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黄鹤楼—湖北武汉
黄 鹤 楼
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去,
此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,
白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,
芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?
烟波江上使人愁。
滕王阁——江西南昌
滕王阁序(节选)
唐·王勃
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
岳阳楼—湖南岳阳
滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼并称为“江南三大名楼”,今天我们就先到岳阳楼去看看。
岳阳楼记 范仲淹
记是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。记以叙事为主,可以叙事、写景、状物、议论、描写。
叙事:《桃花源记》 说明:《核舟记》
写景:《小石潭记》 议论:《岳阳楼记》
读准字音
谪(zhé) 属(zhǔ)予(yú) 观夫(fú)
衔(xián) 汤汤(shāng) 淫(yín)雨
霏霏(fēi) 隐曜(yào) 樯(qiáng)倾
楫(jí)摧 薄(bó)暮 冥冥(míng)
岸芷(zhǐ) 汀(tīng)兰 宠辱偕(xié)忘
嗟(jiē)夫(fú) 噫(yī) 怒号(háo)
庆历/四年春,滕子京/谪(zhé)守巴陵郡。越/明年,政通/人和,百废/具兴。乃/重修岳阳楼,增/其旧制,刻/唐贤今人诗赋/于其上。属(zhǔ)予(yú)作文/以记之。
予/观夫(fú)巴陵胜状,在/洞庭一湖。衔(xián)/远山,吞/长江,浩浩/汤汤(shāng) ,横/无际涯;朝晖(huī)/夕阴,气象/万千。此则/岳阳楼之大观也。前人之述/备矣。然则/北通巫峡,南极/潇湘,迁客/骚(sāo)人,多会/于此,览物/之情,得/无异乎?
朗读课文,读准字音
若夫/淫(yín)雨霏霏(fēi),连月/不开;阴风/怒号,浊浪/排空;日星/隐曜(yào),山岳/潜(qián)形;商旅/不行,樯(qiáng)倾/楫(jí)摧;薄(bó)暮/冥冥(míng),虎啸/猿啼。登/斯楼也,则有去国怀乡,忧谗/畏讥,满目/萧然,感极/而悲者矣。
至若/春和景明,波澜/不惊,上下/天光,一碧/万顷;沙鸥/翔集,锦鳞/游泳,岸芷(zhǐ)/汀(tīng)兰,郁郁/青青。而或/长烟一空,皓月/千里,浮光/跃金,静影/沉璧;渔歌/互答,此乐/何极!登/斯楼也,则有/心旷神怡,宠辱/偕(xié)忘,把酒/临风,其/喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫(fú)!予尝求/古仁人之心,或异/二者之为,何哉?不/以物喜,不/以己悲;居庙堂之高/则忧其民;处(chǔ)江湖之远/则忧其君。是/进亦忧,退/亦忧。然则/何时而乐耶?其/必曰:“先天下之忧/而忧,后天下之乐/而乐”乎。噫(yī)!微/斯人,吾/谁与归?时六年九月十五日。
疏通文意
庆历四年春,滕子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予(yú)作文以记之。
庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它旧有的规模,在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋,嘱托我写一篇文章来记述这件事。
被贬职、被降职
通“俱”,全,皆
做太守,名做动
于是
旧有的规模
通“嘱”,
嘱托,嘱咐
来
顺利
第二年,古今异义
扩大
在
指重修岳阳楼这件事
写文章
2. 重修岳阳楼的背景是什么?这一背景说明了什么
政通人和,百废具兴。
这说明滕子京在谪守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟,与一般的“迁客”不同。
1. 第一段的主要内容是什么。
写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。
精读细研
予观夫(fú)巴陵胜状,在洞庭一湖。衔(xián)远山,吞长江,浩浩汤汤(shāng) ,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山,吞吐长江的江水,浩浩荡荡,宽广无边;早晨阳光灿烂,傍晚雾霭(ǎi)阴沉,景象千变万化。
胜景,好景色
广远,宽阔
边际
日光
连接
看
那
景色多种多样,非常壮观。
指洞庭湖包围着远处的群山。
或早或晚(一天里)阴晴多变化。
此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客 骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象。前人对它的描述已经很详尽了。然而这里向北直通巫峡,往南直到潇水、湘水,被降职远调的官吏和失意的诗人,大多会聚在这里。(他们)看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?
雄伟景象
详尽
被降职远调的人
诗人
尽
此,这,指上述美景。
则,就是。
既然如此,那么
于此,
在这里。
的
观赏
向北
向南
古代汉语中常见的一种句式,表示推测的语气,意思是“可能……吧”。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。
1. 从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些?
气势非凡
宽阔无边
变化万千
精读细研
2.体会“衔远山,吞长江”中的“衔”和“吞”的妙处。
“览物之情,得无异乎?”(由景入情)
精读细研
“异”指自然景物引发的“迁客骚人”的不同感触,即“悲”与“喜”的两种不同心境。
用拟人手法,把洞庭湖这一无生命之物写得极具生命感,写出了山在湖中、湖蓄江水的壮阔景象,活灵活现地表现了“远山”“长江”跟洞庭湖的关系,突出了洞庭湖的气势。
3.领起下文第3、4段的是哪句?
若夫 淫(yín)雨 霏霏(fēi),连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜(yào),山岳潜形;商旅不行,樯(qiáng)倾楫(jí)摧;薄(bó)暮冥冥(míng),虎啸猿啼。
像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,阴冷的风像发怒一样的吼叫,浑浊的浪冲向天空,太阳和星辰都隐藏起了光辉,山岳也隐没了形体;商人旅客不能前行,桅杆倒下,船桨断折;傍晚天色更加昏暗,老虎(在)长啸,猿猴(在)哀啼。
像那
连绵的雨
雨雪繁密
解除,放晴
冲向天空
光辉
迫近
(日~西山)
商人和旅客
隐藏,隐没。
桅杆倒下,船桨折断。
昏暗
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
(这时)登上这座楼啊,就会产生离开国都(被贬出朝廷),怀念家乡,担心别人说自己坏话,害怕别人讥讽自己的情感,(会觉得)满眼是萧条景象,感慨到极点而悲伤了啊。
离开
国都,京城
谗:说坏话
讥:批评指责
极点
就
忧:担心,忧虑
畏:害怕
这,这个。
萧条冷落的样子。
1. 第三段描写了一幅怎样的画面?
画面:以“若夫”领起,描绘了一幅洞庭风雨图。
精读细研
2. “迁客骚人”在风雨天登楼观景产生了怎样的思想感情?
“迁客骚人”在阴雨天登楼观景,引发他们“去国怀乡”之慨,“忧谗畏讥”之叹,“感极而悲”之情,抒发了迁客骚人的远谪的悲苦、郁闷悲伤之情。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰,郁郁青青。而或长烟一 空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧;渔歌互答,此乐何极!
到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在湖中游来游去;岸上的芷草和小洲上的兰花,香气浓烈,花叶茂盛。而有时大片的烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,照在湖面上闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在相互唱和,这种乐趣哪有穷尽呢!
至于
景:日光
起,动
停歇,停息
美丽的鱼
香草
小洲
有时
全
哪有穷尽
消散
和:和煦
形容草木茂盛。
浮动的光闪着金色。
这是描写月光照耀下的水波。
静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。璧,圆形的玉。
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕(xié)忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
(这时)登上这座楼啊,就会感到心胸开阔,精神愉快,荣耀和屈辱都被遗忘了,端着酒杯对着湖风,那心情真是快乐极了。
一起(白头~老)
端,持,执
就
那
心胸开阔,精神愉快
精读细研
迁客骚人在春风和煦阳光明媚的时候,登楼观景,产生心旷神怡、遗忘得失荣辱的喜悦乐观之情。
1. 第四段描写了一幅怎样的画面?
画面:以“至若”领起,描绘了一幅洞庭春晴图。
2. “迁客骚人”在春晴天登楼观景产生了怎样的思想感情?
嗟(jiē)夫(fú)!予尝 求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处(chǔ)江湖之远则忧其君。
唉!我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)这两种心情,为什么呢?(他们)不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲;在朝廷里当高官就为百姓担忧;在僻远的江湖间不做官了就为君王担忧。
曾经
探求
或:或许
为:指心理活动
因为
朝廷
思想感情
※:此段四个“之”都是“的”
处在僻远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。
是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫(yī)!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
这样看来,(他们)在朝廷做官也忧虑,不在朝廷做官也忧虑。(既然这样)那么什么时候才快乐呢?他一定会说“在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?
写于庆历六年九月十五日。
这样
在……之前
在……之后
没有
这种
就是“与谁归”。归,归依。
语气词,表示猜测语气。
1.“迁客骚人”的情感与“古仁人之心”有什么不同?
迁客骚人:以物喜,以己悲。
古仁人:“不以物喜,不以己悲”。
精读细研
这样写是为了将“迁客骚人”的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写景、抒情自然转入议论,突出全文的主旨。
2.第三四段写“迁客骚人”的情感与第五段“古仁人之心”有什么关系?这样写有什么好处?
合作探究
先讲“忧”:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”;“先天下之忧而忧”。
后讲“乐”:“后天下之乐而乐”。
3.“古仁人”的悲喜跟外物没有关系,跟个人遭遇也没有关系,那么跟什么有关系呢?
“古仁人”的悲喜与外物好坏、个人进退完全没有关系,唯一能够影响他们悲喜的是民生疾苦、国家兴亡。
《岳阳楼记》行文思路
序号 核心句 主要表达方式 写作意图 行文思路
1 属予作文以记之。 记叙 简单交代写作缘由,奠定全文的基调,开启下文。
2 3 描写 4 5 迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
描写、议论
将岳阳楼之大观简略带过,引出迁客骚人并无不同的览物之情,开启下文。
承接上文,对比下文,体现迁客骚人“悲”的一面。
对比上文,体现迁客骚人“喜”的一面。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
描写
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。
议论
升华主题,总结全文。
作者交代了作此文的缘由,总括式地描写了岳阳楼之大观后,将迁客骚人与古仁人的忧乐观进行对比,突出了古仁人高尚的情怀,表明了自己对古仁人的推崇与效法之心。
思考探究一
朗读课文第3、4段,结合具体语句谈一谈它们各自描写了什么样的景色,其中蕴含着作者怎样的心境。
思考探究二
这篇课文中的写景、抒情、议论之间是怎样的关系?结合具体语段,加以分析。
思考探究三
从全文看,本文写景、抒情、议论是融为一体的,第二段先抒情,然则开始议论;第三四段写洞庭湖风雨、春晴,后面都接以抒情;第五段嗟夫是抒情,后面是议论,含有抒情“噫!微斯人,吾谁与归?”这样,写景、抒情、议论相互映衬,完美表达了作者的思想感情。
“古仁人”和“迁客骚人”有说明不同?“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治情怀?
思考探究四
“迁客骚人”:阴风苦雨则悲,风和日丽则喜;
“古仁人”:不以物喜,不以己悲,无论在朝还是在野,忧民忧君之心不改,具有“先忧后乐”的伟大襟怀。
政治理想:以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后。这种先忧后乐的思想,是对儒家传统“与民同乐”思想的发展,更具有居安思危的忧患意识和苦为人先的奉献精神。
【范仲淹】(989—1052)字希文,谥号“文正”,世称范文正公。苏州吴县人,北宋政治家、文学家。他出身贫寒,幼年丧父,自幼苦学,少有大志。从小立下“不能利泽生民,非丈夫平生之志”的誓言。对下层人民的痛苦感受较深。
27岁中进士,范仲淹政绩卓著,文学成就突出。在他的从政生涯中,多次上书,强言直谏,虽屡遭贬谪,但澄清吏治,忧国忧民之心始终未改,他购买义田千亩,救济贫穷的族人。他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世影响深远。
属:通嘱,嘱托
备:完备,详尽
极:至
薄:迫近
国:国都
思考探究五
思考探究六
结合下面的文段,说说《岳阳楼记》写作目的。
滕子京依仗着有才华,遭到许多人的嫉妒,从庆阳统帅降职到巴陵郡,他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。范仲淹和他同年考中进士,两人关系很好,也很爱惜他的才华,害怕他以后遭到迫害。然而滕子京豪迈自负,很少听别人规劝,范仲淹正担心没有机会来规劝他。滕子京忽然写信给范仲淹,请求他写《岳阳楼记》。所以《岳阳楼记》中说“不以物喜,不以己悲”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他的意思大概是在规劝好友了。
过庭录(节选)南宋·范公偁(范仲淹玄孙)
滕子京负大才,为众忌疾,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之同年,友善,爱其才,恐后贻(遗留)祸。然滕豪迈自负,罕受人言,正(文正)患无隙以规(劝诫)之。子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。故《记》中云:“不以物喜,不以己悲”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意盖在谏故人耳。
1.接受了滕子京的书信委托;2.岳阳楼的景观描写并不详细,也不是重点,或许范仲淹并未亲临岳阳楼,而是以想象来展开描写的;3.写迁客骚人登楼览物的感受,指出这些人和古仁人之间的区别,劝诫滕子京效法“古仁人”,莫发牢骚;4.谈到自己面对逆境时的志向,也含蓄地表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀和政治抱负。
第一部分(1):记叙重修岳阳楼的背景及作记的缘由。
第二部分(2—4):
(2)概述岳阳楼胜景并提出“迁客骚人”的“览物之情”。
(3)雨天(萧条景色)——悲(去国怀乡,忧谗畏讥)
(4)晴天(春光明媚)——喜(心旷神怡,宠辱偕忘)
第三部分(5)提出古仁人之心,表达自己的胸襟和抱负。
阔大胸襟:不以物喜,不以己悲
政治抱负:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(自励励人)
记叙
描写
描写抒情
抒情议论
文章结构
记叙
描写
描写抒情
抒情议论