克隆技术的伦理问题 教学设计
1教学目标
1、知识与技能:识记“脊椎、畸形、缺陷”等生字词的音形义,了解作者邱仁宗的常识。2、过程与方法:通过自读整体感知文章内容,了解人与克隆人的区别、为克隆人辩护的理由及反对克隆人的理由。3、情感态度与价值观:初步理解作者可以发展克隆技术但不可克隆人的观点,激发学习科学文化知识的热情。
2教学重点
通过自读整体感知文章内容,了解人与克隆人的区别、为克隆人辩护的理由及反对克隆人的理由。
3教学难点
初步理解作者可以发展克隆技术但不可克隆人的观点。
4前置练习
自读课文,查找有关克隆技术发展的资料和观点。
5教学过程
一、导入新课:自半个世纪前(1953),沃森和里克历史性地发现DNA的螺旋结构以来,科学经历了飞速发展,基因重组、动物克隆、人类基因组计划、胚胎干细胞研究以及器官移植、试管婴儿、基因检测和治疗等科学突破和医学奇迹,给人类带来莫大福祉,同时也引发了空前的伦理冲突。今天我们就来学习……二、出示学习目标,共同确认目标。学习目标具体内容见上。三、学习新知:一)交流预习成果并检查预习:1、识记字词:克隆lóng畸形jī哺乳bǔ概率lǜ干预gān脊椎缺陷估量纳粹歧视截然不同刹车2、词语解释:克隆:生物体通过体细胞进行无性繁殖,复制出遗传性状完全相同的生命物质或生命体。培养基:人工配制的适合微生物生长繁殖或积累代谢产物的营养基质。畸形:不正常的形状。截然不同:形容完全不相同3、作者常识:邱仁宗,毕业于清华大学文学院,华中科技大学生命伦理学研究中心主任,北京大学医学部兼职教授,国家人类基因组北方研究中心伦理委员会主任委员,世界技术网络2002年度伦理学奖获奖人,国际单体型图委员会委员,国际妇产科联合会生殖健康和妇女健康伦理委员会委员。是我国著名的生命伦理学家,他对人类胚胎干细胞中的伦理争议深有研究。在20世纪80年代初,把生命伦理学系统地介绍到中国。二)自读全文,整体感知:1、本文是一篇什么文体的文章?2、文章主要讲述了什么内容?3、全文的行文思路是怎样的?文章首先明确克隆人与人的含义与区别,给我们一个明确的概念,然后从正反两个方面来论述。正论,先把对克隆人提出的理由列出来,再用大量的事实为依据加以批驳,告诉我们克隆人的严重后果。在反面论证时,先列举了一些不能成立或不是根本性的理由,然后从伦理学的角度对克隆人做了根本性的阐述。最后得出结论:发展克隆技术,不要克隆人的方针是正确的。4、人与克隆人的区别在哪里?为克隆人辩护的理由及反对克隆人的理由又有哪些?三)分组讨论理清结构:全文由三个小标题把文章分为四部分。第一部分:通过介绍人是生物、心理、社会的集合体,说明所谓的“克隆人”是什么意思。第二部分:反驳在伦理上可以克隆人的理由。第三部分:辨析反对克隆人的理由。第四部分:得出结论,在技术上可能做的克隆人,在伦理上不应该做。四、小结与检测:这篇文章分析了可不可以克隆人的问题,阐明不能克隆人的观点。《克隆技术的伦理问题》作者___,当代学者。作者在克隆人的问题上作者的观点是什么?依据是什么?五、作业布置:完成《同步配套练习》P7一。六、板书设计:课后分析:《克隆技术的伦理问题》人与克隆人的区别为克隆人辩护的理由反对克隆人的理由
课件16张PPT。克隆技术的伦理问题邱仁宗你认为这一天会到来吗?作者简介 邱仁宗,毕业于清华大学文学院,国家人类基因组北方研究中心伦理委员会主任委员,世界技术网络2002年度伦理学奖获奖人。邱仁宗教授是我国著名的生命伦理学家,他对人类胚胎干细胞中的伦理争议深有研究。小资料 议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。
议论文三要素:论点、论据、论证。小资料 议论文中作者的观点就是文章的观点,即作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。
议论文一般只有一个中心论点,有的议论文针对中心论点还有分论点。专业术语 克隆:生物体通过体细胞进行无性繁殖,复制出遗传性状完全相同的生命物质或生命体。
父本:生物繁殖过程中,雄性的亲代。
母本:生物繁殖过程中,雌性的亲代。科技成果我国首例双胞胎克隆牛宝宝在山东曹县诞生 全文由三个小标题把文章分为四部分。
第一部分:说明所谓的“克隆人”是什么意思。
第二部分:反驳在伦理上可以克隆人的理由。
第三部分:辨析反对克隆人的理由。
第四部分:得出结论,在技术上可能做的克隆人,在伦理上不应该做。思路点拨提出问题在特定环境中
成长人不能克隆论证反论证结 论 虽然克隆人在技术上有可能做,但在伦理上不应该做。
发展克隆技术,不要克隆人的方针是正确的。讨 论 写作特色
语言通俗,质朴易懂。
采用小标题,层次清楚。
巧用设问句、反问句,论证有力。实 践 看问题,站的角度不同,得出的结论也不同,请根据你对克隆人的理解谈谈你的看法。
要求:观点明确,论证充分。再见