期末复习 文学类文本阅读（专项练习.含解析）2025-2026学年统编版语文高一上学期
文档属性
| 名称 | 期末复习 文学类文本阅读（专项练习.含解析）2025-2026学年统编版语文高一上学期 |
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| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 154.0KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-12-08 10:35:24 | ||
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文档简介
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期末复习 文学类文本阅读
一．现代文阅读（共10小题）
1．阅读下面作品，完成各题。
右玉看堡
融雪的春天，在山西右玉已近四月。
每到这时，来自京津冀鲁的画家便会迫不及待地走进右玉县右卫镇。他们放下行囊，背起画板，走向城墙外面的原野。他们匆匆离去的背影，让我想到一个农民在春暖花开时突然记起去年冬天遗留在土豆地里的那把铁锹，那份急于找回工具的心情，一如画家去看望那一座座沉浸在春风里的古堡。
右玉多堡，且多是古堡。掐指算来，差不多每座堡都有三四百年以上的年龄了。它们在右玉的土地上星罗棋布，这里有一座，那里也有一座，梅花间竹般错落有致。仔细看，每座堡都像是从泥土里硬生生扯拽出来，自带一种浑然天成的优越。有些随性了，也有些意趣了，还有些超然独处的孤傲，却由里而外透着金戈铁马的铿锵气势。
我的故乡也是一座堡，名字叫威远堡。这个充满霸气的村子，同样是右玉百八十座古堡之一。几百年了，故乡一直被高高的堡墙围拢着，斋醮嫁娶，开市修造，乃至繁衍生息，人世间的大事小情，莫不在堡墙内宛转轮回。尤为村人乐道的是那种与生俱来的安逸、那种超然避世的大智慧。我记得，每年冬天刮大风的时候，堡里的风势明显小于堡外；在堡内听风，如鼓琴瑟。当然，现在右玉冬天的风是小多了，铺天盖地的白毛风被层层绿植阻挡在十三边长城的外面了，而我的故乡也被密密匝匝的森林所遮掩，同时被遮掩的还有蓝瓦白墙、鸡鸣犬吠。
我的画家朋友以饱满的色彩和凌厉的笔触描摹过无数座右玉的古堡，而他营造在画布上的堡，总是穿透我们被世俗包裹起来的迟钝的灵魂，显得悲壮而旷远。有一年，他的一个学生也慕名从山东赶来。以后的每一年春天或是秋天，这位学生就像守时的候鸟，总会出现在那一座座历尽沧桑的古堡前，并洋洋洒洒皴染出许多幅关于古堡的画，一幅比一幅画得出彩——那是时间与顿悟的层层累叠。后来，他的画笔转向了右玉的羊群，右玉的丘陵，还有右玉的小老杨，但时不时地总会从他浓淡相宜的色块里找到古堡的影子。
右玉的古堡深深浸润了画家们的思想与神韵。比方那座矗立在荒野上的铁山堡，朋友说铁山堡的神韵不在于内核，而在于表象。于是，他很少一个人走进空荡荡的铁山堡里写生，只是远远地观望和想象。
十多年前，最后一户人家搬离铁山堡，属于凡间的声息就此落下帷幕。铁山堡仿佛一个被时代遗弃了的披坚执锐的戍士，在晴空之下，屹立了几百年。几百年的长度我们一眼望不到底，没有谁记得从那扇堡门里呼啸而出的一哨人马后来去了哪里。多少兴盛过的家族，衰落后又东山再起；多少豆蔻年华的青春，垂暮后又枯木逢春。每一座堡，其实都成了一个令人费解的谜。
右玉的古堡大多来自遥远的明朝。洪武年间修筑的右卫城是定边卫的卫城，一座武装到牙齿的壁垒。右卫城面积并不大，一面城墙平均不足两里半，徒步走也就一炷香的时间。右卫城其实就是一座被堡墙圈起来的城堡，只不过多了四座城门而已。在右玉，仅在明朝嘉靖年间修筑的城堡，据说就不下一百座。堡门外往往嵌有一块青石门匾，匾上阴刻着诸如红土堡、破虎堡、云石堡、云阳堡之类的堡名，也有镌刻“铁塞金汤”之类门额的。
明清以降，随着疆域的拓展，刀枪渐渐入了库，萧萧的战马也被放养到了南山，右玉的军堡自然而然都转化成了民堡。多少兵戎成往事，只剩下柳门竹巷，炊烟袅袅。
岁月如同一把锋利的雕刀，把每一座古堡的墙垣都剥蚀出形态各异的浮雕。断壁残垣处，留有明显的夯筑层，宛如树木的年轮。墙身与墙根的土壤泯然一色，枯黄里夹一点点焦墨，像是画师随意勾勒出的枯笔。一棵落光叶子的榆树，从墙脚下面伸出，突兀地拐一个弯儿，呈九十度角向外生长。坚硬的春风缠绕在摇曳的树枝上，嗡嗡作响。一些零星的如同蛇窟一样的小洞点缀在残墙上——这是漫长的光阴烙印在右玉古堡上最明显的痕迹。
右玉的土壤多为中厚层黄土质地的栗钙土和风沙土。乡人们记不住那么长的一串学名，他们会把脚下的泥土泛称为黄沙土。黄沙土多简单啊！颜色、形状和质地，几乎都一目了然，既简约，又全面。就像我们的祖先用这种土，在右玉古老的大地上，夯筑起一座座土堡一样明智，留下的是简洁明了的敦实与厚朴，以及世代不朽的坚不可摧。而这种因地制宜、就地取材的方式，总是让那些不修边幅的画家、那些啧啧称奇的游客，对历史的右玉滋生恒久的痴迷。
在右玉看堡，显然是一件极稀松平常的事。无论拙朴如一件老式农具的土堡，还是精致如一件青铜器的砖堡，抑或是那些敦实如山岗的石堡，都敞开了心扉等待远方的客人莅临。只要你走进右玉，走近那些浑厚的古堡，你就会发现，被炊烟或岑寂覆盖着的古堡并未缺失最初的原色，那些沉睡在铁马冰河里的古堡也并未被时光所幽闭。这一切就像我信步走过古堡的长街短巷，邂逅几个田里锄草的老者一样，他们笑眯眯地看着我走来，又笑眯眯地看着我远去……
（取材于郭虎的同名散文）
（1）下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A.梅花间竹般错落有致
梅花间竹：形容交错分布，富有美感的样子。
B.从他浓淡相宜的色块里找到古堡的影子
浓淡相宜：形容色彩搭配恰到好处，精妙和谐。
C.只剩下柳门竹巷，炊烟袅袅
柳门竹巷：形容普通民居幽静俭朴的生活场景。
D.那些沉睡在铁马冰河里的古堡也并未被时光所幽闭
铁马冰河：形容壮志未酬的历史情怀。
（2）下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.文中多处写画家们对右玉堡的痴迷，突出了右玉堡的美学价值。
B.铁山堡的现状，反映出右玉堡因时代进步被淘汰和遗忘的落寞。
C.文中写威远堡数百年来的几度变迁，融入了作者对家乡的深情。
D.结尾描写田里的老者，画面亲切温馨，生活气息浓郁，余韵悠长。
（3）请分析第十段中画线句的表达效果。
（4）请结合文章内容，分析标题“右玉看堡”的“看”包含了哪几层涵义。
2．阅读下面的文字，完成下面小题。
驼峰那边的远方
黄丹丹
夕阳已完全被像驼峰的两座山的山凹掩盖，一缕余晖也没有留给驼峰上方的几片薄云。高的那座山的山腰不时地跑出一条绿龙，呜呜几声，隐匿踪迹，只剩村里流浪的那条黄狗狂吠不止。
蛋蛋注视着前方的驼峰，耳听火车的声音渐渐被山峰吞没，心也跟着那声音远去。电线杆高高耸立，几只鸟儿站立在电线上，歪头歪脑地在话着家常，显得热闹极了。
如果可以像火车一样驶向远方就好了，可是远方，远方有什么呢？远方也有叫“火车”的绿龙吗？远方是否也有驼峰？去了远方是不是就可以听到他们更多的消息了？……蛋蛋其实无法想象远方的模样，十几年了，她从未去过三里以外的地方，她是一个没有方向感的孩子。
蛋蛋沉思着，想象着，估测着。不知不觉间，一弯月亮已悄然爬上夜空。几只蚊子嗡嗡嗡地落在了蛋蛋的手臂上和小腿上，如同享受家宴，蛋蛋却全然不知。
“蛋蛋，天都黑了，你怎么还在这里坐着？”这声音来自农作归来的爷爷。
“爷爷，你可回来了，我等您可久了。”
“爷爷早上出去之前在锅里给你留了红薯，不是让你自个儿吃了以后去隔壁三婶家玩儿吗？”慈祥的爷爷拿着锄具和带回来的野菜，笑呵呵地问。
爷孙俩一路回了屋，蛋蛋也没有回答，只是像往常一样开心地笑着。
“蛋蛋，你怎么不回答爷爷的话啊？”爷爷察觉到了蛋蛋有心事，问道。
蛋蛋咬着嘴唇，低着头，脚尖在地上不停地圈画。过了一会儿，她才抬头看着胡子有些发白的爷爷，说：“爷爷，其实我去了。那个走了几年的三叔回来了……他……”蛋蛋不知该如何把隔壁三叔对她说的话告诉爷爷，于是又低下头看着脚尖在地上圈画。
爷爷的心里已经猜到发生了什么，他坐在竹凳上，拉着蛋蛋的手，声音有些哽咽：“蛋蛋，你想问什么……就……问吧。”
蛋蛋感受到了爷爷的害怕，沉默了一会儿，才开口道：“爷爷，三叔说我的父亲和母亲并没有早亡，而是跟着那些戴红星帽子的叔叔去延安了。”
“他们说那是必须要做的事情，我只有你父亲一个儿子，断不愿他和你母亲去。所以当时才把你父亲和娘亲锁在了家里。可是你奶奶心软，听信你父亲说的，认为需要他们两个去，你才能有机会长大，她便把你父亲、母亲放出来了。”说话间，眼泪已经顺着爷爷的两颊无声地淌下，“他们离开几年，有回村的人带来消息说他们长途跋涉去一个不知道的地方。有的人累倒在半路，有的人饿死在半路，还有的人没有等到新的春天。你奶奶听说这个消息，总觉得是你父亲和母亲没了，流了几天泪，不吃不喝，便去了。”
屋外的蛙声此起彼伏，夏蝉也加入了合奏，热闹极了，盖过了爷孙俩的啜泣声。淡淡的月光透过竹编的窗，在地上投射出稀稀疏疏的田字格。
“爷爷，三叔说，父亲和母亲留在了驼峰那边的远方，再也不会回来了。”
爷爷抚摸着蛋蛋的头，用布满老茧的手抹去脸上的泪，托起蛋蛋的脸，语重心长道：“蛋蛋，你的父母亲其实早些年就回来了，你来，我给你看一样东西。”
爷爷从床底下拿出一个木匣子打开，从中拿出一封信交给蛋蛋。蛋蛋在曾是教书先生的爷爷的教导下识得许多字，她接过信便急切地打开了信。信中道：
“蛋蛋，吾女：
当你看到这封信时，应是十二岁的年华。我们了解你的爷爷，他会教你识字，所以我和你母亲商议，决计要给你写这一封信。
蛋蛋，吾女。我与你的母亲并不想在你年幼时便离你而去，可是，我们的国家（我想爷爷已经告诉过你什么是国家）遭遇了苦难，我和你母亲是知识分子，我们必须投身于救国救民的时代浪潮，只有我们献身，你和众多的孩子才有希望安然长大，望你懂事后勿怪我俩的自私。
你的爷爷是一名古老但不古板的先生，我和你的母亲曾受他的教诲，也望你听从爷爷的教诲，成为一个心怀国家的好女子。话及此，代我和你母亲向爷爷奶奶带去问候，告诉爷爷，不要后悔带我和你母亲了解中国的灯塔——马克思主义。我们知道，他定会责怪自己推动我和你母亲走上了挽救中国的道路。我想，他鉴于多年与儿子儿媳分开的痛，断不会给你讲马克思主义，他怕你也向往驼峰这边的远方。
蛋蛋，吾女。希望你向爷爷讨教马克思主义，愿你学有所悟，接续我们的路。几日后，我们将要转移阵地，万千话语，难呈纸上，唯愿能得相聚之日。
祝安，深爱吾女，挂念万分！”
阅罢信件，蛋蛋泪眼泛光地看向爷爷：“爷爷，您可以告诉我吗？父母和母亲所说的马克思主义。”
“爷爷就知道，总有一天你也会是个有方向的人，基因如此。”爷爷再次抹去脸上的泪，“从明天开始吧，我先给你弄吃的。”
“谢谢爷爷！我帮您生火。”蛋蛋欣喜万分，跑进了灶房。
从那以后，爷爷便每天利用闲暇为蛋蛋讲解马克思主义，虽然许多内容他也无法理解透彻，但是足以在蛋蛋的心中开辟一条方向明确的道路。
几年后，蛋蛋在邻居三叔、三婶的帮助下，埋葬了寿终正寝的爷爷，踏上了前往驼峰那边的远方的火车。
（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．小说中蛋蛋对“远方有什么”产生了一系列疑问，蛋蛋的这些疑问说明她未出过远门，对远方充满了好奇。
B．从隔壁三叔的口中，蛋蛋得知自己的父母并未早亡，而是跟着部队去了延安，她回到家后向爷爷确认了这一消息。
C．为了不让蛋蛋的父母去延安，爷爷将他们锁在家里，但在奶奶的帮助下，蛋蛋的父母最终还是奔向了延安。
D．在儿子、儿媳的影响下，爷爷认识了马克思主义并有了深入的了解，这是他能为蛋蛋讲解马克思主义的重要原因。
（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说综合运用了比喻、拟人等修辞手法，如“跑出一条绿龙”“歪头歪脑地在话着家常”等，语言富有表现力。
B．小说注重对人物形象的刻画，如通过动作描写、语言描写等多种手法，使得蛋蛋这一形象立体可感。
C．本文与《哦，香雪》中都出现了“火车”这一物象，蛋蛋、香雪二人对待火车的态度，都表现了她们在面对现代文明时的困惑。
D．小说结尾不仅呼应标题，使小说结构更加完整，而且深化了主旨，让读者从中体悟到令人感奋的力量。
（3）小说标题“驼峰那边的远方”意蕴丰富，请简要分析。
（4）小说详细交代蛋蛋父母给蛋蛋的信的内容，有何用意？请简要分析。
3．阅读下面的材料，完成下面小题。
黄连树上结甜瓜（节选）
林朝晖
战场上硝烟弥漫，枪炮声四起。
鲁大嘴在炮火的掩护下，悄无声息地爬到铁丝网前，用铁剪奋力剪开铁丝网，尔后，连滚带爬，来到日军的炮楼下。
要想炸掉炮楼，必须将炸药贴紧炮楼，才能保证成功地炸毁炮楼。天寒地冻，鲁大嘴身旁找不到任何可以把炸药和炮楼贴紧的东西，别说砖头，就连一把土也挖不出来，他急得像热锅上的蚂蚁。
就这时，他突然脚下打了个滑，棉鞋掉了出来。看到棉鞋，鲁大嘴两眼一亮，忽然有了主意。他迅速用棉鞋压住炸药，看压得不紧，索性将沾满鲜血的棉袄和棉裤都脱下，顶在了炸药上。
看到用衣物顶着的炸药紧贴着炮楼，鲁大嘴的脸上露出了微笑。
寒风呼呼地吹，鲁大嘴受伤流血的伤口锥心地疼，他咬紧牙关，迅捷地伸出手，拉燃导火索后，马上后撤……
“轰！”一声巨响，炮楼爆炸，巨大的爆炸声把奔跑中的鲁大嘴震出三四米开外……
鲁大嘴醒来时，发现自己正躺在医院的病床上，孙振山和刘彩花站在身旁。
“营长，战斗结束了？”鲁大嘴急切地问。
“结束了。”孙振山朝鲁大嘴竖起大拇指，“日军的炮楼被你炸开了一个大口子，我们乘胜追击，坂田和炮楼里的日军已经被我们全部消灭了。”
鲁大嘴的脸上透出胜利者特有的微笑。他想挪动一下身子，被刘彩花按住：“大嘴，你受了重伤，刚做完手术，不要乱动。”
鲁大嘴问：“做什么手术？”
“从你身上取出三个子弹头，另外……”刘彩花欲言又止。
“另外什么？”鲁大嘴伸长脖子，一脸急迫地想得到答案。
“炮楼大爆炸后，弹片横飞，你的左手食指和无名指被弹片炸飞了。”刘彩花哽咽道。
鲁大嘴缓缓举起左手，发现上面包着厚厚的绷带，整个人愣住了。片刻之后，他的眼眶溢出一滴泪珠，接着更多的泪珠滚落。
孙振山用湿毛巾轻轻地将鲁大嘴脸上的泪痕擦去。
过了许久，鲁大嘴才从悲伤中缓过神，目光定定地望着孙振山，怯怯地问：“营长……我现在是个残疾军人……二营……还会要我吗？”
感动、痛苦、心疼……刹那间，孙振山百感交集，他用手摸了摸鲁大嘴伤痕累累的身体，发现对方身上的根根骨头都坚硬如铁，这也许是孙振山今生摸到的最硬的骨头，如果用石头撞击，都会铮铮作响。
“二营……还会要我吗？”鲁大嘴看到孙振山沉默不语，继续追问。
“一定会的。”孙振山极力控制住自己的情感，“大嘴，你是二营的英雄，好好在医院养伤，我们等你归来！”
那天，孙振山在鲁大嘴病房待了很久，离开的时候，鲁大嘴冲他喊：“营长，回去告诉战友们，鲁大嘴想他们了，想早日归队。”
孙振山点了点头，噙在眼里的泪水悄悄滑落。
驮着伤痛，孙振山回到营里，带领部队又开始南征北战。
半个月后，孙振山在作战指挥中心，给下属布置任务，门外忽然传来：“报告！”
听到熟悉响亮的声音，孙振山浑身打了个战，掉过头，只见鲁大嘴正笔直地站在门口。
“二排排长鲁大嘴归队，特来向你汇报！”鲁大嘴以军人特有的敏捷，有力地抬起右臂，向孙振山敬了个标准的军礼。
孙振山立即放下指挥棍，一个箭步冲上前，把鲁大嘴揽在怀里，眉开眼笑：“大嘴，我们想死你了。”
战友们见到鲁大嘴，群情振奋。鲁大嘴更是兴奋，和战友们谈笑风生，一点也看不出是个刚出院的重伤员。
鲁大嘴回归不久，孙振山接到刘彩花捎来的话。刘彩花说，鲁大嘴的伤其实还没完全好，按医院的要求，他要伤愈才能出院，可他每天脸红脖子粗地嚷着要出院，医护人员给他搞得没办法，只好同意。
孙振山听了，心里咯噔了一下。
那夜，月亮很圆，如水的月光倾泻在营房，像结了一层晶莹的白霜。孙振山查完哨，发现营房边的树林里似乎有人影晃动，便蹑手蹑脚地朝人影走去。
走近一看，孙振山才发现是鲁大嘴，他如同一株白杨挺立在树林边，两眼痴痴地望着皎洁的月亮。
“小丽，我住院的时候，刘彩花回了趟老家，把我受伤的情况告诉你了吧？！”
“说了。”鲁大嘴右手拇指分开，四指微微并拢，向上轻轻摇摆，一个姑娘玲珑的身影，便在月光下勾勒出来，“她说你是战斗英雄，这次受了重伤，手指还缺了两根。”
鲁大嘴犹豫了一下，颤抖地举起残缺的左手。
“大嘴哥，我让彩花姐捎去话，少了两根指头没什么，我等你回来娶我。”
这一刻，鲁大嘴沉默了，低下头，双手握在一块，指关节分开，再合拢，再分开。
令人窒息的沉默。
“大嘴，你在想什么呢？”黄小丽轻柔的声音又飘了过来。
鲁大嘴依旧沉默。
“大嘴，你是不是觉得部队很苦？”黄小丽见鲁大嘴不回答，换了个话题。
鲁大嘴亮出招牌动作：左手在空中画出一道美丽的弧线，而后，大嘴一张：“小丽，一点也不苦，我觉得很幸福！”
“为什么？”
“因为我能从苦中寻到幸福的感觉，并把这种幸福的感觉放在舌尖细细地品味，品着品着，我忽然觉得自己像是黄连树上结出的甜瓜！”
“大嘴哥，黄连树上的甜瓜，我吃不到，我只想吃你种的地瓜，很甜很好吃哟！”
“你又想偷地瓜了。”鲁大嘴大嘴一咧，“嘿嘿”地笑。
“大嘴哥，兜了一大圈，你还没回答我的提问呢。”黄小丽提高了嗓门，“我就问你一句话，准备什么时候娶我？”
“等抗战胜利！”
鲁大嘴打了个响指，眼里有了憧憬的光彩，绽开一脸的幸福！
（有删改）
（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“战场上硝烟弥漫，枪炮声四起”这一段交代了故事发生的背景，同时表现了战场的紧张与残酷。
B．炸毁日军炮楼的情节，鲁大嘴到炮楼下没有任何思考就直接引燃了炸药包，表现了他的英勇无畏。
C．鲁大嘴虽然失去了两根手指并身受重伤，但他并不消沉，反而心系归队，表现了他的坚韧和乐观。
D．孙振山不仅亲自去看望受伤的鲁大嘴，还极力安慰和鼓励他。让读者看到了孙振山的温暖和担当。
（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章情节简洁明快，通过鲁大嘴执行任务、受伤、康复等情节，推动情节发展，又巧妙收尾，留给读者无限遐想。
B．小说将现实主义与浪漫主义相结合，战争中鲁大嘴与黄小丽之间的纯洁感情，使得故事在残酷中不失温暖与美好。
C．小说善用心理描写，鲁大嘴受伤后的心理被巧妙地融入情节之中，随着情节变化而变化，真实展现了他的内心世界。
D．文章对话时有大量的方言，使得语言更加亲切自然，易于理解和接受，也使得读者能够直观地感受到人物的性格。
（3）请结合文本，简要分析标题“黄连树上结甜瓜”的作用。
（4）本文与《百合花》都属于战争题材作品，但两者风格迥异。请结合文本比较分析两篇小说在选材角度、语言风格和主旨思想上的不同。
4．阅读下面的文字，完成下列各题。
他回来了
柯岗
这是一九四七年九月中旬的一个夜晚。①山里实在黑，走在白马后边的人，往往当自己的胸脯碰上了马屁股的时候，才知自己并没有掉队。
二十一团在这一夜的行军序列中，是全军的后卫。队伍不断地跑跑停停，这是因为天黑，路滑，常常有人不自觉地拉长了距离的缘故。虽然前面不断地传来“跟上！”“跟上！”的口令，然而这种现象始终很难消灭。
后面有人压着嗓子吵起来：
“快走！快走！你怎么不跟上呢？”“掉进田里啦！你急啥？”
“可不敢掉队呵！后面有敌人，你没看队伍走多快？”
“谁掉队啦？”管理主任一面往后走，一面问。
“供给处的挑夫王德胜。”不知是谁这样顺口回答着。管理主任仍旧向后走。
“王德胜！爬起来了没有？担动担不动？”管理主任拉长嗓音问。
“起来了，担动了！你放心走吧！”王德胜回答着，开始用尽吃奶的力气，拼命追赶队伍，小担子在肩膀上咯吱咯吱地响着，好像有人在他的耳朵边低声说：“王德胜：你是好战士，你是翻身农民，大家相信你，叫你挑着公家的财物。”于是他越发着急了，他觉得他肩上的担子几乎完全失掉了重量，只是路太小，太滑，天太黑，差不多走不到五十米，就要有一只脚掉进田埂下面的淤泥里。就这样，他一气跑了十几里路以后，实在累了，打算坐下来休息两三分钟再走。但当他把担子放下之后，忽然静得可怕，一点也听不见“跟上，跟上！”的命令了，连马蹄踩进泥坑里的声音也没有了，他发现自己掉队走错了路。
细雨迷蒙着漆黑的山道，雨丝在桐子叶上聚成了水珠，“滴嗒，滴嗒”地滑落下来。
往哪里去找队伍呢？他确实有些着急了。他担心两包钱会淋湿，心里也明白要想马上找到一个村子是不可能的。他很想找到一座小庙，哪怕是小得连人也进不去，只要能把两包钱放进去就行，要不然，这样淋到天明，都会湿透的。但，小庙又到哪里去找呢？
他无可奈何地把担子上那用油布包得方方正正的两包钱取下来，并排放在路边，然后又用自己的袖子把油布上面的水擦了一下，便一屁股坐在钱包上，两手紧紧握着扁担的中间，笔直地竖在脸前，接着就把脑袋往手上一靠，“反正我现在是不能走了，索性等天明，但是千万不能把钱湿透！”
这一夜，王德胜觉得比一年还长。
黎明的时候，雨停了，阴云渐渐炸开缝来，东方泛起鱼肚白。他现在知道他昨夜把方向走错了，本来是向南的，可是他向了东。他挑起了担子，离开了道路，向左穿过没腰的荒草，攀登着生满小树的高山。在一座浓密的杉树林里，他找到一个相当隐蔽的石缝。他把扁担和钱包都放在石缝的顶里边，迅速用石块盖起来，然后自己坐在口上。他决定等到下午再下山，免得碰到敌人和土匪，晚上顺公路走。
他感到困得很，想睡觉，但又怕有土顽来，怎么办呢？他用双手扶着额角想了半天，然后把两颗炸弹的火索统统拉出来，挂在衬衣钮子上，把炸弹挂在胸膛上，用外衣包着，再用皮带在外面拴起来，而后侧身睡了。他想：如果土顽在他没有醒来的时候到了跟前，只要他们一拉他的衣裳，炸弹就会响的，叫他们也不能活。
就在这种情况下，王德胜甜蜜蜜地睡熟了。太阳从杉树的叶子上滑过去，在他那湿透了的军衣和帽子上，在他那圆脸、宽肩和露在袖口外的棒棰似的粗胳膊上，划着一条条的花纹。
确实，这一天，全世界上没有一个人知道王德胜带着这么一担子公款，在这里得到了平安的睡眠。他做了一个梦：他已经回到了团里，管理主任把他挑的钱拿出来，买了好几口肥猪，大家在会餐，许多人和平时一样，把一些实在太腻人的肥肉块子，都往他的碗里送，他张着大嘴不停地嚼着。但忽然一不小心，自己咬住了自己的舌头。他醒来了，太阳已经偏西。
王德胜弄好担子，束紧皮带，顺着公路往南赶。突然啪的一声，一颗子弹从头顶飞过，两个着便衣持步枪的土顽从树林里窜了出来，冲到王德胜身边。
“不准动！”他们之中的一个，用枪威胁着王德胜，就动手解他的外衣，待另一个家伙正要解皮带的时候，那个解衣服的人突然连声喊着：“炸弹！炸弹！”回头就跑。解皮带的家伙并不知道炸弹在哪里，也跑了。王德胜趁势抽出一颗炸弹，朝他们的屁股投去，然后迅速冲向树林深处，在一条十分曲折的羊肠小道上继续向南行进。
②转眼工夫天就黑了，他加快了行进速度，一气走了八十里。
拂晓，他饿得有些不能支撑，坐下去几乎起不来。刚咬牙站起，前边忽然打起机关枪来，声音很近，子弹嗦嗦地穿着树枝。他已经发现，前边山根下就是公路，路东是自己的队伍，路西是白军。从这里下去，过了公路，跳进田里，就能回到自己的队伍。王德胜丢掉竹扁担，把两包钱捆在一起，像背包一样紧紧地绑在背上。弄好了鞋带子，拴紧了皮带，右手提着炸弹，火索已经挂在指头上，弯着身子走到小路转弯处，顺着没有路的山坡冲下去。
天大亮的时候，王德胜像泥人一样，被这里的警戒部队护送到自己的团部里来。他站在管理主任的门口，用他那高亢的鲁西口音喊着：“报告！”刚把右脚跨进门槛，他就大声说道：
“担子丢了，可是三百七十万零三十二元五角六分全在这里！”
管理主任马上拉住了他那沾着很多汗泥的双手。
（有删改）
（1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.王德胜挑着公款跟着队伍前行，多次摔倒后，与队伍拉开了距离，他全力追赶，但却走错了方向。
B.王德胜担心担子上的两包钱被淋湿，于是就在包着钱的油布包上坐了一个晚上，用身体挡住雨水。
C.王德胜熟悉当地的情况，于是离开道路，爬上“生满小树的高山”，在山上“甜蜜蜜地睡熟了”。
D.王德胜向管理主任报出了公款的具体数额，让管理主任放心，表现出他完成任务后的愉快心情。
（2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.小说描写王德胜与战友们的对话时，多处使用感叹号，写出了战士们语气的急切，反映出当时紧张的氛围。
B.王德胜跑十几里路打算休息时，才感到周围“静得可怕”，可见他一心想着赶路，表现了他内心的着急。
C.小说写了王德胜的梦境，表现出王德胜想要赶上队伍、回到团里的愿望，推动着情节的发展。
D.小说中出现了“累”“困”“饿”等字眼，这些对王德胜身体状况的描绘，隐喻了当时中国社会贫弱的状况。
（3）文章画横线处都写到了“天黑”，请简要分析两句的作用。
（4）小说塑造了王德胜战士怎样的形象？请简要分析。
5．阅读下面的文字，完成下列各题。
文本一：
南京
朱自清
南京是值得留连的地方，虽然我只是来来去去，而且又都在夏天。也想夸说夸说，可惜知道的太少；现在所写的，只是一个旅行人的印象罢了。
逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲，可以凭吊，可以悠然遐想；想到六朝的兴废，王谢的风流，秦淮的艳迹。这些也许只是老调子，不过经过自家一番体贴，便不同了。所以我劝你上鸡鸣寺去，最好选一个微雨天或月夜。在朦胧里，才酝酿出那一缕幽幽的古味。你坐在一排明窗的豁蒙楼上，吃一碗茶，看面前苍然蜿蜒着的台城。台城外明净荒寒的玄武湖就像大涤子（注：画家石涛）的画。豁蒙楼一排窗子安排得最有心思，让你看的一点不多，一点不少。寺后有一口灌园的井，可不是那陈后主和张丽华躲在一堆儿的“胭脂井”。那口胭脂井不在路边，得破费点工夫寻觅。井栏也不在井上；要看，得老远地上明故宫遗址的古物保存所去。
从寺后的园地，拣着路上台城；没有垛子，真像平台一样。踏在茸茸的草上，说不出的静。夏天白昼有成群的黑蝴蝶，在微风里飞；这些黑蝴蝶上下旋转地飞，远看像一根粗的圆柱子。城上可以望南京的每一角。这时候若有个熟悉历代形势的人，给你指点，隋兵是从这角进来的，湘军是从那角进来的，你可以想象异样装束的队伍，打着异样的旗帜，拿着异样的武器，汹汹涌涌地进来，远远仿佛还有哭喊之声。假如你记得一些金陵怀古的诗词，趁这时候暗诵几回，也可印证印证，许更能领略作者当日的情思。
从前可以从台城爬出去，在玄武湖边；若是月夜，两三个人，两三个零落的影子，歪歪斜斜地挪移下去，够多好。现在可不成了，得出寺，下山，绕着大弯儿出城。七八年前，湖里几乎长满了苇子，一味地荒寒，虽有好月光，也不大能照到水上；船又窄，又小，又漏，教人逛着愁着。这几年大不同了，一出城，看见湖，就有烟水苍茫之意；船也大多了，有藤椅子可以躺着。水中岸上都光光的；亏得湖里有五个洲子点缀着，不然便一览无余了。这里的水是白的，又有波澜，俨然长江大河的气势，与西湖的静绿不同，最宜于看月，一片空蒙，无边无界。若在微醺之后，迎着小风，似睡非睡地躺在藤椅上，听着船底汩汩的波响与不知何方来的箫声，真会教你忘却身在哪里。
莫愁湖在华严庵里。湖不大，又不能泛舟，夏天却有荷花荷叶。临湖一带屋子，凭栏眺望，也颇有远情。莫愁小像，在胜棋楼下，不知谁画的，大约不很古吧；但脸子开得秀逸之至，衣褶也柔活之至，大有“浑袖凌虚翔”的意思；若让我题，我将毫不踌躇地写上“仙乎仙乎”四字。另有石刻的画像，也在这里，想来许是那一幅画所从出；但生气反而差得多。这里虽也临湖，因为屋子深，显得阴暗些；可是古色古香，阴暗得好。诗文联语当然多，只记得王湘绮的半联云：“莫轻他北地胭脂，看艇子初来，江南儿女无颜色。”气概很不错。所谓胜棋楼，相传是明太祖与徐达下棋，徐达胜了，太祖便赐给他这一所屋子。太祖那样人，居然也会做出这种雅事来了。
明故宫只是一片瓦砾场，在斜阳里看，只感到李太白《忆秦娥》的“西风残照，汉家陵阙”二语的妙。午门还残存着，遥遥直对洪武门的城楼，有万千气象。古物保存所便在这里，可惜规模太小，陈列得也无甚次序。明孝陵道上的石人石马，虽然残缺零乱，还可见泱泱大风；享殿并不巍峨，只陵下的隧道，阴森袭人，夏天在里面待着，凉风沁人肌骨。这陵大概是开国时草创的规模，所以简朴得很；比起长陵，差得真太远了。然而简朴得好。
雨花台的石子，人人皆知；但现在怕也捡不着什么了。那地方毫无可看。记得刘后村的诗云：“昔年讲师何处在，高台犹以‘雨花’名。有时宝向泥寻得，一片山无草敢生。”我所感的至多也只如此。还有，前些年南京枪决囚人都在雨花台下，所以洋车夫遇见别的车夫和他争先时，常说：“忙什么！赶雨花台去！”这和从前北京车夫说“赶菜市口儿”一样。现在时移势异，这种话渐渐听不见了。
文本二：
现在谈朱自清的散文，一般人多是以他前期的作品为主体的。这原因很简单：“散文”本身就是情致的艺术，重个性，讲真情，追求一种高品位的“笔情墨趣”。朱自清总说他写的东西多是“无愁之愁”，是廉价的、新瓶里装旧酒的“感伤”。我以为这是“知己”之论。仔细琢磨他的作品，的确能感到潜流在文字底蕴中的那股淡淡的哀愁。《匆匆》中有“时不我待”的感怀，《背影》中有国哀、家破的喟叹，《荷塘月色》中有伤时念旧的不安情绪，《南京》有“沧桑”之叹，《择偶记》有“命运”之感……他的这种感伤、哀愁，既来自家境，更来自时代。
（节选自刘锡庆《略说朱自清和他的散文》）
（1）下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.第二段用第二人称口吻来写逛南京的方式以及鸡鸣寺，既拉近了与读者的关系，又表明第一段所说实为自谦，反映出作者对南京的了如指掌。
B.第四段两次运用衬托的艺术手法写玄武湖，包括以多年前的玄武湖衬托现在的玄武湖，用西湖衬托玄武湖，都突出了玄武湖的壮阔与空灵感。
C.最后一段引用诗句写雨花台，表明雨花台具有浓厚的文化底蕴，引用车夫的行话则使文章对南京的刻画注入了浓郁的生活、地域气息。
D.文章语言朴实、灵活，作者表面说自己写的是旅行人的印象，实则善于抓住南京富有代表性的自然和人文景致，用细致的笔法呈现它们的独特历史文化意蕴。
（2）下列与文本有关的说法，正确的一项是
A.按照作者逛南京的经验，逛鸡鸣寺需要在摩挲中品味其幽古之味，而逛台城则需要进行悠然遐想，感受台城历史的风雨烟云。
B.作者认为他所处时代的南京就是一座古董铺子，到处都是前朝遗留下来的陈迹，观赏的时候要注意去想象陈迹当时的情形。C.车夫“忙什么！赶雨花台去！”方言的含义是赶着去雨花台捡雨花石，作者对这种富有地域特色的行将消失的方言甚是怀念。
D.刘锡庆认为散文要注重“笔情墨趣”，《南京》就有所表现，镌刻在胜棋楼下的朱自清给莫愁小像题的“仙乎仙乎”看似通俗，实则有艺术趣味。
（3）朱自清写景散文注重在语言上下功夫，请结合《荷塘月色》所学，从“用词、修辞、句式”中任选两方面分析“鸡鸣寺”写景片段（第2段）的语言特色。
（4）文本二说“《南京》有‘沧桑’之叹”，请根据文本一从“建筑遗痕、自然景观、历代形盛、生活方式”等方面任选三点谈谈你的体会。
6．阅读下面的文字，完成下面小题。
大医
马伯庸
张竹君伸出右手，从布鞘里取出一把薄如柳叶的手术刀。
五根修长的手指轻轻一握，便和刀柄上的波浪纹完全贴合。这个动作她已做过不知多少次了，几乎已成为一种本能。
这把刀是她从夏葛女医学堂毕业时，院长富玛利亲自所赠，用来表彰其优异的成绩与巨大的勇气。
在接下来的十几年里，这把手术刀伴随着她从广东到上海，又从上海来了武昌，早已成为她身体的一部分。每次握紧它，富玛利校长在毕业典礼上叮嘱的情景，总会浮现在张竹君的脑海里：“Dedication is our specialty。”——奉献乃吾侪之任也。
张竹君握紧了刀，看向眼前的伤员。
这是个民军的伤兵，左肩中了一枪，子弹卡在了肩胛骨与锁骨之间，很简单的小手术。
唯一的问题是，她太累了。
此时已经是十一月的最后一天，汉阳失守的第三天。大量败兵拥入武昌城中，伤员数量激增，这让红十字会与赤十字会的医护人员疲于奔命。张竹君今天已经做了九台手术，这是第十台。她握着刀，明显感觉到有些眼花。
张竹君从口袋里掏出一小瓶嗅盐，放在鼻下深吸一口。一股强烈的氨气味道像长矛一样刺入鼻腔，刺激得整个人一激灵。趁着这股劲，张竹君迅速拿起手术刀忙活起来。
从手术一开始，病人便不住地颤抖，没办法，止痛药物在数天之前便已用罄，医师们只能靠一点点烧酒来做麻醉。为了让手术顺利进行，张竹君不得不找来方三响，让他用一双大手死死按住对方，以确保不会干扰手术。
手术刀巧妙地避开肩胛背动脉，游走于肌肉与神经之间，不一时便剥出了弹头位置。
张竹君暗自松了一口气，正准备放下刀换镊子将弹头夹出来，却不防一声惊雷般的爆炸从外面响起。
这是来自清军的炮击，他们自从占领汉阳之后，拉了数门大炮到龟山上，每天居高临下朝武昌城里不断轰击。那个伤员正疼得死去活来，骤闻爆炸声，吓得迸出一股绝力，竟挣脱了方三响的压制，身体向前顶去。偏偏张竹君因为过于疲惫，注意力有些涣散，一下子被伤员撞歪了身体，手术刀“当啷”一声落在了地上。
方三响急忙松开病人，要过去搀扶张校长，却发现她的右手血流如注，从虎口到手腕内侧被刀割出一条血口子。
方三响见状大惊，这刀身上的血污尚没清洗，极容易造成感染。张竹君却先抬起左手，强忍剧痛道：“我的手不成了，先叫孙希来给病人做完手术。”
自从武昌变成前线之后，红十字会和赤十字会不得不联起手来，在蛇山脚下的一处英商别墅内设立临时医院。此时孙希、峨利生和其他几位红会医师就在不远处忙碌着，与这边只隔一道布帘。
听到方三响的召唤，孙希急忙赶过来，也被眼前的情景吓了一跳。他连忙接过手术，继续帮伤员拔弹头。
方三响则把张竹君搀到旁边的藤椅上，抓起旁边的烧酒壶直接淋上去。红会储备的酒精一早便用尽了，只能靠当地酒坊捐的十几坛樊口春烧酒支撑。对酒徒来说，这是不可多得的佳酿，至于消毒效果只能说是聊胜于无。
这个刀口狭长而深，边缘平直，可见刀刃之锋锐。不幸中的万幸是，总算没伤到神经与肌腱，但短时间内绝不可能再执刀了。
张竹君全程神色淡然，任凭方三响拿开水烫过的棉布条做包扎，半点仪态不失。直到姚英子也闻讯跑过来，从地上捡起手术刀，张竹君才有些心疼地问道：“刀口有没有损伤？”
姚英子举起刀刃端详片刻，摇摇头。张竹君这才松了一口气，抬起手掌，自嘲道：“我小时候听阿妈讲故事，干将、莫邪铸剑十年不成，他们的女儿舍身跳下炉子才铸出神器，可见名剑须用血祭。这刀跟随我这么多年，到今天我才想起血祭，真是屈就它啦。”
姚英子心疼道：“您快别讲话了——方三响，你包扎之前，敷抗毒粉了没有？”方三响两手一摊：“没有，硼酸早用光了，只有烧酒。”姚英子大急，伤口不敷硼酸，极容易导致化脓，怎么可以不敷？
张竹君抬手劝道：“巧妇难为无米之炊，你别责怪三响，要骂也是骂沈敦和。讲那么多大话，怎么物资却送不上来？”
对于这种日常嘲讽，姚英子和方三响装作没听见，好说歹说把她哄去后屋休息。从后屋出来以后，姚英子小声抱怨道：“唉，张校长真是的，这个事情怎么好怪到沈会董头上，还不是因为军政府那些人乱来？”
从汉阳撤退之后，战时总司令官黄兴主动请辞，宣布返回上海，再图北伐云云。结果没过两天，大都督黎元洪也离开武昌，跑到下游九十里外的葛店，如今城里只剩一个蒋翊武主持大局。这一系列变动，导致武昌城内人心惶惶。
方三响归队之后一直郁郁寡欢，此时听到抱怨，眉宇间的郁结更深了。姚英子懊悔地拍了一下脑袋，正想着怎么转移话题，方三响却主动开口道：“今天军政府的公告说，江浙沪联军已占领了南京，整个江南尽归义军所有。英子，你不必气恼，各省援军正纷纷赶来，武昌只要自己多撑一撑，便不会垮掉。”
（有删改）
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.开篇对张竹君的手术刀进行了详细介绍，让读者意识到手术刀对医生的重要性，这与后文担心手术刀受损的情节相吻合。
B.文中直接引用了富玛利校长在毕业典礼上的叮嘱，英文原句形象地表现了人物忠于所学，翻译句又进行了强调。
C.抗毒粉、硼酸等医药用品的描写，武昌、汉阳、黎元洪、黄兴等真实名字的呈现，为小说营造了真实的历史背景。
D.本文情节从张竹君医生做手术到她误伤自己，接着孙希前来救急，最后以张医生伤无大碍结束，不以起伏的情节取胜，娓娓道来中彰显家国情怀。
（2）文章末尾，作者通过人物对话简述了故事发生的时代背景，下列说法不正确的一项是
A.张医生责怪沈敦和只知说大话，未及时输送物资，表明战时后勤人员低效。
B.姚英子认为物资匮乏另有原因，表明医疗人员对时局的认知不尽相同。
C.战时总司令黄兴返回上海，大都督黎元洪离开武昌，证明军政府工作较为混乱。
D.方三响分析了义军的作战形势，开导英子不必气恼，这仿佛让人们看到了希望。
（3）小说的标题意蕴丰富，请结合文本内容简要分析“大医”之“大”体现在何处。
（4）干将、莫邪铸剑十年不成，他们的女儿舍身跳下炉子才铸出神器，这是一段广为流传的故事。本文将名剑需用血来祭与张医生手术中不小心划伤自己的情节联系在一起，这有着怎样的用意？谈谈你的理解。
7．阅读下面的文字，完成小题。
不朽的钓台
干亚群
我从船上下来，雨丝钻进脖子，有点冷。腋下有伞，可撑，也可不撑。索性，不撑吧。
踏上石径，我想起了郁达夫。因他的《钓台的春昼》，我来了桐庐，去了桐君山，到了严子陵钓台。也是在晚上，只不过，他是渡船过去，我走的是桥。隔了七八十年，山上依然跟他文中描写得差不多，也有一轮微月，寂寞，冷清。郁达夫在《钓台的春昼》中写道，怕遇见丝瓜筋似的严子陵。读到此处，我不由得笑了。
吟诵钓台的碑林位于山脚下，一块块石碑上镌刻着一首首诗，也像一个个文人的替身。他们从历史光阴的册页上走来，聚集在这里举行文学沙龙。来客中皆是大咖，如杨万里、孟浩然、杜牧、苏东坡……他们带着各自斑斓的经历，在钓台会一会严子陵，抒一抒内心的失意，对自己的境况发一发感叹，然后继续各自的日常：参加科举的，还得皓首穷经；被贬被流放的，还要跪地三叩，感谢皇恩浩荡。①严子陵是他们的星空，他们齐齐仰望着，在累了、困了时，借子陵先生的星光点亮内心的黯淡，让自己得以喘息。
当初，刘秀做了皇帝，新政起步，需要有得力的人才辅助自己，便想起旧时同窗严子陵来。
结果，严子陵躲了起来，不愿意入朝。于是，后人妥妥地把高风亮节与严子陵紧密地联系起来，一想到严子陵便是不侍王侯、心性高洁，于是，严子陵在史书有时以隐士相见，有时以高士相称。
刘秀自然不甘心，于是来了个全国总动员，把他的画像发到各处，令当地县衙不遗余力地寻找。终于，有人发现一个披着羊裘在垂钓的人跟画像上的人很像，当即向朝廷禀报。于是，严子陵不得不收起钓竿，去洛阳会一会老同学。
赴洛阳路上，严子陵做了些什么，史书上没有详解。以我个人的猜测，严子陵绝对不会错过行万里路、识万种人的机会。关心世事，忧牵黎民，这是读书人骨子里的基因。②跟历史上所有的朝代一样，东汉初创之时，民生凋敝，百废待兴是绕不过去的弯。这一路上，想必严子陵心里装了很多东西。
到了洛阳，他的老相识侯霸捎书信于他，说是碍于朝廷的规制，刘秀只能晚上去见他。对严子陵来说，这种繁文缛节是很不适的，书信归还，口授于送信人，让他把话传给侯霸。史书上记载是“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝”。话说得很直白，也很重，丝毫不给老相识颜面。于是，侯霸便把口信说与刘秀听。③刘秀一听，一边哈哈大笑，一边说“狂奴”，阔别多年，严子陵耿介的个性仍是如此。
那个晚上，两人见面了，君臣礼节过后剩下的便是同窗。一个问，一个答，问答之间有机智，也有情谊。我想，这问答当中严子陵一定把路上的想法融入了谈话当中，甚至悄悄试探皇帝同学对治理天下的谋略。当晚，俩人同寝于一榻，严子陵一脚搁在了皇帝同学身上。这一脚，堪称经典一脚，出现了“客星犯帝座”一说。这给了严子陵一个辞别洛阳的好理由。
严子陵离开洛阳，隐居于富春江，继续持起手中的鱼竿，在波光粼粼中留给后人一个背影。他不羡慕三公，而只想做一个顺从于自己内心的人。多少诗人感叹这个背影，远远地望着，却怎么也靠不近。那些芜杂的念想，只能侧身于诗词之外。
一生浪漫而孤傲的李白，对严子陵也充满敬意。“松柏本孤直，难为桃李颜。昭昭严子陵，垂钓沧波间。身将客星隐，心与浮云闲。长揖万乘君，还归富春山。”（《古风五十九首 其十二》）写这首诗的时候，李白的名气非常大，但他的心思还是“济苍生安社稷”，心心念念等待皇帝的召见与重用。④李白一辈子在进与退之间徘徊、彷徨，既热爱自由，不愿被束缚，可又放不下入仕的热情与渴望。焦虑不安时，他便躲进诗词，在那里纵横一下情绪。过桐庐时，看到严子陵钓台，这位诗仙自然也难免心有感慨。尽管自己可能做不到心与浮云闲，可不妨碍他对严子陵垂钓沧波间的敬仰，于是留诗一首。
有次，我与一个朋友聊天，一张桌，一口茶，一句闲话。茶过半壶，我们说到了严子陵。
作为古代文人，奉儒守官应是人生的主导价值。严子陵之所以不愿意替皇帝做事，我认为，他也有着自己的考虑。严子陵与刘秀是同窗，他们之间可以说是知根知底。刘秀说他“狂奴”，只有最熟悉的人才会说出这个词。那么，严子陵自然也了解刘秀，哪怕这个同窗做了皇帝，有一顶大帽子罩着他，也不会轻易改变自己的想法。
刘秀给他的官职是谏议大夫，他深知这个官职的分量：谏议大夫的崇高使命是死谏，就像武官战死沙场。问题自然就来了，死谏成就了谏议大夫，却会让皇帝失去颜面。独享死谏的荣誉，而不顾同学的威望，这也不符合严子陵的为人之道。
于是，严子陵辞别洛阳，坚决不出任刘秀所给的官职。他这一退，不能为君臣，倒保存了同窗之谊。一个高士，一个明君，他们彼此交相辉映，为东汉留下一段佳话。
严子陵选择山水之间，生动诠释了儒家“仁者乐山，智者乐水”。在洛阳，他便规劝皇帝要施仁政，可见他并不是逃避世事，而是对社稷安危、百姓安乐有着很深的关注；在钓台，严子陵是一心一意隐居的，就像中国画中的钓鱼翁，以一动也不动的方式，让钓台一寸寸地长起来。
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章采用了夹叙夹议的方式，在平静的叙述中加入了“我”对严子陵及钓台的理解，丰富了文章的内涵。
B．刘秀做了皇帝后想让严子陵入朝辅助自己，但遭到了严子陵的直言拒绝，后人因此赞叹严子陵心性高洁。
C．李白路过桐庐时，写下了《古风五十九首 其十二》这首诗，以表达自己对严子陵垂钓沧波间的敬仰之情。
D．在出仕为官与隐居山水之间，严子陵选择了后者，他的行为是对儒家“仁者乐山，智者乐水”的生动诠释。
（2）关于文中画横线的句子，下列说法不正确的一项是（ ）
A．①句运用了比喻的修辞手法，将严子陵比作星空，突出了严子陵在古代文人心目中的重要地位。
B．②句介绍了东汉初年民生凋敝的社会现实，暗含“我”对于严子陵不愿为官造福一方的行为的不满。
C．③句写刘秀听到严子陵的话后不但不生气，反而“哈哈大笑”，可见刘秀对严子陵充满了宽容之心。
D．④句写李白既想入仕却又不愿被束缚的矛盾心理，让他对严子陵垂钓沧波间而不求入仕心生感慨。
（3）作者认为，严子陵拒绝担任谏议大夫的原因有哪些？请结合文章内容简要分析。
（4）有人认为，干亚群的散文“具有一种诗意美”。请结合文章开头两段，从语言、意境两个角度简要分析本文的“诗意美”。
8． 阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
橘子园主人和一个老水手
沈从文
记称“洞庭多橘柚”，橘柚生产的地方，是在洞庭湖西南，沅水流域上游各支流，尤以辰河中部最多最好。树不甚高，终年绿叶浓翠。仲夏开花，花白而小，香馥醉人。九月降霜后，缀系在枝头的果实，被严霜侵染，丹朱明黄，耀人眼目，远望但见一片光明。
两千年前楚国逐臣屈原，乘了小小白木船，沿沅水上溯，一定见过这种橘子树林，方写出那篇《橘颂》。两千年来这地方的人和树，都还依然寄生在沿河两岸土地上，在日光雨雪四季交替中，衰老的死去，复入于土，新生的长成，自土中苗起。
辰河是沅水支流，在辰溪县城北岸和沅水汇流。吕家坪离辰溪县约一百四十里，算得是辰河中部一个腰站。既然是个小小水码头，情形也就和其他码头差不多，辰河上游两岸出产的竹、麻与别的农产物，用船装运下行，煤油、纸烟和罐头洋货，用船装运上行，多得把船只停靠在这个地方上“覆查税”。既有省里委派来的收税官吏在此落脚，上下行船只停泊多，因此村镇相当大，市面相当繁荣。
吕家坪虽俨然一个小商埠，但隔河临近数里，几个小村落中情形，可就完全不同了。这些地方照例把一切乡村景象好好保留下来，吕家坪所有，竟仿佛对之毫无影响。人情风俗都简直不相同。即如橘园中摘橘子时，过路人口渴吃橘子在村子里可不必花钱，一到吕家坪镇上，便是极酸的狗矢柑，虽并不值钱，也有老妇人守在渡口发卖了。
萝卜溪是吕家坪附近一个较富足的村子。萝卜溪人以种瓜种菜种橘子为业，村中几乎每户人家都有一片不大不小的橘园，就中橘园既广大，家道又殷实，在当地首屈一指的，得数滕长顺。
滕长顺原来同本地许多人一样，年轻时两手空空的，在人家船上做短程水手，吃水上饭。因为年纪轻，手脚灵便，对待主顾又诚实可靠，所以三五年后就发了旺，增大了船只，先是作水手，后来掌舵把子，再后来且作了大船主。成家讨媳妇，两夫妇强健麻俐的四只手不断地作，积下的钱便越来越多。这个人于是记起两句老话：“人要落脚，树要生根。”两夫妇商量了一阵，又问卜打卦了几回，才决心在萝卜溪落脚，买了一块橘园，一栋房子。当家的依然还在沅水流域弄船，妇人就带孩子留在家里管理田园，养猪养鸡。
自从民国以来，二十年中沅水流域不知经过几十次大小内战，许多人的水上事业，在内战时被拉船、封船、派捐、捉佚，全毁了。世界老在变，这个人却一面由于气运，一面由于才能，在种种变故里，不但发了家，而且发了人。妇人为他一共养了两个男孩、三个女孩，到现在，孩子已长大成人。
这一家人都俨然无宗教信仰，但观音生日、财神生日、药王生日，以及一切传说中的神佛生日，却从俗敬香或吃斋，出份子给当地办会首事人。一切农村社会传统的节会与禁忌，都遵守奉行，十分虔敬。正月里出行，必选个良辰吉日。惊蛰节，必从俗做荞粑吃。寒食清明必上坟。端午必包裹粽子，门户上悬一束蒲艾，于五月五日午时造五毒八宝膏药，配六一散、痧药。全家喝过雄黄酒后，便换好了新衣服，上吕家坪去看赛船。七月中元节，作佛事有盂兰盆会，必为亡人祖宗远亲近戚焚烧纸钱，用锡箔折金银镍子，且作荷花灯放到河中漂去。八月敬月亮，一家人团聚赏月。九月重阳登高，必用紫芽姜焖鸭子野餐。冬天冬蛰，在门限边用石灰撒成弓形，射杀百虫。……总之，凡事从俗，并遵照书上所有办理，毫不苟且，从应有情景中，一家人得到节日的解放欢乐和忌日的严肃心境。
然而这小地方正如别的世界一样，正常的如粮赋、粮赋附加捐、保安附加捐，不定期而照例无可避免的如驻防军借款、派粮、派捐、派夫役，总而言之，世界既然老在变，变来变去，轮到乡下人还只是出钱。
明白世界在变，且用气运来解释这在变动中临到本人必然的忧患，另外还有一个人。这个人就是在枫木坳上坐坳守祠堂的老水手。这个人的身世如一个故事，命运恰与陆地生根的滕长顺两相对照。对于这个人，老同乡一望而知这十余年来在外面生活是不甚得意的。头发业已花白，一只手似乎扭坏了，面貌萎悴，背上的包袱小小的。滕长顺原来和他同样驾船吃水上饭，现在看看这个远房老宗兄铩羽回来，像是已经倦于风浪，人既无儿无女，无可依靠，年纪又将近六十，因此向他提议：“老大爷，我看你做水鸭子也实在够累了，年纪不少了，倒不如歇下来，爽性到我家里去住，粗茶淡饭总有一口。”
老水手眯着小眼睛看定了长顺，摇摇那只扭坏了的臂膊，叹一口气，笑将起来。当天就背了那个小小包袱，和长顺回到萝卜溪的橘子园。当地姓滕宗族多，一起了家，总得把一部分花在祠堂庙宇方面去，为祖宗增光，儿孙积福，并表扬个人手足勤俭的榜样。其时有个开油坊起家的滕姓寡妇，出了一笔钱，把整个枫树坳山头空地买来，在坳上造了座祠堂。祠堂造好后要个年纪大的看守，长顺为老水手说了句好话，因此这老水手就成了枫树坳上坐坳守祠堂人。
（选自沈从文《长河》，有删改）
文本二：
散文化似乎是世界小说的一种（不是唯一的）趋势。沈从文的《长河》是一部很奇怪的长篇小说。它没有大起大落，大开大阖，没有强烈的戏剧性，没有高峰，没有悬念，只是平平静静，慢慢地向前流着，就像这部小说所写的流水一样。这是一部散文化的长篇小说。大概传统的、严格意义上的小说有一点像山，而散文化的小说则像水。
（选自汪曾祺《小说的散文化》，有删改）
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．作者善于捕捉颜色、气味来描写自然景观。写橘子“丹朱明黄”，橘花“香馥醉人”，寥寥几笔绘出如诗如画的湘西风景。
B．小说提到屈原写《橘颂》的事，突出了橘子林生长旺盛，曾引起屈原注意，又强调了此地悠久的历史，借屈原的不幸命运，暗示小说悲剧结局。
C．小说中覆查税、粮赋、派捐、派夫役等赋税征役名目众多，反映了特定时代湘西地区的反动统治者对百姓的剥削和压迫。
D．作者写橘子园中天真单纯的夭夭、古道心肠的老水手、质朴勤劳的长顺，歌颂了传统湘西社会的人情美，却又担忧这美好终将在时代巨变的冲击下消失。
（2）根据《乡土中国》各章节中的相关表述，下列对文本的解读，不正确的一项是（ ）
《乡土中国》中的表述 对文本的解读
A 差序格局社会中，人们对待熟人和陌生人有差别。——《差序格局》 过路人在村里摘橘子吃不必花钱，但到镇上要吃橘子只能买卖。
B 乡土社会中人们依附土地为生，与土地密不可分。——《乡土本色》 长顺做水上生意攒下家财后，必要买田地落脚，安家立业。
C 乡土社会中人们自觉遵循传统。 ——《礼治秩序》 长顺一家虽无宗教信仰，却虔敬谨严地奉行一年中所有时令节日的习俗规定。
D 人情网络中的熟人之间讲交情，互帮助。——《血缘和地缘》 老水手飘零半生回乡，长顺不仅请他住进自己家，后又推荐他做守祠人。
A．A
B．B
C．C
D．D
（3）文本一的作者沈从文曾自述，《长河》是“写这个地方一些平凡人物的‘常’与‘变’”，请结合文本简要分析何为“常”与“变”。
（4）文本二中说《长河》具有“像水”一样平静的特点，请结合文本一简要分析这一特色。
9．阅读下面的文字，完成下面小题。
老海棠树
史铁生
如果可能，如果有一块空地，不论窗前屋后，要是能随我的心愿种点什么，我就种两棵树。一棵合欢，纪念母亲。一棵海棠，纪念我的奶奶。
奶奶和一棵老海棠树，在我的记忆里不能分开；好像她们从来就在一起，奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望。
老海棠树近房高的地方，有两条粗壮的枝桠，弯曲如一把躺椅，小时候我常爬上去，一天一天地就在那儿玩。奶奶在树下喊：“下来，下来吧，你就这么一天到晚呆在上头不下来了？”是的，我在那儿看小人书，用弹弓向四处射击，甚至在那儿写作业，书包挂在房檐上。“饭也在上头吃吗？”对，在上头吃。奶奶把盛好的饭菜举过头顶，我两腿攀紧树桠，一个海底捞月把碗筷接上来。“觉呢，也在上头睡？”没错。四周是花香，是蜂鸣，春风拂面，是沾衣不染的海棠花雨。奶奶站在地上，站在屋前，老海棠树下，望着我。她必是羡慕，猜我在上头是什么感觉，都能看见什么？
但她只是望着我吗？她常独自呆愣，目光渐渐迷茫，渐渐空荒，透过老海棠树浓密的枝叶，不知所望。
春天，老海棠树摇动满树繁花，摇落一地雪似的花瓣。我记得奶奶坐在树下糊纸袋，不时地冲我唠叨：“就不说下来帮帮我？你那小手儿糊得多快！”我在树上东一句西一句地唱歌。奶奶又说：“我求过你吗？这回活儿紧！”我说：“我爸我妈根本就不想让您糊那破玩艺儿，是您自己非要这么累！”奶奶于是不再吭声，直起腰，喘口气，这当儿就又呆呆地张望——从粉白的花间，一直到无限的天空。
或者夏天，老海棠树枝繁叶茂，奶奶坐在树下的浓阴里，又不知从哪儿来了补花的活儿，戴着老花镜，埋头于床单或被罩，一针一线地缝。天色暗下来时她冲我喊：“你就不能劳驾去洗洗菜？没见我忙不过来吗？”我跳下树，洗菜，胡乱一洗了事。奶奶生气了：“你们上班上学，就是这么糊弄？”奶奶把手里的活儿推开，一边重新洗菜一边说：“我就一辈子得给你们做饭？就不能有我自己的工作？”这回是我不再吭声。奶奶洗好菜，重新捡起针线，从老花镜上缘抬起目光，又会有一阵子愣愣地张望。
有年秋天，老海棠树照旧果实累累，落叶纷纷。早晨，天还昏暗，奶奶就起来去扫院子，“刷啦——刷啦——”，院子里的人都还在梦中。那时我大些了，正在插队，从陕北回来看她。那时奶奶一个人在北京，爸和妈都去了干校。那时奶奶已经腰弯背驼。“刷啦刷啦”的声音把我惊醒，赶紧跑出去：“您歇着吧我来，保证用不了三分钟。”可这回奶奶不要我帮。“咳，你呀！你还不懂吗？我得劳动。”我说：“可谁能看得见？”奶奶说：“不能那样，人家看不看得见是人家的事，我得自觉。”她扫完了院子又去扫街。“我跟您一块儿扫行不？”“不行。”
这样我才明白，曾经她为什么执意要糊纸袋，要补花，不让自己闲着。有爸和妈养活她，她不是为挣钱，她为的是劳动。她的成分随了爷爷算地主。虽然我那个地主爷爷三十几岁就一命归天，是奶奶自己带着三个儿子苦熬过几十年，但人家说什么？人家说：“可你还是吃了那么多年的剥削饭！”这话让她无地自容。这话让她独自愁叹。这话让她几十年的苦熬忽然间变成屈辱。她要补偿这罪孽。她要用行动证明。证明什么呢？她想着她未必不能有一天自食其力。奶奶的心思我有点懂了：什么时候她才能像爸和妈那样，有一份名正言顺的工作呢？大概这就是她的张望吧，就是那老海棠树下屡屡的迷茫与空荒。不过，这张望或许还要更远大些——她说过：得跟上时代。
所以冬天，所有的冬天，在我的记忆里，几乎每一个冬天的晚上，奶奶都在灯下学习。窗外，风中，老海棠树枯干的枝条敲打着屋檐，摩擦着窗棂。奶奶曾经读一本《扫盲识字课本》，再后是一字一句地念报纸上的头版新闻。在《奶奶的星星》里我写过：她学《国歌》一课时，把“吼声”念成了“孔声”。我写过我最不能原谅自己的一件事：奶奶举着一张报纸，小心地凑到我跟前：“这一段，你给我说说，到底什么意思？”我看也不看地就回答：“您学那玩艺儿有用吗？您以为把那些东西看懂，您就真能摘掉什么帽子？”奶奶立刻不语，惟低头盯着那张报纸，半天目光都不移动。我的心一下子收紧，但知已无法弥补。“奶奶。”“奶奶！”“奶奶——”我记得她终于抬起头时，眼里竟全是惭愧，毫无对我的责备。
但在我的印象里，奶奶的目光慢慢地离开那张报纸，离开灯光，离开我，在窗上老海棠树的影子那儿停留一下，继续离开，离开一切声响甚至一切有形，飘进黑夜，飘过星光，飘向无可慰藉的迷茫和空荒……而在我的梦里，我的祈祷中，老海棠树也便随之轰然飘去，跟随着奶奶，陪伴着她，围拢着她；奶奶坐在满树的繁花中，满地的浓阴里，张望复张望，或不断地要我给她说说：“这一段到底是什么意思？”——这形象，逐年地定格成我的思念和我永生的痛悔。
（有删改）
（1）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A.儿时的“我”在老海棠树上尽情享受着快乐时光，奶奶对“我”多次询问，可见奶奶很羡慕“我”在树上的生活。
B.奶奶在老海棠树下望着我，“她常独自呆愣”，她的目光“迷茫”且“空荒”，可见奶奶的张望别有深意。
C.奶奶执意要糊纸袋，要补花，要扫院子、扫街，只是为了用劳动证明自己可以自食其力，不再需要儿女养活。
D.当“我”拒绝并嘲讽奶奶认字的请求后，奶奶眼里“全是惭愧”，此时奶奶终于明白不应该用这些小事麻烦孙子。
（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.奶奶四季都在老海棠树下辛勤地劳动着，也张望着，“张望”这个细节串联起奶奶的一生。
B.第三段运用语言和动作描写，生动地描绘出“我”在老海棠树上的生活，体现了童真童趣。
C.“我”对奶奶的三次呼喊，表现出“我”由不以为然到请求原谅再到恳求原谅的心理变化。
D.文章结尾再次提到“这一段到底是什么意思”，不仅呼应了前文，也表达了“我”的痛悔之情。
（3）请赏析文中画横线的句子。
（4）文章为何说“奶奶和一棵老海棠树，在我的记忆里不能分开”？请结合全文简要分析。
10．阅读下文，完成各题。
见龙在田
耿立
①如果夜没有这些舞者躯体的缠绕，夜没有这些灯烛、鼓、铙、镲、锣的送抱，就觉得这夜不像夜的样子，少了成色，那什集也就不成了什集。
②什集的正月有了这些舞者，这夜就有了滋味，有了绵长和岁月。这夜就像有貂蝉，就有了叙事有了传奇；有荆轲、岳飞、秦琼、程咬金，就有了丰富热闹、血脉贲张。
③毕竟这是一块产响马的土地。那锣鼓镲饶，就如钢铁张开大口吼出的高亢的大平调、梆子腔，是红脸和黑头；那鼓槌下去，不是敲破七尺的鼓面，就是奔着冰雹般砸向这还上冻的土地；那上万人不止的队伍，就是盘旋的龙，有时见首不见尾，有时见尾不见首，有时首尾茫茫皆不见。在这个队伍里，高跷、马叉、旱船、送亲迎驾；有奔马、有钢锤、有花枪、世间传奇和龙宫天宫，坏人坠入阴曹地府，好人寿星蟠桃大会，搬演的是人世，寓言的是现实；既有现世报的警戒，也有因果不是不报时候未到的隐忍。
④这龙，有马的精神，蛇的曲旋、鱼的鳞甲，麒麟的祥瑞，更有农人的蛰伏潜龙勿用，在每年正月这个时候，见龙在田，重新现形，他们是在朴素的乡野，终日乾乾，演绎着古老哲学，虽然这些人可能大字不识。
⑤夜间的舞龙最好看，所谓的龙灯的称呼就是从夜色来说的。当夜幕荡下，好像在耳朵的遥远处，平原的边缘，先是啪啪的鼓槌敲打鼓的边缘，然后才是三声的鼓声，然后那比锅盖还大的锣哐哐三声，镲也是三声，饶也是三声。这像是龙灯的过门，是在喊那些孩子的魂，快出来：是催那些舞者，该攒劲登场了，那星星也亮了，屏住了呼吸。是的，安静了一个秋天一个冬天的龙，养足了精神，就如蛇的冬眠，在阳光下苏醒；这龙蛰伏了许久，醒来了，开始抖动鳞甲，摆动尾巴，好像听见龙吟。
⑥人们出来了，从家门，从胡同口，就像虎出了深山，箭矢离开了弦索，一会儿，街头人挨人，人挤人，人撞人，人贴人，没有缝隙，好像大地一下冒出的泉流。这时的街巷，这时的平原，锣鼓响了，按着自己的乡间节奏，就是奔涌的潮汐节奏，于是媒婆出来了，渔翁出来了，河蚌精出来了。东土大 的僧人和毛头毛脸、猪头猪脸的徒儿和白龙马出来了，都显示了真身，这些才是龙灯的序章。大家为龙灯暖身，就是夜场抛出的水柚，是长长的拖腔。
⑦于是，两条龙登场了。东街的是苍龙，北街的是银龙，纠纠缠缠五百年，是缘分早已天定，拆不散、扭不开。一登场就有了分别、美丑、高下，但也如流水遇见知音。
⑧正月里打春，这个时间节点春寒料峭，却是蛰伏的龙苏醒的季节。有谚语说正月十五“雪打灯，好年景”，有雪，这些舞者会把龙伺候得更苍茫遒劲。满天飞雪中，两条龙刺穿密密的白幕布，不讲道理，让那些雪的统治有了异样，能把冷转向热。如果没有这些，这一统天地的寒彻又不知是多么的傲慢，是这些舞者的筋骨，打破了平原雪夜百无聊赖的静谧。
⑨有月的十五也一样，那些旷野、柴垛、落叶的树木、街道好像是银白的月光流淌的暗礁，这是月光的江海。这时龙的腾跃，就是一种贴切的机动，龙见了水，就是一种癫狂，就是一种断魂，一种淋漓。那六十四尺长的长龙翻卷了。忽如疾风，忽如林中响箭，在平原的旷野上，锣鼓高亢，钹镣谐和，如衔枚疾走的奔马的队列，是武士的方天画戟的方阵，压境，侵凌。前面的引珠，如火球，也如一枚晶莹的大大的露珠，或是麦粒的放大，它踏着季节来了，在离龙头五步十步开外，在那里抖啊，引啊，刺激着那苍龙。
⑩不管雪天雪地的正月十五也好，月明星稀的正月十五也好，那龙和舞者，年年都是该有的模样，五百年如是。在饥荒的年代、战乱的年代、祈雨的季节，这龙，是一方百姓的精神的所在。我出生在此，自小就感受到那父老心中口中骨中血中的一种叫钙也好铁也好，柔韧也好，盘旋周折也好的东西。不得势的时候，它蛰伏盘曲着，在苦行，在煎熬，在隐忍，在等待。如果那大地有了微微的暖气，地气开始涌动，那天上有了湿润，季节有了召唤，它就会抖擞起来，像暗暗地在地下握着拳头，备了姿态，耸起了脊椎。那些一年四季平原的生灵，在这个时辰，都感到了震起之力。把寒气驱走，一寸一寸的寒气，把穷气驱走，一寸一寸。今天大家看的不是舞者的龙，而是一种拜谒，是朝觐，是礼赞生命。
世间没有龙，这尘世该多寂寞，这平原，该多荒寒。我的父老，行走人间，胼手胝足，匍匐于斯，歌哭于斯，也大笑于斯，挣扎于斯，如此的一辈，风风火火，也不枉人世一场，念着上场时候，也想着温柔下来，养龙的时候。这日子，也有了滋味，有了嚼头。足矣。
（有删改）
（1）赏析第①段两个加点动词的精妙之处。
（2）本文主要写舞龙，而⑤⑥两段却用大量笔墨写舞龙前的情景，请分析其作用。
（3）繁复绵密的场面描写是本文的特色，请以第⑨段为例加以赏析。
（4）本文作者认为，散文不能只追求轻逸而忘掉生存之重，请围绕文中呈现的“生存之重”，评析本文“龙”的思想意义。
期末复习 文学类文本阅读
参考答案与试题解析
一．现代文阅读（共10小题）
1．阅读下面作品，完成各题。
右玉看堡
融雪的春天，在山西右玉已近四月。
每到这时，来自京津冀鲁的画家便会迫不及待地走进右玉县右卫镇。他们放下行囊，背起画板，走向城墙外面的原野。他们匆匆离去的背影，让我想到一个农民在春暖花开时突然记起去年冬天遗留在土豆地里的那把铁锹，那份急于找回工具的心情，一如画家去看望那一座座沉浸在春风里的古堡。
右玉多堡，且多是古堡。掐指算来，差不多每座堡都有三四百年以上的年龄了。它们在右玉的土地上星罗棋布，这里有一座，那里也有一座，梅花间竹般错落有致。仔细看，每座堡都像是从泥土里硬生生扯拽出来，自带一种浑然天成的优越。有些随性了，也有些意趣了，还有些超然独处的孤傲，却由里而外透着金戈铁马的铿锵气势。
我的故乡也是一座堡，名字叫威远堡。这个充满霸气的村子，同样是右玉百八十座古堡之一。几百年了，故乡一直被高高的堡墙围拢着，斋醮嫁娶，开市修造，乃至繁衍生息，人世间的大事小情，莫不在堡墙内宛转轮回。尤为村人乐道的是那种与生俱来的安逸、那种超然避世的大智慧。我记得，每年冬天刮大风的时候，堡里的风势明显小于堡外；在堡内听风，如鼓琴瑟。当然，现在右玉冬天的风是小多了，铺天盖地的白毛风被层层绿植阻挡在十三边长城的外面了，而我的故乡也被密密匝匝的森林所遮掩，同时被遮掩的还有蓝瓦白墙、鸡鸣犬吠。
我的画家朋友以饱满的色彩和凌厉的笔触描摹过无数座右玉的古堡，而他营造在画布上的堡，总是穿透我们被世俗包裹起来的迟钝的灵魂，显得悲壮而旷远。有一年，他的一个学生也慕名从山东赶来。以后的每一年春天或是秋天，这位学生就像守时的候鸟，总会出现在那一座座历尽沧桑的古堡前，并洋洋洒洒皴染出许多幅关于古堡的画，一幅比一幅画得出彩——那是时间与顿悟的层层累叠。后来，他的画笔转向了右玉的羊群，右玉的丘陵，还有右玉的小老杨，但时不时地总会从他浓淡相宜的色块里找到古堡的影子。
右玉的古堡深深浸润了画家们的思想与神韵。比方那座矗立在荒野上的铁山堡，朋友说铁山堡的神韵不在于内核，而在于表象。于是，他很少一个人走进空荡荡的铁山堡里写生，只是远远地观望和想象。
十多年前，最后一户人家搬离铁山堡，属于凡间的声息就此落下帷幕。铁山堡仿佛一个被时代遗弃了的披坚执锐的戍士，在晴空之下，屹立了几百年。几百年的长度我们一眼望不到底，没有谁记得从那扇堡门里呼啸而出的一哨人马后来去了哪里。多少兴盛过的家族，衰落后又东山再起；多少豆蔻年华的青春，垂暮后又枯木逢春。每一座堡，其实都成了一个令人费解的谜。
右玉的古堡大多来自遥远的明朝。洪武年间修筑的右卫城是定边卫的卫城，一座武装到牙齿的壁垒。右卫城面积并不大，一面城墙平均不足两里半，徒步走也就一炷香的时间。右卫城其实就是一座被堡墙圈起来的城堡，只不过多了四座城门而已。在右玉，仅在明朝嘉靖年间修筑的城堡，据说就不下一百座。堡门外往往嵌有一块青石门匾，匾上阴刻着诸如红土堡、破虎堡、云石堡、云阳堡之类的堡名，也有镌刻“铁塞金汤”之类门额的。
明清以降，随着疆域的拓展，刀枪渐渐入了库，萧萧的战马也被放养到了南山，右玉的军堡自然而然都转化成了民堡。多少兵戎成往事，只剩下柳门竹巷，炊烟袅袅。
岁月如同一把锋利的雕刀，把每一座古堡的墙垣都剥蚀出形态各异的浮雕。断壁残垣处，留有明显的夯筑层，宛如树木的年轮。墙身与墙根的土壤泯然一色，枯黄里夹一点点焦墨，像是画师随意勾勒出的枯笔。一棵落光叶子的榆树，从墙脚下面伸出，突兀地拐一个弯儿，呈九十度角向外生长。坚硬的春风缠绕在摇曳的树枝上，嗡嗡作响。一些零星的如同蛇窟一样的小洞点缀在残墙上——这是漫长的光阴烙印在右玉古堡上最明显的痕迹。
右玉的土壤多为中厚层黄土质地的栗钙土和风沙土。乡人们记不住那么长的一串学名，他们会把脚下的泥土泛称为黄沙土。黄沙土多简单啊！颜色、形状和质地，几乎都一目了然，既简约，又全面。就像我们的祖先用这种土，在右玉古老的大地上，夯筑起一座座土堡一样明智，留下的是简洁明了的敦实与厚朴，以及世代不朽的坚不可摧。而这种因地制宜、就地取材的方式，总是让那些不修边幅的画家、那些啧啧称奇的游客，对历史的右玉滋生恒久的痴迷。
在右玉看堡，显然是一件极稀松平常的事。无论拙朴如一件老式农具的土堡，还是精致如一件青铜器的砖堡，抑或是那些敦实如山岗的石堡，都敞开了心扉等待远方的客人莅临。只要你走进右玉，走近那些浑厚的古堡，你就会发现，被炊烟或岑寂覆盖着的古堡并未缺失最初的原色，那些沉睡在铁马冰河里的古堡也并未被时光所幽闭。这一切就像我信步走过古堡的长街短巷，邂逅几个田里锄草的老者一样，他们笑眯眯地看着我走来，又笑眯眯地看着我远去……
（取材于郭虎的同名散文）
（1）下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ D ）
A.梅花间竹般错落有致
梅花间竹：形容交错分布，富有美感的样子。
B.从他浓淡相宜的色块里找到古堡的影子
浓淡相宜：形容色彩搭配恰到好处，精妙和谐。
C.只剩下柳门竹巷，炊烟袅袅
柳门竹巷：形容普通民居幽静俭朴的生活场景。
D.那些沉睡在铁马冰河里的古堡也并未被时光所幽闭
铁马冰河：形容壮志未酬的历史情怀。
（2）下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（ B ）
A.文中多处写画家们对右玉堡的痴迷，突出了右玉堡的美学价值。
B.铁山堡的现状，反映出右玉堡因时代进步被淘汰和遗忘的落寞。
C.文中写威远堡数百年来的几度变迁，融入了作者对家乡的深情。
D.结尾描写田里的老者，画面亲切温馨，生活气息浓郁，余韵悠长。
（3）请分析第十段中画线句的表达效果。
（4）请结合文章内容，分析标题“右玉看堡”的“看”包含了哪几层涵义。
【答案】（1）D
（2）B
（3）①描写了古堡脚下的一棵榆树在恶劣环境中顽强生长的样子，展现出坚韧旺盛的生命力。②借墙脚生出榆树写出了古堡历经岁月侵蚀的破败景象，烘托了荒凉、孤寂、冷峻的氛围，暗示了历史的沧桑和岁月的无情。③榆树与古堡构成的画面，使读者体悟到苍凉、悲壮之美和顽强、坚韧的精神。
（4）①视觉层面的观赏。观察欣赏古堡的外观形态、建筑结构以及周边环境，感受其建筑特色和美学价值。②历史文化的探寻。追溯古堡的历史渊源和发展变化过程，理解古堡所承载的军事意义和民用价值、历史变迁与文化传承。③精神品质的感悟。体察到古堡与右玉自然环境、人民生活的息息相关，领悟了古堡蕴含的右玉人的生存智慧和生活态度，坚韧、顽强、超然、质朴、包容等精神，引发对生命、历史、人类精神的深入思考。
【分析】（1）本题考查分析重要词语的语境义的能力。语境义大致有如下三种情况：①多义。因为词虽然有多个意义，但在具体语境中，由于受到语境的制约，它的意义则是单一而确定的。②特殊含义。词的特殊含义是指词在具体语境中改变了原来的意义，具有了新的临时意义，有些词的感彩也发生了变化。③隐含义。隐含义是指词隐藏于字里行间的意义，即弦外之音，言外之意。
（2）本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要结合题干的选择要求，到底选正确还是选错误；其次，要明确题目的考查点，然后浏览每个选项，再逐一进行分析、比较。
（3）本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后看如何写的，达到什么效果。
（4）本题考查对文章标题的分析理解能力。可以从标题含义、揭示文章主题、概括文意、传达作者情感和吸引读者兴趣等方面进行分析。
【解答】（1）D.在文中，“铁马冰河”并非用来形容“壮志未酬的历史情怀”，而是用来形象地描绘古堡历经战争岁月，仍沉睡在历史长河中的状态。此处“铁马冰河”应当与战争、历史岁月等相关联，而非个人的壮志情怀。
故选D。
（2）B.文中提到铁山堡的现状，即最后一户人家搬离后，凡间的声息就此落下帷幕，铁山堡仿佛被时代遗弃。但这并不能反映出右玉堡因时代进步被淘汰和遗忘的落寞，因为文中强调的是古堡的历史价值和美学价值，以及它们对画家们的吸引力，而非它们的实用性或是否被时代淘汰。此外，文中还提到画家们对古堡的痴迷，以及古堡在右玉大地上的独特存在，都表明古堡并未被完全遗忘。因此，选项B的理解与文章的主旨不符。
故选B。
（3）①结合“一棵落光叶子的榆树，从墙脚下面伸出，突兀地拐一个弯儿，呈九十度角向外生长。坚硬的春风缠绕在摇曳的树枝上，嗡嗡作响”可知，描写了古堡脚下的一棵榆树在恶劣环境中顽强生长的样子，展现出坚韧旺盛的生命力。②结合“岁月如同一把锋利的雕刀，把每一座古堡的墙垣都剥蚀出形态各异的浮雕。断壁残垣处，留有明显的夯筑层，宛如树木的年轮”可知，借墙脚生出榆树写出了古堡历经岁月侵蚀的破败景象，烘托了荒凉、孤寂、冷峻的氛围，暗示了历史的沧桑和岁月的无情。③结合“墙身与墙根的土壤泯然一色，枯黄里夹一点点焦墨，像是画师随意勾勒出的枯笔”可知，榆树与古堡构成的画面，使读者体悟到苍凉、悲壮之美和顽强、坚韧的精神。
（4）①视觉层面的观赏。结合“右玉多堡，且多是古堡。掐指算来，差不多每座堡都有三四百年以上的年龄了。它们在右玉的土地上星罗棋布，这里有一座，那里也有一座，梅花间竹般错落有致。仔细看，每座堡都像是从泥土里硬生生扯拽出来，自带一种浑然天成的优越。有些随性了，也有些意趣了，还有些超然独处的孤傲，却由里而外透着金戈铁马的铿锵气势”可知，观察欣赏古堡的外观形态、建筑结构以及周边环境，感受其建筑特色和美学价值。②历史文化的探寻。结合“右玉的古堡大多来自遥远的明朝。洪武年间修筑的右卫城是定边卫的卫城，一座武装到牙齿的壁垒。右卫城面积并不大，一面城墙平均不足两里半，徒步走也就一炷香的时间。右卫城其实就是一座被堡墙圈起来的城堡，只不过多了四座城门而已。在右玉，仅在明朝嘉靖年间修筑的城堡，据说就不下一百座”可知，追溯古堡的历史渊源和发展变化过程，理解古堡所承载的军事意义和民用价值、历史变迁与文化传承。③精神品质的感悟。结合“铁山堡仿佛一个被时代遗弃了的披坚执锐的戍士，在晴空之下，屹立了几百年。几百年的长度我们一眼望不到底，没有谁记得从那扇堡门里呼啸而出的一哨人马后来去了哪里。多少兴盛过的家族，衰落后又东山再起；多少豆蔻年华的青春，垂暮后又枯木逢春。每一座堡，其实都成了一个令人费解的谜”可知，体察到古堡与右玉自然环境、人民生活的息息相关，领悟了古堡蕴含的右玉人的生存智慧和生活态度，坚韧、顽强、超然、质朴、包容等精神，引发对生命、历史、人类精神的深入思考。
答案：
（1）D
（2）B
（3）①描写了古堡脚下的一棵榆树在恶劣环境中顽强生长的样子，展现出坚韧旺盛的生命力。②借墙脚生出榆树写出了古堡历经岁月侵蚀的破败景象，烘托了荒凉、孤寂、冷峻的氛围，暗示了历史的沧桑和岁月的无情。③榆树与古堡构成的画面，使读者体悟到苍凉、悲壮之美和顽强、坚韧的精神。
（4）①视觉层面的观赏。观察欣赏古堡的外观形态、建筑结构以及周边环境，感受其建筑特色和美学价值。②历史文化的探寻。追溯古堡的历史渊源和发展变化过程，理解古堡所承载的军事意义和民用价值、历史变迁与文化传承。③精神品质的感悟。体察到古堡与右玉自然环境、人民生活的息息相关，领悟了古堡蕴含的右玉人的生存智慧和生活态度，坚韧、顽强、超然、质朴、包容等精神，引发对生命、历史、人类精神的深入思考。
2．阅读下面的文字，完成下面小题。
驼峰那边的远方
黄丹丹
夕阳已完全被像驼峰的两座山的山凹掩盖，一缕余晖也没有留给驼峰上方的几片薄云。高的那座山的山腰不时地跑出一条绿龙，呜呜几声，隐匿踪迹，只剩村里流浪的那条黄狗狂吠不止。
蛋蛋注视着前方的驼峰，耳听火车的声音渐渐被山峰吞没，心也跟着那声音远去。电线杆高高耸立，几只鸟儿站立在电线上，歪头歪脑地在话着家常，显得热闹极了。
如果可以像火车一样驶向远方就好了，可是远方，远方有什么呢？远方也有叫“火车”的绿龙吗？远方是否也有驼峰？去了远方是不是就可以听到他们更多的消息了？……蛋蛋其实无法想象远方的模样，十几年了，她从未去过三里以外的地方，她是一个没有方向感的孩子。
蛋蛋沉思着，想象着，估测着。不知不觉间，一弯月亮已悄然爬上夜空。几只蚊子嗡嗡嗡地落在了蛋蛋的手臂上和小腿上，如同享受家宴，蛋蛋却全然不知。
“蛋蛋，天都黑了，你怎么还在这里坐着？”这声音来自农作归来的爷爷。
“爷爷，你可回来了，我等您可久了。”
“爷爷早上出去之前在锅里给你留了红薯，不是让你自个儿吃了以后去隔壁三婶家玩儿吗？”慈祥的爷爷拿着锄具和带回来的野菜，笑呵呵地问。
爷孙俩一路回了屋，蛋蛋也没有回答，只是像往常一样开心地笑着。
“蛋蛋，你怎么不回答爷爷的话啊？”爷爷察觉到了蛋蛋有心事，问道。
蛋蛋咬着嘴唇，低着头，脚尖在地上不停地圈画。过了一会儿，她才抬头看着胡子有些发白的爷爷，说：“爷爷，其实我去了。那个走了几年的三叔回来了……他……”蛋蛋不知该如何把隔壁三叔对她说的话告诉爷爷，于是又低下头看着脚尖在地上圈画。
爷爷的心里已经猜到发生了什么，他坐在竹凳上，拉着蛋蛋的手，声音有些哽咽：“蛋蛋，你想问什么……就……问吧。”
蛋蛋感受到了爷爷的害怕，沉默了一会儿，才开口道：“爷爷，三叔说我的父亲和母亲并没有早亡，而是跟着那些戴红星帽子的叔叔去延安了。”
“他们说那是必须要做的事情，我只有你父亲一个儿子，断不愿他和你母亲去。所以当时才把你父亲和娘亲锁在了家里。可是你奶奶心软，听信你父亲说的，认为需要他们两个去，你才能有机会长大，她便把你父亲、母亲放出来了。”说话间，眼泪已经顺着爷爷的两颊无声地淌下，“他们离开几年，有回村的人带来消息说他们长途跋涉去一个不知道的地方。有的人累倒在半路，有的人饿死在半路，还有的人没有等到新的春天。你奶奶听说这个消息，总觉得是你父亲和母亲没了，流了几天泪，不吃不喝，便去了。”
屋外的蛙声此起彼伏，夏蝉也加入了合奏，热闹极了，盖过了爷孙俩的啜泣声。淡淡的月光透过竹编的窗，在地上投射出稀稀疏疏的田字格。
“爷爷，三叔说，父亲和母亲留在了驼峰那边的远方，再也不会回来了。”
爷爷抚摸着蛋蛋的头，用布满老茧的手抹去脸上的泪，托起蛋蛋的脸，语重心长道：“蛋蛋，你的父母亲其实早些年就回来了，你来，我给你看一样东西。”
爷爷从床底下拿出一个木匣子打开，从中拿出一封信交给蛋蛋。蛋蛋在曾是教书先生的爷爷的教导下识得许多字，她接过信便急切地打开了信。信中道：
“蛋蛋，吾女：
当你看到这封信时，应是十二岁的年华。我们了解你的爷爷，他会教你识字，所以我和你母亲商议，决计要给你写这一封信。
蛋蛋，吾女。我与你的母亲并不想在你年幼时便离你而去，可是，我们的国家（我想爷爷已经告诉过你什么是国家）遭遇了苦难，我和你母亲是知识分子，我们必须投身于救国救民的时代浪潮，只有我们献身，你和众多的孩子才有希望安然长大，望你懂事后勿怪我俩的自私。
你的爷爷是一名古老但不古板的先生，我和你的母亲曾受他的教诲，也望你听从爷爷的教诲，成为一个心怀国家的好女子。话及此，代我和你母亲向爷爷奶奶带去问候，告诉爷爷，不要后悔带我和你母亲了解中国的灯塔——马克思主义。我们知道，他定会责怪自己推动我和你母亲走上了挽救中国的道路。我想，他鉴于多年与儿子儿媳分开的痛，断不会给你讲马克思主义，他怕你也向往驼峰这边的远方。
蛋蛋，吾女。希望你向爷爷讨教马克思主义，愿你学有所悟，接续我们的路。几日后，我们将要转移阵地，万千话语，难呈纸上，唯愿能得相聚之日。
祝安，深爱吾女，挂念万分！”
阅罢信件，蛋蛋泪眼泛光地看向爷爷：“爷爷，您可以告诉我吗？父母和母亲所说的马克思主义。”
“爷爷就知道，总有一天你也会是个有方向的人，基因如此。”爷爷再次抹去脸上的泪，“从明天开始吧，我先给你弄吃的。”
“谢谢爷爷！我帮您生火。”蛋蛋欣喜万分，跑进了灶房。
从那以后，爷爷便每天利用闲暇为蛋蛋讲解马克思主义，虽然许多内容他也无法理解透彻，但是足以在蛋蛋的心中开辟一条方向明确的道路。
几年后，蛋蛋在邻居三叔、三婶的帮助下，埋葬了寿终正寝的爷爷，踏上了前往驼峰那边的远方的火车。
（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ D ）
A．小说中蛋蛋对“远方有什么”产生了一系列疑问，蛋蛋的这些疑问说明她未出过远门，对远方充满了好奇。
B．从隔壁三叔的口中，蛋蛋得知自己的父母并未早亡，而是跟着部队去了延安，她回到家后向爷爷确认了这一消息。
C．为了不让蛋蛋的父母去延安，爷爷将他们锁在家里，但在奶奶的帮助下，蛋蛋的父母最终还是奔向了延安。
D．在儿子、儿媳的影响下，爷爷认识了马克思主义并有了深入的了解，这是他能为蛋蛋讲解马克思主义的重要原因。
（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ C ）
A．小说综合运用了比喻、拟人等修辞手法，如“跑出一条绿龙”“歪头歪脑地在话着家常”等，语言富有表现力。
B．小说注重对人物形象的刻画，如通过动作描写、语言描写等多种手法，使得蛋蛋这一形象立体可感。
C．本文与《哦，香雪》中都出现了“火车”这一物象，蛋蛋、香雪二人对待火车的态度，都表现了她们在面对现代文明时的困惑。
D．小说结尾不仅呼应标题，使小说结构更加完整，而且深化了主旨，让读者从中体悟到令人感奋的力量。
（3）小说标题“驼峰那边的远方”意蕴丰富，请简要分析。
（4）小说详细交代蛋蛋父母给蛋蛋的信的内容，有何用意？请简要分析。
【答案】（1）D
（2）C
（3）①指被两座像驼峰一样的山遮住的地方。
②指蛋蛋父母所去的延安。
③指蛋蛋心中由模糊而逐渐变得清晰的人生道路。
（4）①情节上：小说交代父母留给蛋蛋的信的内容，解释了蛋蛋父母去往延安的原因，也推动了蛋蛋也走上革命道路，加快了小说的叙事节奏。
②人物形象上：小说借助信件内容，丰富了蛋蛋父母为了救国救民不畏牺牲、毅然投入革命浪潮的进步知识分子形象，真实可信。
③主题上：讴歌了以蛋蛋父母为代表的进步青年义无反顾的革命精神、舍小家为国家的高尚情怀。
【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。
（2）本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要对小说整体通读后，针对每个选项作出正确的判断和选择。
（3）本题考查学生对文本标题意蕴的分析能力，答题时要结合文本，既要分析标题的表层含义，又要挖掘其深层意蕴。
（4）本题考查学生对小说中相关情节作用的分析能力，答题时要结合该情节在文中的位置以及小说的人物、情节、主题等方面加以分析。
【解答】（1）D.“在儿子、儿媳的影响下，爷爷认识了马克思主义并有了深入的了解”错误。根据“告诉爷爷，不要后悔带我和你母亲了解中国的灯塔——马克思主义”可知，是爷爷影响了“儿子、儿媳”。根据文中“虽然许多内容他也无法理解透彻，但是足以在蛋蛋的心中开辟一条方向明确的道路”可知爷爷对马克思主义并非“有了深入的了解”。
故选D。
（2）C.“都表现了她们在面对现代文明时的困惑”错，蛋蛋看到火车，想到了远方，“火车”载着她奔向了革命道路，并不涉及对现代文明的困惑。
故选C。
（3）①从表层看，从小说开篇对环境的描写来看，“夕阳已完全被像驼峰的两座山的山凹掩盖”，驼峰是蛋蛋所处村庄的显著地理特征，也是她目力所及的远方的边界，是她最初对远方概念的直观感知，是一个具体的地理位置，代表着她生活环境周边的一个空间界限，体现了她视野的局限性。
②从深层看，在小说情节发展中，三叔告知蛋蛋父母去了延安，且文中提到“父亲和母亲留在了驼峰那边的远方，再也不会回来了”，延安是蛋蛋父母投身革命的地方，是他们远离家乡、为理想奋斗的所在，这个远方承载着特殊的历史使命与时代意义，代表着一种更广阔的天地和伟大的事业追求。
③从主旨看，起初蛋蛋只是单纯好奇远方有什么，对未来迷茫。但在知晓父母的事迹以及阅读父母的信件后，她开始了解马克思主义，在爷爷的教导下逐渐明确了自己的方向，驼峰那边的远方不再仅仅是一个地理概念，而成为她心中追求的目标，象征着她从懵懂无知到心怀理想、立志接续父母未竟事业的成长与转变，是她
期末复习 文学类文本阅读
一．现代文阅读（共10小题）
1．阅读下面作品，完成各题。
右玉看堡
融雪的春天，在山西右玉已近四月。
每到这时，来自京津冀鲁的画家便会迫不及待地走进右玉县右卫镇。他们放下行囊，背起画板，走向城墙外面的原野。他们匆匆离去的背影，让我想到一个农民在春暖花开时突然记起去年冬天遗留在土豆地里的那把铁锹，那份急于找回工具的心情，一如画家去看望那一座座沉浸在春风里的古堡。
右玉多堡，且多是古堡。掐指算来，差不多每座堡都有三四百年以上的年龄了。它们在右玉的土地上星罗棋布，这里有一座，那里也有一座，梅花间竹般错落有致。仔细看，每座堡都像是从泥土里硬生生扯拽出来，自带一种浑然天成的优越。有些随性了，也有些意趣了，还有些超然独处的孤傲，却由里而外透着金戈铁马的铿锵气势。
我的故乡也是一座堡，名字叫威远堡。这个充满霸气的村子，同样是右玉百八十座古堡之一。几百年了，故乡一直被高高的堡墙围拢着，斋醮嫁娶，开市修造，乃至繁衍生息，人世间的大事小情，莫不在堡墙内宛转轮回。尤为村人乐道的是那种与生俱来的安逸、那种超然避世的大智慧。我记得，每年冬天刮大风的时候，堡里的风势明显小于堡外；在堡内听风，如鼓琴瑟。当然，现在右玉冬天的风是小多了，铺天盖地的白毛风被层层绿植阻挡在十三边长城的外面了，而我的故乡也被密密匝匝的森林所遮掩，同时被遮掩的还有蓝瓦白墙、鸡鸣犬吠。
我的画家朋友以饱满的色彩和凌厉的笔触描摹过无数座右玉的古堡，而他营造在画布上的堡，总是穿透我们被世俗包裹起来的迟钝的灵魂，显得悲壮而旷远。有一年，他的一个学生也慕名从山东赶来。以后的每一年春天或是秋天，这位学生就像守时的候鸟，总会出现在那一座座历尽沧桑的古堡前，并洋洋洒洒皴染出许多幅关于古堡的画，一幅比一幅画得出彩——那是时间与顿悟的层层累叠。后来，他的画笔转向了右玉的羊群，右玉的丘陵，还有右玉的小老杨，但时不时地总会从他浓淡相宜的色块里找到古堡的影子。
右玉的古堡深深浸润了画家们的思想与神韵。比方那座矗立在荒野上的铁山堡，朋友说铁山堡的神韵不在于内核，而在于表象。于是，他很少一个人走进空荡荡的铁山堡里写生，只是远远地观望和想象。
十多年前，最后一户人家搬离铁山堡，属于凡间的声息就此落下帷幕。铁山堡仿佛一个被时代遗弃了的披坚执锐的戍士，在晴空之下，屹立了几百年。几百年的长度我们一眼望不到底，没有谁记得从那扇堡门里呼啸而出的一哨人马后来去了哪里。多少兴盛过的家族，衰落后又东山再起；多少豆蔻年华的青春，垂暮后又枯木逢春。每一座堡，其实都成了一个令人费解的谜。
右玉的古堡大多来自遥远的明朝。洪武年间修筑的右卫城是定边卫的卫城，一座武装到牙齿的壁垒。右卫城面积并不大，一面城墙平均不足两里半，徒步走也就一炷香的时间。右卫城其实就是一座被堡墙圈起来的城堡，只不过多了四座城门而已。在右玉，仅在明朝嘉靖年间修筑的城堡，据说就不下一百座。堡门外往往嵌有一块青石门匾，匾上阴刻着诸如红土堡、破虎堡、云石堡、云阳堡之类的堡名，也有镌刻“铁塞金汤”之类门额的。
明清以降，随着疆域的拓展，刀枪渐渐入了库，萧萧的战马也被放养到了南山，右玉的军堡自然而然都转化成了民堡。多少兵戎成往事，只剩下柳门竹巷，炊烟袅袅。
岁月如同一把锋利的雕刀，把每一座古堡的墙垣都剥蚀出形态各异的浮雕。断壁残垣处，留有明显的夯筑层，宛如树木的年轮。墙身与墙根的土壤泯然一色，枯黄里夹一点点焦墨，像是画师随意勾勒出的枯笔。一棵落光叶子的榆树，从墙脚下面伸出，突兀地拐一个弯儿，呈九十度角向外生长。坚硬的春风缠绕在摇曳的树枝上，嗡嗡作响。一些零星的如同蛇窟一样的小洞点缀在残墙上——这是漫长的光阴烙印在右玉古堡上最明显的痕迹。
右玉的土壤多为中厚层黄土质地的栗钙土和风沙土。乡人们记不住那么长的一串学名，他们会把脚下的泥土泛称为黄沙土。黄沙土多简单啊！颜色、形状和质地，几乎都一目了然，既简约，又全面。就像我们的祖先用这种土，在右玉古老的大地上，夯筑起一座座土堡一样明智，留下的是简洁明了的敦实与厚朴，以及世代不朽的坚不可摧。而这种因地制宜、就地取材的方式，总是让那些不修边幅的画家、那些啧啧称奇的游客，对历史的右玉滋生恒久的痴迷。
在右玉看堡，显然是一件极稀松平常的事。无论拙朴如一件老式农具的土堡，还是精致如一件青铜器的砖堡，抑或是那些敦实如山岗的石堡，都敞开了心扉等待远方的客人莅临。只要你走进右玉，走近那些浑厚的古堡，你就会发现，被炊烟或岑寂覆盖着的古堡并未缺失最初的原色，那些沉睡在铁马冰河里的古堡也并未被时光所幽闭。这一切就像我信步走过古堡的长街短巷，邂逅几个田里锄草的老者一样，他们笑眯眯地看着我走来，又笑眯眯地看着我远去……
（取材于郭虎的同名散文）
（1）下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A.梅花间竹般错落有致
梅花间竹：形容交错分布，富有美感的样子。
B.从他浓淡相宜的色块里找到古堡的影子
浓淡相宜：形容色彩搭配恰到好处，精妙和谐。
C.只剩下柳门竹巷，炊烟袅袅
柳门竹巷：形容普通民居幽静俭朴的生活场景。
D.那些沉睡在铁马冰河里的古堡也并未被时光所幽闭
铁马冰河：形容壮志未酬的历史情怀。
（2）下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.文中多处写画家们对右玉堡的痴迷，突出了右玉堡的美学价值。
B.铁山堡的现状，反映出右玉堡因时代进步被淘汰和遗忘的落寞。
C.文中写威远堡数百年来的几度变迁，融入了作者对家乡的深情。
D.结尾描写田里的老者，画面亲切温馨，生活气息浓郁，余韵悠长。
（3）请分析第十段中画线句的表达效果。
（4）请结合文章内容，分析标题“右玉看堡”的“看”包含了哪几层涵义。
2．阅读下面的文字，完成下面小题。
驼峰那边的远方
黄丹丹
夕阳已完全被像驼峰的两座山的山凹掩盖，一缕余晖也没有留给驼峰上方的几片薄云。高的那座山的山腰不时地跑出一条绿龙，呜呜几声，隐匿踪迹，只剩村里流浪的那条黄狗狂吠不止。
蛋蛋注视着前方的驼峰，耳听火车的声音渐渐被山峰吞没，心也跟着那声音远去。电线杆高高耸立，几只鸟儿站立在电线上，歪头歪脑地在话着家常，显得热闹极了。
如果可以像火车一样驶向远方就好了，可是远方，远方有什么呢？远方也有叫“火车”的绿龙吗？远方是否也有驼峰？去了远方是不是就可以听到他们更多的消息了？……蛋蛋其实无法想象远方的模样，十几年了，她从未去过三里以外的地方，她是一个没有方向感的孩子。
蛋蛋沉思着，想象着，估测着。不知不觉间，一弯月亮已悄然爬上夜空。几只蚊子嗡嗡嗡地落在了蛋蛋的手臂上和小腿上，如同享受家宴，蛋蛋却全然不知。
“蛋蛋，天都黑了，你怎么还在这里坐着？”这声音来自农作归来的爷爷。
“爷爷，你可回来了，我等您可久了。”
“爷爷早上出去之前在锅里给你留了红薯，不是让你自个儿吃了以后去隔壁三婶家玩儿吗？”慈祥的爷爷拿着锄具和带回来的野菜，笑呵呵地问。
爷孙俩一路回了屋，蛋蛋也没有回答，只是像往常一样开心地笑着。
“蛋蛋，你怎么不回答爷爷的话啊？”爷爷察觉到了蛋蛋有心事，问道。
蛋蛋咬着嘴唇，低着头，脚尖在地上不停地圈画。过了一会儿，她才抬头看着胡子有些发白的爷爷，说：“爷爷，其实我去了。那个走了几年的三叔回来了……他……”蛋蛋不知该如何把隔壁三叔对她说的话告诉爷爷，于是又低下头看着脚尖在地上圈画。
爷爷的心里已经猜到发生了什么，他坐在竹凳上，拉着蛋蛋的手，声音有些哽咽：“蛋蛋，你想问什么……就……问吧。”
蛋蛋感受到了爷爷的害怕，沉默了一会儿，才开口道：“爷爷，三叔说我的父亲和母亲并没有早亡，而是跟着那些戴红星帽子的叔叔去延安了。”
“他们说那是必须要做的事情，我只有你父亲一个儿子，断不愿他和你母亲去。所以当时才把你父亲和娘亲锁在了家里。可是你奶奶心软，听信你父亲说的，认为需要他们两个去，你才能有机会长大，她便把你父亲、母亲放出来了。”说话间，眼泪已经顺着爷爷的两颊无声地淌下，“他们离开几年，有回村的人带来消息说他们长途跋涉去一个不知道的地方。有的人累倒在半路，有的人饿死在半路，还有的人没有等到新的春天。你奶奶听说这个消息，总觉得是你父亲和母亲没了，流了几天泪，不吃不喝，便去了。”
屋外的蛙声此起彼伏，夏蝉也加入了合奏，热闹极了，盖过了爷孙俩的啜泣声。淡淡的月光透过竹编的窗，在地上投射出稀稀疏疏的田字格。
“爷爷，三叔说，父亲和母亲留在了驼峰那边的远方，再也不会回来了。”
爷爷抚摸着蛋蛋的头，用布满老茧的手抹去脸上的泪，托起蛋蛋的脸，语重心长道：“蛋蛋，你的父母亲其实早些年就回来了，你来，我给你看一样东西。”
爷爷从床底下拿出一个木匣子打开，从中拿出一封信交给蛋蛋。蛋蛋在曾是教书先生的爷爷的教导下识得许多字，她接过信便急切地打开了信。信中道：
“蛋蛋，吾女：
当你看到这封信时，应是十二岁的年华。我们了解你的爷爷，他会教你识字，所以我和你母亲商议，决计要给你写这一封信。
蛋蛋，吾女。我与你的母亲并不想在你年幼时便离你而去，可是，我们的国家（我想爷爷已经告诉过你什么是国家）遭遇了苦难，我和你母亲是知识分子，我们必须投身于救国救民的时代浪潮，只有我们献身，你和众多的孩子才有希望安然长大，望你懂事后勿怪我俩的自私。
你的爷爷是一名古老但不古板的先生，我和你的母亲曾受他的教诲，也望你听从爷爷的教诲，成为一个心怀国家的好女子。话及此，代我和你母亲向爷爷奶奶带去问候，告诉爷爷，不要后悔带我和你母亲了解中国的灯塔——马克思主义。我们知道，他定会责怪自己推动我和你母亲走上了挽救中国的道路。我想，他鉴于多年与儿子儿媳分开的痛，断不会给你讲马克思主义，他怕你也向往驼峰这边的远方。
蛋蛋，吾女。希望你向爷爷讨教马克思主义，愿你学有所悟，接续我们的路。几日后，我们将要转移阵地，万千话语，难呈纸上，唯愿能得相聚之日。
祝安，深爱吾女，挂念万分！”
阅罢信件，蛋蛋泪眼泛光地看向爷爷：“爷爷，您可以告诉我吗？父母和母亲所说的马克思主义。”
“爷爷就知道，总有一天你也会是个有方向的人，基因如此。”爷爷再次抹去脸上的泪，“从明天开始吧，我先给你弄吃的。”
“谢谢爷爷！我帮您生火。”蛋蛋欣喜万分，跑进了灶房。
从那以后，爷爷便每天利用闲暇为蛋蛋讲解马克思主义，虽然许多内容他也无法理解透彻，但是足以在蛋蛋的心中开辟一条方向明确的道路。
几年后，蛋蛋在邻居三叔、三婶的帮助下，埋葬了寿终正寝的爷爷，踏上了前往驼峰那边的远方的火车。
（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．小说中蛋蛋对“远方有什么”产生了一系列疑问，蛋蛋的这些疑问说明她未出过远门，对远方充满了好奇。
B．从隔壁三叔的口中，蛋蛋得知自己的父母并未早亡，而是跟着部队去了延安，她回到家后向爷爷确认了这一消息。
C．为了不让蛋蛋的父母去延安，爷爷将他们锁在家里，但在奶奶的帮助下，蛋蛋的父母最终还是奔向了延安。
D．在儿子、儿媳的影响下，爷爷认识了马克思主义并有了深入的了解，这是他能为蛋蛋讲解马克思主义的重要原因。
（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说综合运用了比喻、拟人等修辞手法，如“跑出一条绿龙”“歪头歪脑地在话着家常”等，语言富有表现力。
B．小说注重对人物形象的刻画，如通过动作描写、语言描写等多种手法，使得蛋蛋这一形象立体可感。
C．本文与《哦，香雪》中都出现了“火车”这一物象，蛋蛋、香雪二人对待火车的态度，都表现了她们在面对现代文明时的困惑。
D．小说结尾不仅呼应标题，使小说结构更加完整，而且深化了主旨，让读者从中体悟到令人感奋的力量。
（3）小说标题“驼峰那边的远方”意蕴丰富，请简要分析。
（4）小说详细交代蛋蛋父母给蛋蛋的信的内容，有何用意？请简要分析。
3．阅读下面的材料，完成下面小题。
黄连树上结甜瓜（节选）
林朝晖
战场上硝烟弥漫，枪炮声四起。
鲁大嘴在炮火的掩护下，悄无声息地爬到铁丝网前，用铁剪奋力剪开铁丝网，尔后，连滚带爬，来到日军的炮楼下。
要想炸掉炮楼，必须将炸药贴紧炮楼，才能保证成功地炸毁炮楼。天寒地冻，鲁大嘴身旁找不到任何可以把炸药和炮楼贴紧的东西，别说砖头，就连一把土也挖不出来，他急得像热锅上的蚂蚁。
就这时，他突然脚下打了个滑，棉鞋掉了出来。看到棉鞋，鲁大嘴两眼一亮，忽然有了主意。他迅速用棉鞋压住炸药，看压得不紧，索性将沾满鲜血的棉袄和棉裤都脱下，顶在了炸药上。
看到用衣物顶着的炸药紧贴着炮楼，鲁大嘴的脸上露出了微笑。
寒风呼呼地吹，鲁大嘴受伤流血的伤口锥心地疼，他咬紧牙关，迅捷地伸出手，拉燃导火索后，马上后撤……
“轰！”一声巨响，炮楼爆炸，巨大的爆炸声把奔跑中的鲁大嘴震出三四米开外……
鲁大嘴醒来时，发现自己正躺在医院的病床上，孙振山和刘彩花站在身旁。
“营长，战斗结束了？”鲁大嘴急切地问。
“结束了。”孙振山朝鲁大嘴竖起大拇指，“日军的炮楼被你炸开了一个大口子，我们乘胜追击，坂田和炮楼里的日军已经被我们全部消灭了。”
鲁大嘴的脸上透出胜利者特有的微笑。他想挪动一下身子，被刘彩花按住：“大嘴，你受了重伤，刚做完手术，不要乱动。”
鲁大嘴问：“做什么手术？”
“从你身上取出三个子弹头，另外……”刘彩花欲言又止。
“另外什么？”鲁大嘴伸长脖子，一脸急迫地想得到答案。
“炮楼大爆炸后，弹片横飞，你的左手食指和无名指被弹片炸飞了。”刘彩花哽咽道。
鲁大嘴缓缓举起左手，发现上面包着厚厚的绷带，整个人愣住了。片刻之后，他的眼眶溢出一滴泪珠，接着更多的泪珠滚落。
孙振山用湿毛巾轻轻地将鲁大嘴脸上的泪痕擦去。
过了许久，鲁大嘴才从悲伤中缓过神，目光定定地望着孙振山，怯怯地问：“营长……我现在是个残疾军人……二营……还会要我吗？”
感动、痛苦、心疼……刹那间，孙振山百感交集，他用手摸了摸鲁大嘴伤痕累累的身体，发现对方身上的根根骨头都坚硬如铁，这也许是孙振山今生摸到的最硬的骨头，如果用石头撞击，都会铮铮作响。
“二营……还会要我吗？”鲁大嘴看到孙振山沉默不语，继续追问。
“一定会的。”孙振山极力控制住自己的情感，“大嘴，你是二营的英雄，好好在医院养伤，我们等你归来！”
那天，孙振山在鲁大嘴病房待了很久，离开的时候，鲁大嘴冲他喊：“营长，回去告诉战友们，鲁大嘴想他们了，想早日归队。”
孙振山点了点头，噙在眼里的泪水悄悄滑落。
驮着伤痛，孙振山回到营里，带领部队又开始南征北战。
半个月后，孙振山在作战指挥中心，给下属布置任务，门外忽然传来：“报告！”
听到熟悉响亮的声音，孙振山浑身打了个战，掉过头，只见鲁大嘴正笔直地站在门口。
“二排排长鲁大嘴归队，特来向你汇报！”鲁大嘴以军人特有的敏捷，有力地抬起右臂，向孙振山敬了个标准的军礼。
孙振山立即放下指挥棍，一个箭步冲上前，把鲁大嘴揽在怀里，眉开眼笑：“大嘴，我们想死你了。”
战友们见到鲁大嘴，群情振奋。鲁大嘴更是兴奋，和战友们谈笑风生，一点也看不出是个刚出院的重伤员。
鲁大嘴回归不久，孙振山接到刘彩花捎来的话。刘彩花说，鲁大嘴的伤其实还没完全好，按医院的要求，他要伤愈才能出院，可他每天脸红脖子粗地嚷着要出院，医护人员给他搞得没办法，只好同意。
孙振山听了，心里咯噔了一下。
那夜，月亮很圆，如水的月光倾泻在营房，像结了一层晶莹的白霜。孙振山查完哨，发现营房边的树林里似乎有人影晃动，便蹑手蹑脚地朝人影走去。
走近一看，孙振山才发现是鲁大嘴，他如同一株白杨挺立在树林边，两眼痴痴地望着皎洁的月亮。
“小丽，我住院的时候，刘彩花回了趟老家，把我受伤的情况告诉你了吧？！”
“说了。”鲁大嘴右手拇指分开，四指微微并拢，向上轻轻摇摆，一个姑娘玲珑的身影，便在月光下勾勒出来，“她说你是战斗英雄，这次受了重伤，手指还缺了两根。”
鲁大嘴犹豫了一下，颤抖地举起残缺的左手。
“大嘴哥，我让彩花姐捎去话，少了两根指头没什么，我等你回来娶我。”
这一刻，鲁大嘴沉默了，低下头，双手握在一块，指关节分开，再合拢，再分开。
令人窒息的沉默。
“大嘴，你在想什么呢？”黄小丽轻柔的声音又飘了过来。
鲁大嘴依旧沉默。
“大嘴，你是不是觉得部队很苦？”黄小丽见鲁大嘴不回答，换了个话题。
鲁大嘴亮出招牌动作：左手在空中画出一道美丽的弧线，而后，大嘴一张：“小丽，一点也不苦，我觉得很幸福！”
“为什么？”
“因为我能从苦中寻到幸福的感觉，并把这种幸福的感觉放在舌尖细细地品味，品着品着，我忽然觉得自己像是黄连树上结出的甜瓜！”
“大嘴哥，黄连树上的甜瓜，我吃不到，我只想吃你种的地瓜，很甜很好吃哟！”
“你又想偷地瓜了。”鲁大嘴大嘴一咧，“嘿嘿”地笑。
“大嘴哥，兜了一大圈，你还没回答我的提问呢。”黄小丽提高了嗓门，“我就问你一句话，准备什么时候娶我？”
“等抗战胜利！”
鲁大嘴打了个响指，眼里有了憧憬的光彩，绽开一脸的幸福！
（有删改）
（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“战场上硝烟弥漫，枪炮声四起”这一段交代了故事发生的背景，同时表现了战场的紧张与残酷。
B．炸毁日军炮楼的情节，鲁大嘴到炮楼下没有任何思考就直接引燃了炸药包，表现了他的英勇无畏。
C．鲁大嘴虽然失去了两根手指并身受重伤，但他并不消沉，反而心系归队，表现了他的坚韧和乐观。
D．孙振山不仅亲自去看望受伤的鲁大嘴，还极力安慰和鼓励他。让读者看到了孙振山的温暖和担当。
（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章情节简洁明快，通过鲁大嘴执行任务、受伤、康复等情节，推动情节发展，又巧妙收尾，留给读者无限遐想。
B．小说将现实主义与浪漫主义相结合，战争中鲁大嘴与黄小丽之间的纯洁感情，使得故事在残酷中不失温暖与美好。
C．小说善用心理描写，鲁大嘴受伤后的心理被巧妙地融入情节之中，随着情节变化而变化，真实展现了他的内心世界。
D．文章对话时有大量的方言，使得语言更加亲切自然，易于理解和接受，也使得读者能够直观地感受到人物的性格。
（3）请结合文本，简要分析标题“黄连树上结甜瓜”的作用。
（4）本文与《百合花》都属于战争题材作品，但两者风格迥异。请结合文本比较分析两篇小说在选材角度、语言风格和主旨思想上的不同。
4．阅读下面的文字，完成下列各题。
他回来了
柯岗
这是一九四七年九月中旬的一个夜晚。①山里实在黑，走在白马后边的人，往往当自己的胸脯碰上了马屁股的时候，才知自己并没有掉队。
二十一团在这一夜的行军序列中，是全军的后卫。队伍不断地跑跑停停，这是因为天黑，路滑，常常有人不自觉地拉长了距离的缘故。虽然前面不断地传来“跟上！”“跟上！”的口令，然而这种现象始终很难消灭。
后面有人压着嗓子吵起来：
“快走！快走！你怎么不跟上呢？”“掉进田里啦！你急啥？”
“可不敢掉队呵！后面有敌人，你没看队伍走多快？”
“谁掉队啦？”管理主任一面往后走，一面问。
“供给处的挑夫王德胜。”不知是谁这样顺口回答着。管理主任仍旧向后走。
“王德胜！爬起来了没有？担动担不动？”管理主任拉长嗓音问。
“起来了，担动了！你放心走吧！”王德胜回答着，开始用尽吃奶的力气，拼命追赶队伍，小担子在肩膀上咯吱咯吱地响着，好像有人在他的耳朵边低声说：“王德胜：你是好战士，你是翻身农民，大家相信你，叫你挑着公家的财物。”于是他越发着急了，他觉得他肩上的担子几乎完全失掉了重量，只是路太小，太滑，天太黑，差不多走不到五十米，就要有一只脚掉进田埂下面的淤泥里。就这样，他一气跑了十几里路以后，实在累了，打算坐下来休息两三分钟再走。但当他把担子放下之后，忽然静得可怕，一点也听不见“跟上，跟上！”的命令了，连马蹄踩进泥坑里的声音也没有了，他发现自己掉队走错了路。
细雨迷蒙着漆黑的山道，雨丝在桐子叶上聚成了水珠，“滴嗒，滴嗒”地滑落下来。
往哪里去找队伍呢？他确实有些着急了。他担心两包钱会淋湿，心里也明白要想马上找到一个村子是不可能的。他很想找到一座小庙，哪怕是小得连人也进不去，只要能把两包钱放进去就行，要不然，这样淋到天明，都会湿透的。但，小庙又到哪里去找呢？
他无可奈何地把担子上那用油布包得方方正正的两包钱取下来，并排放在路边，然后又用自己的袖子把油布上面的水擦了一下，便一屁股坐在钱包上，两手紧紧握着扁担的中间，笔直地竖在脸前，接着就把脑袋往手上一靠，“反正我现在是不能走了，索性等天明，但是千万不能把钱湿透！”
这一夜，王德胜觉得比一年还长。
黎明的时候，雨停了，阴云渐渐炸开缝来，东方泛起鱼肚白。他现在知道他昨夜把方向走错了，本来是向南的，可是他向了东。他挑起了担子，离开了道路，向左穿过没腰的荒草，攀登着生满小树的高山。在一座浓密的杉树林里，他找到一个相当隐蔽的石缝。他把扁担和钱包都放在石缝的顶里边，迅速用石块盖起来，然后自己坐在口上。他决定等到下午再下山，免得碰到敌人和土匪，晚上顺公路走。
他感到困得很，想睡觉，但又怕有土顽来，怎么办呢？他用双手扶着额角想了半天，然后把两颗炸弹的火索统统拉出来，挂在衬衣钮子上，把炸弹挂在胸膛上，用外衣包着，再用皮带在外面拴起来，而后侧身睡了。他想：如果土顽在他没有醒来的时候到了跟前，只要他们一拉他的衣裳，炸弹就会响的，叫他们也不能活。
就在这种情况下，王德胜甜蜜蜜地睡熟了。太阳从杉树的叶子上滑过去，在他那湿透了的军衣和帽子上，在他那圆脸、宽肩和露在袖口外的棒棰似的粗胳膊上，划着一条条的花纹。
确实，这一天，全世界上没有一个人知道王德胜带着这么一担子公款，在这里得到了平安的睡眠。他做了一个梦：他已经回到了团里，管理主任把他挑的钱拿出来，买了好几口肥猪，大家在会餐，许多人和平时一样，把一些实在太腻人的肥肉块子，都往他的碗里送，他张着大嘴不停地嚼着。但忽然一不小心，自己咬住了自己的舌头。他醒来了，太阳已经偏西。
王德胜弄好担子，束紧皮带，顺着公路往南赶。突然啪的一声，一颗子弹从头顶飞过，两个着便衣持步枪的土顽从树林里窜了出来，冲到王德胜身边。
“不准动！”他们之中的一个，用枪威胁着王德胜，就动手解他的外衣，待另一个家伙正要解皮带的时候，那个解衣服的人突然连声喊着：“炸弹！炸弹！”回头就跑。解皮带的家伙并不知道炸弹在哪里，也跑了。王德胜趁势抽出一颗炸弹，朝他们的屁股投去，然后迅速冲向树林深处，在一条十分曲折的羊肠小道上继续向南行进。
②转眼工夫天就黑了，他加快了行进速度，一气走了八十里。
拂晓，他饿得有些不能支撑，坐下去几乎起不来。刚咬牙站起，前边忽然打起机关枪来，声音很近，子弹嗦嗦地穿着树枝。他已经发现，前边山根下就是公路，路东是自己的队伍，路西是白军。从这里下去，过了公路，跳进田里，就能回到自己的队伍。王德胜丢掉竹扁担，把两包钱捆在一起，像背包一样紧紧地绑在背上。弄好了鞋带子，拴紧了皮带，右手提着炸弹，火索已经挂在指头上，弯着身子走到小路转弯处，顺着没有路的山坡冲下去。
天大亮的时候，王德胜像泥人一样，被这里的警戒部队护送到自己的团部里来。他站在管理主任的门口，用他那高亢的鲁西口音喊着：“报告！”刚把右脚跨进门槛，他就大声说道：
“担子丢了，可是三百七十万零三十二元五角六分全在这里！”
管理主任马上拉住了他那沾着很多汗泥的双手。
（有删改）
（1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.王德胜挑着公款跟着队伍前行，多次摔倒后，与队伍拉开了距离，他全力追赶，但却走错了方向。
B.王德胜担心担子上的两包钱被淋湿，于是就在包着钱的油布包上坐了一个晚上，用身体挡住雨水。
C.王德胜熟悉当地的情况，于是离开道路，爬上“生满小树的高山”，在山上“甜蜜蜜地睡熟了”。
D.王德胜向管理主任报出了公款的具体数额，让管理主任放心，表现出他完成任务后的愉快心情。
（2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.小说描写王德胜与战友们的对话时，多处使用感叹号，写出了战士们语气的急切，反映出当时紧张的氛围。
B.王德胜跑十几里路打算休息时，才感到周围“静得可怕”，可见他一心想着赶路，表现了他内心的着急。
C.小说写了王德胜的梦境，表现出王德胜想要赶上队伍、回到团里的愿望，推动着情节的发展。
D.小说中出现了“累”“困”“饿”等字眼，这些对王德胜身体状况的描绘，隐喻了当时中国社会贫弱的状况。
（3）文章画横线处都写到了“天黑”，请简要分析两句的作用。
（4）小说塑造了王德胜战士怎样的形象？请简要分析。
5．阅读下面的文字，完成下列各题。
文本一：
南京
朱自清
南京是值得留连的地方，虽然我只是来来去去，而且又都在夏天。也想夸说夸说，可惜知道的太少；现在所写的，只是一个旅行人的印象罢了。
逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲，可以凭吊，可以悠然遐想；想到六朝的兴废，王谢的风流，秦淮的艳迹。这些也许只是老调子，不过经过自家一番体贴，便不同了。所以我劝你上鸡鸣寺去，最好选一个微雨天或月夜。在朦胧里，才酝酿出那一缕幽幽的古味。你坐在一排明窗的豁蒙楼上，吃一碗茶，看面前苍然蜿蜒着的台城。台城外明净荒寒的玄武湖就像大涤子（注：画家石涛）的画。豁蒙楼一排窗子安排得最有心思，让你看的一点不多，一点不少。寺后有一口灌园的井，可不是那陈后主和张丽华躲在一堆儿的“胭脂井”。那口胭脂井不在路边，得破费点工夫寻觅。井栏也不在井上；要看，得老远地上明故宫遗址的古物保存所去。
从寺后的园地，拣着路上台城；没有垛子，真像平台一样。踏在茸茸的草上，说不出的静。夏天白昼有成群的黑蝴蝶，在微风里飞；这些黑蝴蝶上下旋转地飞，远看像一根粗的圆柱子。城上可以望南京的每一角。这时候若有个熟悉历代形势的人，给你指点，隋兵是从这角进来的，湘军是从那角进来的，你可以想象异样装束的队伍，打着异样的旗帜，拿着异样的武器，汹汹涌涌地进来，远远仿佛还有哭喊之声。假如你记得一些金陵怀古的诗词，趁这时候暗诵几回，也可印证印证，许更能领略作者当日的情思。
从前可以从台城爬出去，在玄武湖边；若是月夜，两三个人，两三个零落的影子，歪歪斜斜地挪移下去，够多好。现在可不成了，得出寺，下山，绕着大弯儿出城。七八年前，湖里几乎长满了苇子，一味地荒寒，虽有好月光，也不大能照到水上；船又窄，又小，又漏，教人逛着愁着。这几年大不同了，一出城，看见湖，就有烟水苍茫之意；船也大多了，有藤椅子可以躺着。水中岸上都光光的；亏得湖里有五个洲子点缀着，不然便一览无余了。这里的水是白的，又有波澜，俨然长江大河的气势，与西湖的静绿不同，最宜于看月，一片空蒙，无边无界。若在微醺之后，迎着小风，似睡非睡地躺在藤椅上，听着船底汩汩的波响与不知何方来的箫声，真会教你忘却身在哪里。
莫愁湖在华严庵里。湖不大，又不能泛舟，夏天却有荷花荷叶。临湖一带屋子，凭栏眺望，也颇有远情。莫愁小像，在胜棋楼下，不知谁画的，大约不很古吧；但脸子开得秀逸之至，衣褶也柔活之至，大有“浑袖凌虚翔”的意思；若让我题，我将毫不踌躇地写上“仙乎仙乎”四字。另有石刻的画像，也在这里，想来许是那一幅画所从出；但生气反而差得多。这里虽也临湖，因为屋子深，显得阴暗些；可是古色古香，阴暗得好。诗文联语当然多，只记得王湘绮的半联云：“莫轻他北地胭脂，看艇子初来，江南儿女无颜色。”气概很不错。所谓胜棋楼，相传是明太祖与徐达下棋，徐达胜了，太祖便赐给他这一所屋子。太祖那样人，居然也会做出这种雅事来了。
明故宫只是一片瓦砾场，在斜阳里看，只感到李太白《忆秦娥》的“西风残照，汉家陵阙”二语的妙。午门还残存着，遥遥直对洪武门的城楼，有万千气象。古物保存所便在这里，可惜规模太小，陈列得也无甚次序。明孝陵道上的石人石马，虽然残缺零乱，还可见泱泱大风；享殿并不巍峨，只陵下的隧道，阴森袭人，夏天在里面待着，凉风沁人肌骨。这陵大概是开国时草创的规模，所以简朴得很；比起长陵，差得真太远了。然而简朴得好。
雨花台的石子，人人皆知；但现在怕也捡不着什么了。那地方毫无可看。记得刘后村的诗云：“昔年讲师何处在，高台犹以‘雨花’名。有时宝向泥寻得，一片山无草敢生。”我所感的至多也只如此。还有，前些年南京枪决囚人都在雨花台下，所以洋车夫遇见别的车夫和他争先时，常说：“忙什么！赶雨花台去！”这和从前北京车夫说“赶菜市口儿”一样。现在时移势异，这种话渐渐听不见了。
文本二：
现在谈朱自清的散文，一般人多是以他前期的作品为主体的。这原因很简单：“散文”本身就是情致的艺术，重个性，讲真情，追求一种高品位的“笔情墨趣”。朱自清总说他写的东西多是“无愁之愁”，是廉价的、新瓶里装旧酒的“感伤”。我以为这是“知己”之论。仔细琢磨他的作品，的确能感到潜流在文字底蕴中的那股淡淡的哀愁。《匆匆》中有“时不我待”的感怀，《背影》中有国哀、家破的喟叹，《荷塘月色》中有伤时念旧的不安情绪，《南京》有“沧桑”之叹，《择偶记》有“命运”之感……他的这种感伤、哀愁，既来自家境，更来自时代。
（节选自刘锡庆《略说朱自清和他的散文》）
（1）下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.第二段用第二人称口吻来写逛南京的方式以及鸡鸣寺，既拉近了与读者的关系，又表明第一段所说实为自谦，反映出作者对南京的了如指掌。
B.第四段两次运用衬托的艺术手法写玄武湖，包括以多年前的玄武湖衬托现在的玄武湖，用西湖衬托玄武湖，都突出了玄武湖的壮阔与空灵感。
C.最后一段引用诗句写雨花台，表明雨花台具有浓厚的文化底蕴，引用车夫的行话则使文章对南京的刻画注入了浓郁的生活、地域气息。
D.文章语言朴实、灵活，作者表面说自己写的是旅行人的印象，实则善于抓住南京富有代表性的自然和人文景致，用细致的笔法呈现它们的独特历史文化意蕴。
（2）下列与文本有关的说法，正确的一项是
A.按照作者逛南京的经验，逛鸡鸣寺需要在摩挲中品味其幽古之味，而逛台城则需要进行悠然遐想，感受台城历史的风雨烟云。
B.作者认为他所处时代的南京就是一座古董铺子，到处都是前朝遗留下来的陈迹，观赏的时候要注意去想象陈迹当时的情形。C.车夫“忙什么！赶雨花台去！”方言的含义是赶着去雨花台捡雨花石，作者对这种富有地域特色的行将消失的方言甚是怀念。
D.刘锡庆认为散文要注重“笔情墨趣”，《南京》就有所表现，镌刻在胜棋楼下的朱自清给莫愁小像题的“仙乎仙乎”看似通俗，实则有艺术趣味。
（3）朱自清写景散文注重在语言上下功夫，请结合《荷塘月色》所学，从“用词、修辞、句式”中任选两方面分析“鸡鸣寺”写景片段（第2段）的语言特色。
（4）文本二说“《南京》有‘沧桑’之叹”，请根据文本一从“建筑遗痕、自然景观、历代形盛、生活方式”等方面任选三点谈谈你的体会。
6．阅读下面的文字，完成下面小题。
大医
马伯庸
张竹君伸出右手，从布鞘里取出一把薄如柳叶的手术刀。
五根修长的手指轻轻一握，便和刀柄上的波浪纹完全贴合。这个动作她已做过不知多少次了，几乎已成为一种本能。
这把刀是她从夏葛女医学堂毕业时，院长富玛利亲自所赠，用来表彰其优异的成绩与巨大的勇气。
在接下来的十几年里，这把手术刀伴随着她从广东到上海，又从上海来了武昌，早已成为她身体的一部分。每次握紧它，富玛利校长在毕业典礼上叮嘱的情景，总会浮现在张竹君的脑海里：“Dedication is our specialty。”——奉献乃吾侪之任也。
张竹君握紧了刀，看向眼前的伤员。
这是个民军的伤兵，左肩中了一枪，子弹卡在了肩胛骨与锁骨之间，很简单的小手术。
唯一的问题是，她太累了。
此时已经是十一月的最后一天，汉阳失守的第三天。大量败兵拥入武昌城中，伤员数量激增，这让红十字会与赤十字会的医护人员疲于奔命。张竹君今天已经做了九台手术，这是第十台。她握着刀，明显感觉到有些眼花。
张竹君从口袋里掏出一小瓶嗅盐，放在鼻下深吸一口。一股强烈的氨气味道像长矛一样刺入鼻腔，刺激得整个人一激灵。趁着这股劲，张竹君迅速拿起手术刀忙活起来。
从手术一开始，病人便不住地颤抖，没办法，止痛药物在数天之前便已用罄，医师们只能靠一点点烧酒来做麻醉。为了让手术顺利进行，张竹君不得不找来方三响，让他用一双大手死死按住对方，以确保不会干扰手术。
手术刀巧妙地避开肩胛背动脉，游走于肌肉与神经之间，不一时便剥出了弹头位置。
张竹君暗自松了一口气，正准备放下刀换镊子将弹头夹出来，却不防一声惊雷般的爆炸从外面响起。
这是来自清军的炮击，他们自从占领汉阳之后，拉了数门大炮到龟山上，每天居高临下朝武昌城里不断轰击。那个伤员正疼得死去活来，骤闻爆炸声，吓得迸出一股绝力，竟挣脱了方三响的压制，身体向前顶去。偏偏张竹君因为过于疲惫，注意力有些涣散，一下子被伤员撞歪了身体，手术刀“当啷”一声落在了地上。
方三响急忙松开病人，要过去搀扶张校长，却发现她的右手血流如注，从虎口到手腕内侧被刀割出一条血口子。
方三响见状大惊，这刀身上的血污尚没清洗，极容易造成感染。张竹君却先抬起左手，强忍剧痛道：“我的手不成了，先叫孙希来给病人做完手术。”
自从武昌变成前线之后，红十字会和赤十字会不得不联起手来，在蛇山脚下的一处英商别墅内设立临时医院。此时孙希、峨利生和其他几位红会医师就在不远处忙碌着，与这边只隔一道布帘。
听到方三响的召唤，孙希急忙赶过来，也被眼前的情景吓了一跳。他连忙接过手术，继续帮伤员拔弹头。
方三响则把张竹君搀到旁边的藤椅上，抓起旁边的烧酒壶直接淋上去。红会储备的酒精一早便用尽了，只能靠当地酒坊捐的十几坛樊口春烧酒支撑。对酒徒来说，这是不可多得的佳酿，至于消毒效果只能说是聊胜于无。
这个刀口狭长而深，边缘平直，可见刀刃之锋锐。不幸中的万幸是，总算没伤到神经与肌腱，但短时间内绝不可能再执刀了。
张竹君全程神色淡然，任凭方三响拿开水烫过的棉布条做包扎，半点仪态不失。直到姚英子也闻讯跑过来，从地上捡起手术刀，张竹君才有些心疼地问道：“刀口有没有损伤？”
姚英子举起刀刃端详片刻，摇摇头。张竹君这才松了一口气，抬起手掌，自嘲道：“我小时候听阿妈讲故事，干将、莫邪铸剑十年不成，他们的女儿舍身跳下炉子才铸出神器，可见名剑须用血祭。这刀跟随我这么多年，到今天我才想起血祭，真是屈就它啦。”
姚英子心疼道：“您快别讲话了——方三响，你包扎之前，敷抗毒粉了没有？”方三响两手一摊：“没有，硼酸早用光了，只有烧酒。”姚英子大急，伤口不敷硼酸，极容易导致化脓，怎么可以不敷？
张竹君抬手劝道：“巧妇难为无米之炊，你别责怪三响，要骂也是骂沈敦和。讲那么多大话，怎么物资却送不上来？”
对于这种日常嘲讽，姚英子和方三响装作没听见，好说歹说把她哄去后屋休息。从后屋出来以后，姚英子小声抱怨道：“唉，张校长真是的，这个事情怎么好怪到沈会董头上，还不是因为军政府那些人乱来？”
从汉阳撤退之后，战时总司令官黄兴主动请辞，宣布返回上海，再图北伐云云。结果没过两天，大都督黎元洪也离开武昌，跑到下游九十里外的葛店，如今城里只剩一个蒋翊武主持大局。这一系列变动，导致武昌城内人心惶惶。
方三响归队之后一直郁郁寡欢，此时听到抱怨，眉宇间的郁结更深了。姚英子懊悔地拍了一下脑袋，正想着怎么转移话题，方三响却主动开口道：“今天军政府的公告说，江浙沪联军已占领了南京，整个江南尽归义军所有。英子，你不必气恼，各省援军正纷纷赶来，武昌只要自己多撑一撑，便不会垮掉。”
（有删改）
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.开篇对张竹君的手术刀进行了详细介绍，让读者意识到手术刀对医生的重要性，这与后文担心手术刀受损的情节相吻合。
B.文中直接引用了富玛利校长在毕业典礼上的叮嘱，英文原句形象地表现了人物忠于所学，翻译句又进行了强调。
C.抗毒粉、硼酸等医药用品的描写，武昌、汉阳、黎元洪、黄兴等真实名字的呈现，为小说营造了真实的历史背景。
D.本文情节从张竹君医生做手术到她误伤自己，接着孙希前来救急，最后以张医生伤无大碍结束，不以起伏的情节取胜，娓娓道来中彰显家国情怀。
（2）文章末尾，作者通过人物对话简述了故事发生的时代背景，下列说法不正确的一项是
A.张医生责怪沈敦和只知说大话，未及时输送物资，表明战时后勤人员低效。
B.姚英子认为物资匮乏另有原因，表明医疗人员对时局的认知不尽相同。
C.战时总司令黄兴返回上海，大都督黎元洪离开武昌，证明军政府工作较为混乱。
D.方三响分析了义军的作战形势，开导英子不必气恼，这仿佛让人们看到了希望。
（3）小说的标题意蕴丰富，请结合文本内容简要分析“大医”之“大”体现在何处。
（4）干将、莫邪铸剑十年不成，他们的女儿舍身跳下炉子才铸出神器，这是一段广为流传的故事。本文将名剑需用血来祭与张医生手术中不小心划伤自己的情节联系在一起，这有着怎样的用意？谈谈你的理解。
7．阅读下面的文字，完成小题。
不朽的钓台
干亚群
我从船上下来，雨丝钻进脖子，有点冷。腋下有伞，可撑，也可不撑。索性，不撑吧。
踏上石径，我想起了郁达夫。因他的《钓台的春昼》，我来了桐庐，去了桐君山，到了严子陵钓台。也是在晚上，只不过，他是渡船过去，我走的是桥。隔了七八十年，山上依然跟他文中描写得差不多，也有一轮微月，寂寞，冷清。郁达夫在《钓台的春昼》中写道，怕遇见丝瓜筋似的严子陵。读到此处，我不由得笑了。
吟诵钓台的碑林位于山脚下，一块块石碑上镌刻着一首首诗，也像一个个文人的替身。他们从历史光阴的册页上走来，聚集在这里举行文学沙龙。来客中皆是大咖，如杨万里、孟浩然、杜牧、苏东坡……他们带着各自斑斓的经历，在钓台会一会严子陵，抒一抒内心的失意，对自己的境况发一发感叹，然后继续各自的日常：参加科举的，还得皓首穷经；被贬被流放的，还要跪地三叩，感谢皇恩浩荡。①严子陵是他们的星空，他们齐齐仰望着，在累了、困了时，借子陵先生的星光点亮内心的黯淡，让自己得以喘息。
当初，刘秀做了皇帝，新政起步，需要有得力的人才辅助自己，便想起旧时同窗严子陵来。
结果，严子陵躲了起来，不愿意入朝。于是，后人妥妥地把高风亮节与严子陵紧密地联系起来，一想到严子陵便是不侍王侯、心性高洁，于是，严子陵在史书有时以隐士相见，有时以高士相称。
刘秀自然不甘心，于是来了个全国总动员，把他的画像发到各处，令当地县衙不遗余力地寻找。终于，有人发现一个披着羊裘在垂钓的人跟画像上的人很像，当即向朝廷禀报。于是，严子陵不得不收起钓竿，去洛阳会一会老同学。
赴洛阳路上，严子陵做了些什么，史书上没有详解。以我个人的猜测，严子陵绝对不会错过行万里路、识万种人的机会。关心世事，忧牵黎民，这是读书人骨子里的基因。②跟历史上所有的朝代一样，东汉初创之时，民生凋敝，百废待兴是绕不过去的弯。这一路上，想必严子陵心里装了很多东西。
到了洛阳，他的老相识侯霸捎书信于他，说是碍于朝廷的规制，刘秀只能晚上去见他。对严子陵来说，这种繁文缛节是很不适的，书信归还，口授于送信人，让他把话传给侯霸。史书上记载是“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝”。话说得很直白，也很重，丝毫不给老相识颜面。于是，侯霸便把口信说与刘秀听。③刘秀一听，一边哈哈大笑，一边说“狂奴”，阔别多年，严子陵耿介的个性仍是如此。
那个晚上，两人见面了，君臣礼节过后剩下的便是同窗。一个问，一个答，问答之间有机智，也有情谊。我想，这问答当中严子陵一定把路上的想法融入了谈话当中，甚至悄悄试探皇帝同学对治理天下的谋略。当晚，俩人同寝于一榻，严子陵一脚搁在了皇帝同学身上。这一脚，堪称经典一脚，出现了“客星犯帝座”一说。这给了严子陵一个辞别洛阳的好理由。
严子陵离开洛阳，隐居于富春江，继续持起手中的鱼竿，在波光粼粼中留给后人一个背影。他不羡慕三公，而只想做一个顺从于自己内心的人。多少诗人感叹这个背影，远远地望着，却怎么也靠不近。那些芜杂的念想，只能侧身于诗词之外。
一生浪漫而孤傲的李白，对严子陵也充满敬意。“松柏本孤直，难为桃李颜。昭昭严子陵，垂钓沧波间。身将客星隐，心与浮云闲。长揖万乘君，还归富春山。”（《古风五十九首 其十二》）写这首诗的时候，李白的名气非常大，但他的心思还是“济苍生安社稷”，心心念念等待皇帝的召见与重用。④李白一辈子在进与退之间徘徊、彷徨，既热爱自由，不愿被束缚，可又放不下入仕的热情与渴望。焦虑不安时，他便躲进诗词，在那里纵横一下情绪。过桐庐时，看到严子陵钓台，这位诗仙自然也难免心有感慨。尽管自己可能做不到心与浮云闲，可不妨碍他对严子陵垂钓沧波间的敬仰，于是留诗一首。
有次，我与一个朋友聊天，一张桌，一口茶，一句闲话。茶过半壶，我们说到了严子陵。
作为古代文人，奉儒守官应是人生的主导价值。严子陵之所以不愿意替皇帝做事，我认为，他也有着自己的考虑。严子陵与刘秀是同窗，他们之间可以说是知根知底。刘秀说他“狂奴”，只有最熟悉的人才会说出这个词。那么，严子陵自然也了解刘秀，哪怕这个同窗做了皇帝，有一顶大帽子罩着他，也不会轻易改变自己的想法。
刘秀给他的官职是谏议大夫，他深知这个官职的分量：谏议大夫的崇高使命是死谏，就像武官战死沙场。问题自然就来了，死谏成就了谏议大夫，却会让皇帝失去颜面。独享死谏的荣誉，而不顾同学的威望，这也不符合严子陵的为人之道。
于是，严子陵辞别洛阳，坚决不出任刘秀所给的官职。他这一退，不能为君臣，倒保存了同窗之谊。一个高士，一个明君，他们彼此交相辉映，为东汉留下一段佳话。
严子陵选择山水之间，生动诠释了儒家“仁者乐山，智者乐水”。在洛阳，他便规劝皇帝要施仁政，可见他并不是逃避世事，而是对社稷安危、百姓安乐有着很深的关注；在钓台，严子陵是一心一意隐居的，就像中国画中的钓鱼翁，以一动也不动的方式，让钓台一寸寸地长起来。
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章采用了夹叙夹议的方式，在平静的叙述中加入了“我”对严子陵及钓台的理解，丰富了文章的内涵。
B．刘秀做了皇帝后想让严子陵入朝辅助自己，但遭到了严子陵的直言拒绝，后人因此赞叹严子陵心性高洁。
C．李白路过桐庐时，写下了《古风五十九首 其十二》这首诗，以表达自己对严子陵垂钓沧波间的敬仰之情。
D．在出仕为官与隐居山水之间，严子陵选择了后者，他的行为是对儒家“仁者乐山，智者乐水”的生动诠释。
（2）关于文中画横线的句子，下列说法不正确的一项是（ ）
A．①句运用了比喻的修辞手法，将严子陵比作星空，突出了严子陵在古代文人心目中的重要地位。
B．②句介绍了东汉初年民生凋敝的社会现实，暗含“我”对于严子陵不愿为官造福一方的行为的不满。
C．③句写刘秀听到严子陵的话后不但不生气，反而“哈哈大笑”，可见刘秀对严子陵充满了宽容之心。
D．④句写李白既想入仕却又不愿被束缚的矛盾心理，让他对严子陵垂钓沧波间而不求入仕心生感慨。
（3）作者认为，严子陵拒绝担任谏议大夫的原因有哪些？请结合文章内容简要分析。
（4）有人认为，干亚群的散文“具有一种诗意美”。请结合文章开头两段，从语言、意境两个角度简要分析本文的“诗意美”。
8． 阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
橘子园主人和一个老水手
沈从文
记称“洞庭多橘柚”，橘柚生产的地方，是在洞庭湖西南，沅水流域上游各支流，尤以辰河中部最多最好。树不甚高，终年绿叶浓翠。仲夏开花，花白而小，香馥醉人。九月降霜后，缀系在枝头的果实，被严霜侵染，丹朱明黄，耀人眼目，远望但见一片光明。
两千年前楚国逐臣屈原，乘了小小白木船，沿沅水上溯，一定见过这种橘子树林，方写出那篇《橘颂》。两千年来这地方的人和树，都还依然寄生在沿河两岸土地上，在日光雨雪四季交替中，衰老的死去，复入于土，新生的长成，自土中苗起。
辰河是沅水支流，在辰溪县城北岸和沅水汇流。吕家坪离辰溪县约一百四十里，算得是辰河中部一个腰站。既然是个小小水码头，情形也就和其他码头差不多，辰河上游两岸出产的竹、麻与别的农产物，用船装运下行，煤油、纸烟和罐头洋货，用船装运上行，多得把船只停靠在这个地方上“覆查税”。既有省里委派来的收税官吏在此落脚，上下行船只停泊多，因此村镇相当大，市面相当繁荣。
吕家坪虽俨然一个小商埠，但隔河临近数里，几个小村落中情形，可就完全不同了。这些地方照例把一切乡村景象好好保留下来，吕家坪所有，竟仿佛对之毫无影响。人情风俗都简直不相同。即如橘园中摘橘子时，过路人口渴吃橘子在村子里可不必花钱，一到吕家坪镇上，便是极酸的狗矢柑，虽并不值钱，也有老妇人守在渡口发卖了。
萝卜溪是吕家坪附近一个较富足的村子。萝卜溪人以种瓜种菜种橘子为业，村中几乎每户人家都有一片不大不小的橘园，就中橘园既广大，家道又殷实，在当地首屈一指的，得数滕长顺。
滕长顺原来同本地许多人一样，年轻时两手空空的，在人家船上做短程水手，吃水上饭。因为年纪轻，手脚灵便，对待主顾又诚实可靠，所以三五年后就发了旺，增大了船只，先是作水手，后来掌舵把子，再后来且作了大船主。成家讨媳妇，两夫妇强健麻俐的四只手不断地作，积下的钱便越来越多。这个人于是记起两句老话：“人要落脚，树要生根。”两夫妇商量了一阵，又问卜打卦了几回，才决心在萝卜溪落脚，买了一块橘园，一栋房子。当家的依然还在沅水流域弄船，妇人就带孩子留在家里管理田园，养猪养鸡。
自从民国以来，二十年中沅水流域不知经过几十次大小内战，许多人的水上事业，在内战时被拉船、封船、派捐、捉佚，全毁了。世界老在变，这个人却一面由于气运，一面由于才能，在种种变故里，不但发了家，而且发了人。妇人为他一共养了两个男孩、三个女孩，到现在，孩子已长大成人。
这一家人都俨然无宗教信仰，但观音生日、财神生日、药王生日，以及一切传说中的神佛生日，却从俗敬香或吃斋，出份子给当地办会首事人。一切农村社会传统的节会与禁忌，都遵守奉行，十分虔敬。正月里出行，必选个良辰吉日。惊蛰节，必从俗做荞粑吃。寒食清明必上坟。端午必包裹粽子，门户上悬一束蒲艾，于五月五日午时造五毒八宝膏药，配六一散、痧药。全家喝过雄黄酒后，便换好了新衣服，上吕家坪去看赛船。七月中元节，作佛事有盂兰盆会，必为亡人祖宗远亲近戚焚烧纸钱，用锡箔折金银镍子，且作荷花灯放到河中漂去。八月敬月亮，一家人团聚赏月。九月重阳登高，必用紫芽姜焖鸭子野餐。冬天冬蛰，在门限边用石灰撒成弓形，射杀百虫。……总之，凡事从俗，并遵照书上所有办理，毫不苟且，从应有情景中，一家人得到节日的解放欢乐和忌日的严肃心境。
然而这小地方正如别的世界一样，正常的如粮赋、粮赋附加捐、保安附加捐，不定期而照例无可避免的如驻防军借款、派粮、派捐、派夫役，总而言之，世界既然老在变，变来变去，轮到乡下人还只是出钱。
明白世界在变，且用气运来解释这在变动中临到本人必然的忧患，另外还有一个人。这个人就是在枫木坳上坐坳守祠堂的老水手。这个人的身世如一个故事，命运恰与陆地生根的滕长顺两相对照。对于这个人，老同乡一望而知这十余年来在外面生活是不甚得意的。头发业已花白，一只手似乎扭坏了，面貌萎悴，背上的包袱小小的。滕长顺原来和他同样驾船吃水上饭，现在看看这个远房老宗兄铩羽回来，像是已经倦于风浪，人既无儿无女，无可依靠，年纪又将近六十，因此向他提议：“老大爷，我看你做水鸭子也实在够累了，年纪不少了，倒不如歇下来，爽性到我家里去住，粗茶淡饭总有一口。”
老水手眯着小眼睛看定了长顺，摇摇那只扭坏了的臂膊，叹一口气，笑将起来。当天就背了那个小小包袱，和长顺回到萝卜溪的橘子园。当地姓滕宗族多，一起了家，总得把一部分花在祠堂庙宇方面去，为祖宗增光，儿孙积福，并表扬个人手足勤俭的榜样。其时有个开油坊起家的滕姓寡妇，出了一笔钱，把整个枫树坳山头空地买来，在坳上造了座祠堂。祠堂造好后要个年纪大的看守，长顺为老水手说了句好话，因此这老水手就成了枫树坳上坐坳守祠堂人。
（选自沈从文《长河》，有删改）
文本二：
散文化似乎是世界小说的一种（不是唯一的）趋势。沈从文的《长河》是一部很奇怪的长篇小说。它没有大起大落，大开大阖，没有强烈的戏剧性，没有高峰，没有悬念，只是平平静静，慢慢地向前流着，就像这部小说所写的流水一样。这是一部散文化的长篇小说。大概传统的、严格意义上的小说有一点像山，而散文化的小说则像水。
（选自汪曾祺《小说的散文化》，有删改）
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．作者善于捕捉颜色、气味来描写自然景观。写橘子“丹朱明黄”，橘花“香馥醉人”，寥寥几笔绘出如诗如画的湘西风景。
B．小说提到屈原写《橘颂》的事，突出了橘子林生长旺盛，曾引起屈原注意，又强调了此地悠久的历史，借屈原的不幸命运，暗示小说悲剧结局。
C．小说中覆查税、粮赋、派捐、派夫役等赋税征役名目众多，反映了特定时代湘西地区的反动统治者对百姓的剥削和压迫。
D．作者写橘子园中天真单纯的夭夭、古道心肠的老水手、质朴勤劳的长顺，歌颂了传统湘西社会的人情美，却又担忧这美好终将在时代巨变的冲击下消失。
（2）根据《乡土中国》各章节中的相关表述，下列对文本的解读，不正确的一项是（ ）
《乡土中国》中的表述 对文本的解读
A 差序格局社会中，人们对待熟人和陌生人有差别。——《差序格局》 过路人在村里摘橘子吃不必花钱，但到镇上要吃橘子只能买卖。
B 乡土社会中人们依附土地为生，与土地密不可分。——《乡土本色》 长顺做水上生意攒下家财后，必要买田地落脚，安家立业。
C 乡土社会中人们自觉遵循传统。 ——《礼治秩序》 长顺一家虽无宗教信仰，却虔敬谨严地奉行一年中所有时令节日的习俗规定。
D 人情网络中的熟人之间讲交情，互帮助。——《血缘和地缘》 老水手飘零半生回乡，长顺不仅请他住进自己家，后又推荐他做守祠人。
A．A
B．B
C．C
D．D
（3）文本一的作者沈从文曾自述，《长河》是“写这个地方一些平凡人物的‘常’与‘变’”，请结合文本简要分析何为“常”与“变”。
（4）文本二中说《长河》具有“像水”一样平静的特点，请结合文本一简要分析这一特色。
9．阅读下面的文字，完成下面小题。
老海棠树
史铁生
如果可能，如果有一块空地，不论窗前屋后，要是能随我的心愿种点什么，我就种两棵树。一棵合欢，纪念母亲。一棵海棠，纪念我的奶奶。
奶奶和一棵老海棠树，在我的记忆里不能分开；好像她们从来就在一起，奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望。
老海棠树近房高的地方，有两条粗壮的枝桠，弯曲如一把躺椅，小时候我常爬上去，一天一天地就在那儿玩。奶奶在树下喊：“下来，下来吧，你就这么一天到晚呆在上头不下来了？”是的，我在那儿看小人书，用弹弓向四处射击，甚至在那儿写作业，书包挂在房檐上。“饭也在上头吃吗？”对，在上头吃。奶奶把盛好的饭菜举过头顶，我两腿攀紧树桠，一个海底捞月把碗筷接上来。“觉呢，也在上头睡？”没错。四周是花香，是蜂鸣，春风拂面，是沾衣不染的海棠花雨。奶奶站在地上，站在屋前，老海棠树下，望着我。她必是羡慕，猜我在上头是什么感觉，都能看见什么？
但她只是望着我吗？她常独自呆愣，目光渐渐迷茫，渐渐空荒，透过老海棠树浓密的枝叶，不知所望。
春天，老海棠树摇动满树繁花，摇落一地雪似的花瓣。我记得奶奶坐在树下糊纸袋，不时地冲我唠叨：“就不说下来帮帮我？你那小手儿糊得多快！”我在树上东一句西一句地唱歌。奶奶又说：“我求过你吗？这回活儿紧！”我说：“我爸我妈根本就不想让您糊那破玩艺儿，是您自己非要这么累！”奶奶于是不再吭声，直起腰，喘口气，这当儿就又呆呆地张望——从粉白的花间，一直到无限的天空。
或者夏天，老海棠树枝繁叶茂，奶奶坐在树下的浓阴里，又不知从哪儿来了补花的活儿，戴着老花镜，埋头于床单或被罩，一针一线地缝。天色暗下来时她冲我喊：“你就不能劳驾去洗洗菜？没见我忙不过来吗？”我跳下树，洗菜，胡乱一洗了事。奶奶生气了：“你们上班上学，就是这么糊弄？”奶奶把手里的活儿推开，一边重新洗菜一边说：“我就一辈子得给你们做饭？就不能有我自己的工作？”这回是我不再吭声。奶奶洗好菜，重新捡起针线，从老花镜上缘抬起目光，又会有一阵子愣愣地张望。
有年秋天，老海棠树照旧果实累累，落叶纷纷。早晨，天还昏暗，奶奶就起来去扫院子，“刷啦——刷啦——”，院子里的人都还在梦中。那时我大些了，正在插队，从陕北回来看她。那时奶奶一个人在北京，爸和妈都去了干校。那时奶奶已经腰弯背驼。“刷啦刷啦”的声音把我惊醒，赶紧跑出去：“您歇着吧我来，保证用不了三分钟。”可这回奶奶不要我帮。“咳，你呀！你还不懂吗？我得劳动。”我说：“可谁能看得见？”奶奶说：“不能那样，人家看不看得见是人家的事，我得自觉。”她扫完了院子又去扫街。“我跟您一块儿扫行不？”“不行。”
这样我才明白，曾经她为什么执意要糊纸袋，要补花，不让自己闲着。有爸和妈养活她，她不是为挣钱，她为的是劳动。她的成分随了爷爷算地主。虽然我那个地主爷爷三十几岁就一命归天，是奶奶自己带着三个儿子苦熬过几十年，但人家说什么？人家说：“可你还是吃了那么多年的剥削饭！”这话让她无地自容。这话让她独自愁叹。这话让她几十年的苦熬忽然间变成屈辱。她要补偿这罪孽。她要用行动证明。证明什么呢？她想着她未必不能有一天自食其力。奶奶的心思我有点懂了：什么时候她才能像爸和妈那样，有一份名正言顺的工作呢？大概这就是她的张望吧，就是那老海棠树下屡屡的迷茫与空荒。不过，这张望或许还要更远大些——她说过：得跟上时代。
所以冬天，所有的冬天，在我的记忆里，几乎每一个冬天的晚上，奶奶都在灯下学习。窗外，风中，老海棠树枯干的枝条敲打着屋檐，摩擦着窗棂。奶奶曾经读一本《扫盲识字课本》，再后是一字一句地念报纸上的头版新闻。在《奶奶的星星》里我写过：她学《国歌》一课时，把“吼声”念成了“孔声”。我写过我最不能原谅自己的一件事：奶奶举着一张报纸，小心地凑到我跟前：“这一段，你给我说说，到底什么意思？”我看也不看地就回答：“您学那玩艺儿有用吗？您以为把那些东西看懂，您就真能摘掉什么帽子？”奶奶立刻不语，惟低头盯着那张报纸，半天目光都不移动。我的心一下子收紧，但知已无法弥补。“奶奶。”“奶奶！”“奶奶——”我记得她终于抬起头时，眼里竟全是惭愧，毫无对我的责备。
但在我的印象里，奶奶的目光慢慢地离开那张报纸，离开灯光，离开我，在窗上老海棠树的影子那儿停留一下，继续离开，离开一切声响甚至一切有形，飘进黑夜，飘过星光，飘向无可慰藉的迷茫和空荒……而在我的梦里，我的祈祷中，老海棠树也便随之轰然飘去，跟随着奶奶，陪伴着她，围拢着她；奶奶坐在满树的繁花中，满地的浓阴里，张望复张望，或不断地要我给她说说：“这一段到底是什么意思？”——这形象，逐年地定格成我的思念和我永生的痛悔。
（有删改）
（1）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A.儿时的“我”在老海棠树上尽情享受着快乐时光，奶奶对“我”多次询问，可见奶奶很羡慕“我”在树上的生活。
B.奶奶在老海棠树下望着我，“她常独自呆愣”，她的目光“迷茫”且“空荒”，可见奶奶的张望别有深意。
C.奶奶执意要糊纸袋，要补花，要扫院子、扫街，只是为了用劳动证明自己可以自食其力，不再需要儿女养活。
D.当“我”拒绝并嘲讽奶奶认字的请求后，奶奶眼里“全是惭愧”，此时奶奶终于明白不应该用这些小事麻烦孙子。
（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.奶奶四季都在老海棠树下辛勤地劳动着，也张望着，“张望”这个细节串联起奶奶的一生。
B.第三段运用语言和动作描写，生动地描绘出“我”在老海棠树上的生活，体现了童真童趣。
C.“我”对奶奶的三次呼喊，表现出“我”由不以为然到请求原谅再到恳求原谅的心理变化。
D.文章结尾再次提到“这一段到底是什么意思”，不仅呼应了前文，也表达了“我”的痛悔之情。
（3）请赏析文中画横线的句子。
（4）文章为何说“奶奶和一棵老海棠树，在我的记忆里不能分开”？请结合全文简要分析。
10．阅读下文，完成各题。
见龙在田
耿立
①如果夜没有这些舞者躯体的缠绕，夜没有这些灯烛、鼓、铙、镲、锣的送抱，就觉得这夜不像夜的样子，少了成色，那什集也就不成了什集。
②什集的正月有了这些舞者，这夜就有了滋味，有了绵长和岁月。这夜就像有貂蝉，就有了叙事有了传奇；有荆轲、岳飞、秦琼、程咬金，就有了丰富热闹、血脉贲张。
③毕竟这是一块产响马的土地。那锣鼓镲饶，就如钢铁张开大口吼出的高亢的大平调、梆子腔，是红脸和黑头；那鼓槌下去，不是敲破七尺的鼓面，就是奔着冰雹般砸向这还上冻的土地；那上万人不止的队伍，就是盘旋的龙，有时见首不见尾，有时见尾不见首，有时首尾茫茫皆不见。在这个队伍里，高跷、马叉、旱船、送亲迎驾；有奔马、有钢锤、有花枪、世间传奇和龙宫天宫，坏人坠入阴曹地府，好人寿星蟠桃大会，搬演的是人世，寓言的是现实；既有现世报的警戒，也有因果不是不报时候未到的隐忍。
④这龙，有马的精神，蛇的曲旋、鱼的鳞甲，麒麟的祥瑞，更有农人的蛰伏潜龙勿用，在每年正月这个时候，见龙在田，重新现形，他们是在朴素的乡野，终日乾乾，演绎着古老哲学，虽然这些人可能大字不识。
⑤夜间的舞龙最好看，所谓的龙灯的称呼就是从夜色来说的。当夜幕荡下，好像在耳朵的遥远处，平原的边缘，先是啪啪的鼓槌敲打鼓的边缘，然后才是三声的鼓声，然后那比锅盖还大的锣哐哐三声，镲也是三声，饶也是三声。这像是龙灯的过门，是在喊那些孩子的魂，快出来：是催那些舞者，该攒劲登场了，那星星也亮了，屏住了呼吸。是的，安静了一个秋天一个冬天的龙，养足了精神，就如蛇的冬眠，在阳光下苏醒；这龙蛰伏了许久，醒来了，开始抖动鳞甲，摆动尾巴，好像听见龙吟。
⑥人们出来了，从家门，从胡同口，就像虎出了深山，箭矢离开了弦索，一会儿，街头人挨人，人挤人，人撞人，人贴人，没有缝隙，好像大地一下冒出的泉流。这时的街巷，这时的平原，锣鼓响了，按着自己的乡间节奏，就是奔涌的潮汐节奏，于是媒婆出来了，渔翁出来了，河蚌精出来了。东土大 的僧人和毛头毛脸、猪头猪脸的徒儿和白龙马出来了，都显示了真身，这些才是龙灯的序章。大家为龙灯暖身，就是夜场抛出的水柚，是长长的拖腔。
⑦于是，两条龙登场了。东街的是苍龙，北街的是银龙，纠纠缠缠五百年，是缘分早已天定，拆不散、扭不开。一登场就有了分别、美丑、高下，但也如流水遇见知音。
⑧正月里打春，这个时间节点春寒料峭，却是蛰伏的龙苏醒的季节。有谚语说正月十五“雪打灯，好年景”，有雪，这些舞者会把龙伺候得更苍茫遒劲。满天飞雪中，两条龙刺穿密密的白幕布，不讲道理，让那些雪的统治有了异样，能把冷转向热。如果没有这些，这一统天地的寒彻又不知是多么的傲慢，是这些舞者的筋骨，打破了平原雪夜百无聊赖的静谧。
⑨有月的十五也一样，那些旷野、柴垛、落叶的树木、街道好像是银白的月光流淌的暗礁，这是月光的江海。这时龙的腾跃，就是一种贴切的机动，龙见了水，就是一种癫狂，就是一种断魂，一种淋漓。那六十四尺长的长龙翻卷了。忽如疾风，忽如林中响箭，在平原的旷野上，锣鼓高亢，钹镣谐和，如衔枚疾走的奔马的队列，是武士的方天画戟的方阵，压境，侵凌。前面的引珠，如火球，也如一枚晶莹的大大的露珠，或是麦粒的放大，它踏着季节来了，在离龙头五步十步开外，在那里抖啊，引啊，刺激着那苍龙。
⑩不管雪天雪地的正月十五也好，月明星稀的正月十五也好，那龙和舞者，年年都是该有的模样，五百年如是。在饥荒的年代、战乱的年代、祈雨的季节，这龙，是一方百姓的精神的所在。我出生在此，自小就感受到那父老心中口中骨中血中的一种叫钙也好铁也好，柔韧也好，盘旋周折也好的东西。不得势的时候，它蛰伏盘曲着，在苦行，在煎熬，在隐忍，在等待。如果那大地有了微微的暖气，地气开始涌动，那天上有了湿润，季节有了召唤，它就会抖擞起来，像暗暗地在地下握着拳头，备了姿态，耸起了脊椎。那些一年四季平原的生灵，在这个时辰，都感到了震起之力。把寒气驱走，一寸一寸的寒气，把穷气驱走，一寸一寸。今天大家看的不是舞者的龙，而是一种拜谒，是朝觐，是礼赞生命。
世间没有龙，这尘世该多寂寞，这平原，该多荒寒。我的父老，行走人间，胼手胝足，匍匐于斯，歌哭于斯，也大笑于斯，挣扎于斯，如此的一辈，风风火火，也不枉人世一场，念着上场时候，也想着温柔下来，养龙的时候。这日子，也有了滋味，有了嚼头。足矣。
（有删改）
（1）赏析第①段两个加点动词的精妙之处。
（2）本文主要写舞龙，而⑤⑥两段却用大量笔墨写舞龙前的情景，请分析其作用。
（3）繁复绵密的场面描写是本文的特色，请以第⑨段为例加以赏析。
（4）本文作者认为，散文不能只追求轻逸而忘掉生存之重，请围绕文中呈现的“生存之重”，评析本文“龙”的思想意义。
期末复习 文学类文本阅读
参考答案与试题解析
一．现代文阅读（共10小题）
1．阅读下面作品，完成各题。
右玉看堡
融雪的春天，在山西右玉已近四月。
每到这时，来自京津冀鲁的画家便会迫不及待地走进右玉县右卫镇。他们放下行囊，背起画板，走向城墙外面的原野。他们匆匆离去的背影，让我想到一个农民在春暖花开时突然记起去年冬天遗留在土豆地里的那把铁锹，那份急于找回工具的心情，一如画家去看望那一座座沉浸在春风里的古堡。
右玉多堡，且多是古堡。掐指算来，差不多每座堡都有三四百年以上的年龄了。它们在右玉的土地上星罗棋布，这里有一座，那里也有一座，梅花间竹般错落有致。仔细看，每座堡都像是从泥土里硬生生扯拽出来，自带一种浑然天成的优越。有些随性了，也有些意趣了，还有些超然独处的孤傲，却由里而外透着金戈铁马的铿锵气势。
我的故乡也是一座堡，名字叫威远堡。这个充满霸气的村子，同样是右玉百八十座古堡之一。几百年了，故乡一直被高高的堡墙围拢着，斋醮嫁娶，开市修造，乃至繁衍生息，人世间的大事小情，莫不在堡墙内宛转轮回。尤为村人乐道的是那种与生俱来的安逸、那种超然避世的大智慧。我记得，每年冬天刮大风的时候，堡里的风势明显小于堡外；在堡内听风，如鼓琴瑟。当然，现在右玉冬天的风是小多了，铺天盖地的白毛风被层层绿植阻挡在十三边长城的外面了，而我的故乡也被密密匝匝的森林所遮掩，同时被遮掩的还有蓝瓦白墙、鸡鸣犬吠。
我的画家朋友以饱满的色彩和凌厉的笔触描摹过无数座右玉的古堡，而他营造在画布上的堡，总是穿透我们被世俗包裹起来的迟钝的灵魂，显得悲壮而旷远。有一年，他的一个学生也慕名从山东赶来。以后的每一年春天或是秋天，这位学生就像守时的候鸟，总会出现在那一座座历尽沧桑的古堡前，并洋洋洒洒皴染出许多幅关于古堡的画，一幅比一幅画得出彩——那是时间与顿悟的层层累叠。后来，他的画笔转向了右玉的羊群，右玉的丘陵，还有右玉的小老杨，但时不时地总会从他浓淡相宜的色块里找到古堡的影子。
右玉的古堡深深浸润了画家们的思想与神韵。比方那座矗立在荒野上的铁山堡，朋友说铁山堡的神韵不在于内核，而在于表象。于是，他很少一个人走进空荡荡的铁山堡里写生，只是远远地观望和想象。
十多年前，最后一户人家搬离铁山堡，属于凡间的声息就此落下帷幕。铁山堡仿佛一个被时代遗弃了的披坚执锐的戍士，在晴空之下，屹立了几百年。几百年的长度我们一眼望不到底，没有谁记得从那扇堡门里呼啸而出的一哨人马后来去了哪里。多少兴盛过的家族，衰落后又东山再起；多少豆蔻年华的青春，垂暮后又枯木逢春。每一座堡，其实都成了一个令人费解的谜。
右玉的古堡大多来自遥远的明朝。洪武年间修筑的右卫城是定边卫的卫城，一座武装到牙齿的壁垒。右卫城面积并不大，一面城墙平均不足两里半，徒步走也就一炷香的时间。右卫城其实就是一座被堡墙圈起来的城堡，只不过多了四座城门而已。在右玉，仅在明朝嘉靖年间修筑的城堡，据说就不下一百座。堡门外往往嵌有一块青石门匾，匾上阴刻着诸如红土堡、破虎堡、云石堡、云阳堡之类的堡名，也有镌刻“铁塞金汤”之类门额的。
明清以降，随着疆域的拓展，刀枪渐渐入了库，萧萧的战马也被放养到了南山，右玉的军堡自然而然都转化成了民堡。多少兵戎成往事，只剩下柳门竹巷，炊烟袅袅。
岁月如同一把锋利的雕刀，把每一座古堡的墙垣都剥蚀出形态各异的浮雕。断壁残垣处，留有明显的夯筑层，宛如树木的年轮。墙身与墙根的土壤泯然一色，枯黄里夹一点点焦墨，像是画师随意勾勒出的枯笔。一棵落光叶子的榆树，从墙脚下面伸出，突兀地拐一个弯儿，呈九十度角向外生长。坚硬的春风缠绕在摇曳的树枝上，嗡嗡作响。一些零星的如同蛇窟一样的小洞点缀在残墙上——这是漫长的光阴烙印在右玉古堡上最明显的痕迹。
右玉的土壤多为中厚层黄土质地的栗钙土和风沙土。乡人们记不住那么长的一串学名，他们会把脚下的泥土泛称为黄沙土。黄沙土多简单啊！颜色、形状和质地，几乎都一目了然，既简约，又全面。就像我们的祖先用这种土，在右玉古老的大地上，夯筑起一座座土堡一样明智，留下的是简洁明了的敦实与厚朴，以及世代不朽的坚不可摧。而这种因地制宜、就地取材的方式，总是让那些不修边幅的画家、那些啧啧称奇的游客，对历史的右玉滋生恒久的痴迷。
在右玉看堡，显然是一件极稀松平常的事。无论拙朴如一件老式农具的土堡，还是精致如一件青铜器的砖堡，抑或是那些敦实如山岗的石堡，都敞开了心扉等待远方的客人莅临。只要你走进右玉，走近那些浑厚的古堡，你就会发现，被炊烟或岑寂覆盖着的古堡并未缺失最初的原色，那些沉睡在铁马冰河里的古堡也并未被时光所幽闭。这一切就像我信步走过古堡的长街短巷，邂逅几个田里锄草的老者一样，他们笑眯眯地看着我走来，又笑眯眯地看着我远去……
（取材于郭虎的同名散文）
（1）下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ D ）
A.梅花间竹般错落有致
梅花间竹：形容交错分布，富有美感的样子。
B.从他浓淡相宜的色块里找到古堡的影子
浓淡相宜：形容色彩搭配恰到好处，精妙和谐。
C.只剩下柳门竹巷，炊烟袅袅
柳门竹巷：形容普通民居幽静俭朴的生活场景。
D.那些沉睡在铁马冰河里的古堡也并未被时光所幽闭
铁马冰河：形容壮志未酬的历史情怀。
（2）下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（ B ）
A.文中多处写画家们对右玉堡的痴迷，突出了右玉堡的美学价值。
B.铁山堡的现状，反映出右玉堡因时代进步被淘汰和遗忘的落寞。
C.文中写威远堡数百年来的几度变迁，融入了作者对家乡的深情。
D.结尾描写田里的老者，画面亲切温馨，生活气息浓郁，余韵悠长。
（3）请分析第十段中画线句的表达效果。
（4）请结合文章内容，分析标题“右玉看堡”的“看”包含了哪几层涵义。
【答案】（1）D
（2）B
（3）①描写了古堡脚下的一棵榆树在恶劣环境中顽强生长的样子，展现出坚韧旺盛的生命力。②借墙脚生出榆树写出了古堡历经岁月侵蚀的破败景象，烘托了荒凉、孤寂、冷峻的氛围，暗示了历史的沧桑和岁月的无情。③榆树与古堡构成的画面，使读者体悟到苍凉、悲壮之美和顽强、坚韧的精神。
（4）①视觉层面的观赏。观察欣赏古堡的外观形态、建筑结构以及周边环境，感受其建筑特色和美学价值。②历史文化的探寻。追溯古堡的历史渊源和发展变化过程，理解古堡所承载的军事意义和民用价值、历史变迁与文化传承。③精神品质的感悟。体察到古堡与右玉自然环境、人民生活的息息相关，领悟了古堡蕴含的右玉人的生存智慧和生活态度，坚韧、顽强、超然、质朴、包容等精神，引发对生命、历史、人类精神的深入思考。
【分析】（1）本题考查分析重要词语的语境义的能力。语境义大致有如下三种情况：①多义。因为词虽然有多个意义，但在具体语境中，由于受到语境的制约，它的意义则是单一而确定的。②特殊含义。词的特殊含义是指词在具体语境中改变了原来的意义，具有了新的临时意义，有些词的感彩也发生了变化。③隐含义。隐含义是指词隐藏于字里行间的意义，即弦外之音，言外之意。
（2）本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要结合题干的选择要求，到底选正确还是选错误；其次，要明确题目的考查点，然后浏览每个选项，再逐一进行分析、比较。
（3）本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后看如何写的，达到什么效果。
（4）本题考查对文章标题的分析理解能力。可以从标题含义、揭示文章主题、概括文意、传达作者情感和吸引读者兴趣等方面进行分析。
【解答】（1）D.在文中，“铁马冰河”并非用来形容“壮志未酬的历史情怀”，而是用来形象地描绘古堡历经战争岁月，仍沉睡在历史长河中的状态。此处“铁马冰河”应当与战争、历史岁月等相关联，而非个人的壮志情怀。
故选D。
（2）B.文中提到铁山堡的现状，即最后一户人家搬离后，凡间的声息就此落下帷幕，铁山堡仿佛被时代遗弃。但这并不能反映出右玉堡因时代进步被淘汰和遗忘的落寞，因为文中强调的是古堡的历史价值和美学价值，以及它们对画家们的吸引力，而非它们的实用性或是否被时代淘汰。此外，文中还提到画家们对古堡的痴迷，以及古堡在右玉大地上的独特存在，都表明古堡并未被完全遗忘。因此，选项B的理解与文章的主旨不符。
故选B。
（3）①结合“一棵落光叶子的榆树，从墙脚下面伸出，突兀地拐一个弯儿，呈九十度角向外生长。坚硬的春风缠绕在摇曳的树枝上，嗡嗡作响”可知，描写了古堡脚下的一棵榆树在恶劣环境中顽强生长的样子，展现出坚韧旺盛的生命力。②结合“岁月如同一把锋利的雕刀，把每一座古堡的墙垣都剥蚀出形态各异的浮雕。断壁残垣处，留有明显的夯筑层，宛如树木的年轮”可知，借墙脚生出榆树写出了古堡历经岁月侵蚀的破败景象，烘托了荒凉、孤寂、冷峻的氛围，暗示了历史的沧桑和岁月的无情。③结合“墙身与墙根的土壤泯然一色，枯黄里夹一点点焦墨，像是画师随意勾勒出的枯笔”可知，榆树与古堡构成的画面，使读者体悟到苍凉、悲壮之美和顽强、坚韧的精神。
（4）①视觉层面的观赏。结合“右玉多堡，且多是古堡。掐指算来，差不多每座堡都有三四百年以上的年龄了。它们在右玉的土地上星罗棋布，这里有一座，那里也有一座，梅花间竹般错落有致。仔细看，每座堡都像是从泥土里硬生生扯拽出来，自带一种浑然天成的优越。有些随性了，也有些意趣了，还有些超然独处的孤傲，却由里而外透着金戈铁马的铿锵气势”可知，观察欣赏古堡的外观形态、建筑结构以及周边环境，感受其建筑特色和美学价值。②历史文化的探寻。结合“右玉的古堡大多来自遥远的明朝。洪武年间修筑的右卫城是定边卫的卫城，一座武装到牙齿的壁垒。右卫城面积并不大，一面城墙平均不足两里半，徒步走也就一炷香的时间。右卫城其实就是一座被堡墙圈起来的城堡，只不过多了四座城门而已。在右玉，仅在明朝嘉靖年间修筑的城堡，据说就不下一百座”可知，追溯古堡的历史渊源和发展变化过程，理解古堡所承载的军事意义和民用价值、历史变迁与文化传承。③精神品质的感悟。结合“铁山堡仿佛一个被时代遗弃了的披坚执锐的戍士，在晴空之下，屹立了几百年。几百年的长度我们一眼望不到底，没有谁记得从那扇堡门里呼啸而出的一哨人马后来去了哪里。多少兴盛过的家族，衰落后又东山再起；多少豆蔻年华的青春，垂暮后又枯木逢春。每一座堡，其实都成了一个令人费解的谜”可知，体察到古堡与右玉自然环境、人民生活的息息相关，领悟了古堡蕴含的右玉人的生存智慧和生活态度，坚韧、顽强、超然、质朴、包容等精神，引发对生命、历史、人类精神的深入思考。
答案：
（1）D
（2）B
（3）①描写了古堡脚下的一棵榆树在恶劣环境中顽强生长的样子，展现出坚韧旺盛的生命力。②借墙脚生出榆树写出了古堡历经岁月侵蚀的破败景象，烘托了荒凉、孤寂、冷峻的氛围，暗示了历史的沧桑和岁月的无情。③榆树与古堡构成的画面，使读者体悟到苍凉、悲壮之美和顽强、坚韧的精神。
（4）①视觉层面的观赏。观察欣赏古堡的外观形态、建筑结构以及周边环境，感受其建筑特色和美学价值。②历史文化的探寻。追溯古堡的历史渊源和发展变化过程，理解古堡所承载的军事意义和民用价值、历史变迁与文化传承。③精神品质的感悟。体察到古堡与右玉自然环境、人民生活的息息相关，领悟了古堡蕴含的右玉人的生存智慧和生活态度，坚韧、顽强、超然、质朴、包容等精神，引发对生命、历史、人类精神的深入思考。
2．阅读下面的文字，完成下面小题。
驼峰那边的远方
黄丹丹
夕阳已完全被像驼峰的两座山的山凹掩盖，一缕余晖也没有留给驼峰上方的几片薄云。高的那座山的山腰不时地跑出一条绿龙，呜呜几声，隐匿踪迹，只剩村里流浪的那条黄狗狂吠不止。
蛋蛋注视着前方的驼峰，耳听火车的声音渐渐被山峰吞没，心也跟着那声音远去。电线杆高高耸立，几只鸟儿站立在电线上，歪头歪脑地在话着家常，显得热闹极了。
如果可以像火车一样驶向远方就好了，可是远方，远方有什么呢？远方也有叫“火车”的绿龙吗？远方是否也有驼峰？去了远方是不是就可以听到他们更多的消息了？……蛋蛋其实无法想象远方的模样，十几年了，她从未去过三里以外的地方，她是一个没有方向感的孩子。
蛋蛋沉思着，想象着，估测着。不知不觉间，一弯月亮已悄然爬上夜空。几只蚊子嗡嗡嗡地落在了蛋蛋的手臂上和小腿上，如同享受家宴，蛋蛋却全然不知。
“蛋蛋，天都黑了，你怎么还在这里坐着？”这声音来自农作归来的爷爷。
“爷爷，你可回来了，我等您可久了。”
“爷爷早上出去之前在锅里给你留了红薯，不是让你自个儿吃了以后去隔壁三婶家玩儿吗？”慈祥的爷爷拿着锄具和带回来的野菜，笑呵呵地问。
爷孙俩一路回了屋，蛋蛋也没有回答，只是像往常一样开心地笑着。
“蛋蛋，你怎么不回答爷爷的话啊？”爷爷察觉到了蛋蛋有心事，问道。
蛋蛋咬着嘴唇，低着头，脚尖在地上不停地圈画。过了一会儿，她才抬头看着胡子有些发白的爷爷，说：“爷爷，其实我去了。那个走了几年的三叔回来了……他……”蛋蛋不知该如何把隔壁三叔对她说的话告诉爷爷，于是又低下头看着脚尖在地上圈画。
爷爷的心里已经猜到发生了什么，他坐在竹凳上，拉着蛋蛋的手，声音有些哽咽：“蛋蛋，你想问什么……就……问吧。”
蛋蛋感受到了爷爷的害怕，沉默了一会儿，才开口道：“爷爷，三叔说我的父亲和母亲并没有早亡，而是跟着那些戴红星帽子的叔叔去延安了。”
“他们说那是必须要做的事情，我只有你父亲一个儿子，断不愿他和你母亲去。所以当时才把你父亲和娘亲锁在了家里。可是你奶奶心软，听信你父亲说的，认为需要他们两个去，你才能有机会长大，她便把你父亲、母亲放出来了。”说话间，眼泪已经顺着爷爷的两颊无声地淌下，“他们离开几年，有回村的人带来消息说他们长途跋涉去一个不知道的地方。有的人累倒在半路，有的人饿死在半路，还有的人没有等到新的春天。你奶奶听说这个消息，总觉得是你父亲和母亲没了，流了几天泪，不吃不喝，便去了。”
屋外的蛙声此起彼伏，夏蝉也加入了合奏，热闹极了，盖过了爷孙俩的啜泣声。淡淡的月光透过竹编的窗，在地上投射出稀稀疏疏的田字格。
“爷爷，三叔说，父亲和母亲留在了驼峰那边的远方，再也不会回来了。”
爷爷抚摸着蛋蛋的头，用布满老茧的手抹去脸上的泪，托起蛋蛋的脸，语重心长道：“蛋蛋，你的父母亲其实早些年就回来了，你来，我给你看一样东西。”
爷爷从床底下拿出一个木匣子打开，从中拿出一封信交给蛋蛋。蛋蛋在曾是教书先生的爷爷的教导下识得许多字，她接过信便急切地打开了信。信中道：
“蛋蛋，吾女：
当你看到这封信时，应是十二岁的年华。我们了解你的爷爷，他会教你识字，所以我和你母亲商议，决计要给你写这一封信。
蛋蛋，吾女。我与你的母亲并不想在你年幼时便离你而去，可是，我们的国家（我想爷爷已经告诉过你什么是国家）遭遇了苦难，我和你母亲是知识分子，我们必须投身于救国救民的时代浪潮，只有我们献身，你和众多的孩子才有希望安然长大，望你懂事后勿怪我俩的自私。
你的爷爷是一名古老但不古板的先生，我和你的母亲曾受他的教诲，也望你听从爷爷的教诲，成为一个心怀国家的好女子。话及此，代我和你母亲向爷爷奶奶带去问候，告诉爷爷，不要后悔带我和你母亲了解中国的灯塔——马克思主义。我们知道，他定会责怪自己推动我和你母亲走上了挽救中国的道路。我想，他鉴于多年与儿子儿媳分开的痛，断不会给你讲马克思主义，他怕你也向往驼峰这边的远方。
蛋蛋，吾女。希望你向爷爷讨教马克思主义，愿你学有所悟，接续我们的路。几日后，我们将要转移阵地，万千话语，难呈纸上，唯愿能得相聚之日。
祝安，深爱吾女，挂念万分！”
阅罢信件，蛋蛋泪眼泛光地看向爷爷：“爷爷，您可以告诉我吗？父母和母亲所说的马克思主义。”
“爷爷就知道，总有一天你也会是个有方向的人，基因如此。”爷爷再次抹去脸上的泪，“从明天开始吧，我先给你弄吃的。”
“谢谢爷爷！我帮您生火。”蛋蛋欣喜万分，跑进了灶房。
从那以后，爷爷便每天利用闲暇为蛋蛋讲解马克思主义，虽然许多内容他也无法理解透彻，但是足以在蛋蛋的心中开辟一条方向明确的道路。
几年后，蛋蛋在邻居三叔、三婶的帮助下，埋葬了寿终正寝的爷爷，踏上了前往驼峰那边的远方的火车。
（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ D ）
A．小说中蛋蛋对“远方有什么”产生了一系列疑问，蛋蛋的这些疑问说明她未出过远门，对远方充满了好奇。
B．从隔壁三叔的口中，蛋蛋得知自己的父母并未早亡，而是跟着部队去了延安，她回到家后向爷爷确认了这一消息。
C．为了不让蛋蛋的父母去延安，爷爷将他们锁在家里，但在奶奶的帮助下，蛋蛋的父母最终还是奔向了延安。
D．在儿子、儿媳的影响下，爷爷认识了马克思主义并有了深入的了解，这是他能为蛋蛋讲解马克思主义的重要原因。
（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ C ）
A．小说综合运用了比喻、拟人等修辞手法，如“跑出一条绿龙”“歪头歪脑地在话着家常”等，语言富有表现力。
B．小说注重对人物形象的刻画，如通过动作描写、语言描写等多种手法，使得蛋蛋这一形象立体可感。
C．本文与《哦，香雪》中都出现了“火车”这一物象，蛋蛋、香雪二人对待火车的态度，都表现了她们在面对现代文明时的困惑。
D．小说结尾不仅呼应标题，使小说结构更加完整，而且深化了主旨，让读者从中体悟到令人感奋的力量。
（3）小说标题“驼峰那边的远方”意蕴丰富，请简要分析。
（4）小说详细交代蛋蛋父母给蛋蛋的信的内容，有何用意？请简要分析。
【答案】（1）D
（2）C
（3）①指被两座像驼峰一样的山遮住的地方。
②指蛋蛋父母所去的延安。
③指蛋蛋心中由模糊而逐渐变得清晰的人生道路。
（4）①情节上：小说交代父母留给蛋蛋的信的内容，解释了蛋蛋父母去往延安的原因，也推动了蛋蛋也走上革命道路，加快了小说的叙事节奏。
②人物形象上：小说借助信件内容，丰富了蛋蛋父母为了救国救民不畏牺牲、毅然投入革命浪潮的进步知识分子形象，真实可信。
③主题上：讴歌了以蛋蛋父母为代表的进步青年义无反顾的革命精神、舍小家为国家的高尚情怀。
【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。
（2）本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要对小说整体通读后，针对每个选项作出正确的判断和选择。
（3）本题考查学生对文本标题意蕴的分析能力，答题时要结合文本，既要分析标题的表层含义，又要挖掘其深层意蕴。
（4）本题考查学生对小说中相关情节作用的分析能力，答题时要结合该情节在文中的位置以及小说的人物、情节、主题等方面加以分析。
【解答】（1）D.“在儿子、儿媳的影响下，爷爷认识了马克思主义并有了深入的了解”错误。根据“告诉爷爷，不要后悔带我和你母亲了解中国的灯塔——马克思主义”可知，是爷爷影响了“儿子、儿媳”。根据文中“虽然许多内容他也无法理解透彻，但是足以在蛋蛋的心中开辟一条方向明确的道路”可知爷爷对马克思主义并非“有了深入的了解”。
故选D。
（2）C.“都表现了她们在面对现代文明时的困惑”错，蛋蛋看到火车，想到了远方，“火车”载着她奔向了革命道路，并不涉及对现代文明的困惑。
故选C。
（3）①从表层看，从小说开篇对环境的描写来看，“夕阳已完全被像驼峰的两座山的山凹掩盖”，驼峰是蛋蛋所处村庄的显著地理特征，也是她目力所及的远方的边界，是她最初对远方概念的直观感知，是一个具体的地理位置，代表着她生活环境周边的一个空间界限，体现了她视野的局限性。
②从深层看，在小说情节发展中，三叔告知蛋蛋父母去了延安，且文中提到“父亲和母亲留在了驼峰那边的远方，再也不会回来了”，延安是蛋蛋父母投身革命的地方，是他们远离家乡、为理想奋斗的所在，这个远方承载着特殊的历史使命与时代意义，代表着一种更广阔的天地和伟大的事业追求。
③从主旨看，起初蛋蛋只是单纯好奇远方有什么，对未来迷茫。但在知晓父母的事迹以及阅读父母的信件后，她开始了解马克思主义，在爷爷的教导下逐渐明确了自己的方向，驼峰那边的远方不再仅仅是一个地理概念，而成为她心中追求的目标，象征着她从懵懂无知到心怀理想、立志接续父母未竟事业的成长与转变，是她
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