【高考突破方案】2.2 文学类文本阅读 第9节 文学短评写作（教师版）-高考一轮总复习语文

第9节　文学短评写作
文学评论是“情境”类试题的一种。文学评论是运用文学理论对文学现象进行研究、探讨，揭示文学的发展规律的一种文学体裁。文学评论的对象是文学作品（小说、散文、诗歌、戏剧等）；评论的目的是通过对其思想内容、创作风格、艺术特点等方面进行议论、评价，提高阅读、鉴赏水平。评论时可以旁征博引，引用各种材料来论证，但这些材料应是与文学作品有关的。写文学评论时，不必大段引述原材料，评论点要集中、鲜明；评论角度不要过大，观点要鲜明，要用确凿的材料的阐析去支持观点，材料分析和观点要始终保持一致。
统编高中语文教材必修上册有“学写文学短评”的单元学习任务。什么是短评？顾名思义，“短”是指篇幅短小，“评”是指在文体上属于议论文的范畴。它短小精悍，言简意赅，涉及的内容非常广泛，包括社会短评、文学短评、艺术短评，其中文学短评是对作家、作品和其他文学现象进行评论而篇幅相对短小的一类文章，主要是评论作家创作的得失，分析作品的思想内容、艺术特色。高中生写作文学短评，主要是训练阅读和写作能力，一般只要求学生对具体的作品进行评论，评论的重点是作品的思想内容、语言表达和艺术技巧。这种文学短评也有人称为“鉴赏短文”。文学短评“麻雀虽小”，但应“五脏俱全”，它必须是一篇结构完整、层次清晰、观点鲜明、语言流畅、短小精悍的文章。写作时要以文艺理论为指导，以作品材料为依据，紧扣作品，有的放矢，评析原文的主要内容或主要特色。
近几年的高考中，文学类文本阅读多次出现以具体情境为载体，融入个人体验情境、社会生活情境和学科认知情境的双文本题目，而文学评论往往就在双文本这块设题。如2022年全国甲卷、2021年全国新高考Ⅱ卷。情境化试题的最大特点是在试题中加入了情境限制。命题者通过创设情境，在题目中加入诸多限制条件，深度考查考生在筛选、概括信息基础上的迁移运用能力，一般以双文本的形式呈现，但2023年全国新课标Ⅰ卷《给儿子》单文本阅读也考查了文学短评的写作，未来可能会呈现更多的陌生化的表述，如：材料的多样性、应用文写作、同文语境、复杂语境、设问的“反常态”……应当引起我们的重视和研究。这种“情境任务类”主观题考查呈现以下特点：
1．“情境”题是《高考评价体系》的要求。
《高考评价体系》中的“一核四层四翼”，“四翼”无一不提及“情境”：(1)基础性包括学科内容的基本性、通用性以及情境的典型性。(2)综合性不仅针对学科内容，还包括情境的复杂性。(3)应用性要求以贴近时代、贴近社会、贴近生活的生活实践或学习探索问题情境为载体。(4)创新性要求创设合理情境，设置新颖的试题呈现方式和设问方式。这就要求我们从整体上把握文本，建立段落之间甚至文本与文本之间的联系。
2．“情境”题是《2020语文课程标准》的要求。
语文学科核心素养是在具体的阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究等语文实践活动中形成与发展，并通过具体、多样的实践活动表现、展示出来的。考试、测评题目应以具体的情境为载体，以典型任务为主要内容。
3．从试题呈现方式看。
(1)注重设置特定的阅读情境，题型灵活多变，且越来越新颖，体现了课标中“撰写文学评
论”的要求。
(2)在文本选择上，出现多文本阅读，体现了课标中“群文阅读”的导向。这也更符合我们平时真实的阅读情境。
题干要求 审题重点
（2023·全国新课标Ι卷《给儿子》，9）读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。（6分） [2022·全国甲卷《支队政委（节选）》《长征：前所未闻的故事（节选）》，9]这两个内容相近的文本文体不同，因而艺术表现也有差异。请比较并简要分析。（6分） （2021·全国新高考Ⅱ卷《放猖》《莫须有先生教国语》，9）文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的欢喜”，谈谈文本一是如何实践“能懂得小孩子的欢喜”这一主张的。（6分） （2021·八省联考《国文教员》，9）如欲以“一则‘新世说’”为题写一则《国文教员》的小评论，请结合文本，列出评论要点。（6分） （2020·天津卷《线条之美》，20）请参照《线条之美》的审美角度点评下面这首描写劳动者的小诗。（5分） 题目中有“评论”“评价”“点评”等词语，有分析、鉴赏与评价的要求
[2023·全国新课标Ⅰ卷]阅读下面的文字，先批注，再完成1～4题。（16分） 给　儿　子 陈　村 　　你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。你会和时髦青年一样，热衷于旅游。等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票。 　　火车430公里，一直坐到芜湖。你背着包爬上江堤，看看长江。再没有比长江更亲切的河了。它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海。 　　你走下江堤，花一毛钱去打票，坐上渡船。船上无疑会有许多人。他们挑着担子，扛着被子，或许还有板车。他们说话的声音很高， 　　看人从来都是正视。也许会有人和你搭话，你就老老实实说话。他们没有坏意。 　　你从跳板走上岸，顺着被鞋底和脚板踩硬踩白的大路，走半个小时。你能看到村子了。狗总是最先跳出来的。你可以在任何一家的门口坐下，要口水喝。主人总是热情的，而狗却时刻警惕着。也许会引来它的朋友们，纷纷表示出对你的兴趣。你要沉住气。 　　你谢过主人，再别理狗的讹诈，去河边寻找滩船。如果你运气好，船上只有一两个客，你就能躺在舱里，将头枕着船帮，河水拍击船底的声音顿时变得很重。船在桨声中不紧不慢地走。双桨“吱呀吱呀”的，古人说是“欸乃”，也对。怎么说怎么像。 　　板桥就在太阳落下去的地方。你沿着大埂走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江。河滩如没被淹，一定有放牛的。你走过窑场就不远了。可以问问人，谁都愿意回答你，也许还会领你走一段，把咄咄逼人的狗子赶开。走到你的腿有点酸了，那就差不多到了。 　　走下大埂，沿着水渠边的路走。你走过一座小桥，只有一条石板的桥就是进村了。我曾写过它。这时，你抬起头，会发觉许多眼睛在看着你。 　　你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子。 　　儿子，你得找和你父亲差不多年纪的人，他们才记得。 　　他们会记得那五个“上海佬”，记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。不管他们说什么，你都听着，不许还嘴。他们会告诉你一些细节，比如插不齐秧，比如一口气吃了个12斤的西瓜。你跟他们一起笑吧，确实值得笑上一场。 　　你们谈到黑了，会有人请你吃饭。不必客气，谁先请就跟谁去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，这才像客人。天黑了，他们会留你住宿。他们非常好客。 　　儿子，你去找找那间草屋。它在村子的东头，通往晒场的路边，三面环水。你比着照片，看它还像不像当年。也许那草屋已经不在了，当年它就晃晃的，想必支撑不到你去。也许，那里又成了一片稻田。 　　晚上，你到田间小路上走走。你边走边读“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，感受会深深的。风吹来暖暖的热气，稻穗在风中作响。一路上，有萤火虫为你照着。 　　假如你有胆量，就到村东头的大坟茔去。多半会碰上“鬼火”，也就是磷火。你别跑，你坐在坟堆上，体会一下死的庄重和沉默。地下的那些人也曾生活在这块土地上，劳动，繁殖。他们也曾埋葬过他们的祖先。①你会捉摸到一点历史感的，这比任何教科书都有效。 　　住上几天，你就熟悉村子了。男人爱理干干净净的发式，两边的头发一刀推净，这样头便显得长了。顶上则是长长的头毛，能披到眼睛，时而这么一甩，甩得很有点味道。 　　我喜欢见他们光着上身光着脚的样子。皮肤晒成了栗色，黑得发亮发光，连麦芒都刺不透它。他们不是生来这样的。和他们一起下河，你就知道，他们原先比你还白。现在，他们和你的祖先一样黑了。和你父亲当年一样黑。你要是下田，就和你一样黑。 　　下田去吧，儿子。让太阳也把你烤透。你弯下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生来只能背背书包的。你挑起担子，肩上的肌肉会在扁担下鼓起。也许会掉层皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道自己并非什么都行。你去握一握大锹，它啥时候都不会被取代。工具越原始就越扔不了，像锤子，像刀，总要的。你得认识麦子，稻子，玉米，高粱，红薯。它们也是扔不了的。你干累了，坐在门边，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐一顿。你听着杵声，感觉着太阳渐渐收起它的热力。你心平气和地想想，该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出，才能存活，才得以延续。 　　那一层层茅草铺就的屋顶，那一条条小河分割的田野，那土黄色的土墙，那牛，那狗。那威力无比的太阳。 　　②你会爱的。 　　你就这样住着，看着，干着。你去过了，你就会懂得父亲，懂得父亲笔下的漕河。当然，这实在不算什么，应当珍视的是你懂了自己。③你得不让自己飘了，你得有块东西镇住自己。也许，借父亲的还不行，你得自己去找。 　　当你离开板桥的时候，人们会送你。你是不配的，儿子。你得在晚上告别，半夜就走。夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流动。 　　要是凑巧，你可以带条狗崽子回来。找条有主见的。开始，也许它有点想家。日子长了，你们能处好。你会发觉，为它吃点辛苦是值得的。 　　也就是这些话了，儿子。你得去，在大学的第一个暑假就去。④我不知道究竟会怎样。要是你的船走进漕河，看见的只是一排烟囱，一排厂房，儿子，你该替我痛哭一场才是。虽然我为乡亲们高兴。 1984. 8. 5 （有删改） 第一步：宏观入手，切分层次，梳理小说情节。 作者以书信的形式，期望儿子去自己下乡的地方亲自感受，并设想这次旅行的情形。根据文中地点的变化、生活情形的设想等，我们可以将文章大体上分为三个部分。 第一部分(1～6)写儿子将怎样前往板桥。 　　第二部分(7～20)写儿子将如何在村里小住。 第三部分(21～23)写儿子离开后的情形，对儿子进行叮嘱。 第二步：微观研判，分析人物和环境。 人物——父亲、儿子。 父亲曾是一位下乡青年，乡土生活成为他生命中不可磨灭的记忆。文章是写给儿子的，饱含着对儿子的期许和嘱咐，希望通过这样的行走接受历练，增添成长的厚重感。 环境——文章回忆所提的地方，作者顺着回忆的思路，引导儿子来到当年自己下乡历练的地方，一个位于漕河之畔的名叫板桥的遥远小村庄，渡船、小桥、水渠、河滩构成江南水乡图，这里的一人一景、一草一木都深刻地印在作者的脑海里，熟悉又亲切，饱含怀念之情。 社会背景——结合文章末尾的写作时间“1984.8.5”可知，此文作于改革开放初期，当时，全国的工作重心转移到经济建设上，全国上下掀起了一股浓烈的经济热潮。 第三步：综合分析，把握主题意图。 在给儿子的信中，父亲对板桥的人、景、物充满感情，倾诉自己对当年插队生活的无尽思念、无限深情，也有现实城市生活的提醒，同时还包含了对儿子的嘱托与期许。 　　说明自己的祖先也曾经是农民。体现了作者不忘本的思想。 思考：儿子为什么不配板桥人来送？ 乡村如果只剩下烟囱和厂房了，势必会破坏原有的宁静与祥和，所以作者说“该替我痛哭一场”。结合写作背景可知，当时经济建设如火如荼，工业文明开始蔓延到乡村，农业文明逐渐式微。陈村写作此文，表达了对原始农耕文明的怀念和不舍。“为乡亲们高兴”是因为发达的工业会让他们发家致富，改善物质生活条件。注意“虽然”的表达效果。
主要人物：我（父亲）、儿子 次要人物：船客、乡亲们 核心事件：通篇是父亲想象儿子在上大学后第一个暑假，独自旅行，前往父亲年轻时生活过的一个小村庄——板桥。 人物形象：父亲（知青、怀旧、深沉）、儿子（未来、成长、体验和感悟人生）。 文章主旨：作者选择了一个奇妙的角度来表达自己的插队体验——既不是暴露知青心上的伤痕，也不是咀嚼人生的迷惘，而是以一个当过知青的父亲对儿子关于未来成长的叮嘱，期望儿子在劳动中锻炼成长，经过劳动感悟和理解真正的人生，而在叮嘱的背后汩汩地倾诉了自己对当年插队生活的无尽思念、无限深情。父亲嘱咐儿子的板桥之旅，也是希望他替父亲去寻访那些老地方。
题干 审题
1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）(　　) A.文章开头部分，父亲想象儿子上大学后会像时髦青年一样爱旅游，由此切入长大成人和出门旅行这两个关联话题。 B.儿子在渡船上会邂逅许多陌生人，父亲教给儿子，如何通过看他们的神情、听他们的言语来判断他们是否心存善意。 C.父亲设想儿子一路上常会遇到狗，并建议儿子离开时带走一条狗，可见狗应是父亲当年乡村生活中难忘的一部分。 D.儿子的板桥之旅除了坐车乘船，还需步行走过许多路，如江堤、大路、大埂、渠边小路、石桥等，带有较浓的寻访意味。 【答案】B　[考点]考查理解文本相关内容的能力。 【解析】A项，由原文第1段“你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。你会和时髦青年一样，热衷于旅游。等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票”可知，选项正确。B项，由原文第3段“他们挑着担子，扛着被子，或许还有板车。他们说话的声音很高，看人从来都是正视。也许会有人和你搭话，你就老老实实说话。他们没有坏意”可知，选项错误。“说话的声音很高”“看人从来都是正视”“没有坏意”是父亲印象中船上人的形象，并非教儿子用以识别他人是否心存善意。C项，文中有六次写到了狗，“狗总是最先跳出来的”“而狗却时刻警惕着”“再别理狗的讹诈”“把咄咄逼人的狗子赶开”“那土黄色的土墙，那手，那狗”“你可以带条狗崽子回来。找条有主见的。……为它吃点辛苦是值得的”，前两次客观描写狗的动作和神态；第三次告诫儿子“别再理狗”，并用“讹诈”二字来形容狗；第四次，写人把狗子赶开，狗对陌生人总是怀着戒备之心，紧紧跟随；第五次是作者对乡村景象的素描，狗又一次出现在画面里；第六次，作者叮嘱儿子带条狗崽子回来，并认为“为它吃点辛苦是值得的”，作者与狗的心理距离一步步逼近，可见狗在他当年乡村生活中是很难忘的一部分。D项，由原文第10段“他们会记得那五个‘上海佬’，记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。……他们会告诉你一些细节，比如插不齐秧，……”可知，本文是作者在回忆自己的下放生活，儿子的板桥之旅需步行走过许多路，是希望他替自己去寻访那些老地方。 2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）(　　) A.句子①中“你会捉摸到”的那种“历史感”，也正是“我”当年的经验和感悟。 B.句子②语义上与上段文字紧密相连，但单独成段，语气和表达的感情就更强烈。 C.句子③中的“飘”，是年轻人的一种心理状态，因脱离了父辈压制而感到飘然自在。 D.句子④表达出的不确定，与前文多处“你会”“你得”表现出的笃定形成了张力。 【答案】C　[考点]考查理解文章重要语句的含意的能力。 【解析】C项，“因脱离了父辈压制而感到飘然自在”错误，原文“你得不让自己飘了，你得有块东西镇住自己”，说的是父亲希望儿子通过亲身实践获得人生的阅历和经验，从而沉淀自己，使自己的生命更加稳重成熟，这里的“飘”指的应是儿子将要克服的心理状态，也往往是刚刚成年的年轻人较为普遍的心理状态，即因缺乏思想根基而造成的心无所属、没有自我的迷茫状态，不肯脚踏实地的悬浮状态。 　　第1题需要抓住文本中儿子板桥之旅的相关内容进行理解，“不正确”要求选非。 A项，针对开篇第一段交代的内容；注意“想象”二字。 B项，考查内容是儿子在渡船上的所见所闻。 C项，抓住文中对“狗”的描写。 D项，涉及对全文的把握。 第2题从句子层面侧重对父与子在板桥的情感共通、精神融汇这一层面的分析鉴赏。“不正确”要求选非。
3.“下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。（4分） 　　【参考答案】①体验下田劳动的辛苦。②意识到自我的局限。③认识到有些事物如工具、粮食是最根本也最恒久的。④休憩时感受田园生活的美好。⑤体会大地的仁慈和生命的延续。 　　【解析】考查梳理概括文章内容，发掘作品意蕴的能力。如前所述，儿子的板桥之旅不是浮光掠影、走马观花的度假旅游，父亲希望儿子能够像自己当年一样，作为一个板桥村的村民来“住着，看着，干着”，哪怕是短短的一段时间。“下田去吧，儿子”这个段落就集中描写了“干着”。这个段落不长，但涉及的事物不少，有着清晰的内在书写逻辑，比较适合考查考生对于文段的理解和把握能力；同时，这个文段也具有文章的典型特点，即注重身体与心灵的感受表达，细读这个文段，可以更好地品味全文。阅读这个文段，首先读到的是劳动的部分。下田的辛苦，如“你恨不得把腰扔了”，那种描述，非亲身经历无从道出，是刻进肌肉记忆中的身体感受。因为有这种感受，才会认识到“自己并非什么都行”。这既可以指体力上的，也可以指其他方面的局限。在劳动中，接触到大锹等农具，认识了各种粮食作物，文中将这二者归为一类，都是“扔不了”的。原始的工具、基础粮食作物，唯其根本性，方具有永恒性，这是从劳动中悟得的真理。接下来的部分，从劳动转为劳动间歇的休憩。“干累了”，坐在门边休息，看着、听着、感受着周围的一切，平和恬适，这时候对田园生活美好的感知，是在辛苦的劳作后切切实实获得的，再也不是空洞的，就如同“稻花香里说丰年”不再是字面的诗词，而是双手抚摸稻穗时的丰满感受。正因为有了这些对于真实生活的感同身受，自然会有更进一步的心灵触动，不由感慨大地是仁慈的，它滋养万物，维系了人类的繁衍，人同大地的关联，方能如哲学家所言：人，诗意地栖居在大地之上。这个段落所写出的身、心两个层面的多重感受，实际上是具有关联性的，劳作及其辛苦使我们感知自我、感知根本和永恒，劳作后的休憩使我们更能体会田园之美并进而感知大地的仁慈和生命的绵延。不过，这一内在逻辑并不要求考生提炼出来，参考答案给出的五点，是对段落内容的梳理和概括，考生只需答出四点即可。该题为开放性试题，在所给答案之外，如有其他答案，只要言之成理，即可得分。 第3题从段落层面着眼，考查考生对文中村居生活的核心活动——劳动的解读。
4.（对点题）读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。（6分） 　　【参考答案】甲组示例：①本文表面上是关于未来的想象，即父亲想象儿子长大后的一次旅行。②其实是父亲对过去的回忆。③为何交叠未来与过去？指向关于成长的主题，即父亲带儿子重温自己的成长，并期待儿子也能够在其中找到自我。（每点2分） 乙组示例： ①文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一个。②其表现就是，从爬上江堤到独坐河滩，儿子的板桥之旅始终与河流相伴。③那么河流究竟意味着什么？河流既是环境与风景，也代表着空间的延展和时间的流逝，并承载着人的思索。（每点2分） 　　【解析】考查鉴赏文章思想内容和情感态度的能力，考查写作文学短评的能力。对哪组关键词最有感触和思考，就选择哪组关键词来写。如果选择甲组，要重点思考“未来”“回忆”“成长”在文中的具体体现和这三个关键词之间的内在关联。“未来”“回忆”这两者在内容上有何体现？通过阅读可知，文章主要写的是父亲想象儿子长大后进入大学的第一个暑假去当年自己插队的地方走走看看，儿子在旅途中的所见所闻等都是父亲关于其未来的想象，父亲给儿子讲的关于村庄的事都是他对过去的回忆。那么“未来”“回忆”与“成长”有何关联？文章没有直接写“成长”，“成长”指向的是文章主旨。父亲年轻时在插队的地方获得了成长，也希望儿子重走自己走过的路，学会跟人相处，学会在坟茔触摸历史感，学会辨认庄稼，学会懂得父亲，更学会懂得自己，通过亲身实践找到自我。由此，“成长”将“未来”和“回忆”串联了起来。如果选择乙组，先要确定“河流”出现在文中哪些地方，然后挖掘其象征义或比喻义，体会它的重要性，进而思考它承载的思想内涵，以及它在人物刻画、主旨表达等方面的作用。 第4题要求写出文学短评思路。文学类文本阅读的考查，重点考查审美鉴赏能力。对一部文学作品进行鉴赏的活动，就是文学评论。教材中“学写文学短评”的说明，为初学者提供了切实可行的指导，如抓住感触最深的地方展开评论，善于聚焦、抓住小切入口等。
考点一 文本相互对照印证——综合情境运用
文本相互对照印证情境型是2022年全国甲卷、2021年全国新高考Ⅱ卷中出现的新题型。阅读文本为两个，两个文本相互参证，形成一组上佳的考试文本。这属于群文阅读模式，实际是考查考生的理解分析能力，考生在理解文本内容时要重视情境载体的设置，特别是学科认知情境、个人体验情境和社会生活情境的综合运用。
双文本对照印证阅读答题“三步骤”
第一步：审题干，明确参照点。题干中往往提供不同文本的参照点，或从内容角度，或从语言角度，或从表达技巧角度。审题时，要迅速捕捉到这些参照点，找准思考方向。
第二步：读文本，抓住印证角度。参照点找准以后，再细读文本，边阅读边思考若干印证角度，如以内容为参照点，可从主旨表达、形象特征、作者情感倾向等角度思考；以表达技巧为参照点，可从修辞手法、表现手法、表达方式等角度思考。
第三步：遵原则，精准整合答案。根据印证角度，分条列举要点，要分角度表述清楚，不要遗漏要点，也不要无中生有，生硬套用术语，要强调精准意识。
考点二 个性探究——侧重个人体验情境类题
“个人体验情境”指向学生个体独自开展的语文实践活动，如在文学作品阅读过程中体验丰富的情感，尝试不同的阅读方法以及创作文学作品等。如2023年全国新课标Ⅰ卷、2021年八省联考模拟题中出现的试题。答题时应注意：
一、审读题干，明确思维
1．题干中一般有“认识”“理解”“看法”“评论”等词语。
2．题干中有“你”的“认识”“理解”“看法”“评论”等具体的“任务”方向。
二、关联教学，掌握技巧
第一步，化繁为简，明确情境与指令。在审题时，运用化繁为简的方法，明确题干中任务指令及涉及的文本情境。
第二步，回归文本，寻找任务指令的答题区域。根据题干中任务指令的关键词，回归文本，筛选任务指令涉及的主要信息。在筛选任务指令涉及的主要文本信息时，运用纵向思维和横向思维，也就是兼顾任务指令涉及的广度和深度。
第三步，组织答案。先明确观点，再阐述理由，根据分值分点作答。
[2021·八省联考]阅读下面的文字，先批注，再完成1～4题。（16分） 文本一： 国文教员 金克木【注】 　　我上小学时白话文刚代替文言文，国语教科书很浅，没有什么难懂的。五六年级的教师每星期另发油印的课文，实际上代替了教科书。他的教法很简单，不逐字逐句讲解，认为学生能自己懂的都不讲，只提问，试试懂不懂。先听学生朗读课文，他纠正或提问。轮流读，他插在中间讲解难点。课文读完了，第二天就要背诵。一个个站起来背，他站在旁边听。背不下去就站着。另一人从头再背。教科书可以不背，油印课文非背不可。文长，还没轮流完就下课了。文短，背得好，背完了，一堂课还有时间，他就发挥几句，或短或长，仿佛随意谈话。一听摇铃，不论讲完话没有，立即下课。 　　他选的文章极其杂乱，古今文白全有。有些过了六十多年我还记得。不是自夸记忆力好，是因为这些文后来都进入了中学大学的读本。那时教小学的教员能独自看上这些诗文，选出来并能加上自己的见解讲课，不是容易的事。现在零星写几段作为闲谈。 　　记得五年级上的第一篇油印课文是蔡元培的《洪水与猛兽》。文很短，又是白话，大家背完了还有点时间。老师就问：“第一句是‘两千多年前有个人名叫孟轲。’为什么不叫‘孟子’？你们听到过把孔夫子叫作‘孔丘’吗？”那时孔孟是大圣大贤，是谁也不敢叫出名字的。我在家念的《论语》里的“丘”字都少一笔而且只能念成“某”字。对孟子轻一点，“轲”字不避讳了，但也不能直呼其名。老师的问题谁也答不出。于是他讲，这第一句用一个“轲”字就是有意的，表示圣贤也是平常人，大家平等。这就引出了文中的议论。 还有一篇也是白话，是《老残游记》的大明湖一段。这篇较长，背书时堂上有许多人站着。他们会高声唱古书，不会背长篇白话。好在选的还是文言多白话少。有一篇是龚自珍的《病梅馆记》。从他讲课中我第一次听到桐城派、阳湖派、“不立宗派”的名目。课文背完了，老师说了一句：“希望你们长大了不要做病梅。”刚说完，铃声响了，他立即宣布下课。 他也教诗词。教了一首七言古体诗，很长，题为《看山读画楼坐雨得诗》，写雨中山景变化。诗中提到不少山水画名家。荆浩、关仝、董源、巨然等名字，我就是从这篇诗知道的。当然那时我们谁也无福见到古画。教词，他选了两首李后主的，两首苏东坡的。背完了，他又提出问题，说，“罗衾不耐五更寒”“高处不胜寒”，两个“寒”有什么不同？一个怨被薄，是皇帝。一个说太高，是做官的。为什么一样寒冷有两种说法？他还没发挥完，下课了。 　　有意思的是他选了《史记》的《鸿门宴》。文较长，教得也较久，还有许多人背不出，站着。老师说，重念重背。第二天背完有时间了，他又高谈阔论了。他说，起头先摆出双方兵力。刘邦兵少得多，所以项羽请他吃饭，他不能不去。不能多带人，只带一文一武：张良、樊哙，这就够了。司马迁讲完这段历史，最后一句是“立诛杀曹无伤”。这个“立”字是什么意思？有人回答是“立刻”。又问：为什么着重“立刻”？自己回答：因为这是和项羽通消息的内奸，非除不可，还要杀得快。项伯对刘邦通消息，又在席上保护刘邦，也是内奸，为什么项羽不杀他？反而把自己人曹无伤告诉刘邦，难道想不到刘邦会杀他？从这一个“立”字可以看出司马迁要指出刘邦有决断。项羽有范增给他看玉玦也决断不下来。刘邦是聪明人，所以兵少而成功。项羽是糊涂虫，没主意，办事犹犹疑疑，所以兵多将广也失败。他把自己手下的韩信、陈平都赶到刘邦一边去了。太史公司马迁不仅叙述历史还评论历史，先讲什么，后讲什么，字字句句都再三斟酌选用，所以是头一位大文人，大手笔。看书做文，必须这样用心思。不背不行，光背也不行。 　　这位教师引我进了文字，而我也被文字纠缠了一辈子。我究竟应不应该感谢他？自己也不知道。 　　文本二： 　　评曰：这些小品文算不算小说？绝不是从外国介绍进来的essay，那种散文的标准是法国蒙田和英国培根的议论短文以及英国兰姆的随笔文章。这些小小说倒像是中国的老传统，《汉书·艺文志》说小说家者流出于稗官，是“九流”之外的第十流，但仍旧是出于“王官”即中央政府部门，不过气派不大，所以比作小稗子。《世说新语》也是这一类小说。尽管里面的大人物有名有姓，但其言行查考起来，还是传闻居多。若不叫“小说”而叫“世说”，那就既好听又符合《汉书》里关于稗官小说的说法：“街谈巷语，道听途说。”清末民初所谓社会小说、言情小说、武侠小说、侦探小说等等的分类多指长篇，短篇的叫作笔记小说，把唐人宋人的一些短文有点故事的都算进去，不论所记是真是假。外国到了现代，小说的体裁也够包罗万象了。所以这里的一些小文收入小说集不能算错。好在都没有列出姓名，是真是假，也就无须考证了。 　　【注】金克木(1912—2000)，著名学者。晚年曾写有多篇回忆性的短文，集为“化尘残影”随笔集，并附自评。文本一《国文教员》为“化尘残影”之一，文本二即“化尘残影”自评。 一、精准审题，确定评论任务。 1．评论角度是“新世说”； 2．评论对象是《国文教员》； 3．评论要求是结合文本； 4．评论形式是列出评论要点。 二、读懂文本，以文为本。 作者自评《国文教员》这样的小品文： 1．像传统小说，出于稗官，不入流，气派不大； 2．“传闻居多”“街谈巷语，道听途说”； 3．文章短小，“有点故事”，包罗万象。 以上“世说”三特点，从第一点和第二点来看，《国文教员》并不具备。只有第三点，可以靠得上，文章短小，讲述生活故事，叙事内容众多。 三、文本互联，文本互证。 国文教员自编教材——才学出众，有眼光，有见识。 教法简单之提问检测型教学——注重学法指导，强调学生独立学习，自我领悟吸收。 教法精当之发散性教学——才学出众。 国文教员要求学生大量背诵名篇——要求严格，立足基础。 国文教员教导学生不做病梅——注重思想教育，立德树人。 总之，文本一记录人物言行，品评人物风格，具有“世说”类小说的特点。 　　四、鉴赏评论，简明扼要。 结合作者自评的第一点和第二点来看，《国文教员》有创新：由出于稗官发展到记录普通人的普通事；由“世说”的“传闻居多”“街谈巷语，道听途说”发展到对往事、人生的回忆；用白话文形式表现，语言有新的发展。《国文教员》体现了作者对“世说”类传统小说的新理解，是一种“新世说”小说观念的生动创新的实践，体现了学者金克木独特的小说观念。 结合注释可知，“这些”指代“化尘残影”随笔集中收录的文章。设问句的使用，引起读者注意。 引《世说新语》为例，阐述自己对小说的看法，“也”字上承《汉书·艺文志》的观点。 作者的观点句，“所以”是承前面的《世说新语》《汉书》、清末民初小说、外国现代小说而来的。
文本一： 主要内容：运用实例写了国文教员教学的几个特点：自编教材、自主学习、背诵检测、发散延伸、思想渗透等。 文章主旨：体现了国文教员对“我”潜移默化的影响，表达了作者的感恩之情。 文本二： 主要内容：作者自评，阐释小品文算不算小说的观点。
1．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）(　　)
A.国文教员在教科书之外自编讲义，在课堂上又往往“随意谈话”，文章重在塑造他潇洒率性的先进知识分子形象。
B.国文教员讲授课文时的“发挥”，不但有他本人对诗文的独到见解，而且含有指点学生读书作文的方法。
C.这篇“闲谈”文章回忆国文教员的课堂言行，清淡中有深意，其行文体现了国文教员潜移默化的影响。
D.尽管也曾因为文字而经历波折，被文字纠缠了一辈子，作者始终对引领他走上文字生涯的国文教员心存感念。
【答案】D　[考点]本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
【解析】D项，“作者始终对引领他走上文字生涯的国文教员心存感念”错误，原文为“这位教师引我进了文字，而我也被文字纠缠了一辈子。我究竟应不应该感谢他？自己也不知道”，可见作者内心也有过纠结。
2．下列与文本有关的说法，正确的一项是（3分）(　　)
A.蔡元培《洪水与猛兽》一文称孟子为“孟轲”，既表达了“五四”时期鲜明的反封建精神，又符合白话文的文体需要。
B.《老残游记》中大明湖听说书一段，是精彩的白话小说片段，运用了多种修辞手段来渲染王小玉说书时激烈紧张的气氛。
C.司马迁的《鸿门宴》写出了刘邦的决断与项羽的糊涂，直接影响到后世李清照写“生当作人杰”一诗时贬项扬刘的态度。
D.金克木的“化尘残影”，在命名上同鲁迅的“朝花夕拾”有异曲同工之处，两者都隐含了追溯往事的独特意味。
【答案】D　[考点]本题考查掌握相关文学常识、理解文本内容、把握文章技巧的能力。
【解析】A项，“既表达了‘五四’时期鲜明的反封建精神，又符合白话文的文体需要”错误，原文借老师之口明确表示“这第一句用一个‘轲’字就是有意的，表示圣贤也是平常人，大家平等。这就引出了文中的议论”。B项，“渲染王小玉说书时激烈紧张的气氛”错误，应该是表现王小玉说书技艺的精湛高超。C项，“直接影响到后世李清照写‘生当作人杰’一诗时贬项扬刘的态度”错误，前后并无因果关系，且李清照“生当作人杰”一诗中对项羽是“扬”的态度，赞美项羽宁死不肯过江东的血性刚烈之举。
3．作者自评“这些小小说倒像是中国的老传统”。请结合文本二，分析作者心目中传统小说的特点。（4分）
【参考答案】①气派不大。②传闻居多。③体裁包罗万象。（答篇幅短小、地位不高也可给分，答对任意2点即可得满分）
【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。由“不过气派不大，所以比作小稗子”可知，传统小说气派不大；由“但其言行查考起来，还是传闻居多”“街谈巷语，道听途说”可知，传统小说传闻居多；由“短篇的叫作笔记小说，把唐人宋人的一些短文有点故事的都算进去，不论所记是真是假。外国到了现代，小说的体裁也够包罗万象了”可知，传统小说体裁包罗万象。
4．（对点题）如欲以“一则‘新世说’”为题写一则《国文教员》的小评论，请结合文本，列出评论要点。（6分）
【参考答案】①记录人物言行，品评人物风格，具有“世说”类小说的特点。②以新的方式反映新的时代内容。③体现了学者金克木独特的小说观念。（如有其他答案，只要言之成理即可）
【解析】题干要求有二：①“以‘一则“新世说”’为题”，这说明《世说新语》与《国文教员》二者有相似点，要提炼出这些相似点。②“写一则《国文教员》的小评论”，就是要求以《世说新语》与《国文教员》的相似点为评论对象。结合文本二和平时的积累，我们知道《世说新语》主要记载了东汉后期到魏晋间一些名士的言行与逸事，展现出当时清谈放诞的士风及贵戚豪族倾轧争斗的现实，语言精练隽永，人物描写个性鲜明。结合这些内容可以从写作内容、反映问题、艺术特点等几个方面来为《国文教员》写评论，进而整理评论要点。
　　阅读下面的文字，先批注，再完成1～4题。（16分） 　　文本一： 小学校长 金克木 　　本县第一小学请我的哥哥去当教员，教英文、算术、音乐、体育，于是他不在家中教我念古书，带了我去上小学。 　　学校门口除了校名牌子外还有个横匾，上写三个大字，从右到左，“八蜡庙”，据说是一位书法家写的。进门又是一道匾，上写两个大字，右“勤”左“俭”。这是校训，大概是校长写的。入学，猫进校长室。我一抬头，看见一对好威风的大眼睛闪闪发光，连忙低下头。听到哥哥略略介绍我几句，随即是校长说话：“论国文程度可以上四年级，算术只能上一年级。好吧，上二年级。晚上补习一年级算术，一两个星期跟上班。”当晚哥哥便教我阿拉伯数字和加减乘除及等号。 　　开学第一天校长对全体教员和学生讲话，讲“校训”。他说：“勤就是不懒惰。应该做的事情马上就做。俭就是不浪费，不毁坏有用的东西。要从小养成习惯，长大再学就来不及了。中国大人有贪图省事和糟蹋东西的坏习惯，所以受外国人欺负，被外国人看不起。一定要从小学生改起，革除坏习惯。教员也要这样。我是校长，是第一名，我如有不勤不俭的事，新上学的一年级小学生也可以当面对我讲出来。只要讲得对，我一定改。”我清楚看见他的威严的眼睛向全体人员一扫。 　　不久，县教育局将第一小学命名为模范小学，校长又召集全体人员讲话。这可不是庆祝会，县教育局来人宣布后，校长一个人讲话，说：“不是我们要给人家当模范，是人家要我们做模范。我们全校的人，从我校长起，挑上了一副重担子。从此每讲一句话，每做一件事，都要想到‘模范’二字，要当作馍馍稀饭一样天天离不开。讲错话，做错事，知道了就要改。不改就配不上‘模范’二字。” 　　那时，“修身”课改为“公民”课，各年级都有，都是校长教，一星期上一次。没有课本，各年级讲的也不一样。他有一段话我至今还记得。 　　“我们都学唱《国耻纪念歌》。什么是国耻？就是日本逼我们承认‘二十一条’，要我们亡国。为什么日本敢逼迫我们，侮辱我们？因为日本比中国强。日本地比中国小，人比中国少，为什么能比中国强？因为日本的小学生比中国的小学生强。我在日本看见到处都是小学。小孩子个个上学，不上学就罚家长。小学生的一切费用都是政府管的。谁伤损了小学老师和学生就是犯法，要抓进监狱关起来。那时中国还没有小学。日本办小学不到20年，小学生长大了，成了好公民。政府用他们打中国。中国就打不过了，这时才办小学，已经迟了，还不快办，多办，好好办，照这样拖下去，10年、20年以后还是没有好公民，还得挨日本的打，还会亡国。我从日本回来，什么事都不干，就把这所八蜡庙改办成小学，自己当校长。我要办一辈子小学。你们从一年级就要不忘国耻，立志当好学生，将来当好公民，要中国人在世界上不受人欺负耻笑，不被人心里瞧不起。中国要比上日本就一定要把小学办得比上日本小学。一国有没有希望就是看小学好不好，要看小学生会变成好公民还是坏公民。不论什么国，小学生都是一国的将来；小学生是一国的性命，命根子。我们大人不能让你们长大了当亡国奴。”这是70年前的话了。说话的人早已化为尘土了。 　　文本二： 　　平常人的语言文字只求其能达，艺术的散文要求其能真实——对于作者心中的意念的真实。福楼拜致力字句的推敲，他认为只有一个名词能够代表他心中的一件事物，只有一个形容词能够描写他心中的一种特色，只有一个动词能够表示他心中的一个动作，至于字的声音、句的长短，都是艺术上不可忽略的问题。譬如长的句子表示温和弛缓，短的句子代表强硬急迫，在修辞学的范围内，有许多地方都是写散文的艺术家所应当注意的。 　　散文美妙多端，然而其最高的理想也不过是“简单”二字而已。普通一般的散文，在艺术上的毛病，大概全是与这个简单的理想相反的现象。散文最常犯的毛病无非下面几种：太多枝节，太烦冗，太生硬，太粗陋。枝节多了，文章的线索便不清楚，读者要很用力地追寻文章的旨趣，结果是得不到一个单纯的印象。太烦冗，则读者易于生厌，并且在琐碎处致力太过，主要的意思反倒不能直诉于读者。太生硬，则无趣味，不能引人入胜。太粗陋，则令人易生反感，令人不堪卒读，并且也失掉了纯洁的精神。散文的艺术之最根本的原则，就是“割爱”。一句有趣的俏皮话，若与题旨无关，只得割爱；一段题外的枝节，与全文不生密切关系，也只得割爱；一个美丽的典故，一个漂亮的字眼，凡是与原意不甚洽合者，都要割爱。散文的美，不在于你能旁征博引多少，亦不在于你有多少典丽的辞句，而在于能把心中的情思干干净净、直截了当地表现出来。散文的文调应该是活泼的，而不是堆砌的——应该是像一泓流水那样活泼流动。要避免堆砌的毛病，相当的自然是必须保持的。用字用典要求其美，但是要忌其僻。文字若能保持相当的自然，同时也必须显示作者个人的心情，散文要写得亲切，即要写得自然。 （摘编自梁实秋《论散文》） 标题表明写作对象。 威严！ 第一次语言描写，体现对“我”的关心。 　　第二次语言描写，对“校训”进行解释。体现勤俭的作风和率先垂范的品质。 　　第三次语言描写，阐释“模范”的内涵。告诫全校人增强榜样意识、自觉意识。 第四次语言描写，体现忧国忧民的思想。 关于好散文的观点。 　　散文最高的理想——简单。 列举散文最常犯的几种毛病，并做详细阐述。 　　散文艺术最根本的原则——割爱。即割舍掉那些与主旨无关的内容。 　　散文的文调要求——活泼。 散文用字用典的要求与禁忌。
文本一： 主要内容：塑造了一位勤劳俭朴、率先垂范、忧国忧民的小学校长的形象。 文章主旨：表达了作者对小学校长的敬佩、崇敬之情。 文本二： 主要内容：阐述了关于好散文的观点。
1．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）(　　)
A.开学第一天校长对教员和学生的讲话，显示了一个知识分子对中国国民性的深刻认知，塑造了他忧国忧民、率先垂范的形象。
B.自己办的学校被命名为模范小学，校长不但没有丝毫的得意忘形，反而增强了忧患意识，认为师生们身上从此多了一副重担子。
C.文本一主要通过四处语言描写来塑造校长的形象，文中没有议论、抒情的文字，作者的情感就隐藏在看似平淡的描写当中。
D.文本一紧紧围绕标题“小学校长”组织材料，主要讲了小学校长努力引导小学生养成良好习惯，以及他当初为什么要办小学。
【答案】B
【解析】B项，“增强了忧患意识”错误，由文本一第4段“从此每讲一句话，每做一件事，都要想到‘模范’二字，……讲错话，做错事，知道了就要改”可知，应该是增强了榜样意识、自觉意识。
2．下列与文本有关的说法，不正确的一项是（3分）(　　)
A.八蜡庙是封建社会祭祀八个农业神祇的场所，将八蜡庙改办成小学，反映了当时新文化运动反封建、反迷信的社会背景。
B.从校长关于《国耻纪念歌》的一段话可以看出，日本帝国主义对中国的不断侵略激发了有识之士兴办教育以图强国的责任感。
C.文本一中的校长与《藤野先生》中的“我”一样，都痛感中国人的麻木愚昧，都将自己的人生事业与振兴国家联系在一起。
D．福楼拜致力字句的推敲，这与贾岛推敲的故事说明了同一个道理：古今中外优秀的文学家都非常注重语言表达的准确性。
【答案】C
【解析】C项，校长“痛感中国人的麻木愚昧”错误，校长只是说“中国大人有贪图省事和糟蹋东西的坏习惯”，认为日本比中国强是因为日本的小学生比中国的小学生强，并没有认为中国人麻木愚昧。
3．文本二说散文“最高的理想也不过是‘简单’二字而已”，如何理解这里的“简单”？请结合文本简要说明。（4分）
【参考答案】①“简单”是文章线索清晰，没有太多枝节，主旨突出，有趣味，具有纯洁精神。②“简单”是文调活泼，不堆砌辞藻，避免生僻，文字自然。
【解析】根据文本二第2段“散文最常犯的毛病无非下面几种：太多枝节，太烦冗，太生硬，太粗陋。枝节多了，文章的线索便不清楚，读者要很用力地追寻文章的旨趣，结果是得不到一个单纯的印象。太烦冗，则读者易于生厌，并且在琐碎处致力太过，主要的意思反倒不能直诉于读者。太生硬，则无趣味，不能引人入胜。太粗陋，则令人易生反感，令人不堪卒读，并且也失掉了纯洁的精神”，可概括出“简单”是文章线索清晰，没有太多枝节，主旨突出，有趣味，具有纯洁精神；根据文本二第2段“散文的文调应该是活泼的，而不是堆砌的——应该是像一泓流水那样活泼流动。要避免堆砌的毛病，相当的自然是必须保持的。用字用典要求其美，但是要忌其僻。文字若能保持相当的自然，同时也必须显示作者个人的心情，散文要写得亲切，即要写得自然”，可概括出“简单”是文调活泼，不堆砌辞藻，避免生僻，文字自然。
4．（对点题）如果以文本二的观点评价，你认为文本一是不是一篇好的散文？请结合文本简要分析。（6分）
【参考答案】是一篇好的散文。①文本一注重遣词造句。如写“我”走进校长室时用了一个动词“猫进”，生动形象地描写了“我”进校长室时忐忑不安的心情。②文本一符合散文“简单”的特点。语言表述简洁干脆，没有过多的描绘；构思上，重点写校长的三次讲话，行文没有横生枝节。③文本一语言亲切自然。如运用“人家”“馍馍稀饭”等口语，以平常的语言表达校长训导的内容，亲切自然，又不失谆谆教导之意。
【解析】是一篇好的散文。注重遣词造句：如文本一第2段“入学，猫进校长室。我一抬头，看见一对好威风的大眼睛闪闪发光，连忙低下头”，用一个动词“猫进”，生动形象地描写了“我”进校长室时忐忑不安的心情。符合散文“简单”的特点：如文本一第3段“开学第一天校长对全体教员和学生讲话，讲‘校训’……”、第4段“不久，县教育局将第一小学命名为模范小学，校长又召集全体人员讲话……”、第5段“那时，‘修身’课改为‘公民’课，各年级都有，都是校长教，一星期上一次。没有课本，各年级讲的也不一样。他有一段话我至今还记得……”，语言表述简洁干脆，没有过多的描绘；构思上，重点写校长的三次讲话，作为一个有观点有个性的校长，可记叙描写的内容肯定不少，但作者也许就认为校长的三次讲话最能表现人物，所以才这样写，这样整个行文没有横生枝节，明白晓畅。语言亲切自然：如文本一第4段“不是我们要给人家当模范，是人家要我们做模范。我们全校的人，从我校长起，挑上了一副重担子。从此每讲一句话，每做一件事，都要想到‘模范’二字，要当作馍馍稀饭一样天天离不开。讲错话，做错事，知道了就要改。不改就配不上‘模范’二字”，运用“人家”“馍馍稀饭”等口语，以平常的语言表达校长训导的内容，亲切自然，又不失谆谆教导之意。
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