【名师备课】第12课 大一统王朝的巩固 课件

(共25张PPT)
汉武帝处于西汉王朝强盛时期，那么汉武帝为什么烦恼呢？这些烦恼有哪些呢？他又是如何解决这些烦恼从而巩固大一统王朝呢？
终于轮到孤上场了！
不是孤不低调，
只是烦心事总得处理啊！
——历史·牧云——
课程标准：通过了解汉武帝的大一统，知道西汉发展国力强盛原因；通过了解西汉“削藩”和尊崇儒术，知道统一多民族封建国家发展的过程
第三单元 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固
第12课
CONTENTS
周·分封制
西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝，史称“汉承秦制”
1、权力核心：皇帝制度
2、中央官制：三公九卿制
3、地方制度：郡国并行制（继承郡县制，但同时实行分封制）
汉承秦制
三公九卿制
郡国并行制
秦·郡县制
汉初·郡国并行制
史料1：今诸侯或连城数十，地方千里……
——《史记·平津侯列传》
史料2：豪党之徒，以武断于乡曲。
——《史记·平准书》
主父偃
推恩令：将封地再次分封给其他子弟作为侯国，皇帝制定封号，划归临近的郡管辖。
内容



诸侯王国
侯国
侯国
侯国
侯国
王国
侯国
侯国
侯国
侯国
王国
侯国
侯国
目的加强中央集权
——诸侯王从此一蹶不振
你送来的贺礼太薄，对朕不敬，削你的爵位！
酎金夺爵
公元前122年，汉武帝借口诸侯所献酎金的斤两、成色不合规定，废列侯106人。
注：酎金即诸侯贡金以助祭宗庙
每州部派刺史一人，定期巡视，代表朝廷监察州部内的地方官吏、豪强及其子弟，严禁他们横征暴敛、滥用刑罚、结党营私等。
汉武帝还下令将一些郡国豪强迁往京师一带。这些豪强离开经营多年的故地，原有的社会关系被打破，势力被削弱。
CONTENTS
行业 措施
农业
手工业
注重发展农业生产，重视兴修水利（六辅渠、白渠），提高粮食产量。发明新型播种工具耧车，加快播种速度。
纺织、冶炼、制陶、酿造等手工业进一步发展。
耧车
长信宫灯
材料四 而富商大贾或蹛[zhì]财役贫，转毂[ɡū]百数......冶铸煮盐，财或累万金，而不佐国家之急，黎民重困。
——《史记·平准书》
私人铸币
盐铁私营
富商大贾
材料三 吴以诸侯即山铸钱，富埒（liè）天子，后卒叛逆。邓通，大夫也，以铸钱财过王者。
——《汉书 食货志》
问题 措施 影响
私人铸币
盐铁私营 富商大贾 铸币权收归中央，统一铸造五铢钱。
在全国各地设盐铁官，实行盐铁和酒的官营、专卖。
统一调配物资，平抑物价征收车船税。
中央对经济的掌控大大加强，国家财政状况得到很大改善，为其他政策的推行奠定了经济基础。
CONTENTS
董仲舒
学秦始皇？理智告诉朕不能。你有何良策？
诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
——《汉书》
思想不统一，威胁中央统治
采纳董仲舒建议，尊崇儒术
西汉初，统治者奉行“无为而治”的政策，朝廷对地方的控制很弱，诸子百家的学说在社会上很流行，人们思想不统一。诸侯王门下聚集很多宾客，常常批评皇帝的政策。
国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之......
董仲舒改造后的新儒学所宣扬的大一统，君权神授、天人感应等主张为强化皇权提供了理论依据，迎合了汉武帝加强中央集权的需要。
道之大原出于天 , 唯天子受命于天,天下受命于天子。
君权神授
天人感应
董仲舒
目的：
内容：
为稳固统治，统一思想
①把儒家学说立为正统思想。
②长安兴办太学，以儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为教材，培养治国安邦的人才。
③儒士也进人各级政权机构。
从此，儒学成为国家的统治思想，居于主导地位为历代王朝所推崇，影响深远。
影响：
秦始皇
汉武帝
暴力→激化了社会矛盾
柔和→巩固了大一统
共同目的：加强思想控制，巩固统治。
汉代讲经图
秦坑儒谷
CONTENTS
秦汉之际，匈奴族建立起强大的国家，不断南下侵袭，威胁到黄河流域人民的生产与生活。西汉初期，国力疲弱，不得不对匈奴实行“和亲”，每年还要送给匈奴大量粮食和布匹。
匈奴不断南下袭扰。
汉初措施：和亲。
“文景之治”，国力强盛
汉武帝时期：北击匈奴
如此嚣张，孤要给他点颜色
战役
时间
将领
结果
漠北战役
公元前119年
卫青、霍去病
匈奴再无力与西汉对抗。
西汉控制了阴山以南、河西走廊的大片区域，并在河西走廊设置武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。
派卫青、霍去病北击匈奴（漠北战役）
①实施推恩令
②借口削爵夺地除国
③郡国豪强迁往京师
④建立刺史制度
①统一铸造五铢钱
②盐铁酒官营、专卖
③调配物资，平抑物价；征收车船税。
①把儒家学说立为正统思想
②兴办太学、教授儒家经典、培养儒学人才。
多指地域上的统一
指政治、经济、思想、文化等各方面统一领导形成高度的中央集权
秦始皇
秦朝确立
汉朝巩固
汉武帝
正式提出“大一统”的是《公羊传·隐公元年》：“何言乎王正月，大一统也。”唐颜师古说：“一统者，万物之统皆归于一也……此言诸侯皆系统天子，不得自专也。”疏曰：“王者受命，制正月以统天下，令万物无不一一奉之以为始，故言大一统也。”李斯更是明确提出：“灭诸侯，成帝业，为天下一统。”《汉书·王吉传》中称： “春秋所以大一统者，六合同风，九州共贯也。”大一统的原始意义正是消灭对手，由帝王一人统治天下。