的变化的世界，如“河上航船满载茧袋。工人们在码头卸下茧袋，将其存放在仓库里。茧袋不断流进工厂，好似自己在运动”，她不知道自己的到来扰乱了工厂的运转，也不知道如何称呼那个盯着她的年轻人。《林黛玉进贾府》则借助林黛玉的视角看贾府的环境，贾府中丫鬟仆妇的打扮行事，贾府主子们的言行举止等。总之，两文都借助有限视角，表现人物对新世界的特殊感知，使人感到格外新奇，增强了情节的戏剧性。
②张婶视角：张婶是个乡下人，她来到镇上的丝厂，属于传统乡土人物进入新兴的现代化环境，因此她“没意识到自己已经扰乱工厂的运转”，她也不会说话了，看到那个年轻男人等着她解释，她“舌头打结，不知怎么称呼他”，直接说“我来找我的儿媳的”，惹得大家都笑了，后来她也明白“宝珠在这个洋工厂里上班，肯定忙得很，不像乡下的女人，缫丝的时候随时都能停下来搭话”。以环境与人物的反差表现人的情感状态和行为方式的差别。
③黛玉视角：林黛玉也初生官宦世家，也算见过世面的人，以她的视角写贾府，更能凸显这个钟鸣鼎食之家的奢华，正面衬托出贾府非同寻常的尊贵显赫地位。
17．B 18．C 19．①身世奇。他家几代单传，做鞋的手艺也是一路单传下来的。②相貌奇。他天生罗锅，从背影看不见脑袋，可却正好干鞋匠；③手艺奇。他靠自己的悟性做出了鹰嘴靸鞋；④性格奇。如他“性好”，别人喊他外号他也不恼火；又如他作为手艺人，却不精通营商之道；⑤经历奇。他做出鹰嘴靸鞋，巧遇李中堂，改变了自己的命运。 20．（1）小说情节跌宕起伏。罗家世代做鞋，有绝活，到罗罗锅时却没有传下来；无望之时，罗罗锅却从母亲的遗物中发现了鹰嘴鞋；他费尽心力做出鞋，李中堂却未付鞋钱；不过，在“高人”指点下，他却因此发财。（2）小说在情节的起伏中，表现了对底层小人物命运的关注，批判了权贵阶层的行为，讽刺了当时攀附权贵的社会现象。
【解析】17．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
B.“又怕祖宗的独门手艺失传”错误，从原文看，罗罗锅的爹不愿意儿子走伺候富贵人这条路，以至于父亲不把独门绝技传给儿子，所以没有害怕独门手艺由此失传。
故选B。
18．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“目的在于让他和罗罗锅形成鲜明的对比，从而反衬出罗罗锅朴实善良的品格”错误，从全文看，吴掌柜是小说中的次要人物，主要作用在于推动了故事发展，并借他的话暗示小说主题。
故选C。
19．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
要分析本文中“罗罗锅”的“奇”，就要从文中找他与众不同的地方，然后分点作答。
根据原文“罗家几代人都是独生子，一路单传下来。人单传，手艺也单传”可知，“罗罗锅”身世奇。
根据原文“罗罗锅天生罗锅，从背影看不见脑袋”“可是这身子却正好干鞋匠” 可知，“罗罗锅”罗锅的相貌奇。
根据原文强调的把鞋子前边那个挡土又盖脚面的“鹰嘴”做出神气来可知，“罗罗锅”靠自己的悟性做出了鹰嘴靸鞋，把“鹰嘴”做出了神气，说明他手艺奇。
原文“小孩叫他罗罗锅，他就一笑”，说明他性格奇；文中的他作为手艺人，却不精通营商之道，也说明他性格奇；
文中罗罗锅做出鹰嘴靸鞋后，巧遇李中堂，生意火爆，在吴掌柜的指点下赚了大钱，改变了自己的命运。这一情节说明他经历奇。
20．本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力。
分析题干可知，本题应从小说曲折起伏的情节和内在的思想意蕴两方面作答。
（1）小说情节：根据原文“人单传，手艺也单传”可知，罗家世代做鞋，“样子超艳，用料讲究，做工奇绝，是他罗家的独门技艺。这鞋叫作鹰嘴鞋”“为嘛从来也没见他爹做过这鹰嘴靸鞋就不知道了”可知，罗家做鞋，有绝活，但到罗罗锅时却没有传下来；“居然还有一双完完整整让他喊绝的鹰嘴鞋”，无望之时，罗罗锅却从母亲的遗物中发现了鹰嘴鞋；他费尽心力把鞋子前边那个挡土又盖脚面的“鹰嘴”做出神气来，把鹰嘴鞋做好，但李中堂却未付鞋钱就穿走了鞋；不过，在“高人”吴掌柜指点下，他却因此发财。据此可知，小说情节跌宕起伏。
（2）思想意蕴：小说在情节的起伏中，通过底层人物罗罗锅做生意的经历，表现了对底层小人物命运的关注，通过李中堂却未付鞋钱就穿走了鞋批判了权贵阶层的行为，通过大小官员们预订鹰嘴鞋，讽刺了当时攀附权贵的社会现象。
21．C 22．D 23．①从情节发展角度看，为下文麦加洪的孙子从国外带回麦加洪的笔记作铺垫。②从形象塑造角度看，烘托了麦加洪虽身在海外却魂牵故里的人物形象。③从主旨表现角度看，揭示了叶落归根的家国情怀，丰富了小说的主旨。 24．①“千年古莲”指麦加洪从悬崖古墓中带出来的植物种子，在经过麦加洪的各种培植试验后，千年古莲重新焕发生机。②“千年古莲”象征着高洁、坚韧的精神品性，也隐寓在战火纷飞的年代专注于古植物研究的麦加洪具有这些纯粹的精神品质。③历经千年而复活的“千年古莲”体现出了永不枯竭的生命力，象征着华夏民族顽强的生命力以及生生不息的中华民族精神。
【解析】21．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“田边一郎觉得古莲子不可能复活”错误，于文无据，文中只写到田边一郎没有培植古莲子，并未提及他不培植古莲子的原因。
故选C。
22．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“这使得麦加洪和外婆的人物形象更加立体完整”错误，小说现实与回忆交织的叙事方式主要是凸显了麦加洪的人物形象，历史回忆中外婆并未出现，外婆只是引出麦加洪。
故选D。
23．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
小说情节的作用，可以从情节本身、人物、主题等角度分析。
①从情节发展角度看，介绍埋胞衣的习俗时外婆说“他会回来的。因为他的胞衣还在麦家大院厨房里的灶火旁，我母亲讲过，一个人不管去了哪，到最后他还是要回来取这件衣服”，而下文外婆的四叔虽然没有回来，但他的孙子带着他的笔记回来了，也算是印证了这个习俗。因此对古罗村埋胞衣习俗的介绍为下文麦加洪的孙子从国外带回麦加洪的笔记作铺垫。
②从形象塑造角度看，四叔麦加洪在这里出生，他的胞衣就埋在这屋里的灶台下，后文他的孙子带着他的笔记回来，这应该是麦加洪的嘱托，表明他虽身在海外却魂牵故里的人物形象。
③从主旨表现角度看，胞衣埋在出生的屋里的灶台下，人无论在哪里都要回来取这件胞衣，其实就是我们中国人讲的叶落归根，这段关于埋胞衣的习俗的介绍，揭示了叶落归根的家国情怀，丰富了小说的主旨。
24．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
标题内涵一般要由浅层到深层，深层含义一般与人物精神、主题等有关。
①浅层涵义。小说写麦加洪等人从古墓中取了一些植物种子，其中就有“千年古莲”的种子，麦加洪精心培育这些种子，“他足不出户，做着各种培植试验。他在莲子的外壳上钻一个小洞，或者用锉刀把莲子两头锉开一至两毫米，还将它们浸泡在清水里，他做梦都想这些莲子能够发芽”，后来他去了日本，再后来人们发现石缸中的古莲真的开花了，“它们在石缸里发芽，展叶，舒苞，开花，结籽。在那些个日子里，一波又一波的荷叶，舒展开来，亭亭玉立。一朵又一朵荷花，慢慢盛开，女神般迎风摇曳”。“千年古莲”指麦加洪从悬崖古墓中带出来的植物种子，在经过麦加洪的各种培植试验后，千年古莲重新焕发生机。
②深层含义之一。田边一郎用考古设备检测过这些种子，发现这些莲子都上千岁了，后来古莲开花，田边一郎也不敢相信，他“站在屋檐下，很是恍惚，但他只有片刻的呆愣，便伸出双手，要看麦加洪手中的家信”，千年古莲还能开花，足见这些种子的坚韧顽，生命力之顽强；而荷花自古就是高洁的象征，郁澍想象中四叔和荷花融为一体“忽然郁澍看见外婆的四叔，他说想看那片欲要开种的荷田，说着说着，他的脸竟成了一朵纯白色的荷花”，表明荷花和麦加洪的精神品质一致，都坚韧而高洁。麦加洪“在战火纷飞的年代潜心研究古植物”，即使离开了祖国仍然心系古莲，潜心研究，因此“千年古莲”象征着高洁、坚韧的精神品性，也隐寓在战火纷飞的年代专注于古植物研究的麦加洪具有这些纯粹的精神品质。
③深层含义之二。古莲历经千年依然能够复活，生机勃勃，开花结子，这正如我们的中华民族，有着顽强的生命力，历经苦难依然延续；也如我们的中华民族的精神，生生不息，世代传承，不会枯死。因此历经千年而复活的“千年古莲”体现出了永不枯竭的生命力，象征着华夏民族顽强的生命力以及生生不息的中华民族精神。
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小说阅读（革命情怀和文化传承与坚守）
重点考点梳理 专题练 2026届高考语文复习备考
阅读下面的文字，完成下面小题。
风云初记（节选）
孙 犁
走到五龙堂，秋分把芒种带回来的好消息，告诉了公公，还加上她的猜想。老人说：“那一定是他。他还不能明说呀，这个地面还是归人家辖管着哩！”
他披上褂子，拿起烟袋来：“你在家里看门，我到村里去转转！”
秋分嘱咐着说：“不要见人就告学啊，等他真的回来了吧！”
“我知道！”老人说，“我不是那缺谋少算、眼薄嘴浅的人，我不过是去告诉几个真心实意和咱相好的人，人家也整天惦记着庆山哩！”
①直到天黑，老人还没有回来，秋分把门锁上，也到村里去了。
她到和庆山一块出走、现在北平坐狱的高翔家里去。高翔家里有爹有娘，还有一个和秋分年岁差不多的媳妇和一个小女孩。秋分在婆家住的时候，好到他家坐坐，和高翔媳妇说说话儿。这两个女人，并不是什么都能说到一块，高翔的媳妇是从小娇养大的，热爱丈夫，却不明白他为什么净做那些傻事。对于那年暴动，她也不赞成，因为婆家稍微富裕，还跟着吃了一惊。可是，她愿意和秋分说话，她说：“庆山嫂子，咱两个是一个命儿。”
公公和婆婆曾经到北平去看望过高翔一次，媳妇也想带着女儿去一趟，公公回来说，高翔不让她去。只是叫她做一身棉衣。因为丈夫带着刑具，这一身棉衣，裁剪得奇怪，做成了，就像是不会系腰带的孩子们穿的。她拿起又放下，好几夜的工夫才把这身棉衣做成。
一针一滴眼泪，把棉花全湿透了。打从高翔坐狱起，她没有畅快地欢笑过，没有穿过新衣裳，一家人过年不挂红灯，中秋不买月饼，一到天黑，就关门睡觉。
这天秋分来到她家里，正是掌灯的时候。②窗纸上闪着亮光，十年以来，她第一次听见了高翔媳妇的笑声。
走进屋里，这一家人正围着桌子看一封信哩，谁也没有看见她进来，秋分说：“什么事，一家子这么高兴？”
高翔的媳妇转脸看见是秋分，笑看说：“喜事！”
“俺爹从狱里出来了！”爬在桌子上的小女儿望着秋分夸耀。
“你这个爹可是个稀罕！”高翔的媳妇轻轻拍了女儿一下，对秋分说：“高翔出来了，信上还打听你们的人哩，你来得正好，快坐在炕上听听吧！”
秋分只好先把自己的喜讯收起来，坐到炕上去，听她家的喜讯。
其实，这信白天已经念过一次了，吃过晚饭，小孩子要求爷爷再念一次。高翔的父亲把信纸铺在桌子上，把花镜擦了又擦，拿起信纸，前挪挪后退退，像对光一样，弄了半天，才念起来。
高翔的母亲，靠在炕头被垛上，不耐烦地说：“你看你，真比戏子扮脚还费工夫哩！”
“你落俐，你来！”父亲把信又放在桌子上，把眼镜摘下来拿在手里，“你不知道我上了年纪，眼力不行，又加上你儿子写的这笔字，真不好认，我就怕看这个钢笔信！”
“算了！念吧，念吧！”母亲闭上眼专心听着。小女孩子还要往上挤，用两只小手使劲扯着耳朵。
高翔的信是写给父亲和母亲的，可是不用说秋分，就是这个十来岁的孩子也能听得出来有好多言语，是对她的母亲说的。爷爷念着，她看见母亲不断地红脸。
信上写着：
“我出狱后，就兼程赶到延安，现住瓦窑堡，在毛主席的亲自领导下进行学习，不久就北上抗日。十年以来，奔走患难，总算得到了报偿！”
父亲念到这里停了下来，说：“延安。这个地名很熟，《水浒传》上王教头私走延安府，可就是想不起在什么地方来。去，在他那书箱里，找本地图来。”
高翔的媳妇登坡上高，打开多年没动过的、尘土封盖的丈夫的书箱。翻了半天，找出一本来，递给公公。老人打开一看说：“这是一本字典。我来吧。”
他找出儿子上中学时候用的一本地图来，找了半天，才在陕西肤施县下面的括弧里我到了延安。又用两个手指头量了量说：“你们看，这里是深泽，咱们的家，这里是延安，高翔他们占的地方，距离也就是这么寸数光景，走起来，可得些工夫哩！”
高翔的母亲叹气说：“在外边十几年，叫人跟着担惊受怕，好容易出来了，还不先到家里看看老娘，怎么又跑到那天边子上去了哩！”
③父亲说：“你老不明白，一准是那里，有你儿子更想念的人儿！”
信上也提到庆山，说他可能从江西长征过来，北上抗日了。秋分把芒种带回来的消息说了，一家子替她高兴。老人把信装好，交给儿媳妇，媳妇像捧着金银玉宝一样，递给婆婆，婆婆把它塞到被垛底下去。
小孩子托着腮帮儿望着她母亲说：“娘，我们去找爹吧！“
“你去吧，你离得家了？”母亲问。
“离的。”小孩子说，“你去不去？你不去，我自己去。”
“你自己去吧。”母亲笑了。
能把孩子送到丈夫的身边也是好的。在她想来：比做衣裳，孩子就是一个小针，能把母亲心里这条长长的线带到那边去，并且连在一起；像一条小沟，使这个洼里的水流进那一个洼；像一只小鸟，从这个枝跳上那个枝，从这棵树飞到那棵树。
今天夜里，在五龙堂这个小村庄里，至少要有两个女人，难以入睡。
这一天晚上，闷热。秋分回到小屋里，公公还没有回来。小菜虫从窗口飞到屋里来，围着小油灯乱转。坐不到炕上，她抓了一把破蒲扇到堤坡上来。④黑夜里，望日莲滴着金黄的花粉，香得闷人。从村庄到这里来的路上，有一星星的火光，不断飞起，秋分知道是公公抽着烟回来了。
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．秋分把芒种带来的好消息告诉公公，并且叮嘱他先不要公开说，但公公却想要立即就让真心朋友们知道这个消息。
B．秋分和高翔媳妇年岁相仿，性情却并非完全相投，但她们在丈夫一起出走后，因同病相怜而愿意时常和对方说说话。
C．高翔父亲在地图上找到“延安”这个地名，用手指丈量了一下距离，为儿子从家乡深泽到延安的遥远行程感到忧心。
D．母亲为孩子自己去找父亲的想法感到好笑，却也想把自己心意传递给丈夫，于是情不自禁开始了诗意美好的憧憬。
2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①在平静的陈述里透出秋分压抑着的激动，“也”字写出其分享喜悦的急切。
B．句子②刻画了高翔媳妇的形象，未见其人，先闻其声，由此可见其性格的爽朗。
C．句子③以幽默口吻回答高翔母亲的疑惑，也含蓄地称赞了高翔坚定的革命信念。
D．句子④描写了望日莲夏夜花开时的色泽和香气，烘托出秋分复杂而独特的心理。
3．小说的人物语言有哪些特色？请分别举例说明。
4．作者善于“用谈笑从容的态度来描摹风云变幻”（茅盾语）。请围绕这一特点，结合文本内容，写一则文学短评。
阅读下面的文字，完成各小题。
他回来了
柯岗
这是一九四七年九月中旬的一个夜晚。山里实在黑，走在白马后边的人，往往当自己的胸脯碰上了马屁股的时候，才知自己并没有掉队。
二十一团在这一夜的行军序列中，是全军的后卫。队伍不断地跑跑停停，这是因为天黑，路滑，常常有人不自觉地拉长了距离的缘故。虽然前面不断地传来“跟上！”“跟上！”的口令，然而这种现象始终很难消灭。
后面有人压着嗓子吵起来：
“快走！快走！你怎么不跟上呢？”
“老子掉进田里啦！你急啥？”
“可不敢掉队呵！后面有敌人，你没看队伍走多快？”
“谁掉队啦？”管理主任一面往后走，一面问。
“供给处的挑夫王德胜。”不知是谁这样顺口回答着。管理主任仍旧向后走。
“王德胜！爬起来了没有？担动担不动？”管理主任拉长嗓音问。
“起来了，担动了！你放心走吧！”王德胜回答着，开始用尽吃奶的力气，拼命追赶队伍，小担子在肩膀上咯吱咯吱地响着，好像有人在他的耳朵边低声说：“王德胜：你是好战士，你是翻身农民，大家相信你，叫你挑着公家的一百七十万冀币①、二百万蒋币②、三十块银洋。”于是他越发着急了，他觉得他肩上的担子几乎完全失掉了重量，只是路太小，太滑，天太黑，差不多走不到五十米，就要有一只脚掉进田埂下面的淤泥里。就这样，他一气跑了十几里路以后，实在累了，打算坐下来休息两三分钟再走。但当他把担子放下之后，忽然静得可怕，一点也听不见“跟上，跟上！”的命令了，连马蹄踩进泥坑里的声音也没有了，他发现自己掉队走错了路。
细雨迷蒙着漆黑的山道，雨丝在桐子叶上聚成了水珠，“滴嗒，滴嗒”地滑落下来。
往哪里去找队伍呢？他确实有些着急了。他担心两包钱会淋湿，心里也明白要想马上找到一个村子是不可能的。他很想找到一座小庙，哪怕是小得连人也进不去，只要能把两包钱放进去就行；要不然，这样淋到天明，都会湿透的。但，小庙又到哪里去找呢？
他无可奈何地把担子上那用油布包得方方正正的两包钱取下来，并排放在路边，然后又用自己的袖子把油布上面的水擦了一下，便一屁股坐在钱包上，两手紧紧握着扁担的中间，笔直地竖在脸前，接着就把脑袋往手上一靠，意思好像是说：反正我现在是不能走了，索性等天明，但是千万不能把钱湿透！
这一夜，王德胜觉得比一年还长。
黎明的时候，雨停了，阴云渐渐炸开缝来，东方泛起鱼肚白。他现在知道他昨夜把方向走错了，本来是向南的，可是他向了东。他挑起了担子，离开了道路，向左穿过没腰的荒草，攀登着生满小树的高山。在一座浓密的杉树林里，他找到一个相当隐蔽的石缝。他把扁担和钱包都放在石缝的顶里边，迅速用石块盖起来，然后自己坐在口上。他决定等到下午再下山，免得碰到敌人和土匪，晚上顺公路走。
他感到困得很，想睡觉，但又怕有土顽来，怎么办呢？他用双手扶着额角想了半天，然后把两颗炸弹的火索统统拉出来，挂在衬衣钮子上，把炸弹挂在胸膛上，用外衣包着，再用皮带在外面拴起来，而后侧身睡了。他想：如果土顽在他没有醒来的时候到了跟前，只要他们一拉他的衣裳，炸弹就会响的，叫他们也不能活。
就在这种情况下，王德胜甜蜜蜜地睡熟了。太阳从杉树的叶子上滑过去，在他那湿透了的军衣和帽子上，在他那圆脸、宽肩和露在袖口外的棒棰似的粗胳膊上，划着一条条的花纹。
确实，这一天，全世界上没有一个人知道王德胜带着这么一担子公款，在这里得到了平安的睡眠。他做了一个梦：他已经回到了团里，管理主任把他挑的钱拿出来，买了好几口肥猪，大家在会餐，许多人和平时一样，把一些实在太腻人的肥肉块子，都往他的碗里送，他张着大嘴不停地嚼着。但忽然一不小心，自己咬住了自己的舌头。他醒来了，太阳已经偏西。
王德胜弄好担子，束紧皮带，顺着公路往南赶。突然啪的一声，一颗子弹从头顶飞过，两个着便衣持步枪的土顽从树林里窜了出来，冲到王德胜身边。
“不准动！”他们之中的一个，用枪威胁着王德胜，就动手解他的外衣，待另一个家伙正要解皮带的时候，那个解衣服的人突然连声喊着：“炸弹！炸弹！”回头就跑。解衣带的家伙并不知道炸弹在哪里，也跑了。王德胜趁势抽出一颗炸弹，朝他们的屁股投去，然后迅速冲向树林深处，在一条十分曲折的羊肠小道上继续向南行进。
转眼功夫天就黑了，他加快了行进速度，一气走了八十里。
拂晓，他饿得有些不能支持，坐下去几乎起不来。刚咬牙站起，前边忽然打起机关枪来，声音很近，子弹嗦嗦地穿着树枝。他已经发现，前边山根下就是公路，路东是自己的队伍，路西是白军。从这里下去，过了公路，跳进田里，就能回到自己的队伍。王德胜丢掉竹扁担，把两包钱捆在一起，像背包一样紧紧地绑在背上。弄好了鞋带子，拴紧了皮带，右手提着炸弹，火索已经挂在指头上，弯着身子走到小路转弯处，顺着没有路的山坡冲下去。
天大亮的时候，王德胜像泥人一样，被这里的警戒部队护送到自己的团部里来。他站在管理主任的门口，用他那高亢的鲁西口音喊着：“报告！”刚把右脚跨进门槛，他就大声说道：
“担子丢了，可是三百七十万零三十元在这里！”
管理主任马上拉住了他那沾着很多汗泥的双手。
（有删改）
［注］①冀币，当时解放区用的，冀南银行的纸币。②蒋币，蒋管区用的，所谓法币。
5．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．行军过程中，有战士叮嘱“可不敢掉队呵”，由此可以看出该战士对战友的关心以及形势的紧张。
B．管理主任拉长嗓音问“担动担不动”，担心王德胜难以完成任务，说明他心里不认可王德胜的能力。
C．王德胜在山上“甜蜜蜜地睡熟了”，全然不顾可能会有敌人前来袭扰的风险，可见他当时确实疲惫。
D．在解放战争的诸多大场面中，小说记叙一名战士掉队又归队的小故事，意在表现王德胜的独特性。
6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．战士们只有当胸脯碰上马屁股的时候才知道自己并没有掉队，写出了夜晚之黑，也为后面王德胜的掉队埋下了伏笔。
B．王德胜路遇两个着便衣持步枪的土顽这一突发事件，表现了归队途中的凶险，使情节产生波澜，也丰富了人物的形象。
C．小说对王德胜的动作描写细腻丰富，如睡觉前“拉”“挂”“包”“拴”等词，表明他是一名经验丰富、行动利索的战士。
D．小说与茹志鹃的《百合花》均以解放战争为背景，用清新淡雅的语言将故事写得诗意盎然，表达对解放军战士的赞美。
7．小说标题“他回来了”是对故事结局的交代，你从中可以读出哪些情感？请结合小说简要分析。
8．小说善于利用矛盾冲突塑造人物形象，请结合小说简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
飞翔的战马
李春雷
农历四月，坝上依然整天整夜地刮着大黄风，混混沌沌，天地不分。
①张北县西大淖村村头，有一座宽大的宅院。这是1945年5月的一天傍晚，忙碌了一整日的大院要闭门了。
柴家当家人柴峻山，是坝上有名的大财主，家里良田数顷，骡马成群。柴老爷子今年已经60多岁了，自从日本人在附近建造两座炮楼之后，他就明显地衰老了，身体也一年不如一年。
一家人坐在饭桌前，刚要拿筷子，突然，马倌小郭气喘吁吁地跑进来对柴峻山说：“当家的，外面来了两个人，什么话也不说，每人拉着一匹马就进院了……”
柴峻山心里一惊，迅即整衣下炕。
来客跨进门槛，回身关上门，而后走上前去，“咕咚”就跪下了，并哽咽着哭出声来：“孩儿不孝，今儿个回来看望爹！”
这时，来人一把扯下假胡须，露出一张年轻英俊的面孔来。
柴峻山一看，天啊，竞是自己多年不见的宝贝儿子柴书林！
10年前，柴峻山送儿子到北平读书。自从“七七事变”之后，儿子就与家里断绝了联系。
柴书林被父亲从地上搀起后，小心翼翼地搀扶着父亲，诉说着自己这几年从北平到延安的经历。接着，他又对父亲说：“爹，我现在是八路军了，这次是奉上级指示，回坝上打鬼子来了。”
老人一听，自然是说不出的高兴。他们这里是沦陷区，日军活动频繁，村外五里就有一座日本炮楼。对八路军，他自然从内心钦佩。没想到，自己的儿子竟然就是八路军。②他让人赶紧把院门闩上。
柴书林回家，可乐坏了全家人，也忙坏了全家人。柴峻山把那个年轻的后生让到炕上，亲自斟上一碗茶水。母亲拿出一包上等的白蘑菇，叫姑娘们蓷了细薄细薄的莜面窝窝。这是柴书林小时候最爱吃的家乡饭……
莜面窝窝蒸熟了，热气腾腾地端到了柴书林和年轻后生的面前。
柴书林一面喝着香喷喷的羊肉蘑菇汤，一边问起家里近年来的情况。
这一问，柴峻山哀叹道：“唉，这年头，可让小鬼子给害苦了……”
是啊，日本人侵占坝上不久，就让人动员柴峻山出任维持会会长。他以年老体弱为由，婉言拒绝。从此之后，他也就成了日本人和“皇协军”的眼中钉。有一次，皇协军为了威胁柴峻山，竟在他家门口杀死了两个人，血浆溅满了门前的台阶……
可是，柴峻山并不想多说家里的情况，他急着想听听外面的事情，便说：“书林，你说说，内地的战事怎么样了，战争什么时候能有个眉目？”
柴书林就等着爹问这句话了。他看看时机已到，就把刚夹起的莜面窝窝又放下去，压低声音说：“爹，经过几年抗战，日本鬼子快要完了！”接着，他又压低声音说：“八路军的大部队，马上就到咱张北了，按照党中央的指示，向敌后挺进，开辟新区，扩大根据地……”
随后，柴书林又小声地向家人介绍了延安和解放区的情况，还说到国际形势……
灯油添了两次，窗外的大黄风仍在呼啸着，夜已经很深了。
鸡叫头遍的时候，柴峻山看出了儿子还有肺腑之言。
这时候，柴书林才对父亲说：“这次回来，一是看看二老，二来也是回家和爹商量一件事。爹不是最恨日本鬼子吗？爹一定愿意拿出些钱财来支援抗日骑兵支队……”
老人点点头：“是的，为了打鬼子，爹是应该出力气……”
不知不觉，窗外已经渐渐发亮。
老人觉得应该让远道奔波的儿子和小后生休息了，就把他们带到一间偏房，为他们盖好被子，让他们足足地睡一觉。
又是黄昏的时候，柴峻山把儿子和小后生叫到自己屋里，递过一个沉甸甸的褡涟：“书林啊，这里边有洋钱，有蒙疆票，你拿去吧，能帮助骑兵支队解决些困难，算是爹的一点心意。记住，十天后的傍晚，你再派人来，我想法给你们弄到十来匹可以做战马的上等马……”
老父亲的一番话，让柴书林感动得不知说什么才好，他向爹深深地鞠了一躬。
当天夜里，柴书林又扮成一个绅士模样，后边跟着一名侍从，骑马离开了柴家大院。
柴书林虽然走了，但这些日子里，柴家人明显感到老当家人变得精神了，也年轻了。
吃过早饭，他对老伴说：“③我到东大淖走亲戚，中午不回来吃饭。”说罢，就带着小长工走出门去。一去一整天，天黑才回来。回来时，小长工手里牵着一匹带鞍子的上等马，而跟来送马的人，又悄悄地把柴家的三匹马牵走了。
一连好几天，均如此。
十天过后的一个清早，当长工们赶着马群出去放牧时，柴峻山嘱咐把那十几匹上等马夹在马群中，一起赶到草滩上。
当天傍晚，果然有人敲响柴家大门。
走进门来的人，仍是绅士模样。卸掉化装，原来是前些天跟儿子回来的那个年轻后生。
年轻后生从衣服里掏出一封信，递给柴峻山。
老人接过信看一看，点点头，立即让家人套好马车。接着，他拉着年轻后生上车，悄悄地驶出了柴家大门。
柴家放牧的马群，就在大黄风笼罩的黄盖淖畔的大草滩里。④马车到达时，天已经完全黑下来了。
在年轻后生的引领下，十几个奉了柴书林书记的指示，刚刚动员参军的骑兵战士，每人拉过一匹马，一个跳步，轻盈跨上，随即拍拍马背。
老人微笑着，看着他们和他们的马。
那些战马，如同生了翅膀一样，披着夜幕，踩着四月的晚风，向着远处的大囫囵山方向，飞去、飞去……
（选自《解放军报》，有删改）
9．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．柴峻山在日本修炮楼后和儿子回家又离开后的状态形成了鲜明对比，这与柴峻山对待日本侵略者和八路军的态度紧密相关。
B．陪伴柴书林的“年轻的后生”至关重要，他是柴峻山父子夜晚交谈、傍晚约定的参与者，也是战马交接的最终完成者。
C．小说通过“灯油添了两次”“鸡叫头遍的时候”这些表现时间变化的语句，体现了柴峻山与儿子及小后生交谈时间之长。
D．小说在叙事时详略得当，详写了柴书林回家、与父交谈、柴峻山十日找马，略写了柴书林北平读书、与家人断绝联系。
10．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①中“宽大的宅院”为柴峻山出场造势，显示了特定时代背景下人物的身份。
B．句子②中“赶紧”体现出了当时抗日形势的紧张和儿子回来后柴峻山内心的愉悦。
C．句子③在语意上体现了柴峻山出门去找上等马时的保密性，即便对亲人也是如此。
D．句子④中“天已经完全黑下来”时间承接上文父子傍晚之约，便于战马交接与转移。
11．“老人微笑着，看着他们和他们的马”这个段落，写出了柴峻山多重的身心感受。请加以梳理概括。
12．小说既有对过去的回忆，又有对现实的描写；既有对坝上遭受日本侵略情况的交代，又有对外面抗日形势的介绍……在众多的内容叙说中，小说是如何做到结构严谨的？请结合文本简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
茧①（节选）
费孝通
一
①1936年的初夏，在一座介于苏州和杭州之间的小镇上，一间丝厂开张了。大运河从这座新建工厂前面流过，河上航船满载茧袋。工人们在码头卸下茧袋，将其存放在仓库里。茧袋不断流进工厂，好似自己在运动。
②突然，茧袋平顺的流动中断了。张婶的闯入，扰乱了茧袋的运输秩序。张婶不知所措，她没意识到自己已经扰乱工厂的运转。她忘了自己此时并不在村里，平常在自己的村子里，和劳作中的邻里打招呼是常事。她眼睁睁地看着面前的茧袋越堆越高，没有反应过来，也没有躲开。转过头去，这才看到有名年轻男子正盯着她，张婶越加困窘。她知道可能是出了什么事，而年轻人正等着她解释。但她舌头打结，不知怎么称呼他。在老家，她可以叫他“小叔子”，可她意识到，此时此地这么称呼他是不妥的。她突然想到可以叫他“先生”。“先生，”她说，“我来找我的儿媳的，她在哪儿呢？”
③“儿媳”是个多么令人愉悦的鲜活词语啊，工人们听见了张婶说的，笑着，起哄着。“去那里问问，这儿可没人知道你儿媳在哪儿。”张婶不太相信自己问错了地方。这不就是工厂吗，不就是儿媳来上班的地方吗。没错啊。她之前已经问过好几个人，他们都说镇上没有其他工厂。但是，有什么看不见的东西阻碍她进厂子，可她说不清。她站着，笑话起自己：“我个慧度，宝珠在这个洋工厂里上班，肯定忙得很，不像乡下的女人，缫丝的时候随时都能停下来搭话。”自责了一番，她冷静了下来。
二
④“呜”——“呜”——，航船驶入了村庄，宝珠站在船头。这是她第一次从工厂回家。她离开村子时还是初夏，那时荷花开得正盛，而现在却已是隆冬。对宝珠而言，在她的新世界里，时光飞逝，以至于她几乎快忘记了曾经的乡村生活。
⑤张婶已等了宝珠许久。宝珠下了船，提着行李，跃向张婶。张婶想帮她提行李，被宝珠拽住了，她只好叨叨：“好，好，你可回来了。”随后她们一起往家的方向走去。
⑥宝珠走进屋里，“妈，您猜我挣了多少钱？”宝珠从她的口袋里拿出一个信封，在婆婆面前打开，这是她六个月的工作所得。张婶四周张望了下，门如往常一样开着，但没人在那里。她转身背对着门。“嘘嘘——，小声点。别让人看到——”这么一大沓崭新的钞票，张婶都看花了眼。“妈，我还给您做了一件新的橹毛线外套。您正月就穿上它吧。”宝珠音调很高，就像长辈从集市回来给孩子们发糖果一般。
⑦宝珠让婆婆坐在凳子上，拿出衣服来，“妈，这料子人家叫羊毛，又结实又舒服。”这是宝珠第一次能够送礼物给婆婆。以前，她能做的就是取悦婆婆，而现在可以议论好坏了。她变了，这变化使张婶感到害怕。这时，她注意到宝珠还穿着旧裙子，这令她感动，“哦不，不要给我这么好的料子，会浪费的，拿去给自己做件裙子吧。”“妈，我不需要新裙子，我们穿制服。”“——看，我给妈织了一条围巾，您戴上，让我看看怎么样。”她拿出围巾，给张婶围上。“您觉得暖和不？您再也不会害神经痛了。我还给三福织了件毛衣。”
⑧宝珠折好衣服，做了个鬼脸。“妈，我还当选了自治会的主席呢。您晓得的，主席的意思是头儿，自治意思是我们自己管理自己。”张婶吃了一惊。“什么？主席，头儿——我这么信任你，是因为你少言少语，只管自己的事情。为什么你要当头儿？宝珠，不要干那事，枪打出头鸟。还有，自己管理自己是什么意思？你还年轻，从人家那里挣钱，一定要顺人家的意。我不明白女孩子怎么管理自己。不要开玩笑了。”她换了副声调，因为她发现宝珠有些失望。“宝珠，好孩子，你也不想我担心你吧。跟我保证，回厂子后就辞了。当头儿什么好处都没有，就只有惹麻烦。这是千真万确的，老话就是这么说的。”宝珠完全没料到婆婆会有这种反应，她原以为婆婆得知此事会为她骄傲。婆婆却又唠叨说：“做个好姑娘，不要出头。年末回来和我待在家里。”
⑨宝珠还记得自己如何走向讲台、当选主席的情景，千百双眼睛追随着她。这是一种荣耀。当选那刻，她为自己的丈夫三福和婆婆不在现场而遗憾。若是他们在，那就更是意义非凡了。她真心热爱这一切，爱她的家，但此刻似乎有一股无可抗拒的力量正在将她往外推。她的短发，她麻利的动作，充满活力的清亮嗓音，都与周遭格格不入。在她和这个家之间有什么正暗自滋长。别工作，别说话，顺从，接受一切，做命运的奴隶，重演婆婆的人生轨迹——她做不到。一切已无法逆转。她记得李义浦②的声音，他说：“你有你的责任，通过你，村里人将会实现现代化。”
⑩桑蚕吐丝作茧，蚕蛹破茧成蝶。蚕茧本身有何用呢？
【注】①《茧》是费孝通的中篇小说，主要叙写了20世纪30年代苏南乡村一家新兴丝织工厂的故事。童养媳宝珠为帮助当学徒的丈夫三福凑齐出师费，征得婆婆张婶同意后到丝厂工作。②李义浦：丝厂经理，城市来的知识青年。
13．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．初到丝厂的张婶人生地不熟，因而感到十分困窘，不知所措。
B．提到“儿媳”这个词，工人们“笑着”“起哄着”，包含了对多下人的嘲讽。
C．宝珠送婆婆的礼物有棉毛线外套、手织围巾，体现了她的孝顺与细心体贴。
D．张婶对宝珠的变化感到害怕，是因为儿媳有钱了，她害怕失去儿媳。
14．下列对小说艺术特色和主题的分析鉴赏、不正确的一项是（ ）
A．小说节选了张婶寻媳和宝珠返乡的情节，运用心理描写和语言描写，赋予了人物非常立体的生命背景和鲜明性格。
B．小说第⑥段张婶谨慎地示意宝珠工资不能示人，是为了衬托后文宝珠高声送礼物的骄傲自豪，反映了两代人的观念差距。
C．小说第⑩段意蕴深刻，蚕蛹破茧好比宝珠的蜕变，蚕茧象征束缚宝珠的家庭，甚至是整个乡土社会和保守传统的隐喻。
D．小说深刻展示了1935年前后费孝通对于现代社会转型过程中人的情感、主体性与自觉性的转换问题的思考。
15．请概括第⑧段中张婶的几种心理，并联系《乡土中国》中有关乡土社会特性和家族的说法，分析其心理成因。
16．“张婶进丝厂”和“林黛玉进贾府”这两个情节在叙述视角上同中有异，请结合文本具体分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
罗罗锅
冯骥才
罗罗锅家住城东，在南斜街摆摊，世代做鞋修鞋补鞋，靸鞋尤其做得好，远近有点名气。虽说靸鞋大路货，但他用青色小标布做面，鞋帮结实，白色千层布纳底，浸过桐油再纳，不怕水，还有软硬劲儿，走起路来跟脚。鞋脸上有两条羊皮梁，既防碰撞，又精神好看。不管嘛样的脚——肥脚、瘦脚、鸡爪、鸭掌、猪蹄子，往鞋里头一蹬，那舒服劲儿就别提了。
罗罗锅的爷爷把这门手艺传给他爹，他爹把手艺原原本本传给他。手艺是手艺人的命根子。罗家几代人都是独生子，一路单传下来。人单传，手艺也单传。
罗罗锅天生罗锅，从背影看不见脑袋，站在那儿像个立着的羹匙。可是这身子却正好干鞋匠。他姓罗，人罗锅，人就给他一个好玩的号，叫罗罗锅。罗罗锅人性好，小孩叫他罗罗锅，他就一笑。不认为人是骂他。
从嘉庆年间，罗家的鞋摊就摆南斜街慈航院的墙跟下，直到现今的光绪，还摆在那儿。一个小架子上，摆着大中小号三种鞋，摆的都是单只，你试好这只，他再拿出那只给你试。南斜街上人杂，怕叫人拿去。他腰上系一条褐色的围裙，坐在一个小马扎上，卖鞋也修鞋。南斜街东西几个大庙，香客往来；北边隔一条街就是白河，河边全是装船卸货的船，脚夫成群。他不愁人来修鞋买鞋。可是，他从这些穷人手里能赚到多少钱？穷人一个铜子还要掰成两半花呢。可是富贵的人谁会来买他的鞋？
一天，他想起祖辈曾经有一种靸鞋，专做给富人穿。样子超艳，用料讲究，做工奇绝，是他罗家的独门技艺。这鞋叫作鹰嘴鞋。不过他打小也没见过。据说他爷爷把这鞋的做法传给了他爹。为嘛从来也没见他爹做过这鹰嘴靸鞋就不知道了。只记得他爹说过一句“有钱的人不好伺候”，而且他爹也没把这鞋的做法传给他。现在他爹他娘全不在了，谁还知道鹰嘴鞋是嘛模样？
罗罗锅总琢磨这事。一天忽想起他娘留下一个装破烂杂物的小箱子，一直扔在柴房里，扒出来一看，居然有个小包袱，解开再瞧，竟然就是他要找的东西，是不是祖先显灵了？这东西扔了许多年了，怎么没叫老鼠啃了。里边花花绿绿，不仅有各种鞋样子、绣花粉稿、布缎小料、锥子顶针、针头线脑，居然还有一双完完整整让他喊绝的鹰嘴鞋！细品这双鞋的用料、配色、做工、针法，叫他傻了眼。
罗罗锅想，人愈将就穷就愈穷，为嘛不试一把拼一把？于是他把自己关在家七七四十九天，几成几败，用尽了心血心思心力，还有一辈子做鞋的功力，终于把先人的鹰嘴靸鞋一点点复活了。尤其鞋子前边那个挡土又盖脚面的“鹰嘴”，叫他翻过来倒过去做了十八遍，才做出神气来。他这才明白，先人的本事不在样子上，都在神气上。
等到他把这双鹰嘴靸鞋往南斜街上一摆，惊住了东来西往的人。有人出高价要买，出的价钱高出市面上一双好鞋的三四倍。但罗罗锅不卖。他没卖过鹰嘴鞋，不知道该嘛价；再有就是他舍不得卖，害怕卖了，手里这东西就没了。
这样一连三天，每天早早晚晚鞋摊前都聚着一些人，很快就有从城里闻名而来的了。
到了第五天，忽有一行人从天后宫那边过来。旗罗伞盖，衙役兵弁，前呼后拥，中间一顶八抬绿呢大轿，不知是谁，一准是个大官。
待这行人马走过眼前时，忽然停住，轿帘一掀，走下一个人。瘦高的个子，气质不凡，带着一股威风与霸气，竟然朝自己走来。他觉得好像过来一只老虎。
他想跑，但两条腿打哆嗦，迈不开步了。
这人已走到面前，对他说：“我远远就瞧你这双鞋做得不凡，拿过来叫我试试。”
罗罗锅赶忙取了鹰嘴靸鞋往这大官脚前一摆。马上三个差役上来，两个左右搀着大官，一个半跪下身给大官脱鞋、穿鞋，一边还说：“请中堂大人站稳。”
罗罗锅听了差点吓晕，竟然是李中堂！只见李中堂把脚往鞋里一伸，跟着情不自禁地说：“真舒服，踩进云彩里边了。”
罗罗锅一直吓得脑袋扎在怀里，不敢抬头不敢看，只听李中堂的声音：“这鞋好像就是为我做的。”
说完，中堂大人穿着他的鞋转身就走。
等到开道锣“哐哐”再响起来，抬头看，中堂大人的人马轿子早往西走了，一直拐出街去，罗罗锅还傻站着。
在街对面开古董店的吴掌柜过来，笑嘻嘻对他说：“中堂大人喜欢你的鞋，这回该你发了！”
罗罗锅说：“发嘛，鞋穿走了，也没给钱。”
吴掌柜笑道：“中堂大人穿鞋，嘛时候花过钱？可你这鞋叫中堂大人穿上了，还不发？”
罗罗锅说：“怎么发？”
吴掌柜说：“你在天津这么多年还不明白这道理。不论嘛东西，没名分，不值钱；沾上名分，就有钱赚了。我若是不说我腰上这玉件是老佛爷当年丢在避暑山庄的，谁买？不就是块破石头吗？现在你的鞋要卖高价，不是你做的好，是中堂大人穿在脚上了。”
罗罗锅将信将疑，回去赶出来几双，拿出来一摆，当天抢光！这几双鞋卖的钱，顶他一年摆摊赚的钱。原来这时候整个天津卫全知道中堂大人喜欢上他的鹰嘴鞋了！一时买鞋来的人太多，做不过来，只能预订。预订鹰嘴鞋最多的人是大小官员们。大人喜欢，“小人”要更喜欢才行。
一年后，罗罗锅不在南斜街风吹日晒地摆鞋摊了。他在东门里临街买房开店。房子门脸不大，纵深几间，后边还有个小院，正好前店后坊，他一家人也住在那儿，取名“罗家鞋铺”。有位高人对他说：“你这鞋得有个俏皮的名字，既留下中堂大人的故事，又不直接用中堂大人的名义，我给你起一个鞋名，叫‘贵人鞋’吧。”
（选自冯骥才《俗世奇人（新增本）》）
17．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“从嘉庆年间……直到现今的光绪，还摆在那儿”，既写出罗家几代人对手艺的坚守，也写出手艺人难凭手艺改变命运的社会现实。
B．罗罗锅的爹不愿意让儿子去做伺候富贵人的事情，又怕祖宗的独门手艺失传，这才有了后来从柴房里找出鹰嘴鞋的情节。
C．罗罗锅费尽心力，加上平日做鞋的功力，经过多次重做后，终于复活了鹰嘴颗鞋，并从中明白了“做鞋要做出神气”的道理。
D．“贵人鞋”这一名字实在巧妙，既暗含了中堂大人的故事，又能抬高买鞋人的身份，同时也有力地深化了小说的主题思想。
18．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．开篇写罗罗锅做大路货鞍鞋，不惜笔墨，极力写出鞋的结实、好看、舒适，表现出罗罗锅做鞋技艺的高超，为下文写他复活鹰嘴鞍鞋做好铺垫。
B．当李中堂朝自己走过来时，罗罗锅觉得好像过来一只老虎，这一心理描写既写出了李中堂的威风霸气，又写出了罗罗锅的惊慌惧怕心理。
C．小说中的吴掌柜为人精明，熟谙经营之道，作者设计这一人物的目的在于让他和罗罗锅形成鲜明的对比，从而反衬出罗罗锅朴实善良的品格。
D．小说中“嘛”字多次出现，既有天津方言的地方特色，充满浓郁的生活气息，又不乏幽默感，通过轻松诙谐的笔触展现了人物性格和社会风貌。
19．冯骥才的《俗世奇人》写了众多民间“奇人”的传奇故事。本文中“罗罗锅”的“奇”体现在哪些方面？请简要分析。
20．小说家是“讲故事的人”。小说叙事要引人入胜，就要写出情节的曲折起伏，还要表现情节中内在的思想意蕴。请结合文本内容谈谈你的认识。
阅读下面的文字，完成小题。
千年古莲
万宁
这些日子，郁澍在村里散步，走着走着，就走到麦家祠堂，也就是他和村人正在筹建的古罗村村史馆。他不是古罗村人，只因妻子蓝青林在这租了院子，在院前开了个叫“古罗旧事”的卖工艺品的店铺，巧的是租的房子正好是蓝青林外婆麦含芳小时候待过的房子。几个月前，他们把外婆接了过来。
早几天，一家人围着火炉烧水煮茶。外婆在一旁清理着她的一口黄色皮箱，她从里边的隔层找出一本纸相册。照片里有一张很特别，是一个青年，留着西式分头，穿着浅色西装，侧着身子，很严肃地站在麦家祠堂开满荷花的池塘边。
外婆拍着蓝青林：“这是我四叔麦加洪，我祖父讲他净做空事，他在日本学习植物学，特别痴迷古植物，最后好像去了美国，好多好多年没有联系了，怕是不在世上了。”
故事从外婆嘴里缓缓流出。
20世纪二十年代初，四叔在省会枫城洋人办的学堂念书，暑假时，他带回两位老师，一个美国人杰克西，一个日本人田边一郎，他们随他来看罗水湖上的悬棺。
他们晚上住在麦家，白天就驾着木船在罗水湖上勘察。
他们从绝壁悬崖上进到一个岩洞里，发现了古墓。一副棺材放在正中间，四周摆满坛坛罐罐，坛罐里除了装着五谷，还装了各种植物种子。四叔用布袋子装下几个坛罐，小心翼翼地怀抱了出来，其中一罐是黢黑的带壳莲子。
四叔从古墓里出来，对这些个种子陷入一种痴迷的状态，他足不出户，做着各种培植试验。他在莲子的外壳上钻一个小洞，或者用锉刀把莲子两头锉开一至两毫米，还将它们浸泡在清水里，他做梦都想这些莲子能够发芽。
四叔没有等到这些莲子发芽，就离开了古罗村。
他走了后，不再有人惦记水缸里的莲子。只是在一个初夏，四叔做梦都想着的莲子有了动静。它们在石缸里发芽，展叶，舒苞，开花，结籽。在那些个日子里，一波又一波的荷叶，舒展开来，亭亭玉立。一朵又一朵荷花，慢慢盛开，女神般迎风摇曳，它们在人们眼睛里美丽着，却又仅仅只是静静掠过。直至有一天，四叔从日本写信回来，问及石缸里的莲子是否发了芽。众人这才恍惚，一院子里的人惊讶起来，大家一致做证，这莲子发了芽开了花。
听说四叔在日本收到回信后，高兴得手舞足蹈，然后又痛哭流涕，他后悔自己没在古罗村，没有拍下照片，错过了这神话般的盛开。收到信的时候，正是寒冬腊月，还是夜晚。他捏着信一路狂奔，大声呼喊：“老师，老师，古莲子开花了。”
从房子里出来的田边一郎，站在屋檐下，很是恍惚，但他只有片刻的呆愣，便伸出双手，要看麦加洪手中的家信。
田边一郎是一位研究古植物的专家，当年，他也从古墓里带回一坛莲子，他没有培植，只是用专业的考古设备检测古莲子的年龄。检测的结果是这些莲子上千岁了。
千年的古莲子复活，开花结籽，这意味着什么呀？
外婆的四叔以一份加急电报惊扰了古罗村人。
他说，石缸里的荷花，是千年前的古莲子开的，要好好保护。长出来的莲子，要收集保存好，来年播种到水塘里，让这些荷花开遍古罗村。麦家祠堂前的池塘里，在那个时候也播种下这些千年前的古莲长出来的莲子。
郁澍听闻这个故事时，他完全惊呆了。
几天后，他站在麦家祠堂石坪前泮池中间的拱桥上，隆冬的凛冽使得他全身一哆嗦，哆嗦之中，他的眼睛忽然一闪：一望无际，竟是一片荷海。郁澍像被电击中了一般，忽然全身抖动！用麦加洪的故事，引出千年古莲！在古罗村的村史馆前辟出几十亩地来，种上这些千年古莲。
郁澍想早点回家，去听外婆再讲讲她这位在战火纷飞的年代潜心研究古植物的四叔。
外婆与赵妈在厨房里做着灌肠的扫尾工作，一到腊月，古罗村家家户户都开始忙乎起来，灶台上方，挂起了腊鱼腊肉腊鸡腊鸭腊鹅，每天烟熏火烤的。
这天晚上，忙了一天的外婆才在火塘边坐下：“我家都从简了，都没蒸酒，也没做米粿，不知祖宗会不会生气？”
“您的四叔会回来吗？”郁澍问着自己的心事。
外婆若有所思：“他会回来的。因为他的胞衣还在麦家大院厨房里的灶火旁，我母亲讲过，一个人不管去了哪，到最后他还是要回来取这件衣服。”
郁澍知道古罗村有个习俗，每家每户，房子无论怎样修缮，但厨房的灶台与地面是不能动的。因为灶台边的地底下，埋着家人的胞衣，只要是在这屋里出生的，他们的胞衣都会由族人存放在这。
凌晨过后，郁澍钻进被窝。忽然郁澍看见外婆的四叔，他说想看那片欲要开种的荷田，说着说着，他的脸竟成了一朵纯白色的荷花。
这年六月，古罗村举行了千年古莲乡村旅游节。村史馆大受欢迎，馆前拱桥下的泮池里，荷花气势恢宏地开出了千年前的时光味。有位神秘的嘉宾，带来他爷爷麦加洪的若干笔记，关于那年寻访古墓的，关于培植古莲的。他说这些纸片一直在波士顿他家楼阁上沉寂。只有放到村史馆，纸片上的每个字才会璀璨。郁澍却想，有这些纸片的到来，千年古莲就不是传说了。
（选自《小说月报》，有删改）
21．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．外婆由一张麦加洪站在开满荷花的池塘边的照片，开启了对千年古莲的故事的追述。
B．绝壁岩洞、悬棺古墓等一系列独特的地域性景致，为外婆讲述的故事增添了神秘色彩。
C．田边一郎觉得古莲子不可能复活，因此他没有进行培植，只是简单检测了古莲子的年龄。
D．麦加洪想让麦家祠堂前的池塘里长满千年古莲的愿望，最终被素未谋面的郁澍实现了。
22．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说以古罗村村史馆的筹建开头，以建成的村史馆大受欢迎结尾，这样设置使得小说首尾呼应，内容完整，结构严谨。
B．文中画横线的句子只问不答，引导读者深刻思考千年古莲子复活的价值和意义，从而有力地推动了小说意蕴的拓展。
C．小说运用梦境幻觉法对郁澍的心理进行描写，既表现了他筹建村史馆的尽心尽力，又表现了他对麦加洪的敬仰之情。
D．小说在现实情节和历史回忆的交替进行中展开，突破了时空的束缚，这使得麦加洪和外婆的人物形象更加立体完整。
23．小说结尾部分对古罗村埋胞衣习俗的介绍有何作用？请结合文本简要分析。
24．小说标题“千年古莲”具有哪些内涵？请结合全文谈谈你的理解。
参考答案
1．C 2．B 3．①口语化。如“告学”“戏子扮脚”“落俐”等词，方言色彩鲜明，富有生活气息。②个性化。如“十年以来，奔走患难”写出书生本色，“你去不去？你不去，我自己去”写出激动心情，符合人物身份和心理。③暗示性。如“你这个爹可是个稀罕”一句，既喜又怨，暗示情节，意蕴丰富。 4．示例：
作者从两个家庭收到喜讯切入，通过对话展现时代风云，尽显谈笑从容的态度。小说借亲人之口叙述红军长征、北上抗日、奔赴延安等事件，描摹出时代的风云变幻；作者细致描述秋分带回喜讯、高翔家人读信的过程，笔触轻松，娓娓道来，可谓“谈笑从容”。小说以此凸显中国农村女性的美好心灵，以及普通民众直面抗战的乐观精神，独具匠心。
【解析】1．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
C.“为儿子从家乡深泽到延安的遥远行程感到忧心”错，“你们看，这里是深泽，咱们的家，这里是延安，高翔他们占的地方，距离也就是这么寸数光景，走起来，可得些工夫哩！”字里行间传递出的是一位父亲对儿子的理解，为他的所作所为而高兴、自豪、欣慰之情。
故选C。
2．本题考查学生对文对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“由此可见其性格的爽朗”错，结合“一针一滴眼泪，把棉花全湿透了。打从高翔坐狱起，她没有畅快地欢笑过，没有穿过新衣裳，一家人过年不挂红灯，中秋不买月饼，一到天黑，就关门睡觉”“十年以来，她第一次听见了高翔媳妇的笑声”分析，并非爽朗的性格。
故选B。
3．本题考查学生鉴赏语言特色的能力。
①口语化体现于“这个地面还是归人家辖管着哩！”“你看你，真比戏子扮脚还费工夫哩！”“你落俐，你来！”“距离也就是这么寸数光景，走起来，可得些工夫哩！”“还不先到家里看看老娘，怎么又跑到那天边子上去了哩！”等对话中。如“告学”“戏子扮脚”“落俐”“寸数光景”“哩”“天边子”等词，方言色彩鲜明，具有地域特色，富有生活气息。
②个性化体现于“老人把信装好，交给儿媳妇，媳妇像捧着金银玉宝一样，递给婆婆，婆婆把它塞到被垛底下去”，表现老人和媳妇对信件的珍爱，还体现于“在外边十几年，叫人跟着担惊受怕，好容易出来了，还不先到家里看看老娘，怎么又跑到那天边子上去了哩！”貌似怨恼的语气里其实也流露出一位母亲对多年入狱儿子的思念之情，又如“小女孩子还要往上挤，用两只小手使劲扯着耳朵”，行为细节中表现了小孩子的特性，另外还有“十年以来，奔走患难”写出儿子的书生本色，“你去不去？你不去，我自己去”写出孩子想见到爸爸的激动心情，符合人物身份和心理。
③暗示性体现于“在她想来：比做衣裳，孩子就是一个小针，能把母亲心里这条长长的线带到那边去，并且连在一起；像一条小沟，使这个洼里的水流进那一个洼；像一只小鸟，从这个枝跳上那个枝，从这棵树飞到那棵树”，使用比喻，“今天夜里，在五龙堂这个小村庄里，至少要有两个女人，难以入睡”，委婉含蓄，这些句子，表现媳妇对丈夫的渴盼，暗示情节，意蕴丰富。
4．本题考查学生理解文章写作特色并拟写文学短评的能力。
《风云初记》是孙犁的长篇小说，具有鲜明的风格特点和代表性，在叙述抗日战争时期中华儿女的群起抵抗及个人新生方面，展现了滹沱河岸边的女性的觉醒与进步。孙犁的这部作品用诗化的语言描绘了残酷战争中美好的事物，通过对历史深深的怀念，展现了作者对那个时代人物和生活的客观直接刻画。孙犁的笔法优美而阳光，善于从战争中发现并赞扬美。然而，这种散漫和简单并不影响作品的艺术性和深刻性，作者通过对细节的精细描写，成功塑造了鲜活的人物形象，使读者能够产生共鸣。总体来说，《风云初记》是一部具有深刻历史意义和文学价值的作品。
“走到五龙堂，秋分把芒种带回来的好消息，告诉了公公，还加上她的猜想”“秋分只好先把自己的喜讯收起来，坐到炕上去，听她家的喜讯”，作者从两个家庭收到喜讯切入，通过对话展现时代风云，“那一定是他。他还不能明说呀，这个地面还是归人家辖管着哩！”“我出狱后，就兼程赶到延安，现住瓦窑堡，在毛主席的亲自领导下进行学习，不久就北上抗日。十年以来，奔走患难，总算得到了报偿！”“你们看，这里是深泽，咱们的家，这里是延安，高翔他们占的地方，距离也就是这么寸数光景，走起来，可得些工夫哩！”尽显谈笑从容的态度。小说借亲人之口叙述红军长征、北上抗日、奔赴延安等事件，描摹出时代的风云变幻；
“高翔出来了，信上还打听你们的人哩，你来得正好，快坐在炕上听听吧！”“高翔的媳妇转脸看见是秋分，笑看说：‘喜事！’‘俺爹从狱里出来了！’爬在桌子上的小女儿望着秋分夸耀”作者细致描述秋分带回喜讯、高翔家人读信的过程，笔触轻松，有时写人计事用极淡之笔，轻轻带过，或娓娓道来，百听不厌，可谓“谈笑从容”。
“能把孩子送到丈夫的身边也是好的。在她想来：比做衣裳，孩子就是一个小针，能把母亲心里这条长长的线带到那边去，并且连在一起；像一条小沟，使这个洼里的水流进那一个洼；像一只小鸟，从这个枝跳上那个枝，从这棵树飞到那棵树”，使用比喻修辞，生动形象地表现了媳妇对丈夫的关爱和思念，“今天夜里，在五龙堂这个小村庄里，至少要有两个女人，难以入睡”，小说以此凸显中国农村女性的美好心灵，她们深爱着丈夫，虽然不是很理解丈夫的革命活动和为此做出的牺牲，但守候中表现了任劳任怨，“在外边十几年，叫人跟着担惊受怕，好容易出来了，还不先到家里看看老娘，怎么又跑到那天边子上去了哩！”母亲的抱怨中更有慈爱和想念、惦记，真切感人；
也表现了普通民众直面抗战的乐观精神，比如父亲说“你们看，这里是深泽，咱们的家，这里是延安，高翔他们占的地方，距离也就是这么寸数光景，走起来，可得些工夫哩！”言谈话语间充满了欣慰、喜悦之情，溢于言表、独具匠心。
5．A 6．D 7．①惊喜之情。王德胜竟然能在和队伍失散后很快归队，并且所负责的钱财也安然带回，令人惊讶，让人惊喜。
②钦佩之情。王德胜克服迷路、大雨、敌袭、困等重重困难，独自一人安全归队，表现了他的顽强、忠诚等美好品质和丰富的战斗经验，令人钦佩。 8．①与环境的冲突。下雨又无处避雨，王德胜用身体保护纸币不被淋湿。表现了他以集体为先、富有责任感的形象。
②与敌人的冲突。无论睡觉还是赶路，时刻面临敌人威胁，王德胜对此准备充分。表现了他经验丰富、有勇有谋的形象。
③与自身的冲突。赶路途中，身体困、饿、累，王德胜均坚持下来。表现了他意志坚定、顽强执着的形象。
【解析】5．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
B.“不认可王德胜的能力”错误，管理主任的询问表现出他对王德胜的关心，而非不认可其能力。
C.“全然不顾可能会有敌人前来袭扰的风险”错误，王德胜是在做好各项准备后才睡觉，充分考虑了敌人袭扰的问题。
D.“意在表现王德胜独特性”错误，小说是通过“王德胜”这一人物形象展现解放军战士群体的优秀品质，揭示解放军战斗力的根源。
故选A。
6．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。
D.“清新淡雅的语言”错误，《百合花》的语言是清新淡雅，本小说的风格是质朴、平实。
故选D。
7．本题考查学生分析、探究文本情感的能力。
“但当他把担子放下之后，忽然静得可怕，一点也听不见‘跟上，跟上！’的命令了，连马蹄踩进泥坑里的声音也没有了，他发现自己掉队走错了路”，王德胜刚开始的时候掉队了，“天大亮的时候，王德胜像泥人一样，被这里的警戒部队护送到自己的团部里来”，王德胜经过艰苦努力的行进，最后终于跟上了大部队。“担子丢了，可是三百七十万零三十元在这里”，王德胜竟然能在和队伍失散后很快归队，并且所负责的钱财也安然带回，令人惊讶，让人惊喜，故我们可以从中读出惊喜之情。
“他发现自己掉队走错了路”“细雨迷蒙着漆黑的山道，雨丝在桐子叶上聚成了水珠”“突然啪的一声，一颗子弹从头顶飞过，两个着便衣持步枪的土顽从树林里窜了出来，冲到王德胜身边”“天大亮的时候，王德胜像泥人一样，被这里的警戒部队护送到自己的团部里来”，王德胜克服迷路、大雨、敌袭、困等重重困难，独自一人安全归队，表现了他的顽强、忠诚等美好品质和丰富的战斗经验，令人钦佩，故我们可以从中读出钦佩之情。
8．本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。
“他担心两包钱会淋湿，心里也明白要想马上找到一个村子是不可能的。他很想找到一座小庙，哪怕是小得连人也进不去，只要能把两包钱放进去就行；要不然，这样淋到天明，都会湿透的。但，小庙又到哪里去找呢”“他无可奈何地把担子上那用油布包得方方正正的两包钱取下来，并排放在路边，然后又用自己的袖子把油布上面的水擦了一下，便一屁股坐在钱包上，两手紧紧握着扁担的中间，笔直地竖在脸前，接着就把脑袋往手上一靠”，下雨又无处避雨，王德胜用身体保护纸币不被淋湿。在与环境的冲突中，既体现了他有丰富的作战经验，又表现了他以集体为先、富有责任感的形象。
“他决定等到下午再下山，免得碰到敌人和土匪，晚上顺公路走”“他感到困得很，想睡觉，但又怕有土顽来，怎么办呢”“他们之中的一个，用枪威胁着王德胜，就动手解他的外衣……”“王德胜趁势抽出一颗炸弹，朝他们的屁股投去，然后迅速冲向树林深处”，无论睡觉还是赶路，时刻面临敌人威胁，王德胜对此准备充分。在与敌人的冲突中，表现了他经验丰富、有勇有谋的形象，值得钦佩。
“这一夜，王德胜觉得比一年还长”“拂晓，他饿得有些不能支持，坐下去几乎起不来”“天大亮的时候，王德胜像泥人一样，被这里的警戒部队护送到自己的团部里来”，赶路途中，身体困、饿、累，王德胜均坚持下来。在与自身的冲突中，表现了他意志坚定、顽强执着的形象，值得我们每个人向他学习。
9．D 10．B 11．①柴峻山完成了儿子交给他的任务之后的愉悦与高兴；②柴峻山将战马平安交给骑兵战士之后的轻松与惬意；③柴峻山对自己能为抗日做出一份贡献的自豪与得意；④柴峻山对投身于抗日战争的中国青年的欣赏与佩服。 12．①首尾呼应。结尾部分“就在大黄风笼罩的黄盖淖畔的大草滩里”“踩着四月的晚风”呼应文首“农历四月，坝上依然整天整夜地刮着大黄风”，使文章结构严谨。②线索贯穿。小说以柴峻山的所见所闻、所为所感为线索，将文意贯穿起来，使文章结构严谨。③情节紧密关联，主旨明确突出。全文围绕“抗日”这一主题,将儿子参加抗日队伍、回家寻求父亲的抗日支持、父亲帮助抗日等情节巧妙地组织在一起，使文章结构严谨。
【解析】9．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
D.“详写了……柴峻山十日找马”错误，结合“吃过早饭，他对老伴说：‘我到东大淖走亲戚，中午不回来吃饭。’说罢，就带着小长工走出门去。一去一整天，天黑才回来。回来时，小长工手里牵着一匹带鞍子的上等马，而跟来送马的人，又悄悄地把柴家的三匹马牵走了”“-连好几天，均如此”“十天过后的一个清早”分析可知，关于“柴峻山十日找马”，小说只是比较详细地写了第一天，其余几天均为一语带过式的略写。
故选D。
10．本题考查学生体会重要词语、语句的丰富含意的能力。
B.第②句话体现“儿子回来后柴峻山内心的愉悦”分析不当。结合前文“他们这里是沦陷区，日军活动频繁，村外五里就有一座日本炮楼。对八路军，他自然从内心钦佩。没想到，自己的儿子竟然就是八路军”分析可知，此处的“赶紧”闩上院门的动作反映了父亲对儿子及家人的保护，体现了抗日形势的紧张，和“儿子回来后柴峻山内心的愉悦”无关。
故选B。
11．本题考查学生探究句子多重内蕴的能力。
“老人微笑着，看着他们和他们的马”是一个独立段，是主人公柴峻山的神态描写，出现在文字结尾处，前文写“记住，十天后的傍晚，你再派人来，我想法给你们弄到十来匹可以做战马的上等马……”“在年轻后生的引领下，十几个奉了柴书林书记的指示，刚刚动员参军的骑兵战士，每人拉过一匹马，一个跳步，轻盈跨上，随即拍拍马背”柴峻山十日找马，将战马平安交给骑兵战士，此处的“微笑”“看着他们和他们的马”表明他完成了儿子交给他的任务之后的愉悦与高兴；也体现了他完成任务后的轻松与惬意。
前文说“老人点点头：‘是的，为了打鬼子，爹是应该出力气……’”在与儿子的交谈后，柴峻山明显认识到应该为打鬼子做贡献，而此刻送走了十匹战马就是为抗日做贡献，他的神态动作表明能为抗日做出一份贡献的自豪与得意。
前面说“刚刚动员参军的骑兵战士，每人拉过一匹马，一个跳步，轻盈跨上，随即拍拍马背”，这些人都是和儿子一样投身抗日战争的中国青年，如今骑上自己送给他们的战马，去保家卫国，“看着他们和他们的马”体现出柴峻山对他们的欣赏与佩服。
12．本题考查学生分析文章叙述线索、结构技巧的能力。
①首尾呼应。小说有多处描写坝上的环境，这些环境描写前后呼应，使文章结构严谨。如结尾部分“就在大黄风笼罩的黄盖淖畔的大草滩里”“踩着四月的晚风”呼应文首“农历四月，坝上依然整天整夜地刮着大黄风”。
②线索贯穿。小说以柴峻山的所见所闻、所为所感为线索，如小说先写坝上有名的大财主柴峻山，自从日本人在附近建造两座炮楼之后，他就明显地衰老了；再写10年断绝联系的儿子突然回家来，带来了抗战的消息，父子彻夜长谈，柴峻山愿意为抗日出钱出力，然后写他十日找马、送马等，小说以柴峻山的所见所闻、所为所感，将文意贯穿起来，使文章结构严谨。
③情节紧密关联，主旨明确突出。全文围绕“抗日”这一主题，写儿子失去联系的十年是参加抗日队伍，回家来是寻求父亲支持抗日，父亲当即送洋钱、蒙疆票帮助抗日，有十日找马、送马，支持抗日，这些情节围绕“抗日”的主题，巧妙地组织在一起，使文章结构严谨。
13．D 14．B 15．①不作出头鸟，循规蹈矩，顺从稳定。因乡土社会是稳定保守的状态。②对“老话”坚信不疑，奉为权威。因乡土社会是生于斯、长于斯、死于斯的社会，前人的方案尽可抄袭。③儿媳该听婆婆的，呆在家中。因乡土社会中的家族是事业社群，主轴在父子和婆媳之间，女子有“三从四德”的标准。 16．①借助有限视角，表现人物对新世界的特殊感知，使人感到格外新奇，增强了情节的戏剧性。②张婶视角：传统乡土人物进入新兴的现代化环境，以环境与人物的反差表现人的情感状态和行为方式的差别。③黛玉视角：官宦小姐进入钟鸣鼎食之家，正面衬托出贾府非同寻常的尊贵显赫地位。
【解析】13．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“害怕失去儿媳”有误，害怕的是儿媳心理和家庭地位的变化。
故选D。
14．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“衬托”错，张婶的谨慎与宝珠的高声张扬形成对比，“衬托”应为“对比”。
故选B。
15．本题考查学生概括人物心理，分析深层原因的能力。
①宝珠做了“主席”，张婶不仅不为她高兴，反而劝她，“为什么你要当头儿？宝珠，不要干那事，枪打出头鸟”，张婶认为人不能作出头鸟，“从人家那里挣钱，一定要顺人家的意”，要循规蹈矩，这样才顺从稳定。从《乡土中国》中可知，乡土社会人们是固定在土地上生活的，相对来说稳定，与外界形成“隔膜”，当然也保守。
②张婶信奉老话，“这是千真万确的，老话就是这么说的”，对“老话”坚信不疑，奉为权威。因乡土社会是生于斯、长于斯、死于斯的社会，“前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南”。
③张婶说“做个好姑娘，不要出头。年末回来和我待在家里”，她儿媳该听婆婆的，呆在家中。在我们的乡土社会中，我们的家既是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。夫妇成了配轴，女子有“三从四德”的标准。
16．本题考查学生鉴赏写作视角的能力。
①小说写张婶到镇上的丝厂来找儿媳宝珠，借助她的视角写出了一个新奇的变化的世界，如“河上航船满载茧袋。工人们在码头卸下茧袋，将其存放在仓库里。茧袋不断流进工厂，好似自己在运动”，她不知道自己的到来扰乱了工厂的运转，也不知道如何称呼那个盯着她的年轻人。《林黛玉进贾府》则借助林黛玉的视角看贾府的环境，贾府中丫鬟仆妇的打扮行事，贾府主子们的言行举止等。总之，两文都借助有限视角，表现人物对新世界的特殊感知，使人感到格外新奇，增强了情节的戏剧性。
②张婶视角：张婶是个乡下人，她来到镇上的丝厂，属于传统乡土人物进入新兴的现代化环境，因此她“没意识到自己已经扰乱工厂的运转”，她也不会说话了，看到那个年轻男人等着她解释，她“舌头打结，不知怎么称呼他”，直接说“我来找我的儿媳的”，惹得大家都笑了，后来她也明白“宝珠在这个洋工厂里上班，肯定忙得很，不像乡下的女人，缫丝的时候随时都能停下来搭话”。以环境与人物的反差表现人的情感状态和行为方式的差别。
③黛玉视角：林黛玉也初生官宦世家，也算见过世面的人，以她的视角写贾府，更能凸显这个钟鸣鼎食之家的奢华，正面衬托出贾府非同寻常的尊贵显赫地位。
17．B 18．C 19．①身世奇。他家几代单传，做鞋的手艺也是一路单传下来的。②相貌奇。他天生罗锅，从背影看不见脑袋，可却正好干鞋匠；③手艺奇。他靠自己的悟性做出了鹰嘴靸鞋；④性格奇。如他“性好”，别人喊他外号他也不恼火；又如他作为手艺人，却不精通营商之道；⑤经历奇。他做出鹰嘴靸鞋，巧遇李中堂，改变了自己的命运。 20．（1）小说情节跌宕起伏。罗家世代做鞋，有绝活，到罗罗锅时却没有传下来；无望之时，罗罗锅却从母亲的遗物中发现了鹰嘴鞋；他费尽心力做出鞋，李中堂却未付鞋钱；不过，在“高人”指点下，他却因此发财。（2）小说在情节的起伏中，表现了对底层小人物命运的关注，批判了权贵阶层的行为，讽刺了当时攀附权贵的社会现象。
【解析】17．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
B.“又怕祖宗的独门手艺失传”错误，从原文看，罗罗锅的爹不愿意儿子走伺候富贵人这条路，以至于父亲不把独门绝技传给儿子，所以没有害怕独门手艺由此失传。
故选B。
18．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“目的在于让他和罗罗锅形成鲜明的对比，从而反衬出罗罗锅朴实善良的品格”错误，从全文看，吴掌柜是小说中的次要人物，主要作用在于推动了故事发展，并借他的话暗示小说主题。
故选C。
19．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
要分析本文中“罗罗锅”的“奇”，就要从文中找他与众不同的地方，然后分点作答。
根据原文“罗家几代人都是独生子，一路单传下来。人单传，手艺也单传”可知，“罗罗锅”身世奇。
根据原文“罗罗锅天生罗锅，从背影看不见脑袋”“可是这身子却正好干鞋匠” 可知，“罗罗锅”罗锅的相貌奇。
根据原文强调的把鞋子前边那个挡土又盖脚面的“鹰嘴”做出神气来可知，“罗罗锅”靠自己的悟性做出了鹰嘴靸鞋，把“鹰嘴”做出了神气，说明他手艺奇。
原文“小孩叫他罗罗锅，他就一笑”，说明他性格奇；文中的他作为手艺人，却不精通营商之道，也说明他性格奇；
文中罗罗锅做出鹰嘴靸鞋后，巧遇李中堂，生意火爆，在吴掌柜的指点下赚了大钱，改变了自己的命运。这一情节说明他经历奇。
20．本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力。
分析题干可知，本题应从小说曲折起伏的情节和内在的思想意蕴两方面作答。
（1）小说情节：根据原文“人单传，手艺也单传”可知，罗家世代做鞋，“样子超艳，用料讲究，做工奇绝，是他罗家的独门技艺。这鞋叫作鹰嘴鞋”“为嘛从来也没见他爹做过这鹰嘴靸鞋就不知道了”可知，罗家做鞋，有绝活，但到罗罗锅时却没有传下来；“居然还有一双完完整整让他喊绝的鹰嘴鞋”，无望之时，罗罗锅却从母亲的遗物中发现了鹰嘴鞋；他费尽心力把鞋子前边那个挡土又盖脚面的“鹰嘴”做出神气来，把鹰嘴鞋做好，但李中堂却未付鞋钱就穿走了鞋；不过，在“高人”吴掌柜指点下，他却因此发财。据此可知，小说情节跌宕起伏。
（2）思想意蕴：小说在情节的起伏中，通过底层人物罗罗锅做生意的经历，表现了对底层小人物命运的关注，通过李中堂却未付鞋钱就穿走了鞋批判了权贵阶层的行为，通过大小官员们预订鹰嘴鞋，讽刺了当时攀附权贵的社会现象。
21．C 22．D 23．①从情节发展角度看，为下文麦加洪的孙子从国外带回麦加洪的笔记作铺垫。②从形象塑造角度看，烘托了麦加洪虽身在海外却魂牵故里的人物形象。③从主旨表现角度看，揭示了叶落归根的家国情怀，丰富了小说的主旨。 24．①“千年古莲”指麦加洪从悬崖古墓中带出来的植物种子，在经过麦加洪的各种培植试验后，千年古莲重新焕发生机。②“千年古莲”象征着高洁、坚韧的精神品性，也隐寓在战火纷飞的年代专注于古植物研究的麦加洪具有这些纯粹的精神品质。③历经千年而复活的“千年古莲”体现出了永不枯竭的生命力，象征着华夏民族顽强的生命力以及生生不息的中华民族精神。
【解析】21．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“田边一郎觉得古莲子不可能复活”错误，于文无据，文中只写到田边一郎没有培植古莲子，并未提及他不培植古莲子的原因。
故选C。
22．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“这使得麦加洪和外婆的人物形象更加立体完整”错误，小说现实与回忆交织的叙事方式主要是凸显了麦加洪的人物形象，历史回忆中外婆并未出现，外婆只是引出麦加洪。
故选D。
23．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
小说情节的作用，可以从情节本身、人物、主题等角度分析。
①从情节发展角度看，介绍埋胞衣的习俗时外婆说“他会回来的。因为他的胞衣还在麦家大院厨房里的灶火旁，我母亲讲过，一个人不管去了哪，到最后他还是要回来取这件衣服”，而下文外婆的四叔虽然没有回来，但他的孙子带着他的笔记回来了，也算是印证了这个习俗。因此对古罗村埋胞衣习俗的介绍为下文麦加洪的孙子从国外带回麦加洪的笔记作铺垫。
②从形象塑造角度看，四叔麦加洪在这里出生，他的胞衣就埋在这屋里的灶台下，后文他的孙子带着他的笔记回来，这应该是麦加洪的嘱托，表明他虽身在海外却魂牵故里的人物形象。
③从主旨表现角度看，胞衣埋在出生的屋里的灶台下，人无论在哪里都要回来取这件胞衣，其实就是我们中国人讲的叶落归根，这段关于埋胞衣的习俗的介绍，揭示了叶落归根的家国情怀，丰富了小说的主旨。
24．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
标题内涵一般要由浅层到深层，深层含义一般与人物精神、主题等有关。
①浅层涵义。小说写麦加洪等人从古墓中取了一些植物种子，其中就有“千年古莲”的种子，麦加洪精心培育这些种子，“他足不出户，做着各种培植试验。他在莲子的外壳上钻一个小洞，或者用锉刀把莲子两头锉开一至两毫米，还将它们浸泡在清水里，他做梦都想这些莲子能够发芽”，后来他去了日本，再后来人们发现石缸中的古莲真的开花了，“它们在石缸里发芽，展叶，舒苞，开花，结籽。在那些个日子里，一波又一波的荷叶，舒展开来，亭亭玉立。一朵又一朵荷花，慢慢盛开，女神般迎风摇曳”。“千年古莲”指麦加洪从悬崖古墓中带出来的植物种子，在经过麦加洪的各种培植试验后，千年古莲重新焕发生机。
②深层含义之一。田边一郎用考古设备检测过这些种子，发现这些莲子都上千岁了，后来古莲开花，田边一郎也不敢相信，他“站在屋檐下，很是恍惚，但他只有片刻的呆愣，便伸出双手，要看麦加洪手中的家信”，千年古莲还能开花，足见这些种子的坚韧顽，生命力之顽强；而荷花自古就是高洁的象征，郁澍想象中四叔和荷花融为一体“忽然郁澍看见外婆的四叔，他说想看那片欲要开种的荷田，说着说着，他的脸竟成了一朵纯白色的荷花”，表明荷花和麦加洪的精神品质一致，都坚韧而高洁。麦加洪“在战火纷飞的年代潜心研究古植物”，即使离开了祖国仍然心系古莲，潜心研究，因此“千年古莲”象征着高洁、坚韧的精神品性，也隐寓在战火纷飞的年代专注于古植物研究的麦加洪具有这些纯粹的精神品质。
③深层含义之二。古莲历经千年依然能够复活，生机勃勃，开花结子，这正如我们的中华民族，有着顽强的生命力，历经苦难依然延续；也如我们的中华民族的精神，生生不息，世代传承，不会枯死。因此历经千年而复活的“千年古莲”体现出了永不枯竭的生命力，象征着华夏民族顽强的生命力以及生生不息的中华民族精神。
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