第1课　中华文明的起源与早期国家 课件(共50张PPT) 统编版高中历史必修中外历史纲要上册

(共50张PPT)
板块一　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
单元概览
中华文明多元一体，源远流长，生生不息，展现了自身发展道路的独特魅力。中国原始文化星罗棋布，多元中心。随着生产力的进步，私有制的产生，阶级和早期国家逐渐形成。夏、商、西周是中华文明和早期国家的形成与发展时期，也是奴隶制社会的形成、发展与繁荣时期。春秋战国是政治、经济、社会、文化大变动时期，百家争鸣是这一变动的思想反映。秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期，奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。
1．早期中华文明：通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。
2．春秋战国的政治、社会及思想变动：通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性；了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”局面及其意义。
3．秦汉大一统国家的建立与巩固：通过了解秦朝的统一业绩和汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措，认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义；通过了解秦汉时期的社会矛盾和农民起义，认识秦朝崩溃和两汉衰亡的原因。
1．中华文明的起源多元一体，早期的政治制度具有家国同构的特征。
2．春秋战国时期社会大变动，从奴隶社会向封建社会过渡，从分裂走向统一。
3．秦汉时期统一多民族封建国家的建立与巩固。
政治上 商周时期，逐步形成了以分封制和宗法制为主要内容，以“家国一体”为主要特征的政治制度。春秋战国时期，王室衰微，诸侯混战，百家争鸣，变法改革，社会经历大变革，中央集权制度的雏形出现。秦朝建立起君主专制中央集权制度，西汉时得以巩固
经济上 先秦时期由采集渔猎向农耕经济发展，工商业由官府垄断。随着生产力的发展，春秋战国时期小农经济形成，成为中国古代经济的基本形态，土地制度由井田制向封建土地私有制转化。秦汉时期，以农业为主导的封建经济初步发展，丝绸之路和“海上丝绸之路”的开辟沟通了中西方的贸易往来
民族和对外关系上 春秋战国时期，民族交融，华夏认同感逐步增强。秦汉时期，中央政府通过政治、军事、经济、文化等手段推进与周边民族的交往交流交融，统一多民族封建国家形成，同时中国与外部世界交往扩大，陆海通道的打通密切了中外联系
思想 文化上 中华文化奠基并初步发展。春秋战国时期初步形成文化认同，百家争鸣成为后世思想文化发展的源头；秦朝“以法为教、以吏为师”加强了思想控制；汉武帝时儒学成为我国封建社会的主流意识形态；汉代佛教传入，道教兴起，文学艺术的发展具有鲜明的时代特色，科技发明具有实用性的特征
1．学习时要侧重中华文明起源、早期国家与春秋战国时期的社会转型。注意从家国情怀、历史解释角度把握中华文明起源多元一体的特点；从时空观念、历史解释角度注意早期国家治理形式演变及对中华文明发展的影响；从唯物史观角度关注先秦社会转型与变法运动、思想解放的内在联系。
2．认识秦汉时期的国家认同感；结合汉代画像砖等原始史料理解汉代历史特征；认识中枢权力和社会经济发展的特点；理解汉代经济政策及措施与加强中央集权之间的关系；说明和论证汉朝中央政府为治理边疆而设立的不同机构和从秦朝到汉朝国家治理的变化。
1．单元情境
从东北地区辽河流域的红山文化牛河梁坛、庙、冢，到江淮地区的凌家滩墓地和环壕聚落，再到中原地区以双槐树为代表的河洛古国遗址，大约在距今5500—5000年前后各地均出现了以城址、祭坛、王陵、“璧琮璜”玉礼器和“鼎豆壶”陶礼器为标志的古国，它们恰像满天星斗，构成了中华文明初曙阶段的多个源头。而且，由良渚、焦家、凌家滩、牛河梁等遗址史前先民所创造的玉器、陶器和棺椁等一整套礼仪制度，开启了我国礼乐文明的先河。
——摘编自方辉《中华文明起源与发展的连续性及其文化基因》
2．任务衔接
(1)探源中华文明，理顺先秦至秦汉时期中华文明的产生以及初步发展脉络。
(2)总结先秦至秦汉时期的阶段特征并能运用唯物史观分析其成因。
第一单元　从中华文明起源到秦汉统一
多民族封建国家的建立与巩固
第1课　中华文明的起源与早期国家
学习 任务 1．通过中国境内石器时代的代表性遗址和文化遗存，了解早期人类的进化过程，构建时空观念，感知中华文明是世界文明的发源地之一。
2．通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。
3．识记夏商周三代的基本史实，理解分封制与宗法制的关系，以唯物史观认识私有制、阶级和早期国家的起源及特征。
时空 坐标
问题式预习
一、石器时代的古人类和文化遗存
1．石器时代的社会状况
阶段 旧石器时代(使用______石器，距今约170万—1万年) 新石器时代(以______方法制作石器)
早期(距今约7 000 至5 000年) 晚期(距今约 5 000 年)
打制
磨制
文化遗存 及概况 元谋人、北京人：从事渔猎和采集，已经学会用____；过着______生活 (连线)

火
群居
2．原始社会的三个阶段
(1)原始人群：旧石器时代，以元谋人和北京人为典型，过着群居生活。
(2)母系氏族社会
①出现时间：旧石器时代晚期。
②社会特征：生产力十分低下，氏族成员__________，成果共享。
共同劳动
(3)父系氏族社会
①出现时间：新石器时代晚期。
②社会特征：社会贫富分化与不平等开始出现，形成较大的部落甚至部落联盟。
③发展趋向：________产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层。
私有制
二、从部落到国家
1．部落联盟
(1)三皇时代：时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重。
(2)五帝时代
①黄帝联合炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被后世共尊为华夏始祖。
②尧根据推举和考察，由舜继承其位。这种做法称为“______”。
③大约相当于五帝后期的龙山文化时代，邦国林立，史称“______”时代，有些邦国具备了国家的初始形态。
禅让
万邦
2．国家出现——夏朝
(1)建立：约公元前2070年，____建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
(2)世袭制：禹死后，其子____继位，世袭制代替了________。
(3)国家管理
夏王 最高的统治者
中央 设有主管行政、军事、司法和宗教的______与职官
地方 对夏部族生活的地区实行直接统治，对其他地方进行______统治
禹
启
禅让制
机构
间接
(4)文化遗存：河南的________遗址，很有可能是夏文化的遗存。
(5)灭亡：______暴虐无道，被商部族首领汤所灭。
二里头
夏桀
三、商和西周
1．商朝的兴衰
(1)建立：约公元前______年，商汤灭夏。
(2)迁都：都城多次迁移，后来定于殷，所以商朝也称______。
(3)文化
①文字：________是一种成熟文字。
②青铜器：造型雄奇，纹饰华丽。
1600
殷朝
甲骨文
(4)国家管理
商王 最高统治者
中央 设有尹及各类事务官
地方 内外服制
(5)影响范围：东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。
王畿
方国
2．西周统治
(1)建立：公元前1046年，周武王率众伐纣，定都______，史称西周。
(2)制度：________和宗法制。
目的 巩固西周的统治(“封建亲戚，以藩屏周”)
意义 ①形成了“______—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治
②宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在______和财产分配方面的冲突与矛盾
镐京
分封制
天子
权力
(3)“共和行政”
①原因：公元前841年，“__________”发生。
②概况：周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”。
(4)灭亡：公元前_______，犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑。
国人暴动
771年
3．商和西周的经济
(1)特征：奴隶制社会经济发展并走向繁荣。
(2)表现
①农业：是主要生产部门，主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少，实行奴隶主土地国有制，________是土地经营的基本方式。
②手工业：__________是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多，劳动人民创造了灿烂的青铜文化。
井田制
青铜铸造
【图解历史】从打制石器到磨制石器

左图为旧石器时代的石斧，右图为新石器时代的石斧，从左图到右图的变化体现出由打制石器向磨制石器的发展变化。
【视野拓展】良渚文化遗址出土的玉器

2019年，良渚文化遗址被列入《世界遗产名录》。上图为良渚文化遗址出土的玉钺(钺是权力的象征)。
你认为上述资料表明了什么？
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提示：表明当时已经有了阶级和等级的分化。
【图解历史】原始社会的解体和国家的产生
【概念阐释】二里头文化
二里头文化是青铜时代的早期文化。二里头文化遗址中发掘出青铜器、玉器等礼器、祭器，还有大型宫殿的基址；此外还发现了少量非正常死亡者的乱葬岗，专家推测埋葬的可能是战争俘虏。二里头文化遗存很有可能是夏文化的遗存。
【误区警示】“封建”的不同含义

西周的“封建”是一种政治统治，而不是社会形态。封建社会作为一种社会形态是马克思主义唯物史观的内容，近代以后才传入中国。
【教材开发】阅读教材P7“历史纵横”。《左传·桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”该记载反映出西周政治制度的特点是什么？
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提示：分封制与宗法制密切结合，形成了严格的等级秩序。
【图解历史】西周三大制度的内在联系

宗法制是分封制的基础，规定了分配的原则，是维系分封制的内核(血缘)纽带；分封制是对权力的分配，是宗法制在政治上的表现。礼乐制是维护宗法制与分封制的工具。
　　　　　中华文明起源的特点
1．史料探究
史料　八个氏族文化区，时间上有先有后，规模上有大有小，水平上有高有低，但是它们各有特点，自成系统。这就说明中国文化起源地不限于中原一个中心，而有若干中心区域；不是单一地从一个氏族文化中心区向四周传播，而是各个氏族文化区相互交流和交融，共同为以后逐渐形成的古代中国文化奠定基础。
——摘编自丁季华《中华文化起源“单一中心”说质疑》
任务型课堂
探究：根据史料指出中华文明起源的途径，结合所学知识，归纳中华文明起源的总体特征。
提示：途径：各个氏族文化区相互交流，逐渐融合，共同为以后逐渐形成的古代中国文化奠定基础。
特征：多元一体、兼容并蓄、相互融合、绵延不断。
2．史论拓展——中华文明起源的多元性和一体性
角度 阐释
多元性 文化分期 有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化、良渚文化等
文化特点 各区域文化具有鲜明的地域特色
遗址分布 涉及黄河流域、长江流域、辽河流域等
一体性 各区域文化相互交流、影响，逐渐形成统一的特点，如使用陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活等；中原地区是中华文明起源的核心地区
3．迁移运用
(1)(2024·湖北卷)湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”(如下图)制作精美，陶胎轻薄，杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为，蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见。据此可推断(　　)
A．早期国家认同已广泛形成
B．南北地区间贸易往来较为频繁
C．史前文明存在远距离交流
D．凤凰咀遗存与大汶口文化同期
√
C　解析：根据材料可知，地处长江流域的湖北襄阳凤凰咀遗址出土了显示尊贵身份的礼器，且该类器物此前主要发现于地处黄河流域的龙山文化遗存，说明史前文明存在远距离交流，故选C项；新石器时期，早期国家尚未出现，排除A项；受生产力水平影响，新石器时代南北地区不可能贸易往来频繁，且“蛋壳陶杯”作为礼器，其主要功能并非商业贸易，而是尊贵身份的象征，排除B项；材料未提及大汶口文化，仅据材料无法得出D项结论，排除。
(2)(2023·湖南卷)湖南澧县城头山古城遗址距今约6 000年，是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹，多座陶窑，以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明(　　)
A．城市是最早出现的人类文明要素
B．长江流域是中华文明的重要源头
C．古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖
D．遗址所处时代已迈入阶级社会门槛
√
B　解析：根据材料“城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹，多座陶窖，以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田”并结合遗址的年代及所处的地理位置可知，长江流域是中华文明重要源头，故选B项；城市是人类文明出现的标志性要素之一，但不是“最早出现”的，城市是伴随农业发展而兴起的，排除A项；C项中“已摆脱”说法过于绝对，且材料无法体现，排除；材料不能说明出现私有制和阶级，排除D项。
　　　　　早期国家的基本特征
1．史料探究
史料　大禹治水与夏朝的建立有着紧密的因果关系。治理水患需要集中全社会的能力，要调动全社会的人力、物力、财力来治理，夏朝在这一过程中出现集权，然后产生管理机构。在夏部族活动的中心地区，发现了代表夏文化的二里头遗址。二里头遗址的中心地带是宫殿所在地，还发现了宫城城墙，这些可以表明社会财富的集中和权力中心的形成。遗址出土了青铜器，包括鼎、爵等礼器和刀、戈等兵器，此外还出土了玉器等象征王权的礼器。
——摘编自杜勇《中国早期国家的形成与国家结构》
探究：根据史料，分析中国早期国家形成的特征。
提示：权力集中，且具备成体系的国家机器；城墙和宫殿出现；贫富分化和阶级分化；金属器具的使用；礼制的初步形成。
2．史论拓展——中国早期国家的特征
政治 ①王权和神权紧密结合，形成了一套从中央到地方的行政管理制度
②以血缘关系为纽带，族权与政权结合，形成了“家国一体”的政治结构
③最高执政集团尚未实现权力的高度集中
④国家许多重要官职由一些氏族贵族世代承袭
经济 ①生产力水平较低，生产工具主要是木、石工具
②实行土地国有制，采用集体劳动
思想 文化 ①出现成熟的文字，青铜文化不断发展
②早期民本思想(“敬天保民”)出现
3．迁移运用
(1)《礼记·明堂位》曰：“夏后氏官百。”《左传》曰：“夏有乱政，而作禹刑。”《孟子·滕文公上》曰：“夏后氏五十而贡。”这些记述说明夏朝可能已经(　　)
A．产生私有财产 B．形成权贵阶层
C．实行王位世袭 D．出现国家机器
√
D　解析：根据材料“官百(设官分职)”“禹刑(刑法)”“五十而贡(以田50亩为单位征取一定的贡赋)”可知，夏代可能已经出现了国家机器，故选D项；私有财产和权贵阶层在夏朝建立之前就已经出现，排除A、B两项：根据材料无法说明夏朝已经实行王位世袭，排除C项。
(2)(2024·湖南卷)西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周(　　)
A．军国大事取决于国人
B．血缘政治色彩浓厚
C．王权与神权紧密结合
D．宗法制度遭到破坏
√
B　解析：根据材料并结合所学知识可知，西周时期，国人意见能够影响国君废立，但不能改变以血缘关系为基础的世袭制，这体现西周政治在以血缘关系为核心的同时保留了原始民主传统，故选B项；材料只提到国人可以对军国大事发表意见，但最终决定权不在国人，排除A项；材料未涉及神权，排除C项；西周时期建立宗法制度，尚未遭到破坏，排除D项。