第3课 中华文明的起源 课件（25张PPT）

(共25张PPT)
位于河南郑州的炎帝（右）、
黄帝（左）雕像
中华文明探源工程将“中华文明
五千年”从传说论证为可信的历史
第3课 中华文明的起源
第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源
课标：知道良渚古城、陶寺古城等考古发现，了解中华文明有5000多年的历史，认识中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。
知道炎帝和黄帝等古史传说，了解其中蕴含的历史信息。
学习目标
了解中华文明起源与形成过程的事件、人物、现象等，知道良渚古城、陶寺都城、禅让制，初步养成历史时序意识和历史空间感。(唯物史观、时空观念)
运用考古史料分析国家与文明社会之间的关系；认识中华文化多元一体。(唯物史观、史料实证、历史解释)
通过早期国家以及大禹治水的事迹，认识中华五千年灿烂文明史是中华民族共同缔造的，增强民族自豪感。(历史解释、家国情怀)
根源：生产力发展
原始农业、畜牧业发展
人口显著增长，向区域中心集中
早期城市形成
剩余产品
贫富
分化
被统治阶级
统治阶级
以王为首的
统治阶级
私有制出现
阶级产生
早期国家产生
一、早期国家和文明的起源
结论：私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
对内统治
对外战争
想一想：人类进入文明社会的重要标志是什么？
早期国家是如何形成的？
（距今约5000多年前）
牛河梁 良渚 陶寺
距今时间
分布区域
手工业
考古遗址
中国境内新石器时代重要遗址分布图
【学习任务】阅读教材15-17页，在地图上找出新石器时代晚期三个主要代表遗址，并完成表格。
一、早期国家和文明的起源
我是小小考古家
牛河梁遗址
牛河梁遗址出土的玉猪龙
牛河梁遗址的祭坛、积石冢
距今时间
分布区域
手工业
考古遗址
距今5800-5000年
西辽河流域（属于红山文化）
玉猪龙
祭坛、女神庙、积石冢
女神头像
从这些考古发现中，你能够得到什么历史信息？
反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪
祭坛
积石冢
一、早期国家和文明的起源
二、良渚古城与陶寺古城
1.良渚古城
距今时间
分布区域
手工业
考古遗址
距今5300-4300年
浙江余杭 长江流域
玉器：玉琮、玉璧、玉钺
由宫殿区、内城和外城组成；有大型水利工程
良渚古城及外围水利系统结构示意图
观看视频，了解良渚古城遗址基本概况，完成表格。
良渚古城及外围水利系统结构示意图
内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米，规模在当时世界上首屈一指。
同时期世界上规模最大的水利工程。
内城中部有人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑，附近还发现约20万千克炭化稻谷。
反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。
【问题思考】阅读教材16页，从考古发现中能得出什么历史信息？
二、良渚古城与陶寺古城
【问题思考】良渚古城中随葬品数量的差别反映了什么社会现象？
瑶山M7
反山M12
姜家山M1
文家山M1
卞家山M20
随葬大量玉礼器
随葬少量玉礼器和部分陶器为代表
随葬少量
陶器和石器
无随葬品
良渚古城遗址中的不同墓葬规格的随葬品
社会的阶级分化已经相当明显
高等级
较高等级
中等级
低等级
二、良渚古城与陶寺古城
玉钺
相关史事
良渚文化的玉器上普遍刻画一种神人兽面纹，其主体由天空中飞翔的神兽和骑在神兽身上的羽冠神人形象组成，在神人、神兽的周边还有飞鸟。考古发现表明各地良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一。因此，神人兽面纹也被称为良渚文化的“神徽”。
【问题思考】阅读P17，思考良渚文化的玉器上刻画的神人兽面纹反映了什么？
反映了良渚人可能已经形成统一的崇拜对象
玉琮
良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现了早期国家。
二、良渚古城与陶寺古城
观看视频，结合课本17页，了解陶寺古城遗址基本概况，完成表格。
2.陶寺古城
距今时间
分布区域
手工业
考古遗址
距今4300-4000年
山西襄汾 黄河流域
青铜器、玉器、陶器等
面积达280万平方米，城内有围墙环绕的宫墙。宫墙内有多处高等级建筑基址，以及陶制的建筑材料
二、良渚古城与陶寺古城
石磬
彩绘龙纹陶盘
玉兽面
铜齿轮形器
2.陶寺古城
贵族墓葬
城内有多处墓地，大型墓葬分布集中，表明墓主人的身份尊贵。很多小型墓葬没有任何随葬品，城内在有的贵族墓地还发现用人殉葬的现象。
平民墓葬
说明当时不同群体之间的社会地位差异显著，阶级分化严重。
大型墓葬的随葬品来源十分广泛，反映出各地文化因素汇聚中原。
对研究古代文字起源具有重要意义
朱书符号陶壶
陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。
二、良渚古城与陶寺古城
【合作探究】从良渚古城和陶寺古城的考古发现，谈谈为什么说
当时已进入文明社会？
私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志
私有制
阶级
国家的产生
大型墓葬的随葬品十分丰富
良渚古城的贵族专属墓地；陶寺遗址的大型墓葬（贵族）、中小型墓葬（平民）显著差别。
良渚古城和陶寺古城规模宏大的城墙、宫殿式建筑，以及良渚古城外围庞大的水利系统。
二、良渚古城与陶寺古城
我是小小探究家
【问题思考】良渚、陶寺遗址等考古发现中体现了中华文明的起源和发展具有什么特征？
◎古人类遗址和文化遗存分布示意图
良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明，它们彼此之间不断地交流和融合，共同构成了早期中华文明的主体。距今4000多年，中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起，经过持续的发展，走向一体，以中原地区为引领的文明新格局开始形成。
多元：分布广泛，各具特色
一体：相互影响，交融共生
多元一体
二、良渚古城与陶寺古城
1.距今约5000年的大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等，同时期的良渚古城遗址权贵墓葬中，出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等。这说明，当时(　　)
A．原始农业形成
B．社会分化出现
C．禅让制度盛行
D．中央集权确立
B
随堂练习
2．2024年是中国甲辰龙年。远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了 　　
A．中原地区较高的文明程度 B．玉器制造业的水平高超
C．中华文化多元一体的特点 D．黄河流域孕育早期国家
C
3.如表是广东、浙江两地出土的新石器时代文物相关图片。据此推知，当时（　　）
A．青铜冶炼技术成熟 B．南北经济差距明显
C．农业生产工具先进 D．两地存在文化交流
D
黄帝部落
蚩尤部落
【学习任务】观察地图，找出黄河流域较大的部落有哪些？结合地图简述华夏族的形成过程。
炎帝部落
炎黄联盟
打败
涿鹿之战
其他部落
归顺
打败
阪泉之战
华夏族
黄帝和炎帝被奉为中华民族的人文初祖
三、远古的传说
中华开国五千年，
神州轩辕自古传。
创造指南车，
平定蚩尤乱
世界文明，
唯有我先。
——孙中山
每年清明节的祭祀黄帝典礼
三、远古的传说
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
从材料中可以看出华夏民族形成有什么特点？
华夏民族是众多民族在不断交往、交流过程中逐渐融合形成。
【合作探究】
华夏民族，不是由单一一个族群形成的。从远古时代开始，各个族群就交错杂居在一起，相互接触、往来交流，各自摒弃了自身细小的差异，而趋向于共同的方面，逐渐融合形成了一个族群的形态，这就是后世所说的 “诸夏”
三、远古的传说
在黄帝之后，还有哪些部落首领？
通过什么制度传位？该制度的实质是什么？
禅让制
传给贤德之人
舜
禹
尧
实质：民主推选部落联盟首领的制度
三、远古的传说
禹王治水版画
禹接受治水的重任后，总结教训，采取疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海。
经过十多年的努力，终于消除了水患。禹竭尽全力治水，公而忘私，“三过其门而不入”。
禹治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”。
创新
无私
奉献
坚持
三、远古的传说
【知识拓展】你知道哪些远古传说？传说和真实历史之间是什么关系？
盘古开天
女娲补天
后羿射日
愚公移山
文字发明以前人们口耳相传的神话传说
真实存在的客观事实
较可靠的史实
考古证实
作用：考古发现是认识中华文明起源的重要证据。传说也可以为研究中华文明起源提供思路。
三、远古的传说
2.根据禅让传说，下面各项中正确的一项是（　 ）
　 A.舜—尧—禹　 　B.尧—禹—舜
　C.尧—舜—禹　 D.禹—舜—尧
C
1．五千年的文明沉淀；铸就了灿烂的华夏文明。被尊崇为中华民族“人文初祖”的是（ ）
A．炎帝和黄帝 B．尧 C．舜 D．禹
随堂练习
A
中华文明的起源
早期国家和文明的起源
早期国家
进入文明社会的标志
远古的传说
炎黄部落联盟逐渐演化为华夏族
尧、舜、禹通过禅让制依次成为首领
私有制、阶级、国家的产生
良渚古城和陶寺古城
良渚古城
陶寺古城
长江下游地区已经出现早期国家
黄河中游地区已经出现早期国家
课堂小结