读书的三种姿势 教学设计 (4)

读书的三种姿势
教学设计
1教学目标
1.
理解文章阐述的论点。
2.
感受以议论为主的演讲词的特点。
2学情分析
本文内容较贴近学生生活，较好把握，学生自读，合作探究完成。
3重点难点
能够运用论据论证自己的观点。
4教学过程
活动1【导入】引言
读书是我们学生的首要任务，那么，平时的你又是以怎样的姿势来读书的呢？今天，我们也来了解一下读书的姿势。
活动2【活动】语文基础知识目标
二、语文基础知识目标
1.
作者介绍
孙绍振，1936年生，江苏盐城人，祖籍福建长乐，1960年毕业于北京大学中文系。现为福建师大文学院教授、博士生导师，并任中国文艺理论学会副会长，中外文论学会常务理事，福建省作家协会副主席。著有诗集《山海情》（合作），散文集《面对陌生人》，论文集《美的结构》、《论变异》等。孙绍振在学术上有独创的系统性，他把康德的审美价值论引向文学创作领域，提出了真善美三维错位系统理论，在幽默学方面，提出了幽默逻辑错位的理论，在散文理论方面，他提出了审美、审丑、审智的散文的理论体系。
2.
生字
消遣qiǎn
缥缈piāo
miǎo
慑于shè
一丝不苟gǒu
心无旁骛wù
正襟危坐jīn
似的shì
囊括náng
2.
词语
天赋：个人生来所具有的生理特点。个人大脑的生理结构和禀赋的某些差别，是后天才智发展的物质基础。但人的聪明才智只能通过后天的社会实践才能真正形成。
正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
心无旁骛：旁；另外的；骛：追求。心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。
不约而同：约：相约。事先没有约定而相互一致。
一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。
虚怀若谷：虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
活动3【讲授】学习课文
（一）文章主旨
课文把读书分为躺、坐、站三种象征性造型。其实，这也是读者作为思考着的主体在场的不同姿态：休闲、静思、批判。人之为人的第一次自我肯定，就是站立。躺着读书是读闲书，坐着读书才算进入状态，站着读书是上佳之境——走近作者而又不迷失自我，惟此才能与书本权威作平等的对话和精神交流。这种姿势的读，是互动式的，也是批判式的。
（二）文章思路
课文从三方面写读书不同姿态：躺，是一种休闲的在场姿态。坐，是一种凝神静思的姿态。跟躺相比，坐有一种强制自己心无旁骛的意味。站，是一种自我确证的造型，人之为人的第一次自我肯定，就是站立。躺着读书是读闲书，坐着读书才算进入状态，站着读书是上佳之境——走近作者而又不迷失自我，惟此才能与书本权威作平等的对话和精神交流。“躺”，是一种休闲的在场姿态。“坐”，是一种凝神静思的姿态。“站”，是一个自我确证的象征性造型——人之为人的第一次自我肯定，就是站立。
（三）写作特点
孙绍振散文话语的最大风格，自然是幽默。在我看来，所谓“歪理歪推，将谬导谬，在荒谬中见深刻”，并非其幽默的突出艺术特色；虽然，他有着很强的理论自觉。善于歪理歪推，追求“片面的深刻”的人，至少还有一位钱钟书。孙绍振所关注的范畴似乎介于二者之间，“追求生活溶解在心灵中的秘密”，他仍然从现实的生活出发。因而，世俗琐事每每触动他的情思，一有所感，他便诉诸笔端。他的散文有许多篇章都是建立在个人经历的基础之上。
活动4【活动】问题探究
《读书的三种姿势》讲了哪几种读书的态度和方法 主要讲哪一种 《孔孟论学习》中哪些名言可与之相应
1.
消遣性地躺着读；2.
刻苦钻研坐着读；3.
批判性地站着读。主要是第3种。相应名言有“专心致志”“不如无《书》”“与古人谋”“学思关系”“乐之者”等条。