热点复习———明清宗藩关系的解体和琉球问题由来课件(共26张PPT)

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Patriarchal-vassal relationship and Ryukyu Problem
明清宗藩关系的解体和琉球问题由来
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2026届高考历史二轮热点复习课件
一、明清宗藩关系Patriarchal-vassal relationshipBOFFINFUNKY TUNES【试题导入】清朝通过朝贡和赏赐的方式来维持藩属国的忠诚。一些藩属国在清廷的赏赐不足时，逐渐减少朝贡次数，甚至出现倒向其他外部势力的迹象。这表明清朝A．朝贡体系的脆弱性B．主动放弃宗藩政策C．对外关系开始转型D．领土主权遭到破坏A【试题导入】阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料 进入19世纪70年代，随着西方列强入侵的加剧，中外之间源远流长的朝贡关系和以此为主要内涵的宗藩体制岌岌可危。与近代中国的半殖民地化同步，朝鲜、琉球、越南遭受日、美、英等国的瓜分和掠夺，并最终与中国中断宗藩关系。1890年，朝鲜王太后去世，清廷最后一次以宗主国身份派遣使臣前往吊祭。1894年，朝鲜最后一次派遣使臣向清廷缴纳岁贡。1895年，依据中日《马关条约》，清政府承认朝鲜独立自主，中朝宗藩关系宣告解体，也宣告了华夷朝贡体制彻底崩溃。——摘编自李云泉《万邦来朝：朝贡制度史论》结合时代背景，分析材料中朝贡体制崩溃的原因。原因：列强侵略的加剧；中国实力的衰减；甲午战争中国的战败；近代外交观念的冲击。（任答三点即可）宗藩关系由于经济文化发展程度的差异，明清时期中国与周边一些国家间形成一种称为宗藩关系的国家关系体系。一些周边国家向明清朝廷“纳贡称臣”，接受明清皇帝的册封，使用明清皇帝年号。宗主国不干涉藩属国内政。这种关系不是通过武力形成的。朝鲜、琉球、越南、缅甸等国都与中国形成了这样的关系。从1879年日本吞并琉球起，这种宗藩关系逐渐解体。中国古代宗藩关系的形成一、宗藩关系的起源1、宗藩体制的雏形可追溯至 西周时期的畿服制度 （内外服制度）。周天子根据与诸侯的宗族和政治关系远近，将天下划分为五服（甸服、侯服、宾服、要服、荒服），规定不同层级的朝贡义务 。2、战国时期，五服制扩展为九服制，进一步细化了等级关系 3、这一体系以“普天之下，莫非王土”的天下一统观和“华夷之辨”为思想基础 二、汉唐时期的发展汉唐时期，宗藩关系逐渐制度化。唐朝通过羁縻府州管理周边地区，允许当地首领世袭统治，但需接受中央册封并履行朝贡、戍边等义务 。儒家“德治”思想成为处理与藩属国关系的重要原则，强调以德服人而非武力征服 。 中国古代宗藩关系的形成三、明清时期的成熟与演变 1、明朝 ：与朝鲜的宗藩关系通过册封、朝贡贸易和军事互保确立，朝鲜需使用明朝年号并定期朝贡 。 2、清朝 ：通过外交手段（如与朝鲜的“兄弟之盟”）强化宗藩关系，并融入满族特色。四、宗藩关系的核心特征 1、政治纽带 ：藩属国需接受宗主国册封以证明合法性 2、经济文化互动 ：朝贡贸易与儒家文化传播是重要内容 3、安全协作 ：藩属国需协助维护边境稳定 （1）“纳贡称臣”（2）接受明清皇帝的册封（3）使用明清皇帝年号（4）宗主国不干涉藩属国内政（5）宗藩关系不是通过武力形成的四、宗藩体系的解体明清时期中国与琉球等藩属国的宗藩关系，其解体是多重因素交织的结果，核心在于传统体系无法适应近代国际秩序的变化。1、根本原因在于体系性危机 朝贡体系是建立在农业文明基础上的等级秩序，强调“华尊夷卑”。西方条约制度的冲击：19世纪西方列强东扩，带来了以条约体系为基础的近代国际关系，这种“平等待遇”原则与传统宗藩体制的等级观念根本冲突。2、清朝国力衰微，内忧外患，无力维持原有的“华夷秩序”和“战略缓冲”功能3、直接导火索是列强的殖民扩张 日本对琉球的觊觎是典型。1879年日本以武力吞并琉球，设冲绳县。清政府虽抗议，但自顾不暇，未能有效阻止。此后，法国、英国也相继吞并越南、缅甸等藩属国、日本侵略朝鲜，宗藩关系逐渐解体。“国书”，即具有平行地位的两国往来文书。当清廷逐步建立宗藩体系后，在对外交往中不再使用国书，代之以表文、敕谕、奏书、咨文等朝贡文书。这些文书反映着相应的名分关系，成为宗藩体系的重要表征。鸦片战争后，美使顾盛被授予信任状出使中国。在中国官员上奏道光帝的奏折中，顾盛递交的信任状没有被翻译为宗藩体系下的“表文”，而是被翻译为“国书”。这一变化反映了清政府A．近代外交体系已经完善B．积极维护传统宗藩体系C．传统宗藩体系受到冲击D．扭转对外交往不利局面【课堂训练】【答案】C【解析】顾盛作为美国使臣所递交的信任状被翻译为“国书”而非宗藩体系下的“表文”，表明清政府在一定程度上放弃了传统的朝贡体系，转而采用西方国家间平等的外交文书形式，这是对传统宗藩体系的一种适应和调整，也体现了清朝主权的削弱和对外交体系的重新定义，C项正确。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料 汉唐以降，中国在处理与他国关系问题上实行“华夷秩序”，并以此逐渐构建了中华宗藩体系。“华”为中国固有领土、实效管辖，“夷”为周边藩属国，名义上以中国为尊，但其领土自治，定期朝贡。晚清以降，西方强国通过战争等手段，强行与中国缔约，建立更符合西方价值观的条约制度。自此，传统“华夷秩序”逐渐崩溃。——摘编自王建朗、黄克武《两岸新编中国近代史晚清卷》某学者认为，条约制度取代“华夷秩序”，是古代世界不平等外交走向近代世界平等外交的必然结果。试分析条约制度取代“华夷秩序”的原因，并评述该学者的观点。（要求：赞成或者反对该观点均可，并阐述理由）【课堂训练】观点：我赞同该观点。评述：华夷秩序是晚清以前，以中国为中心的一种国际秩序，是长期存在于亚洲东部、南部、东南部等地的国际关系体系。在这一体系内，由于中国在这一地区具有较高的文化水平和经济发展以及科技水平，以中国为中心形成了中国和其附庸国、附属国、朝贡国之间的一种政治经济联系。19世纪末，在清朝的“华夷秩序”瓦解的过程中，可以寻找到以“中国”核心的华夷秩序瓦解的原因：第一，宗主国自身实力的下降，列强通过不平等条约，瓦解了华夷秩序。16世纪世界逐渐联系成为一个整体，开始了殖民时代。在坚船利炮的背景下，清朝正处在“康乾盛世”做着天朝大国的迷梦，西方国家通过一系列不平等条约，瓦解了“华夷秩序”，并逐步控制了清政府。第二，落后的宗藩关系无法适应时代的发展。纵观中国和法国在19世纪80年代的博弈，我们可以看到法国熟练的运用国际万国公法来对抗清朝的宗藩关系。而清朝与朝贡国之间约定成俗，没有法律条文规定的传统宗藩关系已经不能适合时代的发展，淘汰是必然之路。如1879年日本占领琉球，加之1885年越南成为法国殖民地，标志着以清朝为核心的宗藩关系有大厦将倾之势，在1895年《马关条约》日本实际控制朝鲜而结束。第三，殖民国家法国、日本实力强大，野心勃勃。新航路开辟以后进入资本主义殖民时代，法国走在了前列，日本虽然较晚，但是蓄谋已久，野心勃勃。在资本主义商业经济和坚船利炮的支持下，殖民国家实力远远超过“闭关锁国”的清朝和其藩属国。第四，藩属国实力弱小，愚昧无知，还企图借助他国势力操控本国政治，反被玩弄于鼓掌之中。其中尤以朝鲜最为代表，开化派企图借助日本的力量实行改革，反被日本控制。结论：总之，在19世纪90年代末，中原王朝引以为傲的华夷秩序彻底瓦解，资本主义国际法开始适用于各个国家。二、琉球问题Ryukyu ProblemBOFFINFUNKY TUNES琉球问题源于1879年日本武力吞并琉球王国，并将其改为冲绳县，这直接挑战了其作为中国藩属国的历史地位。二战后，《开罗宣言》和《波茨坦公告》明确规定日本主权范围限于本州、北海道、九州、四国及盟国决定的其他小岛，琉球被排除在外。1972年美国将琉球行政权移交日本，但主权争议至今未解。近年来，不少琉球当地人对日本的治理方式不满，尤其是美军基地问题引发了广泛抗议。 琉球知事玉城丹尼多次公开反对美军扩张，甚至亲自前往联合国发声。 今年更有琉球独立组织在当地集会，呼吁联合国讨论琉球的法律地位。 虽然这股力量还不算主流，但已经开始给日本政府带来压力。 日本在琉球的军事部署正处于微妙阶段，嘉手纳空军基地等设施是美日干预台海的核心跳板。琉球群岛的主权归属在国际法上并未最终确定，目前由日本实际管辖，但中国从未承认日本对琉球拥有主权。从历史来看，琉球王国自明朝起就是中国的藩属国，接受中国皇帝的册封，保持着密切的朝贡关系。 这种宗藩关系持续了数百年，直到1879年日本强行吞并琉球，将其改为冲绳县。二战后，《开罗宣言》和《波茨坦公告》明确规定日本领土仅限于本土四岛，琉球群岛被排除在外。1972年美国将琉球的行政权交给日本，但这一行为并未改变琉球主权未定的法律地位，中国也从未承认过相关条约的合法性。琉球的历史与文化渊源琉球群岛，这一历史悠久的地理区域在中国的历史脉络中扮演着怎样的角色呢？事实上，琉球在历史上一直作为中国的藩属国存在，而非直接领土。这种宗藩关系不仅承载着深厚的文化纽带，还蕴含着政治上的庇护与扶持。值得注意的是，“琉球”这一名称在中文典籍中有着深厚的渊源，最早见于《隋书》，当时被称为“流求”。琉球群岛，在明朝时期曾分为南山、中山和北山三个政权。这些政权在1368年明朝成立后，纷纷向中央王朝提出朝贡的请求。明朝政府通过颁布岁表、授予印章以及赐予官服等仪式，对这些请求进行了册封。这些举措不仅加强了明朝与琉球的政治联系，也进一步巩固了双方的文化纽带。清朝时期继续与变化清军入关后不久，琉球国王尚贤派遣使者金应元前往清廷请求册封。到了康熙元年，中山国被改封为琉球国王。自此以后，琉球持续向清廷遣使进贡。经济层面，琉球的“贡献方物”与清廷的赏赐，实质上构成了一种货物交换的机制。琉球国王积极推动中国传统文化在本土的传播，设立文庙祭祀孔子，派遣留学生学习中华文化。尽管琉球与清廷之间存在着宗藩关系，但这种关系不等同于现代的主权管辖。明清政府在对待琉球的政策上，遵循着不派遣官吏、不征收赋税、不干涉内政的原则。琉球国王画像萨摩藩的入侵与两属状态1609年，日本萨摩藩对琉球发起了入侵，并俘虏了琉球国王尚宁。萨摩藩强迫琉球签订了《掟十五条》，其中明确规定，琉球在未经萨摩藩允许的情况下，不得与中国进行贸易。然而，琉球并未屈服于这一强迫，他们依然坚持向中国朝贡，从而形成了“两属”状态。由于担心明朝的报复，萨摩藩选择隐瞒了这次侵略的事实。而明朝方面虽然知晓此事，但因国力衰退而未能出兵干预，这在一定程度上暴露了宗藩体系的局限性。明治维新后，日本现代化进程加快，国力迅速增强，而曾经强大的清帝国则逐渐衰退，已无力顾及各藩国的存亡。光绪五年，早已觊觎琉球的日本乘机入侵，劫掳琉球国王及其子嗣，将琉球纳入日本版图。李鸿章当时一句“愚以为日本议结琉球之案，暂宜缓允”，不仅导致琉球灭国，也给中国留下了长达百年的东海隐患，对国家统一和复兴大业至今仍有影响。战后地位争议1872年，日本在满清内忧外患之际，强行将琉球国王册封为“日本藩王”。随后，日本通过《旧金山和约》和《冲绳返还协定》改变了琉球地位。根据《开罗宣言》与《波茨坦公告》第八条的规定，日本的主权范围被严格限定，但美国主导的和约却将琉球群岛划入日本版图，这一行为未获得中苏等战胜国的承认。因此，琉球的法律地位至今理论上市“联合国托管地”，而非日本的主权领土。1972年，美国与日本私下移交了所谓的“施政权”，但这仅仅意味着行政管理权的移交，而非主权本身。1647年，清朝消灭了南明唐王势力，控制了东南沿海的关键区域。随后，清廷谕令琉球、安南、吕宋三国国王，要求其呈送故明所颁封诰、印敕，以换取清朝的“照旧封赐”。清廷此举旨在A．转移复杂多变的国内矛盾B．进一步巩固政权的合法性C．沿袭恩威并施的外交方略D．扩大清朝政权的海外影响【课堂训练】【答案】B【解析】根据材料并结合所学知识可知，清朝要求琉球、安南等国上交明朝所颁诏印，以换取清朝的重新册封，这一行为旨在通过继承并取代明朝的宗藩关系，彰显自身作为“天下共主”的合法地位，巩固新政权的合法性，B项正确；材料未体现“转移国内矛盾”的意图，排除A项；材料仅体现清朝以“旧封诰换新封赐”的合法性确认，无“威”（威慑、压迫）的体现，且材料核心是政权合法性的构建，并非单纯的外交策略，排除C项；清朝初期外交核心是巩固内政，而非“主动扩大海外影响”，排除D项。故选B项。材料琉球在明清时期是中国的重要藩属国，1879年，被日本非法占领后，琉球民众的抗争运动便从未间断。二战后美国单独占领琉球，1972年强行将琉球“归还”日本，成为日本的冲绳县。二战后冲绳民主同盟、冲绳人民党、琉球革命同志会等一批政党相继成立，要求脱离美国统治而独立。随着国际局势的变化，琉球社会对琉球归属问题呈现出主张琉球归属日本、归属中国、谋求独立等不同倾向。面对美军军事基地强占土地问题，琉球民众多次发起游行示威活动。为了保护和传承自己的文化，琉球人开始积极参与文化复兴运动，重振琉球传统的语言、舞蹈、音乐、绘画等文化活动。——摘编自连晨曦《琉球归属问题的历史源起与演变》【思考】根据材料二及所学知识，概括琉球独立运动的特点。【课堂训练】【答案】（1）诉求多元化（2）斗争对象双重性（3）文化与政治结合（4）长期性与国际性（5）组织化趋势。【课堂训练】阅读以下材料，结合所学，你如何认识中华文化在琉球王国的传播？中华文化在自身发展的同时，也不断向外辐射和传播，促进了世界文明的发展。以琉球王国为例： 1372年琉球诸国与明朝通过朝贡册封建立宗藩关系，中国先进的生产技术和思 想文化逐渐在琉球传播。 出于维护统治秩序、加强中央集权的需要，琉球王国以中国儒家思想的“德治”“家天下”为治国理念，但“家文化”下的宗族观念在琉球社会已经发生变异，如记录家谱时，琉球久米村不严格区分辈分，记录先人事迹时不避讳敢于直言事实，这与怀着对长辈尊敬之情扬善避恶记录先人的中国不同；……琉球墓葬礼仪虽沿用中国习俗使用龟甲墓，但墓地规模略小，男女墓地相同，并不体现男尊女卑之差异。清明节祭祀祖先完毕后，会将祭祀贡品吃掉，表示与祖先共进食，而在中国因重视孝道鲜有吃祖先祭品的现象。——改编自刘晓飞《古代中国文化在琉球的传播发展与变异》【答案】认识：（1）中华文化在琉球王国的传播，展现了中华文化对周边的辐射力和影响；（2）宗藩体系促进了经济、文化交流；（3）琉球王国的宗族观念与中国宗族观念在本质上的相通，反映中国文化的世界意义；（4）琉球“家文化”等与中国的不同，反映了世界交流过程中的传承、创新，体现了世界文化的差异性和多样性。【课堂训练】大型图像幻灯片
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