【名师备课】第3课 中华文明的起源 课件

(共21张PPT)
历史·牧云
元谋人
北京人
山顶洞人
河姆渡人
半坡人
大汶口文化
原始人群
氏族社会
出现贫富分化
何为“国家”国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。
——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
1.早期国家初步形成：
时间
原因
大约5000年前
原始社会的农业、畜牧业有了较大发展，人口增长并开始向区域中心集中，早期城市逐步形成。
标志
部分人从生产劳动脱离，专门从事管理，出现掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。以王为首的统治阶级依靠社会规范和暴力对内进行管理和统治，对外发动战争，从而形成了早期国家。
阶级的存在
公共权力
生产力发展
旧石器时代 新石器时代 原始人类 母系氏族社会 父系氏族社会
阶级产生
产生剩余产品
上层：统治者掌握公共权力。
下层：被统治
早期国家形成
私有财产出现
出现贫富分化
2.文明的起源：
反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。
时间:
地点:
特点:
距今约5300-4300年
浙江余杭
良渚古城及外围水利系统结构示意图
良渚古城遗址出土的炭化稻谷
1.良渚古城遗址：
良渚古城遗址复原图
考古发现
历史信息
反山墓葬
社会阶级分化明显
玉琮及其上的神人兽面纹
玉钺
王权、军权的象征
当时社会有着高度一致的宗教信仰
1.良渚古城遗址：
时间:
地点:
距今约4300-4000年
特点:
黄河中游的山西襄汾
说明当时不同群体之间的社会地位差异显著，阶级分化严重。
2.陶寺古城：
陶寺遗址阙门复原像
石磐
彩绘龙纹陶盘
玉兽面
考古发现
历史信息
2.陶寺古城：
墓葬遗址分布
兽面型玉饰
石磬
观象台遗址复原图
朱书扁壶
有阶级分化的等级社会。
目前所能确认的最早的文字，对研究古代文字起源具有重要意义。
已会观测天象，确定节气，制定历法。
3.中华文明起源的特点：
根据图片，并结合所学知识分析良渚古城和陶寺古城等考古发现，体现了中华文明具有什么特征？
多元：分布广泛，各具特色
一体：相互融合、相互影响
叁 文明之魂
◎黄帝、炎帝塑像
五六千年前，中国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落，如炎帝、黄帝、蚩尤部落。
1.部落联盟时期：
黄帝
炎帝
阪泉之战
炎黄联盟
华夏族
蚩尤
其他部落
涿鹿之战
1.部落联盟时期：
人文初祖
华夏族是众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成的。因而华夏族的形成具有“多元一体”特点。
炎黄子孙
2.尧舜禹的禅让：
尧鼓励人们发展生产，开启禅让制，传位于舜。
舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定政局！
禹治水有功，得民众爱戴，被尊“大禹”
黄帝之后比较有名的部落首领有哪几个？是通过什么制度产生的？该制度的标准是什么？
合作探究：你能讲述大禹三过家门而不入的故事吗，他有怎样的精神？
大禹治水画像石拓片（局部）
相传，当时洪水滔天，禹的父亲鲧（gǔn）受舜之命治理水患。他采用封堵的方法，过了许多年都没有成功，后被处死。禹接替父亲治水，总结教训，采用疏导的方法开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力，终于消除了水忠。禹竭尽全力治水，公面忘私，“三过其门而不入”，后来人们以此形容舍小家为大家的举献精神
文字发明以前人们口耳相传的神话传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。
真实存在的客观事实
蕴含比较可靠的历史史实
考古挖掘证实传说的某些成分
口述史料
实物史料
问题思考：远古传说和真实历史之间是什么关系？
私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志
涿鹿之战后，炎黄部落联盟逐渐形成为华夏族，后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，华人也以“炎黄子孙”自称。
长江流域——良渚古城遗址
黄河流域——陶寺古城遗址
炎黄部落联盟
尧舜禹部落联盟
中华文明的起源
中华文明起源
城市出现，有大型高等级建筑，社会阶级分化明显。
通过禅让制，将部落联盟首领传位给贤德之人
大禹治水
部落联盟
早期国家出现