江南春绝句 教学设计
1教学目标
一、了解有关杜甫的文学常识和本诗的写作背景。 二、理解作者的思想感情并背诵和默写这首诗。
三、体味诗人遣词造句的妙处，领略诗歌意境。
四、培养学生阅读诗歌的兴趣、审美情趣，丰富学生的情感。
2学情分析
班级有55名学生，而且程度差异很大。面对这样的一个班集体，备课是很困难的，很难找到一个准确的高度去适应全体学生。《江南春绝句》是一首描写江南春光的七绝，内容简单，意境优美。七年级的学生仔细阅读，便可理解诗人所描述的江南的迷人美景。但是真正深入诗歌后，把握作者感情及文章主题就有些难度。现今中学生生活普遍单调枯燥，阅历浅显，又大多都是没有出游玩赏。因此，许多同学只知道一味的接受别人描绘的春天，而不懂得如何用自己的眼睛去发现春天，更别说去描绘和赞美春天了。我认为，语文教学不仅要让学生学到语文知识，更重要的还要让学生体会文中的情感，从而树立正确的人生观和价值观。因此应使学生充分理解课文感情，学会关注身边的人事物，用善良去体察善良，用纯洁的爱去浇灌世界。
3重点难点
[教学重点]： 一、体味作者遣词造句的妙处，领略诗歌意境。 二、体会作者深沉含蓄的思想感情。 [教学难点]： 一、古代诗歌鉴赏方法的初步掌握。 二、对本诗意境的理解。
4教学过程
活动1【导入】江南春绝句
活动一：创设情境引入春景 导语：同学们，在这个斑斓春色单元的语文课堂里，我们一同徜徉在春的世界中感受它无穷的魅力。春的美是多样的，北国的春天与江南的春天风格迥异，那么在诗人的作品中又是怎样一番美景呢？带给我们的又是一种怎样的心灵体验呢？ 今天我们来学习《诗词八首》，共同来感受一下。首先这节课我们先来学习《江南春绝句》。
活动2【讲授】江南春绝句
诗词赏析探寻春景 一、读"江南春"绝句，领悟诗的多方位审美 （一）赏"江南春"千里美景 1．朗读诗歌，把握节奏；学生先自由朗读，然后指名读，其他学生纠正。 2．学生齐读诗歌，思考：诗歌描绘的是哪里的春景？从哪些地方可以看出来？具体描绘了哪些景物？
二、品“江南春”千古佳句
3、诗中“千里莺啼绿映红”一句，明朝学者杨慎认为应该为“十里莺啼绿映红”，后又有人认为应该改为“一里”更恰当，你认为呢？
三探“江南春”千古幽思
4、学生带着自己的情感再读诗歌，边读边在脑海浮现出诗歌里的画面。思考一下：诗人表达了怎么的思想感情？从哪些地方可以看出来？
课件10张PPT。江南春绝句杜牧[教学目标] 1.了解有关杜甫的文学常识和本诗写作背景 2.理解作者的思想感情并背诵和默写这首诗。 [ 教学重点]： 1体味作者遣词造句的妙处，领略诗歌意境。 2体会作者深沉含蓄的思想感情。 [教学难点]： 1古代诗歌鉴赏方法的初步掌握。 2对本诗意境的理解。 江南春绝句 杜牧 导入课文千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
[作者简介] 杜牧（803年～805年），字牧之，号樊川，京兆万年（今陕西省西安市）人。出身于世代官僚地主家庭。二十六岁中进士，为弘文馆校书郎。著有《樊川文集》。 杜牧是晚唐一位著名诗人。青年时期的杜牧，怀有经邦济世之志，喜读兵书，为人刚直不阿，敢于指陈时弊。 杜牧在文学方面，主张文以致用，强调内容为主，形式为辅，提倡言之有物，朴实无华的文风；反对无病呻吟，片面追求形式。他的七律和七绝都写得很成功，而七绝尤为凝炼、自然，很多名篇为后人所传诵。由于他在诗歌方面成就较高，后人把他与杜甫相提，称为“小杜”，或为李商隐并提，称为“李杜”。杜牧虽然写了一些进步诗篇，但也写了不少消极颓废、趣味低下的作品，这些含有糟粕的诗歌，应引起注意，给予批判。 主要内容杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。“ “千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。你看，到处莺歌燕舞，到处绿树红花；那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗，多么令人心驰神往！“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的 “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。诗人在这里不说“江南四百八十寺”，而说“朝朝四百八十寺”，显然别有意蕴。杜牧说“四百八十寺”显然说少了。如今“南朝四百八十寺”都已成为历史的遗物，成为江南美妙风景的组成部分了。审美之中不乏讽刺，诗的内涵也更丰富了。 这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。 这首诗四句均为景语，一句一景，各具特色。这里有声音有色彩，有空间上的拓展，有时间上的追溯。在短短的28个字中，诗人以极具概括性的语言为我们描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。探究何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。 诗人运用了典型化的手法把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。 “南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想。
