字子瞻,号东坡,北宋全才,诗、词、文、书、画皆绝,唐宋八大家之一,与父亲和弟弟合成"三苏"。是北宋中期的文坛领袖。也是美食家、书法家、历史治水名人。
根据《东坡志林》记载,黄州东南三十里为沙湖,苏轼在那里买了一块田,因为来回看地而生病了,便去找一位叫庞安常的聋人医生看病。庞医生虽然身有残疾,但聪颖过人,被苏轼赞为异人。苏轼病愈后,与庞安常相约同游清泉寺。寺院紧邻兰溪,溪水向西流去,于是苏轼即兴作词一首,两人同饮开怀后而归。
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。 小序,一般用来介绍创作的背景或者创作的时间地点等。
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
学习古诗词方法
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
游玩蕲水的清泉寺,清泉寺挨着兰溪,溪水向西流去。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
山脚下初生的兰芽浸在溪水里。松间的沙路干净得没有泥土一般。日暮雨声萧萧,夹杂着杜鹃啼叫声。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
无边落木萧萧下
“子规”又是什么?
“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。”
“听杜宇声声,劝不如归去。”
“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”
“子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。”
子规是一种鸟,又称“杜鹃、布谷鸟、望帝、杜宇……”它出自于一个典故。
悲凉 哀怨的气氛
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
苏轼看到了什么?听到了什么?你感觉到他怎样的心绪呢?
心情复杂
心绪忧愁
谁说人生就不能再年轻一次呢?这寺门前的流水尚且能够向西流!不要因老去而悲叹。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
引经论典,白居易《醉歌》
白发催年,黄鸡催晓
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
苏轼见到了什么?想到了什么?
昂扬抒怀
劝人莫自怨自艾
莫要哀叹老去
——真正的豁达,是看清生活本质后,依然选择做那条“向西的溪流”。
“世界上唯一的英雄主义,是看清生活的真相后依然热爱它。”
(罗曼·罗兰 1903)
水向西流
“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(李煜)
“青山遮不住,毕竟东流去”(辛弃疾)
中国地势,西高东低,水向东流去。清泉寺溪水流经此处时,发生了几次大转弯,因此在部分河段出现了“河水西流”的现象。
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}诗句
水流方向
情感态度
李煜“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”
东流
消极哀愁
辛弃疾“青山遮不住,毕竟东流去”
悲愤而无奈
苏轼“谁道人生无再少?门前流水尚能西”
西流
积极昂扬
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。