13 湖心亭看雪 课件(共24张PPT)

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名称 13 湖心亭看雪 课件(共24张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-12-06 10:46:51

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(共24张PPT)
西湖之美
最爱湖东行不足,
绿杨阴里白沙堤。
——白居易《钱塘湖春行》
接天莲叶无穷碧,
映日荷花别样红。
——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
只言山色秋萧索,
绣出西湖三四峰。
——杨万里《秋山秋雨蚤作有叹》
雾凇沆砀,天与云与
山与水,上下一白。
——张岱《湖心亭看雪》


张岱



部编版语文九年级上册
  位于杭州西湖之中,据说是宋代整修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,是西湖三岛之一,后于山上建成亭阁,叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方,因此常有文人墨客到此赏景。 
湖心亭
张岱
张岱(1597—1689),字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人,明末清初文学家。
晚明小品文的代表作家,擅长写景和表现士大夫的闲情雅致,文笔清新活泼,趣味盎然。主要作品有《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》。
作者作品
湖心亭看雪
崇祯五年/十二月,余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鸟声俱绝。是日/更定矣,余/拏一小舟,拥/毳衣炉火,独往湖心亭/看雪。雾凇/沆砀,天/与云/与山/与水,上下/一白,湖上/影子,惟/长堤一痕、湖心亭一点、与/余舟一芥、舟中人/两三粒而已。
到亭上,有两人/铺毡对坐,一童子/烧酒/炉正沸。见余/大喜曰:“湖中/焉得/更有此人!”拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子/喃喃曰:“莫说/相公痴,更有/痴似相公者。”
朗读古文
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱 绝。
是 日更定,余挐一小舟,拥 毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

晚上八点左右
撑(船)
全、都
冰花周围弥漫着白汽 沆砀:水汽弥漫的样子
消失
裘皮衣服
毳:鸟兽的细毛
裹、围
名作动,下雪

全、都
崇祯五年十二月,我住在西湖边。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
这一天晚上八点左右,我撑着一叶扁舟, 裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。
冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,全都白茫茫一片。
疏通文意
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。
见余,大喜曰:“湖中焉得 更有此人!”
相对而坐
哪能

非常
只,只有
罢了
湖上(比较清晰的)影子,只有西湖长堤(在雪中隐隐露出一道痕迹),一点湖心亭(的轮廓),和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了
到了亭子上,(看见)有两个人已经铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中哪能还有这样的人呢!”
定语后置
疏通文意
本义为芥菜,比喻微小事物,这里用作量词
拉余同饮。余强饮三大白 而别。
问其姓氏,是金陵人,客此。
及下船,舟子 喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
表承接
旧时对士人的尊称
尽力
古人罚酒时用的酒杯
名作动,客居
等到

船夫
低声嘟哝
(他们)拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯酒,然后(和他们)道别。
问他们的姓氏,(得知他们)是金陵人,客居此地。
等到(回来时)下了船,船夫低声嘟哝说:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!”
状语后置
疏通文意
1.文中哪一个字最能表现作者的性情?
找 文 眼
2.根据对文意的理解,说说张岱符合“痴”的哪些含义?
“痴”
基本解释 1.傻乎乎;愚笨。 【注】“傻乎乎”属于中性词,可解释为人单纯(褒义);可解释为不知人情世故(贬义)。
2.极度迷恋某人或某种事物。 3.极度迷恋而不能自拔的人。 4.由于某种事物影响变傻了的;精神失常。 ①沉迷于雪景——“痴景”
②行为傻乎乎——“痴行”(天气、时间、地点)
“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
1.“湖心亭看雪”,这番雪景是何模样?
品“痴景”
2.对比品读,说说哪种表达方式更好?
【原】“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。”
【改】“雾凇沆砀,天与云,与山,与水,上下一白。”
去掉逗号,更加突出天、云、山、水连为一体,上下一色,浑然难辨,表现此时天地的辽阔宏大。
3.对比品读,说说哪种表达方式更好?
【原】“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
【改】“湖上影子,惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一只、舟中人两三个而已。”
量词使用别具匠心,其中“痕”“芥”是名词作量词,“痕”突出了长堤之长、细,“点”“芥”“粒”突出了景物、人物之渺小。
侧面表现此时大雪茫茫、天地素洁,让人顿生天地之大、人生之微的感慨。
品“痴景”
4.如果将张岱这几句描写变成一幅画的话,你觉得哪一幅的风格更合适?
图2更合适。张岱写景的笔调非常简洁,没有色彩、感官、修辞等繁复的渲染,只抓住事物的特征,以质朴的文字,寥寥几笔就勾勒出事物形象,这种描写方法叫做?
(白描)
白描
(自然质朴,不事雕琢)
品“痴景”
5.从白描的角度赏析一下该句的表达效果。
① “一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练的文字,寥寥几笔,就精炼传神勾画出素净淡雅、万籁俱寂、天地辽阔、人物渺小、人景融为一体的西湖雪景图;
②营造了一种纯净辽阔的意境,使读者如临其境;
③同时,表达了作者爱好超然脱俗的闲情逸致与追求天人合一的思想。
“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
品“痴景”
白描作用
写景:……等几个简洁的词(几种不加修饰的景),寥寥几笔,就精炼传神地勾勒出一幅……的画面,营造了一种……的意境,使读者如临其境。同时,可以烘托……的心情,表达……
写人:……等几个动词(几笔神态等),三言两语,就精炼传神地勾勒出人物……的形象,使读者如见其人。同时可以表现……,表达……
写事:寥寥几句就交代清楚了……事,事态毕现,简洁清楚,使得读者如历其事,可以感受到作者……情思。
品“痴景”
6.判断下列哪些句子是白描?请赏析白描句子的妙处。
①枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远 《天净沙·秋思》)
②桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》)
③他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。(朱自清《背影》)
①九个景物简单排列,不加修饰,寥寥几笔,就精炼传神地勾勒出一幅天涯游子图;②营造了一种凄凉悲惨的意境,使读者如临其境;③同时,烘托游子的愁苦心情,思乡之情自然融入其中。
①“攀”“缩”“倾”三个动词,极其凝练,生动逼真地刻画出来父亲攀爬月台时困难努力的背影形象,使读者如见其人;②同时,平淡的表述背后表现了浓浓的父爱,表达了作者的愧疚心酸。
④方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。(周密《观潮》)
品“痴景”
这样素雅的景不是人人能赏的,没有知音,只好独赏
1.明明有舟子与作者同去湖心亭,作者为什么说是独往呢?你从这个“独” 字可以读出张岱是个怎样的人?
“独往湖心亭看雪”
爱好特立独行、超凡脱俗
舟子极有可能欣赏不来此种景,不愿勉强舟子一起赏雪
痴迷于辽阔纯净的山水美景,忘记了周围的一切
追求天人合一(山水之乐)
性情孤傲不羁(文人雅士)
观“痴行”
2.到达湖心亭时,湖心亭上已有人在。作者与他所遇的亭中人有何相似之处?
都选择在大雪后的夜晚出门看雪,可见他们都特立独行、与众不同,都有高雅脱俗的情趣爱好。(“莫说相公痴,更有痴似相公者”)
都客居杭州,身在异乡。
3.与两位金陵人巧遇时,作者的心情如何?如何看出来的?
“见余大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’”:此语虽从金陵客人口中说出,实则也是(侧面表现)作者的心语。
“拉余同饮,余强饮三大白”:酒逢知己千杯少,可见作者率性任真的一面。
惊喜愉悦
“拉余同饮,余强饮三大白而别”
观“痴行”
1.“问其姓氏”,不答姓名,而答籍贯“金陵”,张岱写错了吗?还是另有深意,请结合材料讨论。
【材料一】“湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年。崇祯十七年明朝灭亡,顺治帝即位,清朝建立。顺治元年,张岱反清复明失败,逃入山中专心著书。大约3年之后,写下《湖心亭看雪》。
【材料二】“金陵”即南京,明太祖朱元璋定其为国都,后明成祖朱棣迁都北京。
当年也许只是对客居他乡有同感,而如今过了这么多年,活在清朝的张岱去回忆明朝时期的旧事,还深深记得他们原籍在金陵,并强调出来,可见今天的张岱对明朝的灭亡是有隐痛的,隐含着作者淡淡的故国之思、故园之思。在这样的情思面前,姓氏知否顿时变得无足轻重。
“问其姓氏,是金陵人,客此”
悟“痴情”
2.文中还有一句话也能表现他的故国之思,找一找是哪句?如何体现的?
既然已经改朝换代,前朝旧人对过去的年号是很敏感的 ,容易触动痛楚,当朝人对此也敏感,会认为其有反清复明之嫌疑,可张岱依然特意写下崇祯二字,可见其有亡国之痛、故国之思。
悟“痴情”
“崇祯五年十二月”
③难忘故国之思——“痴情”
《西湖梦寻》:全方位描述了杭州一带重要的山水景色、佛教寺院等。里面有对明代时美好富足生活的回忆,亦有在战乱之后重返西湖的所见所闻,其中有的篇章夹入了作者的亡国之痛。作者常常抑制不住感怀故国与往昔繁华,不愿从美好回忆中挣脱出来,不愿承认一个已经破碎的“梦”。
《陶庵梦忆》:记述了张岱前半生所亲身经历过的杂事,详细描述了明代江浙地区的社会生活,既让我们看到了明末丰厚的民俗文化积淀,又让我们体味到了世俗中的种种物质给人们带来的愉悦。《陶庵梦忆》的立意无疑是对昔日生活的伤悼,明王朝大厦已倾,这是明王朝清高自守的士大夫们的噩梦,张岱以亲历者的姿态回首了王朝的苍茫往事,平淡之间凝聚了作者对国家沦亡的悲痛之情。
讲述改朝易代的沧桑,
展现人在洪流的无助。
悟“痴情”