第四单元 资本主义制度的确立
|单|元|整|体|认|知|
一、时间维度——看历史的发展演变
二、空间维度——明历史的空间分布
三、阶段特征——理历史的主题主线
人文精神指引下的民主实践
中世纪的欧洲深受基督教神权统治之苦,人性被长期的禁欲主义严重压抑。14世纪前后开始的文艺复兴率先冲破神权统治,高扬人性自由之旗,使人文主义成为时代解放的先声。16世纪的宗教改革创立了新教,一方面承认信仰自由,传播和发展了人文主义,另一方面又成为维护王权专制统治的精神枷锁。新兴资产阶级为了摆脱专制王权的束缚,推动了崇尚人权自由与理性主义的启蒙运动,理性之光终于照亮了资产阶级革命的征途。
17—19世纪是西方社会发生深刻转型的三百年,欧美政治舞台上惊雷阵阵、风云变幻,一幕幕改朝换代的历史大剧轮番上演。从英伦三岛的宫廷政变到北美大陆的独立呼声,从凡尔赛宫的繁华梦碎到圣彼得堡的废奴敕令,从普鲁士的铁血荣光到江户城的明治维新,或暴力革命,或和平改革,旧制度到处被摧毁、被整饬、被抛弃,资本主义新制度在王权专制的废墟上建立起来,启蒙思想的光芒照耀大地。新故相推,日生不滞,新陈代谢的历史铁律永远不会过时。
第8课 欧洲的思想解放运动
课标要求
了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源。
一、文艺复兴(14—17世纪)
条件 根本原因 西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽
历史传承 西欧文化自身的传承与发展
自身优势 拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀,又从东方汲取了大量文化养料
人才条件 聚集了一批具有新思想的学者文人
性质 以学习和恢复 古典文化为号召,实质上却是创立符合 需要的新文化
精神内核 人文主义 ①以 为中心而不是以神为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严。 ②反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想,崇尚理性。 ③重视发挥人的才智和创造力,追求 的幸福生活。 ④提倡探索人与自然的奥秘
代表 文学三杰 但丁、 、薄伽丘
美术三杰 、米开朗琪罗、拉斐尔
扩展 时间 15世纪后期,文艺复兴扩展到欧洲各地
成就 英国 的作品《哈姆雷特》《李尔王》等,充分体现了人文主义的政治理想和道德观念
意义 ①一定程度上冲击了封建秩序,使人们开始更多地关注人本身与现世世界。 ②为科学革命和 提供了精神力量
[微点拨] 文艺复兴从本质上反映了西欧资本主义萌芽发展的时代要求,体现了新兴资产阶级的愿望,推动了西欧的社会转型。
二、宗教改革(16—17世纪)
背景 文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑,人们对罗马教廷的长期盘剥日益不满
兴起 序幕 1517年,马丁·路德撰写了《 》
主张 ①人的灵魂获救靠自己的信仰,不靠烦琐的宗教仪式( )。 ②上帝面前人人平等。 ③主张建立独立的 和廉俭教会,力主用民族语言进行宗教活动
结果 德意志宗教改革形成了新教中的路德派
扩展 瑞士的 和英国的国教
影响 ①进一步解放了人们的思想,传播和发展了 ,有利于欧洲资本主义的成长。 ②推动了欧洲 的形成和文化教育事业的发展
[微点拨] 不管是文艺复兴中人文主义者赞美人性、强调享受现世生活,还是宗教改革家追求内心圣洁和精神自由,都体现了对人本身的关注和肯定。
三、近代科学的兴起(16—17世纪)
背景 随着 和宗教改革的深入发展,人们对自然界的认识也产生了革命性变化
兴起 16—17世纪,欧洲的自然科学研究取得重大突破,近代科学兴起,被称为“科学革命”
成果 ①波兰天文学家 提出“日心说”,否定天主教会宣扬的“地心说”,建立起一种新的宇宙观。 ②英国科学家牛顿发现 ,确立了较为完整的力学体系,为近代物理学的发展奠定了基础。 ③近代科学在光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步
影响 ①形成了重视经验和事实的 思维方式,确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法。 ②促进了思想解放和社会进步
[微点拨] 近代科学兴起为启蒙运动奠定了理论基础。同时,近代科学的兴起和发展引发了工业革命,促进了社会变革。
四、启蒙运动(17—18世纪)
背景 ①随着文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展,人们的思想得到进一步解放。 ②新兴资产阶级要求摆脱 和教会的思想束缚,启蒙运动应运而生
精神 内核 “理性”,强调 与自主精神
共性 主张 ①判断是非的标准是人的理性。②相信进步,相信在科学和教育的作用下,社会将趋于完美。③对未来社会提出了一些基本的政治思想,如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等。④反对君主专制
代表 国别 人物 主张
法国 孟德 斯鸠 强调立法、司法、行政 ,相互监督、制衡
伏尔泰 寄希望于“开明”君主进行改革,建立
卢梭 主张 、天赋人权说等
英国 洛克、 休谟 洛克率先提出分权制衡思想
亚当· 斯密 被尊为“现代经济学之父”,认为 是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争
德国 康德 启蒙思想的集大成者,认为人应该独立思考,理性判断,主张民主、自由、平等
影响 ①进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。 ②直接推动了美国独立战争和 ,有助于在这些国家建立资产阶级统治。 ③成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器
[微点拨] 启蒙运动代表人物接受科学革命中所遵循的理性思想,要求人们以理性和科学的光芒驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。
主题 近代西方人文主义的发展
[探究学案]
(一)文艺复兴运动
材料一 14世纪中叶起,黑死病肆虐欧洲,死亡人数约为2 500万人(1347—1351年),约占当时欧洲人口的1/3。……这场灾难促使人们反思自身存在的价值。当时的市民心理拥有这样一些特征:重视自由……敢于冒险……主张宗教宽容,因为不敢和异教徒接触,必然会失去可观的利润;重视理性……崇拜财富,因为财富给他们带来了荣誉和地位;要求享受,因为财富的增长,使他们有可能享受生活的乐趣。
——摘编自张椿年《从信仰到理性——意大利人文主义研究》
材料二 文艺复兴的意义有两个:一是复生,一是新生,这两个意义是都不错的。因为从一方面来看,文艺复兴是希腊罗马的古文艺与人生观的复活 ,是一种复兴运动;从其他方面看来,文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋,是一种文化的新诞生。
——摘编自陈衡哲《西洋史》
[探究1] 根据材料一、二并结合所学知识,分析文艺复兴的条件和实质。(问题提示参阅P231)
(二)宗教改革
材料三 针对中世纪教会信仰松懈、道德堕落的现状,马丁·路德站了出来。他认为,信是首要的,一个人心中如果没有对上帝的坚定信仰,那么任何“善行”和“圣功”,如朝拜圣地、参加十字军、购买圣徒遗物或赎罪券等,都是没有用的;善行不是信而得救之因,乃是信而得救之果。他提出了“唯独因信称义”的口号,即通过信仰而不是善行来得到“称义”。
——摘编自吕大吉《西方宗教学说史》
[探究2] 根据材料三图文信息并结合所学知识,解释马丁·路德与天主教会在如何“称义”方面的分歧。(问题提示参阅P231)
(三)近代思想解放与近代自然科学产生和发展的关系
1.近代思想解放促进了近代科学技术的产生和发展
(1)意大利的文艺复兴运动从思想上解放了人和人性,把人从宗教神学的束缚中解放出来,激发了人对宇宙、自然和人自身的探索热情。文艺复兴运动直接为打破“地心说”提供了思想动力和精神基础。
(2)宗教改革、启蒙运动进一步解放了人们的思想,为近代科学技术的发展提供了思想条件。
2.近代科学技术的发展促进了新的思想解放
(1)近代天文学革命打破了中世纪神学世界观的支柱之一——“地心说”,给神学以极大的冲击。
(2)牛顿用数学的研究方法描述宇宙运行的自然法则,为启蒙思想提供了科学理论依据。
(3)近代科学技术的发展促进了哲学的变革与发展,如马克思主义哲学的产生。
(4)近代科学技术的发展对资本主义社会观念产生了巨大影响,从此人类的思维更加科学化,文明发展加速。
(5)印刷术等科技进步与传播为文艺复兴和宗教改革的出现准备了条件。
(四)启蒙运动的历史贡献
材料四 我们从两个角度来审视启蒙运动。一方面,启蒙运动的开创者和追随者对他们所继承的那个世界提出了广泛的批判……另一方面,启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠地理解这些问题奠定充分基础。总之,启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开的。
——摘编自威尔逊《启蒙运动百科全书》
[探究3] 根据材料四并结合所学知识,简析启蒙运动的“大破大立”。(问题提示参阅P231)
[迁移应用]
1.杰弗里·乔叟是14—15世纪英国的著名作家,他的作品取材于民间传记和口头文学,否定骑士式爱情,反对买卖婚姻,主张夫妻互敬互爱,讽刺僧侣的虚伪,揭露教会对人民的压迫和金钱的罪恶。这反映出其作品的精神内核是 ( )
A.理性主义 B.自由主义
C.现实主义 D.人文主义
2.马丁·路德讥讽教皇:“他们一生没有从《圣经》中学到什么,却希望做《圣经》专家。他们企图使我们相信,不管教皇是好是歹,他在信仰上是不会错误的,但他们并不能丝毫予以证明。”这表明,马丁·路德 ( )
A.主张放弃对天主教的信仰
B.抨击天主教会的禁欲主义
C.否定教皇解释《圣经》的权威
D.强调王权的地位高于教权
3.哥白尼提出“日心说”,把上帝从天文学领域驱逐出去;布鲁诺宣扬“日心说”,被教廷烧死于罗马鲜花广场;伽利略利用天文观测证实了“日心说”。“日心说”从提出到最后被证实这一历程表明 ( )
A.重视经验的理性化思维方式确立
B.科学在与神学的艰难斗争中前行
C.确立了发现自然规律的科学方法
D.文艺复兴解放了人们的科学思想
4.(2024·全国甲卷)伏尔泰在一次集会上说:“像牛顿这样一千年才出现一个的人,才真正是个伟大的人物……而那些该尊敬的,是以真理的力量主宰人们的精神的人,而不是用暴力把人们变成奴隶的人,是指认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人。”据此可知,伏尔泰 ( )
A.崇尚理性精神力量
B.批判封建并且反对愚昧
C.主张实行精英政治
D.倡导建立自然科学体系
教材P47、48“学习聚焦”
文艺复兴肯定了人的价值和尊严,解放了人的思想,对后世影响深远。宗教改革作为一场社会改革运动,进一步解放了人们的思想,推动了资本主义的发展和民族国家的形成。
发掘训练(一)
1.1403年至1404年,有学者撰文写道:“在佛罗伦萨有那么多的建筑,那么卓越的建筑!这些建筑实实在在地反映出它们的建造者是伟大的天才,居住在其中的人们该有多么幸福啊。”“在佛罗伦萨的建筑城墙之内,有着和外部同样辉煌的装饰。”对作者的意图,最具时代特征的解读是 ( )
A.称颂佛罗伦萨城市的壮观和美丽
B.赞美居民住宅装饰的完美和辉煌
C.讴歌人的才智和对幸福生活的追求
D.宣扬佛罗伦萨招引学者条件的优厚
2.美国历史学家罗伯兹说:“16世纪早期,一场深重的危机令西方基督教世界大为震动。它永久性地破坏了旧有的中世纪信仰统一,加快了王权的整合。”这一事件 ( )
A.受益于近代科学的兴起
B.提供了理性王国的蓝图
C.引导人们开始关注人本身
D.推动欧洲民族国家形成
教材P49“学习聚焦”
近代科学的兴起,削弱了封建统治的精神支柱,促进了思想解放和社会进步。启蒙运动表达了资产阶级的政治和经济诉求,为资产阶级革命提供了思想武器。
发掘训练(二)
3.(2024·北京高考)透视法是15世纪欧洲艺术家在实践中探索出的一种理论,又称“数学透视法”,在绘画和浮雕创作上掀起划时代的技法革命。哥白尼曾说“日心说”是按透视法合理构建的宇宙空间结构,伽利略也说他发明天文望远镜受到透视法的启示。由此可见 ( )
①文艺复兴时期的艺术创作引入了科学方法
②透视法理论的出现标志欧洲近代科学兴起
③艺术理论和实践促进了近代科学研究发展
④透视法成为了近代天文学革命的核心理论
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
4.(2024·黑吉辽高考)普鲁士国王弗里德里希二世(1740—1786年在位)自称“国家的第一公仆”,提倡理性主义的统治,在立法、司法、教育、经济等方面推行改革。同时,他又对官员说:“你们绝没有任何主动权,一切事必须直接通报我。”这种统治风格体现了 ( )
A.平民主义与贵族传统的结合
B.科学精神与神权主义的融合
C.启蒙思想与专制主义的杂糅
D.激进思想与保守主义的妥协
教材P48
“学思之窗”
材料 封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁,他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。
——[德]马克思、[德]恩格斯《共产党宣言》,《马克思恩格斯文集》第二卷
发掘训练(三)
(1)材料中这样说的理由是什么
(2)文艺复兴为什么会首先发生在中世纪后期的欧洲城市
(3)文艺复兴为什么要以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召
(4)人文主义者几乎都是基督教徒,又为什么说文艺复兴解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性
第8课 欧洲的思想解放运动
纲要梳理·落实基础
一、意大利 希腊罗马 新兴资产阶级 人 现世社会 彼特拉克 达·芬奇 莎士比亚 新航路开辟
二、九十五条论纲 因信称义 民族教会 加尔文派 人文主义 民族国家
三、文艺复兴 哥白尼 万有引力定律 理性化
四、专制王权 独立思考 三大权力 君主立宪制 主权在民 劳动 法国大革命
主题研习·完备认知
主题
[探究学案]
[探究1] 提示:条件:天主教神学的禁欲主义束缚人性;资本主义萌芽的发展和市民阶层的壮大,人们开始追求现世的幸福生活;黑死病促使人们反思自身存在的价值。
实质:新兴资产阶级反对封建秩序与教会压迫的思想文化运动。
[探究2] 提示:天主教会宣扬“因行称义”,即需要通过教皇和天主教会这个中介才能够赎罪,其实质就是维护天主教会的统治和奢侈腐化的生活,这严重阻碍了资本主义的发展。马丁·路德的“因信称义”主张每位教徒只要虔诚地悔罪,自己通过《圣经》与上帝沟通,就能够获救。“因信称义”严重挑战了天主教会的权威,发展了人文主义,使人们获得了灵魂得救的自主权,有利于资本主义的发展。
[探究3] 提示:“大破”是指批判专制主义和教权主义。“大立”是指追求民主政治、权利平等和个人自由,为未来资本主义社会勾画了蓝图。欧洲启蒙运动推动了思想解放,对欧美资产阶级的反封建专制运动起到了推动作用(如法国大革命),为近代资本主义政治制度的确立奠定了理论基础。
[迁移应用]
1.选D 据材料可知,杰弗里·乔叟是文艺复兴时期的作家,其作品体现了人的真实情感,具有人文主义色彩,故选D项;理性主义在17—18世纪的启蒙运动中出现,排除A项;自由主义属于19—20世纪初期的一种资本主义政治思想,排除B项;现实主义形成于19世纪,排除C项。
2.选C 据材料“他们一生没有从《圣经》中学到什么”“他们并不能丝毫予以证明”可知,马丁·路德否定教皇解释《圣经》的权威,故选C项;宗教改革并不反对信仰本身,排除A项;B、D两项在材料中未体现,排除。
3.选B 据材料中布鲁诺被烧死于罗马鲜花广场可知,神学对科学进行打击,据材料中伽利略证实了“日心说”可知,尽管遭受打压,科学仍然在艰难斗争中前行,故选B项。
4.选A 据材料并结合所学知识可知,伏尔泰是法国启蒙思想家,推崇理性思考,否定外在权威,A项正确;伏尔泰批判反对专制主义和宗教愚昧,但材料未涉及相关内容,排除B项;精英政治是西方政治学术语,指由政治共同体全体成员中最优秀的少数人组成的上层集团,伏尔泰主张开明君主制,排除C项;16—17世纪,欧洲的自然科学研究取得重大突破,近代科学兴起,排除D项。
发掘教材·随堂训练
发掘训练(一)
1.选C 据材料时间“1403年至1404年”和学者肯定佛罗伦萨建筑并结合所学知识可知,讴歌人的才智和对幸福生活的追求,这是最具时代特征的,C项正确;称颂佛罗伦萨城市的壮观和美丽及赞美居民住宅装饰的完美和辉煌只是外在的表象,A、B两项错误;材料无法体现招引学者条件的优厚,D项错误。
2.选D 据材料并结合所学知识可知,这一事件是宗教改革,其冲击了天主教会的统治,推动欧洲民族国家的形成,故选D项;宗教改革推动了近代科学的兴起,排除A项;17—18世纪的启蒙运动提供了理性王国的蓝图,排除B项;14—17世纪的文艺复兴引导人们开始关注人本身,排除C项。
发掘训练(二)
3.选C 据材料并结合所学知识可知,15世纪欧洲处于文艺复兴时期,透视法是艺术家在实践中探索出的理论,这说明文艺复兴时期的艺术创作引入了科学方法,故①正确;哥白尼的“日心说”标志欧洲近代科学兴起,故②错误;据材料“‘日心说’是按透视法合理构建的宇宙空间结构”“发明天文望远镜受到透视法的启示”可知,艺术理论和实践促进了近代科学研究发展,故③正确;近代天文学革命的核心理论是牛顿的万有引力定律,不是透视法,故④错误。C项符合题意。
4.选C 据材料可知,18世纪中后期,普鲁士国王在社会各方面的改革中体现了启蒙运动时期的精神和理念,具有基本政治思想,与此同时,他相应地限制贵族官员的特权,具有专制特点,体现了启蒙思想与专制主义的杂糅,故选C项;平民主义是指在政治上刻意迎合普通民众的意识形态,反对精英和拒绝以牺牲普通民众的现实利益来实现历史的进步,材料主要反映普鲁士国王在集权制基础上引入启蒙运动的理念,没有平民主义的相关史实,排除A项;材料没有涉及科学精神与神权主义相融合的相关史实,排除B项;材料没有涉及激进思想与保守主义妥协的相关史实,排除D项。
发掘训练(三)
(1)提示:但丁的作品《神曲》一方面给中世纪文化以艺术性的总结,另一方面又显示出文艺复兴时代人文主义的曙光,具有划时代的意义。
(2)提示:首先,中古欧洲城市实现了部分自治,市民阶级可以广泛参与政治生活和商业活动,这种生活态度、价值观和自治活动动摇了封建制度,推动新文化的产生;其次,城市中的市民阶级在长期的商业活动中逐渐形成了自由精神、奋斗精神、创新精神、理性精神、冒险精神、享乐精神、容忍精神等,这种心理状态的变化激励他们追求更加幸福舒适的现世生活,这就为人文精神的复兴提供了重要思想基础。
(3)提示:①当时封建神学占统治地位,教会势力庞大,不容其他思想和学说传播,封建神学的理论体系大多依据古希腊罗马的思想文化成果。
②形成中的资产阶级力量弱小,还无力与神学正面冲突,故以古希腊罗马文化的复兴为名,而行反对封建神学、宣传资产阶级思想文化之实。
(4)提示:虽然文艺复兴本身并不反对基督教信仰,人文主义者几乎也都是基督教徒,但是他们对宗教戒律却充满了质疑和反抗,希望获得自由、独立、公正、平等,使思想得到解放、个性得到发挥、精神得以解脱,在现世获得幸福生活。
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资本主义制度的确立
第四单元
一、时间维度——看历史的发展演变
|单|元|整|体|认|知|
二、空间维度——明历史的空间分布
人文精神指引下的民主实践
中世纪的欧洲深受基督教神权统治之苦，人性被长期的禁欲主义严重压抑。14世纪前后开始的文艺复兴率先冲破神权统治，高扬人性自由之旗，使人文主义成为时代解放的先声。16世纪的宗教改革创立了新教，一方面承认信仰自由，传播和发展了人文主义，另一方面又成为维护王权专制统治的精神枷锁。新兴资产阶级为了摆脱专制王权的束缚，推动了崇尚人权自由与理性主义的启蒙运动，理性之光终于照亮了资产阶级革命的征途。
三、阶段特征——理历史的主题主线
17—19世纪是西方社会发生深刻转型的三百年，欧美政治舞台上惊雷阵阵、风云变幻，一幕幕改朝换代的历史大剧轮番上演。从英伦三岛的宫廷政变到北美大陆的独立呼声，从凡尔赛宫的繁华梦碎到圣彼得堡的废奴敕令，从普鲁士的铁血荣光到江户城的明治维新，或暴力革命，或和平改革，旧制度到处被摧毁、被整饬、被抛弃，资本主义新制度在王权专制的废墟上建立起来，启蒙思想的光芒照耀大地。新故相推，日生不滞，新陈代谢的历史铁律永远不会过时。
欧洲的思想解放运动
第8课
课标要求
了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源。
1
2
目
录
3
纲要梳理·落实基础
主题研习·完备认知
发掘教材·随堂训练
4
课时跟踪检测
一、文艺复兴(14—17世纪)
意大利
条件 根本原因 西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽
历史传承 西欧文化自身的传承与发展
自身优势 _________拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀，又从东方汲取了大量文化养料
人才条件 聚集了一批具有新思想的学者文人
性质 以学习和恢复__________古典文化为号召，实质上却是创立符合_______________需要的新文化
希腊罗马
新兴资产阶级
人
精神内核 人文主义 ①以______为中心而不是以神为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严。
②反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性。
③重视发挥人的才智和创造力，追求_________的幸福生活。
④提倡探索人与自然的奥秘
代表 文学三杰 但丁、____________、薄伽丘
美术三杰 _________、米开朗琪罗、拉斐尔
现世社会
彼特拉克
达·芬奇
续表
扩展 时间 15世纪开始，文艺复兴逐渐向欧洲其他国家和地区扩展
成就 英国_______________的作品《哈姆雷特》《李尔王》等，充分体现了人文主义的政治理想和道德观念
意义 ①一定程度上冲击了封建秩序，使人们开始更多地关注人本身与现世世界。 ②为科学革命和_____________提供了精神力量
莎士比亚
新航路开辟
续表
[微点拨] 文艺复兴从本质上反映了西欧资本主义萌芽发展的时代要求，体现了新兴资产阶级的愿望，推动了西欧的社会转型。
背景 文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑，人们对罗马教廷的长期盘剥日益不满
兴起 序幕 1517年，马丁·路德撰写了《___________________》
主张 ①人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式(____________)。
②上帝面前人人平等。
③主张建立独立的__________和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动
二、宗教改革(16—17世纪)
九十五条论纲
因信称义
民族教会
结果 德意志宗教改革形成了新教中的路德派
扩展 瑞士的______________和英国的国教
影响 ①进一步解放了人们的思想，传播和发展了__________，有利于欧洲资本主义的成长。 ②推动了欧洲__________的形成和文化教育事业的发展
加尔文派
续表
人文主义
民族国家
[微点拨] 不管是文艺复兴中人文主义者赞美人性、强调享受现世生活，还是宗教改革家追求内心圣洁和精神自由，都体现了对人本身的关注和肯定。
三、近代科学的兴起(16—17世纪)
文艺复兴
背景 随着_____________和宗教改革的深入发展，人们对自然界的认识也产生了革命性变化
兴起 16—17世纪，欧洲的自然科学研究取得重大突破，近代科学兴起，被称为“科学革命”
哥白尼
成果 ①波兰天文学家___________提出“日心说”，否定天主教会宣扬的“地心说”，建立起一种新的宇宙观。
②英国科学家牛顿发现________________，确立了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定了基础。
③近代科学在光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步
影响 ①形成了重视经验和事实的__________思维方式，确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法。
②促进了思想解放和社会进步
续表
万有引力定律
理性化
[微点拨] 近代科学兴起为启蒙运动奠定了理论基础。同时，近代科学的兴起和发展引发了工业革命，促进了社会变革。
四、启蒙运动(17—18世纪)
专制王权
背景 ①随着文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展，人们的思想得到进一步解放。
②新兴资产阶级要求摆脱____________和教会的思想束缚，启蒙运动应运而生
精神内核 “理性”，强调____________与自主精神
共性 主张 ①判断是非的标准是人的理性。
②相信进步，相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美。
③对未来社会提出了一些基本的政治思想，如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等。
④反对君主专制
独立思考
三大权力
代表 国别 人物 主张
法国 孟德斯鸠 强调立法、司法、行政________，相互监督、制衡
伏尔泰 寄希望于“开明”君主进行改革，建立__________
卢梭 主张__________、天赋人权说等
英国 洛克、休谟 洛克率先提出分权制衡思想
亚当·斯密 被尊为“现代经济学之父”，认为_______是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争
德国 康德 启蒙思想的集大成者，认为人应该独立思考，理性判断，主张民主、自由、平等
续表
君主立宪制
主权在民
劳动
法国大革命
影响 ①进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。
②直接推动了美国独立战争和_______________，有助于在这些国家建立资产阶级统治。
③成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器
续表
[微点拨] 启蒙运动代表人物接受科学革命中所遵循的理性思想，要求人们以理性和科学的光芒驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。
主题
近代西方人文主义的发展
(一)文艺复兴运动
材料一 14世纪中叶起，黑死病肆虐欧洲，死亡人数约为2 500万人(1347—1351年)，约占当时欧洲人口的1/3。……这场灾难促使人们反思自身存在的价值。当时的市民心理拥有这样一些特征：重视自由……敢于冒险……主张宗教宽容，因为不敢和异教徒接触，必然会失去可观的利润；重视理性……崇拜财富，因为财富给他们带来了荣誉和地位；要求享受，因为财富的增长，使他们有可能享受生活的乐趣。
——摘编自张椿年《从信仰到理性——意大利人文主义研究》
探究学案
材料二 文艺复兴的意义有两个：一是复生，一是新生，这两个意义是都不错的。因为从一方面来看，文艺复兴是希腊罗马的古文艺与人生观的复活 ，是一种复兴运动；从其他方面看来，文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋，是一种文化的新诞生。
——摘编自陈衡哲《西洋史》
[探究1] 根据材料一、二并结合所学知识，分析文艺复兴的条件和实质。
提示：条件：天主教神学的禁欲主义束缚人性；资本主义萌芽的发展和市民阶层的壮大，人们开始追求现世的幸福生活；黑死病促使人们反思自身存在的价值。
实质：新兴资产阶级反对封建秩序与教会压迫的思想文化运动。
(二)宗教改革
材料三 针对中世纪教会信仰松懈、道
德堕落的现状，马丁·路德站了出来。他认为，
信是首要的，一个人心中如果没有对上帝的坚
定信仰，那么任何“善行”和“圣功”，如朝
拜圣地、参加十字军、购买圣徒遗物或赎罪券等，都是没有用的；善行不是信而得救之因，乃是信而得救之果。他提出了“唯独因信称义”的口号，即通过信仰而不是善行来得到“称义”。
——摘编自吕大吉《西方宗教学说史》
[探究2] 根据材料三图文信息并结合所学知识，解释马丁·路德与天主教会在如何“称义”方面的分歧。
提示：天主教会宣扬“因行称义”，即需要通过教皇和天主教会这个中介才能够赎罪，其实质就是维护天主教会的统治和奢侈腐化的生活，这严重阻碍了资本主义的发展。马丁·路德的“因信称义”主张每位教徒只要虔诚地悔罪，自己通过《圣经》与上帝沟通，就能够获救。“因信称义”严重挑战了天主教会的权威，发展了人文主义，使人们获得了灵魂得救的自主权，有利于资本主义的发展。
(三)近代思想解放与近代自然科学产生和发展的关系
1.近代思想解放促进了近代科学技术的产生和发展
(1)意大利的文艺复兴运动从思想上解放了人和人性，把人从宗教神学的束缚中解放出来，激发了人对宇宙、自然和人自身的探索热情。文艺复兴运动直接为打破“地心说”提供了思想动力和精神基础。
(2)宗教改革、启蒙运动进一步解放了人们的思想，为近代科学技术的发展提供了思想条件。
2.近代科学技术的发展促进了新的思想解放
(1)近代天文学革命打破了中世纪神学世界观的支柱之一——“地心说”，给神学以极大的冲击。
(2)牛顿用数学的研究方法描述宇宙运行的自然法则，为启蒙思想提供了科学理论依据。
(3)近代科学技术的发展促进了哲学的变革与发展，如马克思主义哲学的产生。
(4)近代科学技术的发展对资本主义社会观念产生了巨大影响，从此人类的思维更加科学化，文明发展加速。
(5)印刷术等科技进步与传播为文艺复兴和宗教改革的出现准备了条件。
(四)启蒙运动的历史贡献
材料四 我们从两个角度来审视启蒙运动。一方面，启蒙运动的开创者和追随者对他们所继承的那个世界提出了广泛的批判……另一方面，启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠地理解这些问题奠定充分基础。总之，启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开的。
——摘编自威尔逊《启蒙运动百科全书》
[探究3] 根据材料四并结合所学知识，简析启蒙运动的“大破大立”。
提示：“大破”是指批判专制主义和教权主义。“大立”是指追求民主政治、权利平等和个人自由，为未来资本主义社会勾画了蓝图。欧洲启蒙运动推动了思想解放，对欧美资产阶级的反封建专制运动起到了推动作用(如法国大革命)，为近代资本主义政治制度的确立奠定了理论基础。
1.杰弗里·乔叟是14—15世纪英国的著名作家，他的作品取材于民间传记和口头文学，否定骑士式爱情，反对买卖婚姻，主张夫妻互敬互爱，讽刺僧侣的虚伪，揭露教会对人民的压迫和金钱的罪恶。这反映出其作品的精神内核是 ( )
A.理性主义 B.自由主义
C.现实主义 D.人文主义
迁移应用
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解析：据材料可知，杰弗里·乔叟是文艺复兴时期的作家，其作品体现了人的真实情感，具有人文主义色彩，故选D项；理性主义在17—18世纪的启蒙运动中出现，排除A项；自由主义属于19—20世纪初期的一种资本主义政治思想，排除B项；现实主义形成于19世纪，排除C项。
2.马丁·路德讥讽教皇：“他们一生没有从《圣经》中学到什么，却希望做《圣经》专家。他们企图使我们相信，不管教皇是好是歹，他在信仰上是不会错误的，但他们并不能丝毫予以证明。”这表明，马丁·路德 ( )
A.主张放弃对天主教的信仰
B.抨击天主教会的禁欲主义
C.否定教皇解释《圣经》的权威
D.强调王权的地位高于教权
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解析：据材料“他们一生没有从《圣经》中学到什么”“他们并不能丝毫予以证明”可知，马丁·路德否定教皇解释《圣经》的权威，故选C项；宗教改革并不反对信仰本身，排除A项；B、D两项在材料中未体现，排除。
3.哥白尼提出“日心说”，把上帝从天文学领域驱逐出去；布鲁诺宣扬“日心说”，被教廷烧死于罗马鲜花广场；伽利略利用天文观测证实了“日心说”。“日心说”从提出到最后被证实这一历程表明 ( )
A.重视经验的理性化思维方式确立
B.科学在与神学的艰难斗争中前行
C.确立了发现自然规律的科学方法
D.文艺复兴解放了人们的科学思想
√
解析：据材料中布鲁诺被烧死于罗马鲜花广场可知，神学对科学进行打击，据材料中伽利略证实了“日心说”可知，尽管遭受打压，科学仍然在艰难斗争中前行，故选B项。
4.(2024·全国甲卷)伏尔泰在一次集会上说：“像牛顿这样一千年才出现一个的人，才真正是个伟大的人物……而那些该尊敬的，是以真理的力量主宰人们的精神的人，而不是用暴力把人们变成奴隶的人，是指认识宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人。”据此可知，伏尔泰 ( )
A.崇尚理性精神力量
B.批判封建并且反对愚昧
C.主张实行精英政治
D.倡导建立自然科学体系
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解析：据材料并结合所学知识可知，伏尔泰是法国启蒙思想家，推崇理性思考，否定外在权威，A项正确；伏尔泰批判反对专制主义和宗教愚昧，但材料未涉及相关内容，排除B项；精英政治是西方政治学术语，指由政治共同体全体成员中最优秀的少数人组成的上层集团，伏尔泰主张开明君主制，排除C项；16—17世纪，欧洲的自然科学研究取得重大突破，近代科学兴起，排除D项。
教材P47、48“学习聚焦”
文艺复兴肯定了人的价值和尊严，解放了人的思想，对后世影响深远。宗教改革作为一场社会改革运动，进一步解放了人们的思想，推动了资本主义的发展和民族国家的形成。
发掘训练(一)
1.1403年至1404年，有学者撰文写道：“在佛罗伦萨有那么多的建筑，那么卓越的建筑!这些建筑实实在在地反映出它们的建造者是伟大的天才，居住在其中的人们该有多么幸福啊。”“在佛罗伦萨的建筑城墙之内，有着和外部同样辉煌的装饰。”对作者的意图，最具时代特征的解读是( )
A.称颂佛罗伦萨城市的壮观和美丽
B.赞美居民住宅装饰的完美和辉煌
C.讴歌人的才智和对幸福生活的追求
D.宣扬佛罗伦萨招引学者条件的优厚
√
解析：据材料时间“1403年至1404年”和学者肯定佛罗伦萨建筑并结合所学知识可知，讴歌人的才智和对幸福生活的追求，这是最具时代特征的，C项正确；称颂佛罗伦萨城市的壮观和美丽及赞美居民住宅装饰的完美和辉煌只是外在的表象，A、B两项错误；材料无法体现招引学者条件的优厚，D项错误。
2.美国历史学家罗伯兹说：“16世纪早期，一场深重的危机令西方基督教世界大为震动。它永久性地破坏了旧有的中世纪信仰统一，加快了王权的整合。”这一事件 ( )
A.受益于近代科学的兴起
B.提供了理性王国的蓝图
C.引导人们开始关注人本身
D.推动欧洲民族国家形成
√
解析：据材料并结合所学知识可知，这一事件是宗教改革，其冲击了天主教会的统治，推动欧洲民族国家的形成，故选D项；宗教改革推动了近代科学的兴起，排除A项；17—18世纪的启蒙运动提供了理性王国的蓝图，排除B项；14—17世纪的文艺复兴引导人们开始关注人本身，排除C项。
教材P49“学习聚焦”
近代科学的兴起，削弱了封建统治的精神支柱，促进了思想解放和社会进步。启蒙运动表达了资产阶级的政治和经济诉求，为资产阶级革命提供了思想武器。
发掘训练(二)
3.(2024·北京高考)透视法是15世纪欧洲艺术家在实践中探索出的一种理论，又称“数学透视法”，在绘画和浮雕创作上掀起划时代的技法革命。哥白尼曾说“日心说”是按透视法合理构建的宇宙空间结构，伽利略也说他发明天文望远镜受到透视法的启示。由此可见( )
①文艺复兴时期的艺术创作引入了科学方法
②透视法理论的出现标志欧洲近代科学兴起
③艺术理论和实践促进了近代科学研究发展
④透视法成为了近代天文学革命的核心理论
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
√
解析：据材料并结合所学知识可知，15世纪欧洲处于文艺复兴时期，透视法是艺术家在实践中探索出的理论，这说明文艺复兴时期的艺术创作引入了科学方法，故①正确；哥白尼的“日心说”标志欧洲近代科学兴起，故②错误；据材料“‘日心说’是按透视法合理构建的宇宙空间结构”“发明天文望远镜受到透视法的启示”可知，艺术理论和实践促进了近代科学研究发展，故③正确；近代天文学革命的核心理论是牛顿的万有引力定律，不是透视法，故④错误。C项符合题意。
4.(2024·黑吉辽高考)普鲁士国王弗里德里希二世(1740—1786年在位)自称“国家的第一公仆”，提倡理性主义的统治，在立法、司法、教育、经济等方面推行改革。同时，他又对官员说：“你们绝没有任何主动权，一切事必须直接通报我。”这种统治风格体现了 ( )
A.平民主义与贵族传统的结合
B.科学精神与神权主义的融合
C.启蒙思想与专制主义的杂糅
D.激进思想与保守主义的妥协
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解析：据材料可知，18世纪中后期，普鲁士国王在社会各方面的改革中体现了启蒙运动时期的精神和理念，具有基本政治思想，与此同时，他相应地限制贵族官员的特权，具有专制特点，体现了启蒙思想与专制主义的杂糅，故选C项；平民主义是指在政治上刻意迎合普通民众的意识形态，反对精英和拒绝以牺牲普通民众的现实利益来实现历史的进步，材料主要反映普鲁士国王在集权制基础上引入启蒙运动的理念，没有平民主义的相关史实，排除A项；材料没有涉及科学精神与神权主义相融合的相关史实，排除B项；材料没有涉及激进思想与保守主义妥协的相关史实，排除D项。
教材P48
“学思之窗”
材料 封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。
——[德]马克思、[德]恩格斯《共产党宣言》，
《马克思恩格斯文集》第二卷
发掘训练(三)
(1)材料中这样说的理由是什么
提示：但丁的作品《神曲》一方面给中世纪文化以艺术性的总结，另一方面又显示出文艺复兴时代人文主义的曙光，具有划时代的意义。
(2)文艺复兴为什么会首先发生在中世纪后期的欧洲城市
提示：首先，中古欧洲城市实现了部分自治，市民阶级可以广泛参与政治生活和商业活动，这种生活态度、价值观和自治活动动摇了封建制度，推动新文化的产生；其次，城市中的市民阶级在长期的商业活动中逐渐形成了自由精神、奋斗精神、创新精神、理性精神、冒险精神、享乐精神、容忍精神等，这种心理状态的变化激励他们追求更加幸福舒适的现世生活，这就为人文精神的复兴提供了重要思想基础。
(3)文艺复兴为什么要以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召
提示：①当时封建神学占统治地位，教会势力庞大，不容其他思想和学说传播，封建神学的理论体系大多依据古希腊罗马的思想文化成果。
②形成中的资产阶级力量弱小，还无力与神学正面冲突，故以古希腊罗马文化的复兴为名，而行反对封建神学、宣传资产阶级思想文化之实。
(4)人文主义者几乎都是基督教徒，又为什么说文艺复兴解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性
提示：虽然文艺复兴本身并不反对基督教信仰，人文主义者几乎也都是基督教徒，但是他们对宗教戒律却充满了质疑和反抗，希望获得自由、独立、公正、平等，使思想得到解放、个性得到发挥、精神得以解脱，在现世获得幸福生活。
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一、选择题
1.下图是拉斐尔的作品《草地上的圣母》，它借助宗教主题表现了现实与理想相结合的完美女性形象。这一作品( )
A.反映出基督教对人精神生活的控制
B.蕴含着浓郁的人文主义气息
C.体现出宗教改革对绘画艺术的影响
D.说明拉斐尔受启蒙思想影响
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解析：据材料并结合所学知识可知，文艺复兴时期的艺术家们重新认识人性、人的存在与价值，《草地上的圣母》是一幅充满人文主义气息的绘画作品，故选B项。
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2.15世纪的西欧，人们起名字不再是取自圣经中的人物和基督教的圣哲，而是取自现实中的名人，这一做法在当时蔚然成风。造成这一现象的主要原因是 ( )
A.人文主义思潮的复兴
B.基督教走向衰落
C.启蒙运动的开展
D.各国掀起了资产阶级革命
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解析：据材料“15世纪的西欧……起名字……取自现实中的名人……蔚然成风”并结合所学知识可知，15世纪时人们在起名字的过程中思想发生转变，体现了对于现实中真实存在的人关注度的提高，肯定了人的价值和尊严，与文艺复兴中人文主义的核心相符，故选A项。
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3.《意大利文艺复兴时期的文化》中写道：(中世纪)这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。意大利最先打破这层纱幕主要是因为 ( )
A.独特的地理位置 B.保留了古典文化
C.商品经济的发展 D.宗教神权的束缚
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解析：据所学知识可知，中世纪西欧由于天主教会的神权统治，思想受到禁锢，意大利工商业和对外贸易繁荣，最先产生资本主义萌芽，因此要求解放思想的文艺复兴运动首先在此发生，故选C项。
4.14世纪，意大利佛罗伦萨是独立的城市共和国，政权由富裕市民掌握，丝织业、金融业冠绝欧洲。这为新文化的滋生和繁荣提供了良好条件。该“新文化”的精神内核是 ( )
A.人文主义 B.理性主义
C.主权在民 D.自由平等
解析：据材料并结合所学知识可知，材料中的“新文化”指文艺复兴运动，文艺复兴以人文主义为精神内核，故A项正确。
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5.西方学者对近代一场思想解放运动内容作出了这样的描述：“主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想，认为人是现实生活的创造者和主人。”这场运动 ( )
A.意在恢复被泯灭的人性
B.促进近代民族国家的形成
C.树立了理性的绝对权威
D.是一场社会政治文化运动
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解析：据材料“倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想”并结合所学知识可知，这场运动是文艺复兴，其目的是恢复被泯灭的人性，创立符合新兴资产阶级需要的新文化，故选A项。
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6.马丁·路德认为，“所有的基督徒除职业外，并无区别。教士是信众的代理人，本身没有任何特权，一切信徒都有充当教士的权利”。这一言论意在 ( )
A.加强教会的绝对权威 B.肯定基督徒身份平等
C.确保等级秩序的稳定 D.彰显世俗王权的地位
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解析：据材料可知，马丁·路德认为所有的基督徒除职业外，并无区别，肯定了基督徒身份的平等性，故选B项；马丁·路德强调基督徒都是平等的，否定教会的绝对权威，排除A项；强调基督徒身份的平等，不利于等级秩序的稳定，排除C项；马丁·路德的此番言论，抨击的矛头指向罗马教廷，未涉及世俗王权等相关信息，排除D项。
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7.马克思在评论某欧洲事件时说：“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。”该事件 ( )
A.促进了理性主义的传播
B.解放被宗教戒律压抑的人性
C.推动欧洲民族国家的形成
D.削弱了封建统治的精神支柱
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解析：据材料“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威”并结合所学知识可知，该事件为宗教改革，宗教改革破除了天主教会的权威，主张人人皆可阅读圣经，与上帝直接对话，恢复了信仰的权威，宗教改革主张建立民族教会，用民族语言进行宗教活动，推动欧洲民族国家的形成，故选C项。
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8.下图是宗教改革时期的一幅画作。它反映的思想是 ( )
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A.因行称义 B.王权至上
C.信仰得救 D.教权至上
解析：画作中的天平右端代表的《圣经》是向下倾斜的，而代表教皇和红衣主教等的左端则是翘起的，这强调的是《圣经》的地位高于教会势力，所以代表了宗教改革时期新教所倡导的“因信称义”，即信仰得救的主张，而反对教会势力提倡的“因行称义”，故选C项。
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9.加尔文宗教改革的核心是上帝选民论。他认为只要是笃信上帝的清教徒，不管他原来的地位如何，只要勤勉地劳动，以获取日常事务的成功，就可以避免被罚入地狱的命运，成为上帝的选民。由此可知，加尔文教的主张 ( )
A.旨在提升信徒的德行
B.顺应了资本主义经济的发展
C.强调内心信仰的纯净
D.延续了文艺复兴的价值追求
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解析：据材料“他认为只要是笃信上帝……成为上帝的选民”并结合所学知识可知，加尔文从神学角度论证了通过世俗生活奋斗而取得成功的合理性，这种思想顺应了此时资本主义经济发展过程中的积极进取的精神理念，故选B项。
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10.天主教会声称，人生而有罪，欲获得上帝救免，必须通过教会代为向上帝祈祷、转达信徒的心愿。而马丁·路德则告诉人们，只要你虔诚地信仰上帝，就会获得赦免。马丁·路德的主张 ( )
A.否定了基督教基本教义
B.确立了宗教自由原则
C.挑战了罗马教廷的势力
D.批判了君主专制制度
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解析：据材料“天主教会声称……必须通过教会代为向上帝祈祷”可知，天主教会认为获得赦免必须通过教会，而马丁·路德认为只要信仰上帝，就会获得赦免，故马丁·路德挑战了罗马教廷的势力，故选C项。
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11.近代科学形成全新的观念：人类借助科学发现和发明，掌握自然规律，合理利用自然，让自然界为人类造福。……但是哥白尼阐述“日心说”的《天体运行论》却被罗马教廷宣布为禁书。这表明近代科学 ( )
A.强化了封建统治的精神支柱
B.未找到发现自然规律的方法
C.冲击了天主教会的神学体系
D.以反对神权统治为主要目的
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解析：据材料“但是哥白尼……为禁书”可知，“日心说”冲击了天主教会的“地心说”，即近代科学冲击了天主教会的神学体系，故选C项；材料主旨冲击了天主教会的神学体系，动摇了封建统治的精神支柱，排除A项；“人类借助科学发现和发明，掌握自然规律”说明发现自然规律，排除B项；近代科学“让自然界为人类造福”，而非以反对神权统治为主要目的，排除D项。
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12.“这场起于哥白尼、讫于牛顿的革命，打破了旧的天堂，使《圣经》上描述的上帝创造的东西，看来是属于无稽之谈。他们希望社会也能履行自然规律的法则，并且认为人居住在一个既可理解又可驾驭的世界里。这些认识对欧洲社会的世俗化作出重大的贡献，为欧洲政治权力和这个时代许多新的智力争论开道。”材料意在强调 ( )
A.18世纪理性化思维方式成熟
B.科学革命对思想解放的作用
C.神学在对抗科学中彻底瓦解
D.王权加强源于近代科学兴起
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解析：据材料并结合所学知识可知，16—17世纪，近代科学的兴起，削弱了封建统治的精神支柱，促进了思想解放和社会进步，为启蒙运动提供科学的思维方法，故选B项。
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13.有学者在评价近代欧洲某运动时说：“他们不再愿意继续充当没有权利的东西，而终于要求成为享有一切权利的真正的人，根据自己的人性，要求取得权利；而且，他们要把自己的人性，把他们自称为最有价值的和最神圣的人性提高到最高峰。”该运动是 ( )
A.地理大发现 B.文艺复兴
C.宗教改革 D.启蒙运动
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解析：据材料“终于要求成为享有一切权利的真正的人”“把他们自称为最有价值的和最神圣的人性提高到最高峰”并结合所学知识可知，启蒙运动是17—18世纪欧洲的一场重要的思想解放运动，其核心思想是理性崇拜，主张用理性之光驱散愚昧的黑暗，这场运动以法国为中心，反对封建主义和宗教愚昧，大力宣传自由、民主和平等的思想，故选D项。
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14.孟德斯鸠主张，政治权力应当分属三个独立的部门，即立法、执行和司法部门，以保障公民的自由。据此可知，孟德斯鸠提出三权分立理论的根本目的是 ( )
A.提高政府效率 B.防止权力滥用
C.强化行政职能 D.改变社会秩序
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解析：据材料“政治权力应当分属三个独立的部门……以保障公民的自由”并结合所学知识可知，孟德斯鸠的三权分立学说的核心是权力的制约与平衡，主要目的是防止权力滥用，故选B项；三权分立不利于提高政府效率，排除A项；立法、司法、行政相互制约，并未突出行政权的扩大，无法强化行政职能，排除C项；D项是表象，而非根本，排除。
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15.有位法国思想家主张主权在民和直接民主制，认为人可以依照自己的意愿塑造社会。他的理论对法国大革命造成最直接的影响，为社会底层提供了行动依据。这位思想家是 ( )
A.伏尔泰 B.卢梭
C.孟德斯鸠 D.康德
解析：据所学知识可知，卢梭提出人民主权说和社会契约论，与材料所述一致，B项正确。
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二、非选择题
16.阅读材料，回答问题。(15分)
工业革命前夕的西欧发展史
材料一 人类社会的发展是一个由低级阶段向高级阶段不断演进的过程。资本主义社会是人类社会发展进程中的一个重大阶段。西欧封建社会后期，资本主义开始萌芽。14—18世纪，西欧相继发生三次思想解放运动。这些运动旨在反抗封建统治和教会禁锢，解放人们的思想。14世纪兴起的第一次运动，使人们开始关注现世世界；1517年，马丁·路德改革拉开了第二次运动的序幕，进一步解放了人们的思想；17世纪，第三次运动最早出现于英国，后来逐渐扩展到欧洲其他国家及北美地区。
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材料二 近代科学的兴起促进了思想解放和社会进步。思想解放是社会变革的先导。西欧由封建主义向资本主义阶段过渡……我们从文化角度可以这样归纳这一时期西欧的阶段特征：民族国家思想逐渐形成；三大思想解放运动的先后发生；资产阶级文化兴起和发展；近代自然科学兴起，经典力学体系形成等。
——摘编自人教版教材《中外历史纲要(下)》
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(1)结合材料一绘制一个有关三次思想解放运动的时间轴。要求：用黑色中性笔作图，包含时间(按世纪)、事件及核心思想(或主张)等信息。(8分)
(2)根据材料二中文化角度的示例，试从政治、经济角度归纳这一时期的阶段特征。(7分)
解析：第(1)问，据材料一“14世纪兴起的第一次运动，使人们开始关注现世世界”及所学知识可知，第一次思想解放运动是文艺复兴，时间是14—17世纪，核心是人文主义；据材料一“1517年，马丁·路德改革拉开了第二次运动的序幕”及所学知识可知，第二次思想解放运动是宗教改革，时间是16世纪，核心是因信称义；据材料一“17世纪，第三次运动最早出现于英国……北美地区”及所学知识可知，第三次思想解放运动是启蒙运动，时间是17—18世纪，核心是理性。
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第(2)问，据材料及所学知识可知，西欧由封建主义向资本主义阶段过渡的时间为14—18世纪，这一阶段政治上的阶段特征可以从民族国家建立和资本主义制度确立两个方面进行说明：在民族国家建立上，如法国、英国、葡萄牙、西班牙等民族国家建立；在资本主义制度确立上，如英国的资产阶级革命和美国独立战争。在经济上可以从资本主义发展和早期殖民扩张两个方面进行概括：14世纪欧洲出现了资本主义萌芽，推动了新航路开辟，西方国家开始殖民扩张，进一步推动了欧洲资本主义经济发展。
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答案：(1)时间轴信息如下：14—17世纪，文艺复兴，人文主义；16世纪，宗教改革，因信称义；17、18世纪，启蒙运动，理性。
(2)政治特征：民族国家建立；资本主义制度确立。
经济特征：资本主义发展；早期殖民扩张。课时跟踪检测(八) 欧洲的思想解放运动
(选择题每小题3分,本检测满分60分)
一、选择题
1.如图是拉斐尔的作品《草地上的圣母》,它借助宗教主题表现了现实与理想相结合的完美女性形象。这一作品 ( )
A.反映出基督教对人精神生活的控制
B.蕴含着浓郁的人文主义气息
C.体现出宗教改革对绘画艺术的影响
D.说明拉斐尔受启蒙思想影响
2.15世纪的西欧,人们起名字不再是取自圣经中的人物和基督教的圣哲,而是取自现实中的名人,这一做法在当时蔚然成风。造成这一现象的主要原因是 ( )
A.人文主义思潮的复兴
B.基督教走向衰落
C.启蒙运动的开展
D.各国掀起了资产阶级革命
3.《意大利文艺复兴时期的文化》中写道:(中世纪)这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。意大利最先打破这层纱幕主要是因为 ( )
A.独特的地理位置 B.保留了古典文化
C.商品经济的发展 D.宗教神权的束缚
4.14世纪,意大利佛罗伦萨是独立的城市共和国,政权由富裕市民掌握,丝织业、金融业冠绝欧洲。这为新文化的滋生和繁荣提供了良好条件。该“新文化”的精神内核是 ( )
A.人文主义 B.理性主义
C.主权在民 D.自由平等
5.西方学者对近代一场思想解放运动内容作出了这样的描述:“主张人生的目的是追求现实生活中的幸福,倡导个性解放,反对愚昧迷信的神学思想,认为人是现实生活的创造者和主人。”这场运动 ( )
A.意在恢复被泯灭的人性
B.促进近代民族国家的形成
C.树立了理性的绝对权威
D.是一场社会政治文化运动
6.马丁·路德认为,“所有的基督徒除职业外,并无区别。教士是信众的代理人,本身没有任何特权,一切信徒都有充当教士的权利”。这一言论意在 ( )
A.加强教会的绝对权威
B.肯定基督徒身份平等
C.确保等级秩序的稳定
D.彰显世俗王权的地位
7.马克思在评论某欧洲事件时说:“它破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。”该事件 ( )
A.促进了理性主义的传播
B.解放被宗教戒律压抑的人性
C.推动欧洲民族国家的形成
D.削弱了封建统治的精神支柱
8.下图是宗教改革时期的一幅画作。它反映的思想是 ( )
A.因行称义 B.王权至上
C.信仰得救 D.教权至上
9.加尔文宗教改革的核心是上帝选民论。他认为只要是笃信上帝的清教徒,不管他原来的地位如何,只要勤勉地劳动,以获取日常事务的成功,就可以避免被罚入地狱的命运,成为上帝的选民。由此可知,加尔文教的主张 ( )
A.旨在提升信徒的德行
B.顺应了资本主义经济的发展
C.强调内心信仰的纯净
D.延续了文艺复兴的价值追求
10.天主教会声称,人生而有罪,欲获得上帝救免,必须通过教会代为向上帝祈祷、转达信徒的心愿。而马丁·路德则告诉人们,只要你虔诚地信仰上帝,就会获得赦免。马丁·路德的主张 ( )
A.否定了基督教基本教义
B.确立了宗教自由原则
C.挑战了罗马教廷的势力
D.批判了君主专制制度
11.近代科学形成全新的观念:人类借助科学发现和发明,掌握自然规律,合理利用自然,让自然界为人类造福。……但是哥白尼阐述“日心说”的《天体运行论》却被罗马教廷宣布为禁书。这表明近代科学 ( )
A.强化了封建统治的精神支柱
B.未找到发现自然规律的方法
C.冲击了天主教会的神学体系
D.以反对神权统治为主要目的
12.“这场起于哥白尼、讫于牛顿的革命,打破了旧的天堂,使《圣经》上描述的上帝创造的东西,看来是属于无稽之谈。他们希望社会也能履行自然规律的法则,并且认为人居住在一个既可理解又可驾驭的世界里。这些认识对欧洲社会的世俗化作出重大的贡献,为欧洲政治权力和这个时代许多新的智力争论开道。”材料意在强调 ( )
A.18世纪理性化思维方式成熟
B.科学革命对思想解放的作用
C.神学在对抗科学中彻底瓦解
D.王权加强源于近代科学兴起
13.有学者在评价近代欧洲某运动时说:“他们不再愿意继续充当没有权利的东西,而终于要求成为享有一切权利的真正的人,根据自己的人性,要求取得权利;而且,他们要把自己的人性,把他们自称为最有价值的和最神圣的人性提高到最高峰。”该运动是 ( )
A.地理大发现 B.文艺复兴
C.宗教改革 D.启蒙运动
14.孟德斯鸠主张,政治权力应当分属三个独立的部门,即立法、执行和司法部门,以保障公民的自由。据此可知,孟德斯鸠提出三权分立理论的根本目的是 ( )
A.提高政府效率 B.防止权力滥用
C.强化行政职能 D.改变社会秩序
15.有位法国思想家主张主权在民和直接民主制,认为人可以依照自己的意愿塑造社会。他的理论对法国大革命造成最直接的影响,为社会底层提供了行动依据。这位思想家是 ( )
A.伏尔泰 B.卢梭
C.孟德斯鸠 D.康德
二、非选择题
16.阅读材料,回答问题。(15分)
工业革命前夕的西欧发展史
材料一 人类社会的发展是一个由低级阶段向高级阶段不断演进的过程。资本主义社会是人类社会发展进程中的一个重大阶段。西欧封建社会后期,资本主义开始萌芽。14—18世纪,西欧相继发生三次思想解放运动。这些运动旨在反抗封建统治和教会禁锢,解放人们的思想。14世纪兴起的第一次运动,使人们开始关注现世世界;1517年,马丁·路德改革拉开了第二次运动的序幕,进一步解放了人们的思想;17世纪,第三次运动最早出现于英国,后来逐渐扩展到欧洲其他国家及北美地区。
材料二 近代科学的兴起促进了思想解放和社会进步。思想解放是社会变革的先导。西欧由封建主义向资本主义阶段过渡……我们从文化角度可以这样归纳这一时期西欧的阶段特征:民族国家思想逐渐形成;三大思想解放运动的先后发生;资产阶级文化兴起和发展;近代自然科学兴起,经典力学体系形成等。
——摘编自人教版教材《中外历史纲要(下)》
(1)结合材料一绘制一个有关三次思想解放运动的时间轴。要求:用黑色中性笔作图,包含时间(按世纪)、事件及核心思想(或主张)等信息。(8分)
(2)根据材料二中文化角度的示例,试从政治、经济角度归纳这一时期的阶段特征。(7分)
课时跟踪检测(八)
1.选B 据材料并结合所学知识可知,文艺复兴时期的艺术家们重新认识人性、人的存在与价值,《草地上的圣母》是一幅充满人文主义气息的绘画作品,故选B项。
2.选A 据材料“15世纪的西欧……起名字……取自现实中的名人……蔚然成风”并结合所学知识可知,15世纪时人们在起名字的过程中思想发生转变,体现了对于现实中真实存在的人关注度的提高,肯定了人的价值和尊严,与文艺复兴中人文主义的核心相符,故选A项。
3.选C 据所学知识可知,中世纪西欧由于天主教会的神权统治,思想受到禁锢,意大利工商业和对外贸易繁荣,最先产生资本主义萌芽,因此要求解放思想的文艺复兴运动首先在此发生,故选C项。
4.选A 据材料并结合所学知识可知,材料中的“新文化”指文艺复兴运动,文艺复兴以人文主义为精神内核,故A项正确。
5.选A 据材料“倡导个性解放,反对愚昧迷信的神学思想”并结合所学知识可知,这场运动是文艺复兴,其目的是恢复被泯灭的人性,创立符合新兴资产阶级需要的新文化,故选A项。
6.选B 据材料可知,马丁·路德认为所有的基督徒除职业外,并无区别,肯定了基督徒身份的平等性,故选B项;马丁·路德强调基督徒都是平等的,否定教会的绝对权威,排除A项;强调基督徒身份的平等,不利于等级秩序的稳定,排除C项;马丁·路德的此番言论,抨击的矛头指向罗马教廷,未涉及世俗王权等相关信息,排除D项。
7.选C 据材料“它破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威”并结合所学知识可知,该事件为宗教改革,宗教改革破除了天主教会的权威,主张人人皆可阅读圣经,与上帝直接对话,恢复了信仰的权威,宗教改革主张建立民族教会,用民族语言进行宗教活动,推动欧洲民族国家的形成,故选C项。
8.选C 画作中的天平右端代表的《圣经》是向下倾斜的,而代表教皇和红衣主教等的左端则是翘起的,这强调的是《圣经》的地位高于教会势力,所以代表了宗教改革时期新教所倡导的“因信称义”,即信仰得救的主张,而反对教会势力提倡的“因行称义”,故选C项。
9.选B 据材料“他认为只要是笃信上帝……成为上帝的选民”并结合所学知识可知,加尔文从神学角度论证了通过世俗生活奋斗而取得成功的合理性,这种思想顺应了此时资本主义经济发展过程中的积极进取的精神理念,故选B项。
10.选C 据材料“天主教会声称……必须通过教会代为向上帝祈祷”可知,天主教会认为获得赦免必须通过教会,而马丁·路德认为只要信仰上帝,就会获得赦免,故马丁·路德挑战了罗马教廷的势力,故选C项。
11.选C 据材料“但是哥白尼……为禁书”可知,“日心说”冲击了天主教会的“地心说”,即近代科学冲击了天主教会的神学体系,故选C项;材料主旨冲击了天主教会的神学体系,动摇了封建统治的精神支柱,排除A项;“人类借助科学发现和发明,掌握自然规律”说明发现自然规律,排除B项;近代科学“让自然界为人类造福”,而非以反对神权统治为主要目的,排除D项。
12.选B 据材料并结合所学知识可知,16—17世纪,近代科学的兴起,削弱了封建统治的精神支柱,促进了思想解放和社会进步,为启蒙运动提供科学的思维方法,故选B项。
13.选D 据材料“终于要求成为享有一切权利的真正的人”“把他们自称为最有价值的和最神圣的人性提高到最高峰”并结合所学知识可知,启蒙运动是17—18世纪欧洲的一场重要的思想解放运动,其核心思想是理性崇拜,主张用理性之光驱散愚昧的黑暗,这场运动以法国为中心,反对封建主义和宗教愚昧,大力宣传自由、民主和平等的思想,故选D项。
14.选B 据材料“政治权力应当分属三个独立的部门……以保障公民的自由”并结合所学知识可知,孟德斯鸠的三权分立学说的核心是权力的制约与平衡,主要目的是防止权力滥用,故选B项;三权分立不利于提高政府效率,排除A项;立法、司法、行政相互制约,并未突出行政权的扩大,无法强化行政职能,排除C项;D项是表象,而非根本,排除。
15.选B 据所学知识可知,卢梭提出人民主权说和社会契约论,与材料所述一致,B项正确。
16.解析:第(1)问,据材料一“14世纪兴起的第一次运动,使人们开始关注现世世界”及所学知识可知,第一次思想解放运动是文艺复兴,时间是14—17世纪,核心是人文主义;据材料一“1517年,马丁·路德改革拉开了第二次运动的序幕”及所学知识可知,第二次思想解放运动是宗教改革,时间是16世纪,核心是因信称义;据材料一“17世纪,第三次运动最早出现于英国……北美地区”及所学知识可知,第三次思想解放运动是启蒙运动,时间是17—18世纪,核心是理性。第(2)问,据材料及所学知识可知,西欧由封建主义向资本主义阶段过渡的时间为14—18世纪,这一阶段政治上的阶段特征可以从民族国家建立和资本主义制度确立两个方面进行说明:在民族国家建立上,如法国、英国、葡萄牙、西班牙等民族国家建立;在资本主义制度确立上,如英国的资产阶级革命和美国独立战争。在经济上可以从资本主义发展和早期殖民扩张两个方面进行概括:14世纪欧洲出现了资本主义萌芽,推动了新航路开辟,西方国家开始殖民扩张,进一步推动了欧洲资本主义经济发展。
答案:(1)时间轴信息如下:14—17世纪,文艺复兴,人文主义;16世纪,宗教改革,因信称义;17、18世纪,启蒙运动,理性。
(2)政治特征:民族国家建立;资本主义制度确立。
经济特征:资本主义发展;早期殖民扩张。
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