陋室铭 课件

课件20张PPT。制作：彭跃武2016年5月贵溪市第五中学陋 室 铭刘禹锡朗读品读美读 山 不在高，有仙 则名。水 不在深，有龙 则灵。
斯是 陋室，惟吾 德馨。苔痕 上阶绿，草色 入帘青。
谈笑 有鸿儒，往来 无白丁。可以 调素琴，阅金经。
无 丝竹 之乱耳，无 案牍 之劳形。南阳 诸葛庐，西
蜀 子云亭。孔子云：何陋 之有？
陋室铭刘禹锡返回给下列字注音xīndú陋 铭 鸿
儒 馨 牍lòumíngrúhóng关于文体 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
找出课文中押韵的字名 灵 馨 青
丁 经 形 亭
押的是韵脚 “ing”。 问题讨论：
陋室到底陋还是不陋呢？
本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。
作家作品简介分组讨论研究文章的写法，看看文章美在哪里？ 自比自喻 拟人对比山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵山 水仙————名龙————灵道德高尚具有灵性（喻主人）（比陋室）草色入帘青苔痕上阶绿上入恬静雅致赏心悦目谈 笑 有 鸿 儒往 来 无 白 丁对比 衬托自己
的“德馨”可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。正面——实写反面——虚写高雅脱俗不慕富贵 南阳诸葛庐 西蜀子云亭政治上建功立业的伟大抱负文学上万古流芳的高远志趣远大抱负返回 可以调素琴，阅金经 谈笑有鸿儒往来无白丁无 丝竹之乱耳无案牍之劳形 苔痕上阶绿，草色入帘青南洋诸葛庐西蜀子云亭何陋之有山——仙名水——龙灵返回4、译文 山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻
名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色清葱，映入帘内。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢？找出课文中对偶句1、山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。2、苔痕上阶绿，
草色入帘青。3、谈笑有鸿儒，
往来无白丁。4、调素琴，
阅金经。5、无丝竹之乱耳，
无案牍之劳形。6、南阳诸葛庐，
西蜀子云亭。5、分析本文“托物言志”的写法。托物：
言志：—— 陋室（对陋室的环境及室主人
的日常生活进行描写。）—— 表达了作者高洁傲岸的情操和安
贫乐道的情趣。（文章主题）5、文中哪句话点明了主题？——“惟吾德馨”。陋室铭设喻引题山仙水龙喻喻陋室德馨陋室不陋环境清幽（景）生活恬适（趣）古贤自喻反问点题交往高雅（友）陪衬比喻 托物言志安贫乐道 高洁傲岸