9《屈原列传》教学设计统编版高中语文选择性必修中册

《屈原列传》教学设计
教学目标
语言运用：掌握文中的重点字词句，疏通文意。
思维发展：学习作者通过记叙来刻画人物品格的手法，分析屈原的人物形象。
审美鉴赏：学习作者通过议论与抒情来凸显人物的手法，把握作者的情感倾向与评价视角。
文化自信：学习屈原志洁行廉、刚正不阿的高尚品格，理解司马迁借屈原寄寓的“发愤著书”之志，增强对传统文人精神的认同与文化自信。
教学重难点
掌握文中的重点字词句，疏通文意，分析屈原的人物形象。
教学过程
导入：
同学们，想象一下这样的画面：当你翻开《屈原列传》，你打开的不仅是一篇史传，更是一场跨越千年的对话。左边是屈子行吟泽畔的孤独身影，右边是史公在暗夜中秉笔直书的灼灼目光。
今天，就让我们一同走进这场对话，从字里行间感受屈子的皓皓之白，也聆听史公的悲愤与坚守。这不仅是在读历史，更是在见证：真正的精神，如何在水火淬炼中，成为不朽。
任务一：知人论世
1.司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子，元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的历史学识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》），被公认为是中国史书的典范。
2.《史记》全书一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共五十二万六千五百字，叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初四年约三千年的历史；是我国二十四史中的第一部纪传体通史。
全书人物形象塑造鲜明，文笔简练朴素，其中也有许多思想性和艺术性高度结合的作品。鲁迅赞誉它为“史家之绝唱，无韵之离骚”，意即它既是史学巨著，又是文学巨著。
3.纪传体：以为人物立传记的方式记叙史实的史书。
《史记》(西汉 司马迁)，第一部纪传体通史。
《汉书》(东汉 班固)，第一部纪传体断代史。
《后汉书》(南朝 宋 范晔)纪传体断代史。
《三国志 》（西晋 陈寿）纪传体断代史。
任务二：梳理文本
1.我们读史传通常从叙事开始。请大家找出记叙屈原生平的语段，以时间为序，用五个字概括他的一生。
记叙屈原生平的语段有1、2、4、5、6、7、9、10段。
任--疏--绌--迁--沉
2.疏通各段的文言字词句并思考相关问题。
（1）第1段主要介绍了屈原哪几个方面的才能？王为什么“甚任之”？
博闻强志、明于治乱、娴于辞令（杰出才能）
“楚之同姓”（楚国贵族）
（2）第2段中王为什么“怒而疏屈平”？
小人的嫉妒：“争宠而心害其能”“因谗之”
屈原坚守正道不同流合污：“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”
楚王的昏庸：“王怒”
（3)第4-7段主要记述了什么内容？
记叙了屈原被“绌”后，楚怀王三次被骗，最终客死于秦。
第一次受骗（4段）：秦国巧设骗局，楚怀王自毁与齐的联盟，使楚国孤立无援，军败地失最后陷入腹背受敌的艰难处境。
第二次受骗(5段)：楚怀王听信郑袖之言，放走张仪，屈原坚决反对，怀王悔之已晚。
第三次受骗(6、7段)：楚怀王听信子兰之言而入秦，秦设伏兵绝其后援，扣留怀王以求割地怀王最终客死于秦，为天下耻笑。
(4)第9-11段写的是屈原从“迁”到“沉”的经历。在这部分中记叙了屈原与渔父的两次对话，其对话有何作用？
①第一次对话揭示了屈原的悲剧是时代的悲剧，“举世混浊”“众人皆醉”，“清者”“醒者”必然遭到厄运。
②第二次对话突出了屈原的高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。
(5)从屈原与渔夫的对话中，我们可以看出他们思想有怎样的差异 认识到屈原有着怎样的品质
①差异:二人对话，代表着两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的政治取向。一种是随波逐流，明哲保身;一种是矢志不渝，以死明志。
②品质:两相比照，突出了屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。
任务三：识手法，明主题
1.本文在叙事中融入大段的议论，论中有情，直抒胸臆。请从夹叙夹评的第3段和第8段，篇末总评的第12段中找出文中议论性句子，体会司马迁寄托在屈原身上的情感。
表现屈原心怀家国、至死不渝的心志和节操，并评价说:“推此志也，虽与日月争光可也。”这是司马迁对屈原人格的最高礼赞。
2.你从此段文字读出了司马迁的什么情感？
极度同情——“劳苦倦极，未尝不呼天也”
极度悲愤——“疾痛惨怛，未尝不呼父母也”
极度敬仰——“其行廉，故死而不容”
3.（疏通第12段的文言字词句）篇末总评段中，司马迁说“余读《离骚》……，悲其志”，请联系屈原生平，说说屈原的“志”是什么？司马迁为什么“悲其志”？
“志”指的是：
①忠君爱国 ②坚持真理
“悲其志”的原因：
司马迁与屈原有相似的身世 :一样的怀才，正直，忠君爱国，有志向;一样的受谗被疏，面临生死抉择。唯一不同的是屈原是以死明“志”，司马迁是以生践“志”。所以司马迁是借写屈原的身世在抒发自己的愤懑。
4.从传文来看，对于屈原至死不离楚国的行为，司马迁是同情和肯定的，但“评议”又说屈原如果“以彼其材，游诸侯，何国不容”，屈原又何必“而自令若是”。你怎么看待司马迁这种矛盾的说法
司马迁的矛盾反映了写史和评史的不同出发点。
写史，他是从人物的客观实际出发的。屈原所处的历史背景和他在楚国的地位决定了他不可能离开楚国，司马迁肯定这一点是尊重客观事实。
而评史则是从作者所处时代的思想高度出发。司马迁从汉初“大一统”的观点看待战国历史，便觉得屈原事秦或事楚都无所谓，重要的是要让贤才发挥作用。
5.《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，学完《屈原列传》，你认为《史记》和《离骚》有怎样的关联？请谈谈你的理解。
①创作动因相同、精神共鸣；
屈原因“信而见疑，忠而被谤”被放逐，愤而作《离骚》，以抒发忧国忧民之情与不屈之志。司马迁因李陵之祸受腐刑，身心遭受极大屈辱，却以“发愤著书”为动力撰写《史记》，将个人悲愤融入历史书写。二者都因遭遇挫折而创作，以作品表达对现实的不满与对理想的坚守，精神内核高度相似。
②手法上将叙事与抒情融合
《离骚》是抒情长诗，以浪漫想象和象征手法抒发情感。《史记》虽为史书，却打破传统史学“客观记事”模式，在叙事中融入强烈情感。如《屈原列传》中，司马迁直接引用《离骚》原文，以“其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容”抒发对屈原的敬仰，将个人情感与历史叙事相结合，使《史记》兼具史学价值与文学感染力。
③悲剧精神与人格形象相似。
《离骚》塑造了屈原“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的悲剧英雄形象，他坚守理想，宁死不屈。《史记》中司马迁为屈原、项羽、荆轲等“坚守理想而不得”的悲剧人物立传，肯定他们的品格与精神。司马迁自身也以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为理想，与屈原的探索精神相通，实现了个人人格与历史人物人格的融合。
板书设计
《屈原列传》
文史互证：文本细节→历史斗争
历史线：合纵伐秦→张仪欺楚→怀王被俘→郢都沦陷
人生线：娴于辞令→王怒疏屈→放流眷顾→自投汨罗