3.11 辽宋夏金元的经济、社会与文化~ 课件(共19张PPT)-2025--2026学年高中《中外历史纲要（上）》（统编版）

(共19张PPT)
第11课 辽宋夏金元的经济、社会
与文化
第三单元
历史
导入新课
假如你穿越到宋朝，怎样过好一天的生活呢？
一、经济之变
二、社会之变
三、文化之变
新课教学
一、经济之变——农业
【探究1】根据教材第64页，梳理辽宋夏金元时期农业在各领域的表现。
发展概况 意义
耕作制度
经济结构
棉花种植
人口增长 一年两熟、一年三熟
提高了粮食产量
出现固定种植某种
经济作物的农户
对传统自然经济结构有一定突破
宋朝开始，
元朝大力推广
带动棉纺织业的发展
户口增长是农业发展的一个重要指标
北宋时，自越南引进良种——占城稻
纺织业：元代黄道婆推广先进的棉纺织技术，推动棉布逐渐成为当时民众的主要衣料。
新课教学
项目 特点 意义
制瓷业
矿冶业
印刷业
边疆开发
宋朝制瓷技术改进，出现五大名窑。
元朝烧出新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红
瓷器大量出口海外，成为继丝绸之后中华文明新的物质象征
元青花
釉里红
矿冶业在手工业中占有重要地位。
北宋煤的开采量很大，都城东京居民普遍使用煤作燃料
燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量
宋元时期发展迅速
推动了文化的普及，进一步带动了造纸业的发展
【探究2】根据教材第64页，梳理辽宋夏金元时期手工业在各领域的表现。
一、经济之变——手工业
新课教学
在辽夏金元的统治下，边疆地区农业和手工业都有显著进步
中原农耕文明向周边扩展
是指辽、宋、西夏、金政权各在接界地点设置的互市市场,有利于各民族的交往交流交融。
边界贸易
放松时空界限
使用纸币
城市繁荣
外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源
市舶司
广州、泉州、明州 (今宁波）
中国古代管理对外贸易的机构
一、经济之变——商业
新课教学
【探究3】根据教材第65页，梳理辽宋夏金元时期商业在各领域的表现。
商业贸易
国内贸易
海外贸易
边界
贸易
民间
贸易
海外商税
外贸港口
魏晋南北朝
奠定基础
唐朝安史之乱后
开始南移
北宋
南移继续
江南地区得到开发，南北经济差距缩小。
时期：
过程：
表现：
南方经济实力逐渐超过北方。
在经济上对南方依赖明显。
南宋
完成南移
南方成为经济重心。“苏湖熟，天下足“。
元朝
南北经济差距继续扩大
全国大部分人口和税收集中在江南。
一、经济之变——经济格局
新课教学
【探究4】结合所学知识及教材第65页，梳理辽宋夏金元时期经济重心南移的过程。
元朝运河、海运路线图
项目 北方 南方
前期 人数 278人 51人
比例 84．5% 15.5%
中期 人数 274人 155人
比例 63.9% 36.1%
后期 人数 121人 179人
比例 40.3% 59.7%
北宋科举入朝做官的人数统计情况
交通：交通的发展助力南粮北运（漕运、海运）
文化：推动了南方文化教育的进步
人口分布：户口分布南多北少的格局定型
北宋人口密度图
一、经济之变——经济格局
新课教学
【探究5】根据材料分析，辽宋夏金元时期经济重心南移的影响。
相关史料
根据以下材料分析宋朝社会有何新变化。
1.门第观念的淡化，阶级流动性加强
取士不问家世，婚姻不问阀阅。——郑樵《通志略》
重视门第→不问家世
自今后，客户起移，更不取主人凭由，须每田收田毕日，商量去住，各取稳便。 ——《宋会要辑稿·食货》
主奴依附→自由契约
仁宗朝，商人、佃农、奴婢均为编户齐民。“齐，等也。无有贵贱，谓之齐民。”——摘编自郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》
贵贱有序→身份平等
贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖。
——袁寀《世范》
2.社会成员身份趋于平
等，人身依附关系削弱
3.国家对社会的控制相
对松弛
不抑兼并、管理放松
二、社会之变
新课教学
讨论交流
孔子创立
春秋
继承发展，成为显学
战国
孟子
荀子
焚书坑儒，遭受打击
秦朝
尊崇儒学
西汉武帝
佛道冲击
魏晋南北朝
“三教合一”，三教并行
隋唐
韩愈
儒学复兴运动
？
宋朝
【复习】回顾从春秋战国到隋唐时期儒学的发展历程。
新课教学
三、文化之变——儒学的复兴
材料一：从西汉到隋唐的一千余年间，在察举和科举的各种通经考试上，只问墨义、注疏，不允许对义理内涵作自由发挥。随着时间的推移，愈走愈狭，儒学日益僵化。 ——朱绍侯、张海鹏、齐涛《中国古代史》
材料二：传统儒学充斥着伦理说教，却不能对人的生老病死提供解释和安慰。汉唐儒学简单的思想体系，相比于佛教和道教，已不能应对人们的各种思考和疑惑，它失去了权威的解释能力。 ——葛兆光《中国思想史》
材料三：呜呼！五代之乱极矣，……君不君，臣不臣，父不父，子不子，至于兄弟、夫妇，人伦之际，无不大坏。 ——欧阳修《新五代史》
材料四：朱熹生活的南宋时代，商品经济发展，人们欲望增加，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。 ——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理灭人欲”等理学观念的反思》
1.儒家学说日益僵化，缺乏创新与活力
2.应对佛教和道教的挑战
3.唐末五代以来社会动荡，儒家纲常受到巨大冲击
【探究4】根据材料及教材P66,探究宋代的儒家学者为何要复兴儒学。
4.宋代商品经济的繁荣冲击儒家的伦理道德秩序
新课教学
三、文化之变——儒学的复兴
【自学】指出复兴儒学的目的、口号、代表人物。
目的：力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
口号：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
——【北宋】张载
代表人物：
程
颢
程
颐
朱熹
程朱理学
三、文化之变——儒学的复兴
新课教学
宇宙观（根本原则）
人生观（人生目标）
方法论（认识方法）
伦理观
“理”是自然界和社会的根本原则
主张“存天理，灭人欲”
“格物致知”
“理”体现在社会上就是“三纲五常”，就是儒家的道德伦理和等级秩序，体现在人身上就是“人性”
哲学范畴：客观唯心主义
“宇宙之间，一理而已。”“有理，便有气流行，发育万物。”
——据《朱子语类》等整理
问：“饮食之间，孰为天理，孰为人欲？”
曰：“饮食者，天理也，要求美味，人欲也。”
——《朱子语类》
“今日格一件，明日格一件，积习既久，自当脱然有贯通处。一事不穷，则阙了一事道理。”
——《朱子语类》
三、文化之变——儒学的复兴
【探究5】结合教材p67及材料，分析宋代儒家学者是如何应对佛道挑战、重建信仰体系的。
“”
新课教学
材料1：在程朱理学的熏陶下，有一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任，积极参与现实，参与政治，恪守道德规范，表现出高度的社会责任感和独立的人格意识，范仲淹、欧阳修号召士人重视名节，振作士气，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在社会上产生了深远的影响。 ——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
三、文化之变——儒学的复兴
新课教学
【探究5】根据材料，分析程朱理学给当代及后世带来的影响。
材料2 “酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之！”
——【清】戴震
消极：压抑或扼杀人的自然欲求，禁锢思想，不利于社会的创新和发展；
强调三纲五常和名分等级的永恒性，维护封建专制统治。
积极：注重人的气节、品德，讲求自我节制，有利于培养人的道德节操；强调社会责任和历史使命感，有利于塑造中华民族性格。
文学 宋词 体裁 派系 婉约派 豪放派
代表
元曲 散曲 杂剧 含义 意义 代表 说书 含义 三、文化之变——文艺科技
长短不等，配乐歌唱，按乐谱分为不同的词牌，各有固定格式
柳永、李清照
苏轼、辛弃疾
比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要
将成套的散曲连缀在一起歌唱，表达一个完整的故事情节
元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟
关汉卿、王实甫等
宋元城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本，早期的白话小说
艺术 书法 特征
绘画 成就
特征
名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度
山水画（突出）、花鸟画、人物画
不强调写实，注重意境和笔墨情趣
文艺新趋向：雅俗共赏 平民化 世俗化
新课教学
三、文化之变——文艺科技
代 表 朝代 表 现 印刷术 宋朝 火 药 宋朝 指南针 宋朝 沈 括 北宋 郭守敬 元朝 王 祯 元朝 文字 辽 西夏 金 蒙元
雕版印刷普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术
大量制造并用于军事
用人工磁化方法造出的指南针，广泛应用于航海
《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果
设计和监制了多种天文观测仪器，如简仪；主持全国范围的天文测量；编定新的历法《授时历》
编撰的《农书》，集北方和南方的农业技术于一体
契丹大字、小字
西夏文
女真文字
畏兀体蒙古文
八思巴文
科技新发展：服务于小农经济
文字新创造：在汉字基础上创新，同时保留本民族个性。
新课教学
小组讨论：谈谈学习辽宋夏金元的经济、社会与文化得到的重要启示。
多元经济互补共生：辽宋夏金元时期，农耕、游牧、海洋经济并存，榷场贸易、市舶司的设立促进了不同经济形态的交流。这启示我们，经济的多元化发展和开放合作能激发活力，互补互促才能实现共同繁荣。
文化交融催生创新：理学的发展、元曲的兴盛、科技的进步，都源于不同文化间的碰撞。各民族文化相互借鉴，让文学艺术与体系焕发新生，这证明文化的交融是创新的重要源泉。
民族交流推动融合：尽管政权并立，但民族间的经济往来、文化交流从未中断，最终形成了
“你中有我，我中有你” 的格局。这表明和平交往、相互尊重是促进民族交融与团结的关键。
商业变革重塑社会：纸币交子的出现、商业城市的繁荣、市民阶层的崛起，打破了传统社会的束缚。这告诉我们，经济领域的创新或变革往往能带动社会结构的转型与进步。
开放包容成就文明：宋元时期海上丝绸之路的鼎盛，展现了开放包容的胸襟。对外交流让先进技术、思想广泛传播，由此可见秉持开放包容的态度，是文明持续发展的重要保障。
制度创新保障发展：宋朝的政治制度、元朝的行省制度等，在加强统治的同时，也适应了社会发展需求。合理的制度创新能为社会稳定和经济发展提供有力支撑，推动时代前行。
科技传承助力突破：活字印刷术、指南针、火药在这一时期的广泛应用与改进，建立在对前代科技成果的传承之上。这说明科技的发展离不开对前人经验的继承，在此基础上勇于探索才能实现重大突破。
课堂小结
思考:辽宋夏金元时期的文化与这一时期的政治、经济、社会有哪些联系？
宋代强化中央集权
多民族政权并立到元统一
农业和手工业成就突出
商业发达，大城市空前繁荣
经济重心南移
门第观念变化
社会成员身份趋于平等
政府对社会的控制相对松弛
一定时期的文化是一定时期社会政治、经济在观念形态上的反映，
少数民族为统一多民族国家的文化繁荣做出了贡献，
各民族共同创造了中华文明。
政治
经济
社会
程朱理学
文学艺术
（多元、繁荣、平民化）
科技领先
少数民族文字
文
化
谢谢大家！