7. 孔孟论学习 教学设计
1教学目标
1.在表演中加深对所学《论语》名句的理解，扩大积累。
2.了解传统文化，传承中华经典，提升诵读能力，。
3.受到经典文化熏陶，懂得尊师重教，做到知书达礼。
2学情分析
八年级学生语言表达能力不断进步，能够自主开展一些课堂展示活动，且具有很强的表现力和可塑性；单纯的讲授课很难调动学生的积极性，学生掌握知识的效率也很低。正值学校读书节活动，借助经典诵读的舞台，我精心设计与课程内容相关的表演，通过穿越式地再现孔子讲学的历史画面，让学生回顾经典，温故知新的同时，接受传统文化的洗礼，养成诵读经典的习惯。
3重点难点
2.了解传统文化，传承中华经典，提升诵读能力，。
3.受到经典文化熏陶，懂得尊师重教，做到知书达礼。
2.了解传统文化，传承中华经典，提升诵读能力，。
3.受到经典文化熏陶，懂得尊师重教，做到知书达礼。
4教学过程
剧本：
主持人：中国是一个诗的国度，无数文人墨客留下了多少传唱千古的浪漫诗词。那些历久弥新的诗词歌赋，在历史的长河中，曾经多少次鼓荡着英雄儿女誓死卫国，又多少回把我们缱绻的思念寄托。哪些描摹山水的文字，彩绘出了祖国的壮丽山河；哪些精妙绝伦的辞采，尽显出华夏文明的气魄。
寻根！你想知道是个的源头在哪里吗？在熟诵那些经典诗歌的时候，你是否记得有一位先贤的名字叫孔丘，你是否知道有一部经典的范本叫《诗经》？正是孔丘搜集300余篇雅乐、民风，编纂成集，才有了《诗经》。而《诗经》正是中国诗歌真正的源头。
听，孔子的弟子们在吟诵的是哪一首？
众弟子齐诵：《关雎》
孔子：《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。（诗经三百零五篇，其内容思想纯正，没有邪恶的东西）。
冉有：（抄录，并领诵）子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
（众弟子齐诵）
孔子：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。（《关雎》欢乐而没有淫邪的东西，哀愁但不悲伤。）
冉有：（抄录，并领诵）子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
（众弟子齐诵）
（漆思弓被众人押上）
漆思弓：放开我，我不想死，放开我……夫子救我，夫子救我！
孔子：敢问大人，这孩子因何罪被抓？
队长：此乃公孙钮大人家养奴，公孙大人仙逝大葬，这小奴才是要送去陪葬的，却半路被他逃了。
孔子：人祭乃是陋习。身体发肤授之父母，生杀取夺，怎能由得尔等。
队长：人祭乃是对逝者的悼念，表达一片孝心，这小奴是大人身前所爱之物，理应报答大人之恩，追随大人而去。
孔子：听说公孙大人生前对大人你也偏爱有加，视如亲子，你是否也该尽孝追随公孙大人而去？
队长：孔丘！你！
孔子：己所不欲，勿施于人。
队长：孔丘，我们走着瞧。哼！（队长及兵卒拂袖愤愤而去。）
漆思弓：多谢夫子救命之恩，夫子请收下我做您的学生吧！
主持人：好一个“己所不欲勿施于人”。夫子请上座。漆思弓，还不快行拜师大礼！
漆思弓：夫子在上，请受弟子一拜！（行拜师礼）
主持人：我们今天特意从遥远的春秋鲁国请来了先贤孔子为大家讲学。夫子，请问您是怎么成为学识渊博的老师的呢？
孔子：温故而知新，可以为师矣。
冉有：（抄录，并领诵）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
（众弟子齐诵）
主持人：夫子，我在学习读书时常常陷入困惑，这是为什么？
孔子：学而不思则罔，死而不学则殆。学习和思考二者缺一不可。
（冉有领诵，众弟子齐诵）
曾参：（起身行礼）夫子！
孔子：曾参何问？
曾参：敢问夫子何以立身处世？
孔子：吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
（冉有领诵，众弟子齐诵）
孔子：曾参
曾参：（行礼）夫子！
孔子：你德行俱佳，众弟子中属你有所成，你是如何要求自己的？
曾参：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
冉有：（抄录，并领诵）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
（众弟子齐诵）
孔子：逝者如斯夫，不舍昼夜。我等也该回鲁国去了。冉有、颜回，带领众弟子诵诗，向大家拜年。
众弟子齐诵《秦风﹒无衣》
主持人：感谢孔老师万里迢迢来我二农中讲学。这是一点心意，请收下。
（孔子接礼，冉有上，双手接礼。）
孔子：来而不往非礼也。冉有，《诗经》三百零五篇回赠。
孔子：孔丘携众弟子行礼！
课件17张PPT。经 典 诵 读《诗 经》——风 雅 颂——
——赋 比 兴—— 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。儒家学派的创始人，世界文化名人，孔子的言行思想主要载于《论语》中。子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰“思无邪”。子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。 子曰：己所不欲，勿施于人。子曰：温故而知新，可以为师矣。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。曾子曰：
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？子在川上曰：
逝者如斯夫，不舍昼夜。诗经·秦风·無衣 岂曰無衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛，与子同仇。
岂曰無衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟，与子偕作。
岂曰無衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵，与子偕行。来而不往非礼也！
——《礼记·曲礼上》
兴于《诗》，
成于礼，
立于乐。经 典 诵 读
