13 湖心亭看雪 课件（共37张PPT）

(共37张PPT)
湖心亭看雪
作者：张岱
少为纨绔子弟
极爱繁华
好精舍
好美婢
好娈童
好鲜衣
好美食
好骏马
好华灯
好烟火
好梨园
好鼓吹
好古董
好花鸟
兼以茶淫橘虐
书蠹诗魔
劳碌半生
皆成梦幻
“人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也。”
（《陶庵梦忆》卷四）
能正确流利地朗读课文，积累常见的文言词语及名言警句。
学习写景、叙事、抒情相结合的写法，体会对比、白描手法的运用。
领略雪后西湖美景，感悟作者的思想感情。
学习目标
张 岱
明末清初山阴（今浙江绍兴）人。
字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士
文学创作上，张岱以小品文见长，以“小品圣手”名世
史学上，张岱与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”
代表作有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《夜航船》等
张岱明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。
崇祯五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更(ɡēnɡ)定矣，余/挐(ná)一小舟，拥/毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇(sōnɡ)沆(hànɡ)砀(dànɡ)，天/与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟/长堤一痕，湖心亭一点，与/余舟一芥(jiè），舟中人/两三粒而已。
到亭上，有两人/铺毡(zh n)对坐，一童子烧酒/炉正沸。见余,大喜曰：“湖中/焉得更有此人！”拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏，是/金陵人，客此。及/下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者！”
熟读全文
翻译课文
原：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
译：崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
课文赏析
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翻译课文
原：是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
译：这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
课文赏析
翻译课文
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
原文：
到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样（有闲情雅趣）的人呢！” 拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，是金陵人，在此地客居。
译文：
课文赏析
翻译课文
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
原文：
等到（回来时）下了船，船夫嘟囔道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！”　
译文：
课文赏析
（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
雪在哪里？
（2）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
（3）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
那一场雪
天与云与山与水
天、云、山、水
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。
舟中人两三粒
舟中人两个
“天与云与山与水”是否拖沓？去掉“与”读一读。
否。原文语气连贯，具有音韵之美，并且生动地写出了湖上冰花弥漫，天空、云层、湖水之间白茫茫浑然一体的景象，具有磅礴浩淼的壮观美。
“雾淞沆砀”：写出了一片水汽苍茫的感觉。
“一白”：写出了天地间混沌一片的感觉。
“痕”：写出了大雪后长堤的唯美感。
“芥”：写出了一叶扁舟漂浮在湖面极轻极淡的感觉。“粒”：写出了人在天地自然中的渺小感。
白描是一种描写方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物特征，以简练朴质、不加渲染的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。
白描
白描
白描抓住了景物的突出特征来写，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，高度抽象概括，不渲染、不雕饰，简洁、朴素、自然，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，表现出悠远脱俗的情味。
简练自然质朴，不事雕琢
理解全文
明明有舟子，作者为什么说“独往”呢？反映了他怎样的个性？
舟子只是送他，并且舟子不懂他。
“独”字反映出文人雅士的清高孤傲。
文中哪些地方让你看出“相公痴”？
痴行
痴景
痴情
作者写“问其姓氏”，可后面却是“是金陵人，客此”。
看似答非所问，实际上这恰是作者的高明之处。包含了丰富的情感内容，“客此”，说明这两人跟作者一样是客居他乡的游子，不是杭州人 。有同样的情趣，有同样的遭遇，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，不必记名字。而突出“金陵”这个籍贯，因为我们知道“金陵”，就是现在的南京，曾是明朝的京都，明朝开国之初的五十三年（1368～1420年）建都在长江下游的南京。永乐十八年（1420年）迁都北京后，南京成为明朝的留都。作者强调“金陵人”“客”，他乡遇知音，暗示这引起了他对故国的思念。
“崇祯五年十二月”，纪年的方法多种，如年号纪年、干支纪年、公元纪年等，当时已是清朝，他偏偏选用明朝的年号来纪年，就说明他身在清朝却还念念不忘明朝。
中国历史上，有多少这样的古代文人，他们在现实中被压弯了腰，透不过气来，于是，只有在大自然中来舒展自己。
他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们寄情于山水，在山水中来寻找心灵的依托。雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凌寒独立是其人格。
超凡脱俗
孤芳自赏
痴行：“独往湖心亭看雪”，“强饮三大白”，表现出特立独行、率性任真的一面;
痴景：欣赏大雪无痕的世界，映射出对高洁人格的追求;
痴情：“崇祯五年十二月”“金陵人”的记述，透露出无限的怅惘和淡淡的哀愁。
文中哪些地方让你看出“相公痴”？
痴行
痴景
痴情
“痴”的背后隐藏着怎样的内心世界？
（更定时分独往湖心亭看雪，看繁华落尽后天地茫茫的西湖，当时的张岱或许怀着一份贵公子的闲情雅致，痴迷于天人合一的山水之乐，而当明亡后回忆起当年的这一场雪，也许更多的是对故国的怀念与痴恋。）
痴行：“独往湖心亭看雪”，“强饮三大白”，表现出特立独行、率性的一面。
痴景：欣赏大雪无痕的世界，痴迷于天人合一的山水之乐，表现其清高孤傲的个性和高雅脱俗的审美情趣；映射出对高洁人格的追求。
痴情：“崇祯五年十二月”“金陵人”的记述，透露出无限的怅惘和淡淡的哀愁，对故国的怀念。
“蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世……”
天地间一片苍凉，人生如同黄粱一梦，追忆当年的西湖，冰雪万千。
推荐阅读：
李敬泽《一世界的热闹，一个人的梦》
此文是黍离之悲。文章以“崇祯五年”入题，当时建虏侵于东北，闯逆乱于中原，西湖一片萧条气象，何尝不是大明之沉寂气象，大明社稷就在这场末世大雪之中，逐渐消亡。
此文是痴人之梦。张岱曾在墓志铭中写道："少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。"——昔年是痴人说梦，今朝是遗民寻梦。文中一句“皆成梦幻”，道尽人世多少辛酸，两文合读，岂有不悲之理？落花流水，天上人间。兴亡哪管榻上客，到头都是梦中人。
此文是丹青妙手。丈山尺树，寸马分人，以雾凇写意，以飞雪留白，描江山之色，绘天然之形，宛然一副自然画圈，读之犹似人在画中游。
此文是五味之炊，以细雪为盐，以雾凇为汁，以火炉为碳，以湖影为气。酸耶？甘耶？苦耶？辛耶？咸耶？再以三大白饮之，读者焉能不醉？
此文是觅友之叹。苏轼游承天寺，叹曰：“但少闲人如吾两人者耳。”张岱游湖心亭，叹曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”美景常在，良友难求，东坡与陶庵心有戚戚焉。
文
言
知
识
积
累
（一）实词
①是日更定矣(这；初更以后，晚上八点左右)
②余拏一小舟，拥毳衣炉火(撑；用毛皮制成的衣服)
③雾凇沆砀(白气弥漫的样子)
④余强饮三大白而别(尽力；酒杯)
⑤及下船(等到)
⑥与余舟一芥(小草，比喻轻微纤细的事物)
⑦客此(客居)
文
言
知
识
积
累
（二）一词多义
“一”
余挐一小舟（数词一，译为一叶）
上下一白（副词，全）
一童子烧酒炉正沸（数词一，译为一个）
“更”
是日更定（古代夜间的计时单位）
湖中焉得更有此人（还）
作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？
叙事是行文的线索。湖心亭巧遇一事，虽是叙事，但重在抒情，有独自赏雪的落寞，有意外相遇的惊喜，有分别的伤感，也有天涯巧遇知音的愉悦。景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点，这正透露出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。
金山夜戏
张岱
崇祯二年中秋后一日，余道镇江往兖①。日晡②，至北固，舣③舟江口。月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀④天为白。余大惊喜，移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。余呼小傒⑤携戏具，盛张灯火大殿中，唱韩蕲王⑥金山及长江大战诸剧。锣鼓喧阗⑦ ，一寺人皆起看。有老僧以手背采眼翳，翕然张口，呵欠与笑嚏俱至。徐定睛，视为何许人，以何事何时至，皆不敢问。剧完，将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人是怪是鬼。
【注】①[兖]兖州，位于山东省。②[日晡bū]傍晚时分。③[舣yǐ]停船。④[噀xùn]喷。⑤[傒xī]奴仆。⑥[韩蕲王]南宋名将。⑦[喧阗tián]哄闹声。
（1）下列各组语句中画线词的意思相同的一项是（ ）
A.余强饮三大白而别 噀天为白
B.余呼小傒携戏具 则第二板已具
C.盛张灯火大殿中 板印书籍，唐人尚未盛为之
D.以何事何时至 卷石底以出
（2）用现代汉语翻译下面的语句。
①大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
②剧完，将曙，解缆过江。
（3）发挥想象，用自己的话描绘“林下漏月光，疏疏如残雪”在你脑海中呈现的画面。
戏演完了，将要天亮了，解开缆绳，划船过江。
柔柔的月光洒进树林，从树枝交错的缝隙间透过，亮白色的光影稀稀落落地映照在地面上，如同融化渐消的斑斑残雪。
（4）自己的话分别概括【甲】【乙】两文中张岱的率性之举，并从两文中找出描绘舟子、山僧不解之态的词句。
（5）从下面两个题目中任选一题作答。
①《湖心亭看雪》中，张岱通过对湖上景物的描写，表达了自己沉醉自然、纵情山水的情怀。在你积累的古诗中，用自然景物表达内心情感的诗句还有“________，________”。
②【甲】【乙】两文在描绘雪景、月夜时都运用了生动的比喻。你想到的其他运用比喻修辞方法的古诗文句是“________”。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（选自张岱《湖心亭看雪》）
（1）【品痴行】翻译文中画线句子。
（2）【赏痴景】请根据情境，完成对话。
楚言：……雾凇沆砀，天、云、山、水，上下一白。
陈晴：你有一句话背错了，应该是“天与云与山与水，上下一白”，请重背。
楚言：我觉得意思和原文一样啊，而且更简洁呢！
陈晴：但两句话描绘景物的效果是不一样的，加了三个“与”之后，________，所以“与”不能漏掉。
（3）【悟痴心】阅读下面链接材料，走进张岱的内心世界，完成阅读任务。
【链接材料一】
西湖七月半① ， 一无可看，止可看看七月半之人。……
杭人游湖，巳出酉②归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎③ ， 列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓④以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑；大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。（节选张岱《西湖七月半》）
【链接材料二】
故余尝谓：“善读书，无过董遇‘三余’。而善游湖者，亦无过董遇‘三余’。董遇曰：‘冬者，岁之余也；夜者，日之余也；雨者，月之余也。’雪巘⑤古梅，何逊烟堤高柳；夜月空明，何逊朝花绰约；雨色涳蒙，何逊晴光滟潋。深情领略，是在解人。”（节选张岱《西湖梦寻》）
【注】①七月半：即农历七月十五，又称“中元节”。杭城风俗。游湖赏月。②巳：巳时，约为上午九点到十一点。酉：酉时，约为下午五点到七点。③燎：火把。④二鼓：二更，约为夜里十一点。⑤巘：山峰。
①参考示例，给材料二中划线的“潋滟”做批注。
示例：夜月空明，何逊朝花绰约：“绰”和“约”都是绞丝旁，和丝绒有关。这里意思是“柔美的样子”，写出了早晨花朵的娇嫩柔美，更衬托月色皎洁的夜晚的空明澄澈。
②农历七月半，杭人游湖，“逐队争出”，为何作者却道“一无可看”？
引用董遇“三余”之说，指出受世人冷落的冬日、月夜、雨雪之时，西湖才具别有风味的美，而普通人是无法领略其中真意的。这表现了作者清高孤傲的个性和高雅脱俗的审美情趣。写冰雪世界的洁美，也映射了作者高洁自持的人格理想，不媚不俗的精神追求。
“潋”和“滟”是三点水旁，和水有关。这里意思是“水波荡漾的样子”，写出了晴日里波光粼粼的情态，更衬托出烟雨朦胧的空灵之美。
这天晚上，人们名为赏月，实为好虚名，凑热闹，只能人看人，根本无暇领略自然之美。张岱说“一无可看”暗含了对这些附庸风雅之人的讽刺。
结合两则材料，试着解读张岱雪夜“痴”行背后的“痴”心。
引用董遇“三余”之说，指出受世人冷落的冬日、月夜、雨雪之时，西湖才具别有风味的美，而普通人是无法领略其中真意的。这表现了作者清高孤傲的个性和高雅脱俗的审美情趣。写冰雪世界的洁美，也映射了作者高洁自持的人格理想，不媚不俗的精神追求。
柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之处。
江雪
作者：柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
描写手法
表达的情感
《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情
《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。
《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。