散文阅读--人物形象特点及作用 高频考点梳理 专题练 2026届高考语文复习备考

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散文阅读--人物形象特点及作用 高频考点梳理
专题练 2026届高考语文复习备考
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
岩【注】
何其芳
①我是从山之国来的，让我向你们讲一个山间的故事。那么你对于山很有情感吗？不要问我，你简直敲到我悲哀的毽子上了，我只记得从小起我的屋前屋后都是山，装饰得童年的天地非常狭小，每每相反地想起平沙列万幕，但总想象不出那样的生活该是如何一个旷野，竟愁我的翅膀将永远飞不过那些岭嶂。如今则另是一种寂寞，胡马依北风，越鸟巢南枝，颇起哀思于这个比兴，若说是怀乡倒未必，我的思想空灵得并不归落于实地，只是，我真想再看一看我那屋前屋后的山啊，苍苍的树林如同一个池塘，该照见我的灵魂十分憔悴吧。然而要紧的是开始我的故事。凡文章最难于一个开始，我怎样能在你们面前绘出我这故事的背景呢？我怎样能使你们了解我对于这背景所起的情感的波动呢？
②我劝你们坐一次火车，到五岳归来不看山的东岳去。那虽颇与我家乡的山不同，平地起一个孤独之感，但我很称赏那绝顶上的舍身岩，说不准哪一天我还要再爬上去，在落日的光辉里和自己的影子踯躅一会，那时宇宙算得什么呢？泰山等于鸿毛了。其次我喜欢坐在对松亭里看岩半腰的松树，山风吹得它们永远长不大。
③是呵，岩半腰的松树，山风吹得你永远长不大，你在我想象里孤立得很，是什么时候一只飞鸟打这儿过，无意间嘴里掉下一粒种子，遂倔强地长起来了，却为鸦雀们所弃，不来借一枝之巢栖，老鹰在蓝天里盘旋又盘旋，最后也情愿止于黑色的岩石，作哲学家的冥想。但不要抖索，如果落了一根针叶总是个损失，我这故事的主人公将在你脚下出现。问他吧，你这与危险共嬉戏者，我看你是先以一绳系住腰，再系其一端于树上，然后附岩而下，你有什么理由轻视你的生命呢？你骄傲地向半空中挥起镰刀，青草从你手腕间纷纷下落没有一点声音……我看他殊无回答的工夫，让我老老实实地告诉你们，他乃一无父无母的孩子，就养于其叔父，始而牧猪，继而放牛，许多无辜的挞责创伤了他的心，于是极端的苦辛遂潜匿于一个无语的灵魂。
④那么他勇敢地向绝岩夺取的乃不过供牲口齿间之一啖而已。
⑤这道理我无法说明，大概你又是个江南人，忘不掉芳草连绵千里的境界，我且引你上岩顶去指点与你看啊，群山起伏，高高下下都是田亩，哪里有让你牵牛儿来吃草之地呢？
⑥但是我不愿再往前走了，乱石累累，我怀疑你是个诱敌深入的向导，我才不愿迷入你的阵图中，但是，我耳边已隐隐有金鼓杀伐之声，唉，老丈，你引我从哪个方向出去呢？不要乱想，此乃一个废圮的寨子，昔日土人筑之以避白莲教者，我们且择一块石头坐下，风吹得我们的衣袖单薄了。我很不喜人类之中有所谓战争，然于异国中古时的骑士与城堡则常起一种浪漫的怀想，至于此垒乱石以为城，我却嫌太草率了，虽是避难也不应如此，并且，我看你们这地方山势险恶，民风一定剽悍，令我悲哀之至。不，这实在是一个山间的桃源，我想桃源避秦人既然娶妻生子，总不免也会有些小小的不幸。说人生有什么巨大的悲恸大概是戏剧家的夸张，只是永远被一些小小的不幸缠绕得苦，然而我的意思是说天上未必胜过人间，我且再指点那岩后的山坡与你看呵，白杨多悲风，但见丘与坟，而它们一个个都绿得那样沉默。
⑦还是向前走好了，人生就譬如走路，我的一个朋友曾说过，举起步子就忘记是在走，至于此岩上之所有我从此一口气告诉你们，刚才问答得殊不称意。这是颓墙，这是碎瓦，都琐琐不足为外人道，但我却颇满意于这荒凉，说不准哪一天谢绝人世，归结茅屋于此，最后这是干涸的水池，那立于岩尾的木架则是轱辘，塘水上山的道路，它朽腐的身躯仍是一个诱惑，会使你失足落下绝岩如一根草，唉，不要提它，我这故事的主人公就苦无工夫来这岩上游玩，常遥望那轱辘而心喜，大概我这故事将有一个悲伤的结局了，但是你瞧，他已牵牛到塘边饮水去了，我们也下岩去吧。
⑧我们也到塘边去吧。偃鼠饮河，不过满腹，然而此水毫无流动之致，令我忧愁。小人物呵你立在遥遥的对岸，手中之绳牵得牲口微微喘息。我想起一个故事了，夏夜的塘边，一个过路人坐下濯足，突然被紧握于一只水中之手，力往下拽，此人大概颇有几分胆量，乃自言自语道，天气真热，我脱了衣裳下去游泳一会儿吧，于是遂兔脱而鸟遁了。小人物呵你一定没有听见，我不过惆怅于我幼时的怯弱而已，那时我不敢走夜路，为的怕鬼物在岩边水边幻作一条路来诱引我，直至如今仍无力正视人生之阴影方面，虽说我自信是个彻底怀疑者，人世的羁绊未必能限制我，但从无逸轨的行为，一只飞蛾之死就使我心动。唉，暮色竟涂上了我思想的领域，我感觉到人在天地之间孤独得很，目睹同类匍匐将入于井而无从救援，正如对一个书中人物之爱莫能助。无父无母的孩子呵风吹得这黄昏凄冷了，回家去吧，我殊不愿再饶舌，我希望就合上了眼睛就永远张不开，做一个算命的盲人给你一句预言：岩边水边切要留心。
⑨我这故事是完了，但谁也不会餍足，我并不说人生是无结构的，因为就我所知，实事之像故事乃有过于向壁虚构者，并且我自己起初也拟有一点穿插，大概是关于一位无儿无女的疯了的老太太，最后塘水一段乃为她而描写，但是，我的笔啊，你若在我手中变成乐器，那倒会有一番嘈嘈切切错杂弹吧，不过那时你们必又说道，你的乐器准是龙门之桐且烧焦了尾的，是以有北鄙之音凄且厉，其能久乎，可不是吗，你听你听，我的弦断了。成时雨正凄其。
（选自何其芳散文集《画梦录》，有删改）
【注】本文作于20世纪30年代。面对动荡的社会现实以及自己屡遭打击的生活经历，作者创作了《画梦录》。本文采用独白的行文方式，主要以作者的意识进行表情达意。
文中的“我”是一个具有怎样思想性格的形象？通读全文，请简要概括。
2．阅读下面的作品，完成小题。
从自卑亭往上走
①岳麓山脚有自卑亭，始建于清康熙年间。“自卑”二字典出《中庸》：“君子之道譬如远行，必自迩；譬如登高，必自卑。”意思是说君子修身立德，好比长途跋涉，必须由近及远；又好比登临高山，必须自下而上。自卑亭原处登山要道，欲上岳麓必过此亭。
②世人知有岳麓山的，必知岳麓书院；知有岳麓书院的，必知书院门联。湘人历来也颇好以此联夸耀：惟楚有材，于斯为盛。从自卑亭的谦恭笃实，到岳麓书院的踌躇满志，相距不过一箭之遥。湘人的狂傲，似乎不屑掩饰。又因外人对门联中的发语词“惟”字误读，似乎湘人真是自大。
③湘楚自古固多狂士，而真狂士应是狂而不妄。那位“凤歌笑孔丘”的楚狂接舆籍贯本无详考，不妨把他认作湖湘第一位狂士。如此攀附先古颇有些牵强，听凭冬烘先生们笑骂去。不管是孔门圣经《论语》，还是颇有些抑孔的《庄子》，里面写到的这位狂人都可敬可爱。他看破世道沦落，方才隐而不仕，佯作狂狷，笑讽夫子。这位狂士孤高超尘，一直被有些史乘奥典尊为神仙。
④楚狂接舆之后，湘楚大地代有狂士。只不过后来的狂士们，多不甘于林泉寂寞，而是抱负鸿鹄青云之志。同为楚地狂士，风骨襟怀颇为异殊，与自卑亭西的岳麓书院大概深有渊源。岳麓书院草创于唐而盛大于宋，为北宋“四大书院”之首，当年与之齐名的白鹿洞书院、嵩山书院、应天书院如今仅存残垣，只有岳麓书院仍薪火相承。一座文脉千年不绝的书院，自会出狷介高古的狂士。遍访岳麓书院旧联古碑，自会知晓历代诸多狂士的掌故。晚清与岳麓书院有关的狂士尤多，从陶澍、曾国藩、左宗棠、胡林翼到王先谦、郭嵩焘，他们身上无不带有狂狷之风。孔子有道：“狂者进取，狷者有所不为。”这些狂狷湘人，虽讲究用行舍藏，可他们最重的心念却是行而不是藏。晚清以来家国天下多危难，容不得湖湘的真学子们扮隐士。近代登高振臂多湘人，应者影从遍天下。
⑤岳麓书院虽地处湖湘一隅，而其学统流布超越三湘四水，气接华夏九州。正如清代山长罗典亲撰长联所言：地接衡湘，大泽深山龙虎气；学宗邹鲁，礼门义路圣贤心。王闿运虽无岳麓书院游学经历，而此处与他曾经主持过的衡山书院实为气脉相通。岳麓书院有一名联趣闻，后人多把它附会在王闿运身上。说的是王闿运曾去江浙讲学，颇受当地读书人轻慢。江浙千古繁华，文人骚客向来自负。王闿运恰恰其貌不扬，苏杭士人仙裾飘逸，对他很有些不敬。于是，王闿运撰联高挂堂上：吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波。江浙士子见了，再也不敢孟浪。咸丰年间，王闿运曾为权臣肃顺幕宾。一日咸丰读到肃顺的折子，惊叹其文采，问是何人所草。肃顺奏对：“湖南举人王闿运。”咸丰问：“为何不给他官做？”肃顺说：“此人非衣貂不肯仕。”咸丰说：“可以赏貂！”王闿运因会试不第仍是布衣，而依制只有入了翰林方可衣貂。只因皇上偶然宠幸而赐官，王闿运仍耻于出仕，傲骨可见一斑。袁世凯做了民国大总统，王闿运应邀出任国史馆长兼总统顾问，不久他便看出自己尴尬之境，作联道：顾我则笑，问道于盲。联嵌“顾问”二字，明里自嘲，实则狂傲。他调侃袁世凯的对联更是有趣：民犹此也，国犹此也；总而言之，统而言之。袁世凯为独夫，而将“民国总统”暗嵌于联讥讽之，非王闿运这等狂士不敢为。后人多以王闿运助袁世凯称帝而诟病之，自然无人敢替他辩白。然而狂士谋国心鲁性直，书生用世难免迂阔，终不能笼统以一己之私而论之。
⑥自岳麓书院援木依藤而上，沿路可见许多高冢大墓。从黄兴、蔡锷到陈天华、禹之谟，许多近代仁人志士都长眠于此。累累墓葬装订成册，就是一部中国近代史。湘人之狂，狂在遇事多不惧死。埋葬于此的陈天华愤恨蹈海，只为警醒国人自救自强。陈天华之前欲以身死醒国人，还有葬在浏阳的谭嗣同。谭嗣同、陈天华他们在俗人看来，不但是狂，几近于癫和傻。禹之谟墓不太起眼，位于半山腰之小径旁，几乎快要没于芜草。这位湘人竟敢在清廷眼皮底下聚集长沙民众公祭反清志士陈天华，今人观之简直胆大包天！禹之谟之不畏死亦近于狂，而当时的长沙民众更是义薄云天。蔡锷之墓规模宏大，庄严肃穆，配享墓庐。蔡锷将军为了讨袁拔剑南天，以一隅而抗天下，自言明知无望，亦不为争胜利，只为争四万万同胞之人格。这等义举，非有狂气，断不敢为。
⑦登岳麓山必经自卑亭，而自卑亭的精神实为岳麓山的根柢。岳麓书院固然有许多大气磅礴的联语，也更有诸如“实事求是”等朴真致性的箴言。自古湖湘狂士无不从“自卑”而入门径，又以“敢为人先”“经世致用”而纵横天地。没有狂气，不成湘人；只知狂傲，亦非真湘人。
（选自王跃文散文集《拍手笑沙鸥》，有删改）
文章第⑤段描写了王闿运的轶闻趣事，这些轶闻趣事写出了王闿运哪些特点？写这些轶闻趣事的作用是什么？
3．阅读下面的文字，完成下面小题。
怀念，也是不能忘记的
韩小蕙
①不知为什么今夏的雨水这么多，天雷滚滚，老是让我想起天堂里的张洁。她重新开启的新生活，各方面都好极了吧？转眼间她已离去半年多了，但我仍纠结在2月7日一大早，惊悉她已在美国病逝的那一瞬间，当时只觉得眼前一黑，周围电闪雷鸣，泪飞顿作倾盆雨！就在那一周前的春节前夕，我还给她发了电邮，却一直未收到回复。我心中隐隐有所不安，因为以前每次发电邮过去，都是很快就能收到她的回信。
②我跟张洁认识于1986年，那是她以长篇小说《沉重的翅膀》获得第二届茅盾文学奖不久，我任职的单位光明日报社派我采访她，从而有了36年的亲密交往史。在她的病房里、家里，在画展上、会场上……点点滴滴，一幕一幕，全都浮现眼前。我亲爱的老师，竟然就这样离开了我们，离开了这个世界，像一个美丽的精灵，回到了她的森林深处！
③曾经，在北京和平门市文联的红顶楼，张洁把她的家布置得多么温馨且有艺术气息，钢琴上摆满了她获得的各种最重要的奖牌。张洁从不炫耀她的成就，以至于只有很少人知道早在1989年，她就获得了意大利马拉帕蒂国际文学奖，这个奖一年只授予一位作家。后来张洁又获得了意大利骑士勋章，以及德国、奥地利、荷兰等多国文学奖。1992年张洁当选为美国文学艺术院荣誉院士，这是至高的荣誉，因为这院士全世界只有75人，不增加名额，去世一人才增补一人，获此殊荣的中国作家只有她和巴金。
④张洁当然很珍惜这些荣誉，但她最看重的，还是自己的作品。我亲眼看见她用写诗歌和散文的方式写长篇小说，一个字、一句话、一个标点符号地“炼”，再三再四地修改。《沉重的翅膀》大改了4次，以至于累得因心脏病住了院；《无字》写了12年，12个春花秋月夏暑寒冬！她对文学真是呕心沥血，给所有作家和文学写作者立起了一个标杆，更是我自己终生学习的榜样！
⑤张洁实在是太优秀了，她的文学水平在中国当代作家中处于最前端，她的作品也受到广大读者的高度评价，至今，《无字》《方舟》《爱，是不能忘记的》等作品，依然活在读者心中。她为我们留下了那么多文学珍宝，够我们的孩子、孙子、子子孙孙阅读与研读，其灼灼的艺术光芒永不会熄灭。
⑥张洁不许我们喊她“老师”，只准直呼“张洁”，并结结实实地砌了一堵墙，挡住我们的任何“反抗”。这曾经在很长一段时间里，给我造成了相当的不适应，但在她的本真、不装、不自我感觉良好、不毫无理由地傲视别人的一派纯粹面前，我，还有几位女作家闺密，都被这堵墙撞得头破血流。我们只好从命，大家一起互相努着劲儿，喊出她的名字。以后，随着情感的递进，最后竟也渐渐变得行云流水般自然和顺畅了。
⑦还有一点，我个人最推崇和要学习张洁的，是她对推动社会进步的责任感。张洁始终是站在新时期文学潮头的作家，这一代作家对这片土地爱得无比深沉，经历了十年浩劫的大破坏之后，内心都明镜高悬，希望用自己的笔把国家变得更好。所以，他们都有着非常强烈的文学执念，他们的作品不沉溺于风花雪月，不汲汲于个人名利，而是始终关注着国家的发展和社会文明力量的生长。
⑧怀念，也是不能忘记的。张洁，魂兮归来！
（选自《光明日报》2022年8月12日，有删改）
作者笔下的张洁具有怎样的性格特征？请结合文本简要分析。
4．阅读下文，完成各题。
纸上的故乡
王瑢
①我的家乡是太原。在北京工作那会儿，酒店里有个老客户是个久居帝都的老头，是个画家，上海人。此人好酒，尤其喜欢喝黄酒。他总是独自前来，自斟自饮，优哉游哉，但他来了也不多喝，黄酒一瓶，喝完即走。他每次点菜都十分简单，一碟油炸花生米，半份猪头肉，偶尔来份鸭脖或鸡胗。如果来的那日，恰逢是某节令，便要一例白切鸡（四分之一只），外加一盅老火靓汤。他从来不点主食。
②在酒店找个角落里的位子坐定，老头从衣兜里把纸巾掏出来，筷子首尾抹个几遍，再把面前的一小片桌面来来回回仔细擦拭，然后把酒杯拿过来，热水烫过后倒半杯黄酒，等上菜的工夫，小口慢抿，一抹朗逸的微笑挂唇边。
③虽说来京多年，老头一开口，仍满满的上海老味道。有相熟的老客跟他闲聊，“这大冷的天儿，上酒店不嫌烦哪您。”他只是笑笑，并不多言。
④有一回，我的一个太原朋友到北京出差，恰好那老头也在，我于是特意安排他俩坐一桌，对饮总好过独自寻欢。
⑤老头率先开口道，“哪里人啊？”
⑥太原朋友性子直，急脾气，酒桌上讲速度。坐到一处就是兄弟，“来，走一个！”脖子一仰已经干了。五十三度老白汾。
⑦上海老头微微一笑，说，“这样喝酒，我不来赛。”照旧小口慢抿，夹粒花生米慢慢嚼，还不忘帮太原朋友把酒杯倒满。
⑧太原朋友跟我直撇嘴，趁其不备悄声嘀咕，“那也能叫喝酒？”眼睛里满是不屑。
⑨光阴荏苒，一眨眼，我已回沪十多年。而就在上个月，我的这位太原朋友来上海出差。长久未见，甚是想念，提前订好饭店设宴款待，特意邀约几位我的上海好友作陪。席间，太原朋友想起北京那老头，他于是提议，“今天换小杯？”自问自答，“入乡随俗嘛，上海人喝酒讲究精致嘛。”一桌八个人，就数我酒量最差。几位上海朋友里面有一位，曾在东北插队七八年，酒量相当了得，于是由他来代表我尽地主之谊。举杯开场，“有朋自远方来，欢迎。”先干为敬。与太原朋友四目相对，“陪酒陪好，好事成双。”脖子一仰。“一杯两杯不尽欢，三杯过后笑开颜。”
⑩我的太原朋友这晚喝得十分尽兴，喝到后来不禁有点懵圈，他盯着看我一眼，目光紧随主陪位子上的上海朋友，欲言又止似的，他踌躇犹豫，忖度再三，侧过身来附耳问我，“那哥们儿到底是哪里人？”
我母亲是上海人，但我常年生活学习工作在北方，上海话听是完全没问题，讲起来则稍显蹩脚。记得当年在北京，我们酒店的白案师傅是上海人，我得空就找他闲聊，温故而知新，学说上海话，以至于现在一口的“洋泾浜”。
那天酒过三巡，喝至兴起时我的上海朋友忽然立起，他说，“唱几句？欢迎太原朋友远道而来……”
大家鼓掌。
他唱的竟然是一首山西民歌。“三月的桃花开的艳比不上妹妹的粉脸脸粉格腾腾俊格蛋蛋咋看妹子咋好看……”
不知道怎么回事，我望着眼前这欢腾而热烈的场面，耳畔老听见有个声音在说，“你老家哪儿的？哪儿？哪里？哪？哪？”那声音那么熟悉又那么陌生，复而又复，萦绕不歇……
现代化都市生活日益繁华，焚膏继晷将喧嚣白热化，然而花钱也难买到“回乡”之感。“故乡”于是只能跃然于纸上。或许忙于赶场之人，某一天忽然间吃到某一道菜，久违的滋味告诉你，这是一道家乡菜。抑或是你去看了一场年末贺岁大片，然后在摇曳不定、模糊堆叠的镜头中回到魂牵梦绕的故乡。
弹指间已逾不惑之年，离开故乡许多年的我，早已经习惯行走于路上。南来北往，脚步难歇，然而何时能“回乡”？我是指真真正正回到生我养我的地方小住一段。转念又一想，不禁踌躇难安起来——我究竟要回哪个家乡呢？是我成长生活过的太原，还是学习工作过的北京，抑或是久居于此的魔都？
“故乡”并非一个代名词，它无声无息却如影随形，带给我在面影模糊的人潮汹涌中安身立命的力量。纵然是早已经习惯了南去北来，一刻不停地途经一个又一个陌生的城市。过客经此。但我永远愿意相信，一定有更美好的景物在向我招手。这样想来，紧张的神经顿时松弛下来，“故乡”回不回得去，又有什么关系呢？“故乡”将在我的笔下得以永生，她的鲜活与苍然都将铭刻于心，并且永远跟别人所说所唱所以为的截然迥异。还不够么？
（选自2022年2月18日《文汇报》）
分析文中“我”的作用。
5．阅读下面的文字，完成下面小题。
花香时节送马老
阿来
马老走了。
3月28号晚间，饭后散步，备茶，打开电脑，准备夜间作业。手机响起，话筒里传来声音：马老走了。问：马老去哪里了？
还是那句话：马老走了。
哦，不是去散步，不是去出席活动，是告别人世的那个走了。用他常说的话，去马克思那里报到了。
确实的消息从他家人那里传来，他是一个多小时前，晚7点20分走的。第一反应，要去医院送他。但被告知，那边已经收拾停当，要去殡仪馆了。
我去那里等他。
到了成都北郊浅山上，已经有十来位记者等在那里。他们把话筒举在我面前，我说：①想不到马老在春暖花开的时候走了。
马老肺功能不好，之前的担心是怕冬天难熬。眼下严冬过去，②春回大地，梅花刚过，海棠盛开，樱花盛开，不想，却在这个时候走了。③“柳条弄色不忍见，海棠满枝空断肠。”春节前，我去看他，一行七八个人。他拿一只放大镜，正在琢磨一副新写的对联，又给同去的人，每人用红斗方写一个“福”字。他说，耳聋眼花，好在脑子好使。用他自己的旧体诗句，叫“近瞎近聋脑却好，能饭能走体如初”。
这么多年，国家有什么事，操心。作家协会有什么事，也记挂，也关心我们这些晚辈。他说，你还年轻，要多思多写。他是百岁老人，看谁都年轻，我只有唯唯。此前也是说我年轻，我说50多快60了，他说这算啥子，我出版《清江壮歌》已经活了差不多半个世纪，那时你才刚出生。
今年春节前探望，我们一行告辞出门，④见院中腊梅正盛，红梅含苞欲放。我突然就想到一个词：熏染。此时，我确实闻到阵阵花香，手上还有与他握别时的力量与温暖。
那天，从他身边离开，我去秦岭中，带着杜甫和岑参的入蜀诗去走蜀道。走到一个嘉陵江上的渡口，我对同行的人说，当年马识途马老到过这里，代表川康地下党迎接贺龙率领的兵团入川。还听过他不止一次讲地下党出生入死的故事。
但现在，他确实是在春暖花开时走了。等候灵车的时候，我心里已经有了一副挽联：
揭黑暗痛心疾首写《夜谭十记》
寻光明披肝沥胆谱《清江壮歌》
他的革命经历我辈只能崇仰，但他的创作之路，却能使后辈深获教益。
当年《夜谭十记》在杂志上连载，直到今天还记得那别开生面的写法给我的震动。这组小说有意借鉴巴蜀民间讲故事，看似随兴所之，其实起承转合自有特别的路数与讲究。在那个时代，从理论到实践，注意力多集中于对西方各种现代主义流派的观念与形式的借鉴与化用。但马老不为所动，一直清醒地坚持自己的努力与选择。
20多年过去，马老106岁时，《夜谭续记》在人民文学出版社出版。马老一以贯之的对中国风格、中国气派的追求，得到了广泛的认同与高度评价。这本书出版时，马老第一时间把签名本送到我手里。书中还夹了两纸手书的古体诗，其中几句，我读了心痛：
年逾百岁兮日薄山，蜡炬将烬兮滴红残。
本非江郎兮才怎尽，早该封笔兮复何憾。
我想，这是宣布停笔不写了的意思啊！第一次未经预约，我马上起身去他家里。见他第一句话就是：精神健旺，思路清晰，不能不写。第二句话是对他女儿马万梅说的：老头不会不写！
果然，再去探望时，他又在伏案写作了。107岁，又一本书《马识途西南联大甲骨文笔记》完成。中国文字的知识之外，更有对西南联大学习生活的鲜明回忆，彼时一代学人师长的形象因深情勾勒而跃然纸上。
灵车来了。担架上那个已无声息的人是他。
读者、亲人、朋友散立在殡仪馆的院子里。这个夜晚，春风回暖，花香隐约。经过庄重妆殓的老头躺在了厅堂中央。我看见他安静的遗容。他就是睡着了，安安静静地睡着了。
马老，这回是真的封笔了。
第二天，去乐山市参加一个表彰各行各业先进人物的活动，叫“追光”。
马老是第一届追光活动的致敬人物，“追光”两个字也是由他题写。这一届当选的人物之一，是生态环境学专家，80周岁的印开蒲老师。那天颁奖下来，印先生一直拉着我说话。他说，他是马老任科学院领导时，特招进林业科学研究所，而走上生态与环保之路的。
又有当地领导说，解放初期，西方国家对新中国实行经济封锁，作为制药原料的咖啡因不能进口，马老了解到茶叶中也可以提取此物，便力倡科学攻关，办厂生产，成功提取出咖啡因，解决了当时“卡脖子”的大问题。
古人讲事功，我想这就是事功了。今人讲奉献，我想这就是奉献了。也就是苏东坡所说的“飞鸿雪泥”了。风云激荡的大时代中，一个人原来是可以这样活的。原来，不光是文章千古事，还有知行合一的诸多行动可以施展。
4月4号，清明节上午。去送他最后一程。送行的人自发前来，手捧着白菊与黄菊，花香浓郁。我们送他去火化，那个烈焰腾腾的空间里，他再次燃烧，自己变成了火焰。
他的精气神，都化作了光，去他要去报到的地方。我想，他化成了光，那我就去追这束光。用负责任的写作，用有益于他人的行动，去追这束光。
他用遒劲的汉隶饱蘸浓墨写过这两个字的：追光。
（有删改）作为一篇带有回忆性质的写人记事散文，马识途（马老）身上有哪些优秀的精神品质？请结合文本简要分析。
参考答案
1．①厌恶战争，感时伤世；
②怀疑、怯弱，畏惧黑暗现实(或无力正视人生阴影)；
③孤独哀怨，友善仁爱，力不从心；
④多愁善感，满怀忧患意识。
【详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
由“我很不喜人类之中有所谓战争”“然而我的意思是说天上未必胜过人间”，可见“我”对战争的憎恶、对时世的感伤。
由“我不过惆怅于我幼时的怯弱而已”“我自信是个彻底怀疑者”“直至如今仍无力正视人生之阴影方面”，可见“我”的怀疑、怯弱的性格，对于现实的黑暗一面存在无力感。
由“只是永远被一些小小的不幸缠绕得苦”“我感觉到人在天地之间孤独得很”“目睹同类匍匐将入于井而无从救援”，可见“我”的孤独，有友善仁爱之心，但自觉无力；
由“因为就我所知，实事之像故事乃有过于向壁虚构者”“是以有北鄙之音凄且厉”“我的弦断了”等，含蓄表明“我”是个多愁善感的人，对国家命运、民生现实充满忧患。
2．特点：①在江浙讲学撰写对联写出了王闿运学问渊源深厚，并且自负；②拒绝咸丰帝赏貂出仕，表现了王闿运的傲骨；③作对联讥讽袁世凯写出了王闿运敢作敢为、心鲁性直。作用：写王闿运的轶闻趣事证明了岳麓书院“学统流布超越三湘四水，气接华夏九州”。
【详解】本题考查学生分析人物形象，分析语段作用的能力。
考生根据对题干的把握，和对原文的分析，可以从以下内容中寻找人物的品质。
第一问：
文章第一件事说的是王闿运曾去江浙讲学，颇受当地读书人轻慢。因此，他撰写对联以反击。在这一事件中，王闿运能成为座上宾与文坛胜地江浙讲学，以及其写出为人惊叹的对联，足可见其学问渊源深厚。而他的对联中“大江东去，无非湘水余波”一句，以双重暗示的方式，说明江浙学问比不上湖湘学问。这里也充分体现了他的自负。
第二件事的背景是咸丰年间，王闿运因咸丰皇帝偶然读到权臣肃顺的折子，为其中文采所折服，而破例赐官。只因皇上偶然宠幸而赐官，对古代士人来说足可称得上是一件万分幸运的事，但王闿运仍耻于出仕，傲骨可见一斑。
第三件事，从作者叙述中“明里自嘲，实则狂傲”“暗嵌于联讥讽之，非王闿运这等狂士不敢为”的相关语句，我们也能看出他丝毫不畏惧当时袁世凯的权势，而是敢作敢为、心性耿直。
第二问：
作者之所以详细列举王闿运的三个例子，是因为“王闿运虽无岳麓书院游学经历，而此处与他曾经主持过的衡山书院实为气脉相通”。所以此处写人是为了写物。那么，这里作者想要表现和赞颂的物究竟是什么呢？从文章开头“岳麓书院虽地处湖湘一隅，而其学统流布超越三湘四水，气接华夏九州”，我们自能得出答案为岳麓书院，为了体现岳麓书院的泽布影响。
3．①从不炫耀成就。她很早就获得了意大利马拉帕蒂国际文学奖，但很少人知道。
②对创作一丝不苟、精益求精。用写诗歌和散文的方式写长篇小说，一个字、一句话、一个标点符号地“炼”；《沉重的翅膀》大改了4次；《无字》写了12年。
③坚定、本真、纯粹。不许喊她“老师”，只准直呼“张洁”。
④对社会、国家有责任感。创作不追求个人名利，希望用自己的笔把国家变得更好。
【详解】本题考查学生对人物形象的把握能力。
由原文“张洁从不炫耀她的成就，以至于只有很少人知道早在1989年，她就获得了意大利马拉帕蒂国际文学奖，这个奖一年只授予一位作家”可知，张洁很早就获得了意大利马拉帕蒂国际文学奖，但很少人知道。表明她从不炫耀成就。
由原文“她最看重的，还是自己的作品。我亲眼看见她用写诗歌和散文的方式写长篇小说，一个字、一句话、一个标点符号地‘炼’，再三再四地修改。《沉重的翅膀》大改了4次，以至于累得因心脏病住了院；《无字》写了12年，12个春花秋月夏暑寒冬！”可知，张洁用写诗歌和散文的方式写长篇小说，一个字、一句话、一个标点符号地“炼”；《沉重的翅膀》大改了4次：《无字》写了12年。表明她对创作一丝不苟、精益求精。
由原文“张洁不许我们喊她‘老师’，只准直呼‘张洁’，并结结实实地砌了一堵墙，挡住我们的任何‘反抗’”可知，张洁不许喊她“老师”，只准直呼“张洁”。表明她的坚定、本真、纯粹。
由原文“我个人最推崇和要学习张洁的，是她对推动社会进步的责任感……而是始终关注着国家的发展和社会文明力量的生长”可知，张洁的创作不追求个人名利，希望用自己的笔把国家变得更好。表明她对社会、国家有责任感。
4．① “我”是故事的叙述者，见证了不同的顾客对待故乡的态度，作为线索串联起文中不同人对故乡的情感；②以第一人称叙述自己的所见所闻，更便于抒发自己对故乡产生的感受与思考；③让远离故乡漂泊异地的感受更具真实性，使读者产生强烈的共鸣。
【详解】本题考查学生理解分析文中人物作用的能力。
文中“我”的作用，也是第一人称的作用。
从结构看，文中以“我”的视角叙述故事，“我”看到过北京的上海人、山西人，上海的山西人，曾在东北插过队的上海人等，呈现出他们不同的有关故乡的状态，“我”作为行文线索串联起文中不同人对故乡的情感；
从抒情角度分析，以第一人称叙述自己的所见所闻，因为“我”的参与其中，更利于触景生情，能自然随性地抒发自己对故乡产生的感受与思考；
从表达效果看，第一人称叙事更具真实性，拉近和读者的距离，代入感强，让远离故乡漂泊异地的感受更鲜活，从而使读者产生强烈的共鸣。
5．①勤奋，笔耕不辍。马老一生都在创作，107岁高龄时依然有旺盛的创作力。
②乐观、积极。他把自己的死看作是“去马克思那里报到”，用旧体诗表达自己乐观的心态。
③具有奉献精神。早期参加地下党，从事革命工作；后来无论写作，还是从事社会工作，都为国家、民族无私奉献自己。
④坚守自我，信念坚定。创作《夜谭十记》，不受外部环境影响，坚持着自己的创作原则。
【导语】这篇文章以怀念的笔触，追忆了马识途先生的生平与贡献。作者通过细致描写花香时节的送别情景，表现对马老的敬重与情感。文中结合马老的革命经历和文学成就，展示了他对后辈的熏陶与影响。此外，“追光”意象寓意深刻，象征着马老一生所追求的光明与奉献精神。文章交织景物描写与个人回忆，刻画出马识途这位德高望重者的立体形象。
【小题1】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①“果然，再去探望时，他又在伏案写作了”，表明马老对写作的热爱和坚持。马老在107岁时依然在伏案写作。他一生都在创作，即便在晚年也保持着旺盛的创作力。
②马老将自己的去世幽默地称为“去马克思那里报到”，并用自己的旧体诗表达乐观的心态：“近瞎近聋脑却好，能饭能走体如初。”展现了他面对生命的积极乐观态度。
③马老早年参加地下党，为国家奉献自己的力量。他在解放初期为解决“卡脖子”问题，力倡科学攻关，成功提取出咖啡因。此外，他在作家协会和科学院的领导岗位上，也始终关心国家大事，体现了他的无私奉献精神。
④在创作《夜谭十记》时，“马老不为所动，一直清醒地坚持自己的努力与选择”，这种对文学风格和创作理念的坚守，展现了他作为作家的独立性和坚定信念。
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