克隆技术的伦理问题 教学设计 (2)

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克隆技术的伦理问题
教学设计
1教学目标
1、识记“脊椎、畸形、缺陷”等生字词的音形义，了解作者邱仁宗的常识。
2、通过自读整体感知文章内容，了解人与克隆人的区别、为克隆人辩护的理由及反对克隆人的理由。
3、初步理解作者可以发展克隆技术但不可克隆人的观点，激发学习科学文化知识的热情。
2重点难点
1、通过自读整体感知文章内容，了解人与克隆人的区别、为克隆人辩护的理由及反对克隆人的理由。
2、初步理解作者可以发展克隆技术但不可克隆人的观点。
3教学过程
一、
复习提问：
问题：你是怎样理解“梁思成只能属于这个世纪”这句话的？
明确：这是对梁思成在这个世纪做出重大贡献的肯定，也是对梁思成以后中国古建筑、世界古建筑遭到损毁，再无可以来让他施展才能的古建筑而声出的深深遗憾。
二、导入新课：
自半个世纪前（1953），沃森和里克历史性地发现DNA的螺旋结构以来，科学经历了飞速发展，基因重组、动物克隆、人类基因组计划、胚胎干细胞研究以及器官移植、试管婴儿、基因检测和治疗等科学突破和医学奇迹，给人类带来莫大福祉，同时也引发了空前的伦理冲突。今天我们就来学习……21cnjy.com
三、出示学习目标，共同确认目标。
学习目标具体内容见上。
四、学习新知：
一）交流预习成果并检查预习：
1、识记字词：克隆lóng
畸形jī
哺乳bǔ
概率lǜ
干预gān
脊椎
缺陷
估量
纳粹
歧视
截然不同
刹车
2、词语解释：
克隆：生物体通过体细胞进行无性繁殖，复制出遗传性状完全相同的生命物质或生命体。
培养基：人工配制的适合微生物生长繁殖或积累代谢产物的营养基质。
畸形：不正常的形状。
截然不同：形容完全不相同
3、作者常识：邱仁宗，毕业于清华大学文学院，华中科技大学生命伦理学研究中心主任，北京大学医学部兼职教授，国家人类基因组北方研究中心伦理委员会主任委员，世界技术网络2002年度伦理学奖获奖人，国际单体型图委员会委员，国际妇产科联合会生殖健康和妇女健康伦理委员会委员。是我国著名的生命伦理学家，他对人类胚胎干细胞中的伦理争议深有研究。在20世纪80年代初，把生命伦理学系统地介绍到中国。21世纪教育网版权所有
二）自读全文，整体感知
1、本文是一篇什么文体的文章？
2、文章主要讲述了什么内容？
3、全文的行文思路是怎样的？
文章首先明确克隆人与人的含义与区别，给我们一个明确的概念，然后从正反两个方面来论述。正论，先把对克隆人提出的理由列出来，再用大量的事实为依据加以批驳，告诉我们克隆人的严重后果。在反面论证时，先列举了一些不能成立或不是根本性的理由，然后从伦理学的角度对克隆人做了根本性的阐述。最后得出结论：发展克隆技术，不要克隆人的方针是正确的。21教育网
4、人与克隆人的区别在哪里？为克隆人辩护的理由及反对克隆人的理由又有哪些？
三）分组讨论理清结构：
全文由三个小标题把文章分为四部分。
第一部分：通过介绍人是生物、心理、社会的集合体，说明所谓的“克隆人”是什么意思。
第二部分：反驳在伦理上可以克隆人的理由。
第三部分：辨析反对克隆人的理由。
第四部分：得出结论，在技术上可能做的克隆人，在伦理上不应该做。
五、小结与检测：
这篇文章分析了可不可以克隆人的问题，阐明不能克隆人的观点。
《克隆技术的伦理问题》作者___，当代学者。作者在克隆人的问题上作者的观点是什么？依据是什么？
六、作业布置：完成《基础训练》。
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