专题13　议论文阅读--2026中考语文基础练(含答案)

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2026中考语文基础练
专题十三　议论文阅读
中考回顾
一、(2024福建)阅读下面的文字,完成第1~3题。
五月,为劳动者喝彩
侯为标
高尔基说:“劳动是一切欢乐和美好的源泉。”世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的双手创造出来的。每天我们都会看到很多忙碌的身影,他们用勤劳的双手、辛勤的劳动为社会提供良好的环境和服务,日复一日,年复一年。每一份平凡的工作背后,都是一种责任与坚守;每一个汗水中的微笑,都令人心生敬意。
人类通过劳动征服自然、改造世界,历史上流传着很多关于劳动的传说与美丽的赞歌。远古“愚公移山”的故事,生动诠释了劳动能够创造奇迹,告诉后人只要有坚定的信念和锲而不舍的精神,就没有什么不能实现。在社会生活中劳动与文学也密不可分,诞生了很多以劳动为主题的杰出作品,如唐诗《悯农》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”以沉浸式写法,把劳动者的形象、劳作的场景、劳动的艰苦浓缩在诗歌中,告诫人们一粥一饭来之不易,要爱惜粮食、珍惜劳动成果。
劳动是获取幸福的唯一密码。所有美好的梦想,只有通过艰辛的劳动才能实现。三代塞罕坝人在1 500米的高原上,历经55年的艰苦劳动,让“一棵松”成长为112万亩的世界上最大的人工林,靠勤劳的双手改变了自然生态,创造了“沙漠变绿洲,荒原变林海”的人间奇迹。科学家通过辛勤的劳动刻苦钻研,不断攀登科技高峰。中国空间站“太空之家”遨游苍穹,探索浩瀚的宇宙,寄托了中国人对辽阔太空的无限遐想。这些举世瞩目的成就,都是劳动智慧的结晶,是一代代劳动者胼手胝足、晨炊星饭的结果,凸显着开拓进取的奋斗精神。通过劳动不断追赶超越,如涓涓细流汇成奔涌大河,展现出一个充满活力的现代中国,铺展出伟大时代的精彩画卷。
劳动改变着人类社会,创造着人类文明。对劳动的肯定和赞美是中华优秀传统文化一以贯之的倡导和传承。如今,随着时代的变迁,数智时代的高速发展,新的劳动形态不断出现,劳动内容、劳动环境也发生了很大变化。但无论是体力劳动还是脑力劳动,无论是有形劳动还是无形劳动,都为社会创造着巨大的物质财富和精神财富。天道酬勤,美好的生活皆靠劳动创造。
五月,春光明媚,百花盛开,正是耕耘的大好时节。岁月因劳动而意义不凡,劳动因岁月而果实累累。劳动者的每一滴汗水都折射着太阳的光芒,每一份付出都擦亮着梦想的天空。当黄昏来临,喧闹的一天即将落下帷幕,让我们放慢匆忙的脚步,向那些平凡的劳动者回眸致意,为每一位用双手创造生活、缔造美好明天的劳动者送上深深的祝福。
(选自2023年5月10日《中国文化报》,有删改)
1.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(　　)
A.劳动创造美,需要聪明智慧,更需要坚定的信念和锲而不舍的精神。
B.劳动形态、劳动内容、劳动环境的发展变化,加速数智时代早日来临。
C.篇末“致意”和“祝福”呼应标题中的“喝彩”,文章中心更加明确。
D.文章运用举例论证、道理论证等方法,增强说服力,增加表达的丰富性。
2.下面的材料是否可以支撑文章第2段中的观点“劳动与文学密不可分” 为什么 请简要说明理由。
材料　劳者歌其事。(《春秋公羊解诂》)
3.班级举办“劳动的价值”主题班会,课前要准备发言稿。请你结合本文内容,写好发言稿的开头。(要求:提出有意义的问题,引发积极的思考。)
二、(2023山东济宁)阅读下面的文字,完成第1~3题。
善养“静气”
傅凌艳
①《孟子·告子上》有一则“学弈”的故事:两个人师从著名棋手弈秋学习棋艺,其中一人专心致志,“惟弈秋之为听”;另一人表面上听讲,实则心猿意马,“一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之”。学习结束,两人棋艺相差甚大。这并不是因为他们的智力有多大差别,而是因为学习时的态度不一样:前者保持了心态宁静,后者却没有做到。(1)　　　　　　。
②我们常说,人得有才气、锐气等。其实,涵养些“静气”,能让人更好地静心笃志、凝神聚力、专注精微,走上厚积薄发的成功之路。国画大师齐白石成名后,有人问他何以成为一代名家,他回答道:“作画是守静之道,涵养静气,事业可成。”
③事实确实如此。无论是面对时代风浪,还是满目荣誉,陈景润始终沉迷于数学研究,“在喜马拉雅山巅行走”的他,在短暂的一生中取得了令人惊羡的科研成果;黄旭华为研制核潜艇,隐姓埋名30年,在惊涛骇浪中默默深潜,铸就了“赫赫而无名的一生”;风华正茂的北大高才生樊锦诗,告别优渥的城市生活,深居荒漠大半生,守护敦煌文明,被誉为“敦煌的女儿”……正因为他们始终葆有自身的“静气”,任外界如何纷扰,不随物流,不为境转,数十年如一日,心无旁骛、孜孜以求,最终成就了事业,成就了人生。(2)　　　　　　。
④心静源于心定,心定则源于大志在胸。中国科学院院士林群曾问陈景润:“你这样拼命到底为了什么 ”陈景润答得很简单:“打倒维诺格拉多夫。”这位维诺格拉多夫就是世界著名数学家,也是哥德巴赫关于奇数猜想的证明者。13岁的黄旭华就已经开始思考“长大了,一定得为国家做点事情”。大学毕业后樊锦诗决定走向敦煌,即便后来面对一次次走留的选择,她最终都选择了留在敦煌,就是因为她老想着“为文物事业再出一点力”。
⑤志存高远,胸怀天下,就不会为一点成绩而骄傲、为一时挫折而沮丧,保持定力而不左右彷徨、矢志追求而不意志动摇,向着目标奋发进取。当一个人缺少大志向,剩下的就多是小情绪,外界的点点滴滴、风吹草动都会成为其心绪波动的干扰源。
⑥心静也在于淡泊名利。老英雄张富清,革命战争年代舍生忘死,英勇战斗,立下赫赫战功;建设时期,主动放弃安逸生活,到当时最偏远贫困的来凤县默默奉献。他坚守初心一辈子,始终朴实勤勉,深藏功名60余载,从未居功索取。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,在老英雄张富清的身上得到了淋漓尽致的展现。
⑦反观当下,有的人总是忙忙碌碌,却只是在日复一日中随波逐流、浑浑噩噩;有的人总是患得患失,热衷攀比,这山望着那山高;有的人顺风顺水之时春风满面,一旦受挫就形神俱散;还有的人在被人阿谀奉承里迷失自我,在物欲横流中抛弃本心……他们处于“忙盲茫”的恶性循环中,丝毫静不下来,无法认识自我、拂拭初心、沉思人生。
⑧清代学者王之春在《椒生随笔》中道:“天地间真滋味,惟静者能尝得出;天地间真机括,惟静者能看得透。”他认为,心中一个“静”字,人生能打开更为广阔的天地。“静气”,是内心和谐的胸怀气度,是修身养性的精神追求,是厚积薄发的成功之道,更是人生与事业的美丽风景。
⑨(3)　　　　　　。与其将时间白白浪费于精神内耗上,不如多读书多学习多思考,涵养“静气”,明志致远。“不注意学习,忙于事务,思想就容易庸俗化。如果说要变质,那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。”邓小平同志的这几句话,有助于我们加深对学习重要性的理解,也有助于我们把握“宁静致远”的真谛。
⑩多一些抱朴守静,少一些心浮气躁,人生必能进入另一重境界,不为外物所扰,不为世俗羁绊,在坚定目标中实现人生的志趣。
(选自2023年5月22日《解放军报》,有删改)
1.请将下列语句分别放到文中(1)(2)(3)处最恰当的位置。(只填序号)
A.而这种“静气”从何生发而来
B.“静气”也是“养”出来的。
C.“学须静也”,这就是“静”的力量。
(1)　　　　　(2)　　　　　(3)　　　　
2.有人认为第④段中的论据与第③段雷同,可以删掉,你是否赞同 为什么
3.请简要分析⑥⑦两段的论证思路。
模拟预测
一、阅读下面的文字,完成第1~3题。
民间美术体现了广大百姓最为朴素的精神诉求与审美表达,在与自然长期打交道的过程中,勤劳而智慧的劳动人民就地取材,创造出多样的民间艺术表现形式和内容。
中国民间艺术深深地根植于具有几千年农耕文明的土壤之上,它带有泥土的芬芳和百姓最为质朴的情感。早在三千多年前,先民就注重通过收集民间的诗歌而了解民风,《诗经》中的“国风”汇集了周初至春秋间各诸侯国的民间诗歌,其内容表达了劳动人民最真实的生活以及他们对美好生活向往的愿景。在民间的艺术形式中,不仅有诗歌,还有如山花烂漫般的各种民间美术形式,它们是有形之国风。这些多样的民间艺术形式,形成了中华民族本原文化的基本内容,成为我们民族共同的精神记忆。
《山林猛虎》(年画)
中国美术馆珍藏
在民俗生活中,动物形象成为民间美术中最为常见的表现内容,尤其是以“虎”为主题的民间艺术形式品类多样、琳琅满目。“虎”作为百兽之王,在与中国老百姓长期共存中,形成了特有的中华虎文化,它既是避邪镇宅的神兽,成为民间生活中保护平安的瑞兽形象,也象征着生命之中不断升腾的虎虎生气。各种民间美术形式中的虎形象,不仅构成“百虎闹春”的热闹景象,还向我们展示了民俗生活中老百姓趋吉避凶的文化心理。
“一年之计在于春”,对于“春”的期盼与生活的幸福祈愿体现在丰富多彩的民俗生活中,同样也以造型的方式体现在精彩纷呈的民间美术之中。人们以年画的方式迎接春节的到来,以剪纸的形式烘托节日的喜庆,以彩塑的手法再造愉悦的世相,以风筝的放飞感受春风浩荡,在皮影中品读人生的春秋,在玩具中体验未泯的童心。无论何地的民间美术,也无论何种形式的审美存在,它们在呈现劳动人民心灵手巧的手艺之外,其核心内容无不表现为劳动人民对于自然世界的敬畏,对于美好生活的祈愿,对于内心精神世界的抒发。
当工业文明逐步代替农耕文明的时候,丰富多样的民间艺术形式成为非物质文化遗产的重要内容。在非遗时代,民间美术的传承、发展、保护与研究成为新的时代课题。然而,无论时代如何巨变,民间美术中所呈现的形式与内涵永远是中华民族最为深层和本源的精神记忆,这种记忆是中华民族的文化根脉,是我们每一个人挥之不去的乡愁,更是我们今天寻找文化自信最为重要的文脉源泉。
(摘编自吴为山《国风有形:去民间美术中感受春意》)
1.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(　　)
A.绵延几千年之久的华夏农耕文明,孕育并滋养了中国民间艺术。
B.民间美术表达百姓的质朴情感,形式具体可感,是“有形之国风”。
C.虎这一瑞兽形象常见于民间美术,年画《山林猛虎》是其中精品。
D.文章针对民间美术立论,支撑材料主要有《诗经》、彩塑、皮影等。
2.请简要分析文章第4段的论述思路。
3.为传承弘扬民间美术,学校开展“探究民间美术文化价值”的主题活动。请你根据文章内容拟写两条宣传语。
二、阅读下面的文字,完成第1~3题。
文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化源远流长、递代积累,正是其内在的文化精神让中华民族生生不息,巍然屹立于世界东方。实践表明,有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。那么,如何才能真正树立文化自信
树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。中国地大物博,各区域都有自己的文化特色和文化底蕴,需要我们去认真了解、摸清家底。只有知晓中华文化是如此丰富多彩、博大精深,我们的文化自信才会更有底气。
从一定意义上说,现在我们关于中华文化的知识系统,只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的,还有很多文化遗产未被发现。比如,甲骨文和简帛作为重要文化遗产,虽然已经发现和收集了不少,但还有埋在地下、尚未被发掘的。现在,我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作,但民间也留存有不少思想史的材料如家规族训,它们呈现了思想史的另外一面,需要深入挖掘。还有一些少数民族的文化遗产,也需要我们去深入挖掘。如云南发现的彝族文字的旧抄本《董永记》,对于研究彝族孝的伦理具有一定的意义。类似的文化遗产还有很多,需要我们深入挖掘。只有做好文化挖掘工作,中华文化的丰富性才能得到充分彰显,我们才能更具文化自信。
当下很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘,出版了不少丛书、全集等。但是,对这些传统文化的研究还是不够。又如,对于已经发现的甲骨文和简帛,需要对其文字进行深入解读。清华简被发现之后,不少学者都在持续不断地识读其文字,虽然已经取得很大进展,但还有一些更难的文字需要识读。可见,树立文化自信,需要沉下心来研究我们的文化。只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后,才能更好地树立文化自信。
(摘编自朱万曙《让文化自信具有更坚实基础》,有删改)
1.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(　　)
A.文章首段先对文化自信进行解说,然后指出文化自信对中华民族的重要性。
B.中华文化源远流长、递代积累、丰富多彩、博大精深,是我国文化自信的底气。
C.目前,对清华简文字的识读已取得很大进展,但其中一些文字还有待破解。
D.本文采用分总结构形式,主体部分通过层层递进方式加以论证,逻辑严密。
2.文章从哪三个方面论述“如何才能真正树立文化自信” 请简要概括。
3.文中第3段举三个例子论述观点,是从哪三个层面来论述的 请简要概括。
答案：
中考回顾
一、1.B　根据原文“如今,随着时代的变迁,数智时代的高速发展,新的劳动形态不断出现,劳动内容、劳动环境也发生了很大变化”可知,并非“劳动形态、劳动内容、劳动环境的发展变化,加速数智时代早日来临”,选项颠倒了因果关系。
2.第一问:可以支撑。
第二问:材料中的“事”是劳动者的经历与经验,也是歌唱的内容,这句话明确指出劳动者是文学的创作者,劳动是文学作品的重要内容。
3.示例 同学们,AI(人工智能)时代已经到来,智能装卸、扫地机器人等纷纷涌现,人类的部分劳动逐渐被取代。今天,传统的劳动还有价值吗
二、1.(1)C　(2)A　(3)B
2.不赞同。理由:第③段通过陈景润、黄旭华、樊锦诗的事例,具体有力地证明了“涵养些‘静气’,能让人更好地静心笃志、凝神聚力、专注精微,走上厚积薄发的成功之路”的论点;第④段通过陈景润、黄旭华、樊锦诗的事例,具体有力地证明了“心静源于心定,心定则源于大志在胸”的分论点。因此,这两段同样是叙述陈景润、黄旭华、樊锦诗的事例,但是叙述的角度不同,证明的分论点也不同,所以不能删掉。
3.首先提出分论点“心静也在于淡泊名利”;然后以老英雄张富清深藏功名、无私奉献的事例从正面证明分论点;再列举一些人处于“忙盲茫”的恶性循环中,丝毫静不下来的事例,从反面证明了“心静也在于淡泊名利”的分论点。
模拟预测
一、1.D　文章立论的支撑材料主要有《诗经》中的“国风”、彩塑、皮影等。
2.先指出与“春”有关的民间美术的精神寄寓,再举年画、剪纸等多种形式的民间美术予以佐证,接着总结所有民间美术的寓意。
3.示例 ①守护民间美术,存续民族共同的精神记忆;②传承民间美术,增强文化自信。
二、1.D　本文采用了总分结构形式。
2.①要知晓文化家底;②要挖掘文化遗产;③要深入研究文化。
3.①重要文化遗产;②民间文化遗产;③少数民族文化遗产。
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