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板块一 中国古代史
分期
?中华文明起源和奠基时期:先秦时期(距今约170万年前—公元前221年)。
?古代中华文明形成和发展时期:秦汉时期(公元前221—公元220年)。
?古代中华文明曲折发展时期:三国两晋南北朝时期(220—589年)。
?古代中华文明鼎盛时期:隋唐时期(581—907年)。
?古代中华文明继续发展时期:宋元时期(960—1368年)。
?古代中华文明繁盛与危机并存时期:明清时期(1368—1840年)。
?主体特征:统一多民族的中央集权国家形成、发展与衰落。
内容
●政治上:商周时期的分封制和宗法制;封建社会的中央集权制度。
●经济上:小农经济的确立与发展,精耕细作农业技术不断进步,土地私有制的确立与发展;以纺织业、陶瓷业、冶炼为代表的手工业的发展;商业与城市经济的发展,新的经营方式出现与“重农抑商”和“海禁”政策。
●文化上:春秋战国时期的百家争鸣、汉代儒学成为正统思想、宋明理学、明清之际的儒学思想;辉煌的科技成就、汉字的起源演变、书法绘画的发展、灿烂的文学成就、多姿多彩的戏曲艺术。
●对外关系:由对外开放到闭关自守,逐渐落后于世界潮流。
专题一 中国古代政治制度的演进
体系
建构
一、中华文明的起源与先秦时期国家的政治
1.原始社会
(1)文明起源:原始社会分为旧石器时代和新石器时代,中华文明多元起源,中原华夏族率先成为核心,并向四周辐射,推动着多元一体的中华文明的形成与发展。
(2)部落时代:炎黄部落联盟,华夏始祖。尧推举舜,称为“禅让”。邦国林立,史称“万邦”时代。
(3)社会转型:新石器时代晚期,中国即将迈入阶级社会的门槛,中国具备了国家的初始形态。
必备
知识锦囊
2.夏、商、西周时期:早期国家的政治制度
夏朝 世袭制代替禅让制
商朝 内外服制
西周 分封制和宗法制,两者相互配合,政治权力分配与血缘关系相结合
3.春秋战国时期:列国纷争与政治制度的转型
(1)宗法分封制瓦解:诸侯纷争,先后形成“春秋五霸”和“战国七雄”,周朝传统的政治秩序完全被破坏。
(2)新的政治制度萌芽:战国时期,郡县制、官僚制等封建政治制度开始产生。
[重要概念] 礼乐制度:西周时期形成的分别亲疏贵贱、尊卑上下的权益认同制度,是各级贵族的政治和生活准则。不同等级的贵族在衣食住行等方面有着严格的区别。该制度有利于维护宗法等级制度。春秋后期,出现了“礼崩乐坏”的局面,但礼乐制度并没有消失,其在中国古代社会中一直存在。
二、秦汉至明清时期中央行政制度的演变
秦朝(创立) (1)皇帝制度:是秦朝政治制度的核心,突出特点是皇权至上,皇帝独尊,皇位世袭。
(2)三公九卿组成中央政府
汉朝(发展) (1)汉武帝设立中朝,加强皇权,削弱丞相的权力,尚书令的作用开始提升。
(2)东汉尚书台被确立为新的行政中枢,三公权力受到削弱
魏晋南北朝(完善) 形成三省体制
隋唐
(成熟) (1)三省六部制:分工明确,彼此制约。
(2)政事堂的设立,提高了工作效率,三省出现了一体化趋势
宋元
(加强) (1)宋代二府三司制:中书门下、枢密院和三司分掌行政、军政和财政,削弱了相权。
(2)元代:中书省是总理全国政务的中枢机构
明清
(强化) (1)明朝:明太祖废除宰相制度,明成祖时,设立内阁协助皇帝处理政务,后来逐渐成为事实上的行政中枢。
(2)清朝:①奏折制度:提高了决策效率,强化了对官僚机构的控制。②设置军机处:军机大臣直接秉承皇帝旨意,处理军国大事
三、秦汉至明清时期地方行政制度的演变
秦朝 废除分封制,推行郡县制,促使贵族政治转向官僚政治
汉朝 汉初实行郡国并行制;汉武帝颁行“推恩令”,成功削弱了诸侯王势力;分设刺史;东汉晚期,形成州、郡、县三级制
隋朝 实行州、县二级制
唐朝 实行州、县二级制,后来,道成为地方一级行政实体;中期设节度使,后形成藩镇割据的局面,严重削弱了中央集权
宋朝 由州(府、军、监)、县二级制发展为路、州(府)、县三级制;由文官担任地方长官,州级设通判
元朝 实行行省制度,形成省、路、府、州、县多级行政制度;设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务
明朝 废行省,设三司,形成省、府、县三级行政制度,将地方权力进一步集中到中央,西藏设乌思藏都指挥使司,东北设奴儿干都司
清朝 清承明制,巡抚成为一省长官,又设总督掌管一省或数省军政大权,形成省、府、县三级行政制度
[重要概念] 门阀政治:西汉汉武帝以后,崇尚儒学,官僚多以经术起家,他们授徒讲学,门生故吏遍天下,形成一种社会力量,其子孙承家学,继续为官;东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族;魏晋南北朝时期,由于九品中正制以门第为主要依据,门阀士族几乎垄断了仕途,形成了“累世公卿”的现象,出现了典型的门阀政治。
四、中国古代官员的选拔与管理
1.中国古代官员的选拔
西周至春秋 世官制:贵族世代垄断高官
春秋战国 各国鼓励举荐有才能的人为官,或依据军功大小授予官职
秦汉 (1)秦朝:官员选拔主要是“以法为教”“以吏为师”的选官制度。
(2)汉朝:汉武帝推行察举制,积功劳为官和征辟等也是官员选拔制度的重要补充。东汉末年,豪强大族控制了地方选人权
魏晋南北朝 九品中正制:中正根据家世、道德和才能评定士人资品,分为九等,后来随着门阀士族势力的发展,中正选人只看家世
隋唐至两宋 科举制:隋唐以分科考试选拔人才,分为制举和常举。两宋科举制度进一步发展完善,科举成为选拔官员的主要途径
元明清 (1)元朝:部分保留蒙古传统方式,后恢复科举制,但仍时断时续。
(2)明清:科举考试分乡试、会试与殿试,从四书五经中命题
[重要概念] 南北分卷:明代科举依考生地域分南北不同比例录取进士的制度。明初设立南北卷,后又分南北中卷,各自分配名额,各自录取。分卷制度对国家的稳定起了相当多的贡献,清朝建立后,这项制度被继续沿用并被不断完善。
2.中国古代官员考核与监察
阶段 考核 监察
秦汉 上计制 建立了以御史大夫为首的中央监察体系;汉武帝时创设刺史制度
魏晋南北朝 制定考核法规,大都流于形式 延续秦汉巡视监察制度
隋唐 以品德和才能为考核标准;尚书省吏部考核 御史台为最高监察机构;唐朝全国分为十道监察区,委派监察官巡回监察
阶段 考核 监察
宋元 宋朝制定了严格的标准考核官员 (1)宋元中央设御史台,宋朝地方划分路为监察区;台谏合一。
(2)元朝地方设行御史台、肃政廉访司
明朝 考满和考察 都察院监察御史、六科给事中
清朝 考课制度包括京察和大计 将六科并入都察院
[重要概念] 台谏合一:宋代监察制度中的一项重要措施,即御史台和谏院的职权合二为一。唐代御史负责弹劾百官,谏官负责谏诤言事,二者职责分明。宋代御史台和谏院的职权开始混杂,趋向合一,具体表现在台官具有言事权,谏官具有弹劾权,以及台谏官可以互相兼领。
精研
素能提升
情境1 考古发掘
据考古发掘,距今约9000年前的浙江上山、河南贾湖等遗址,出土了中国特有的制作榫卯结构工具石凿;距今8000至7000年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址,发现了榫卯木结构建筑。之后,此类建筑在中华大地广泛分布、成为中国最典型的建筑形式之一。
——(2024·河北卷,1,节选)
材料解读:这一考古脉络清晰呈现了中国古代有些建筑技术从萌芽到成熟的演化路径,体现了中华文明具有本土性和连续性。
价值立意:文化自信、可持续发展。
情境2 学术情境
唐弘道元年(683),侍中裴炎改任中书令,将原设在门下省的政事堂迁至中书省。神龙元年(705),豆卢钦望担任尚书右仆射,因未获得“同中书门下三品”的称号而无法参加宰相议事会议。
——(2025·陕晋宁青卷,3,节选)
材料解读:政事堂的迁移和“同中书门下三品”头衔的重要性,共同体现了决策权从三省分立向中书门下集中、政事堂作为一体化决策核心的演变。这一趋势在唐中后期最终形成“中书门下体制”。
价值立意:制度创新、国家治理。
超重点一 中华文明的起源与先秦时期国家的政治
1.(2025·广东卷,1)在山东济南焦家遗址中,考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大,使用木质棺椁,有一棺一椁,也有一棺重椁;墓主人都是男性,随葬品有玉钺、石钺,以及精美的陶器和镯、环等其他玉器。这反映了( )
A.石器时代的结束 B.生产关系的变化
C.部落联盟的瓦解 D.礼乐制度的完善
B
一语中的 新石器时代晚期(大汶口文化阶段)的社会转型。
解析:B 大汶口文化中晚期的墓葬中,部分墓葬的墓圹规模较大,使用木质棺椁,墓主人都是男性且随葬品丰富,这说明大汶口文化中晚期已进入父系氏族社会,私有制已经产生,阶级分化明显,反映了生产关系的变化,B项正确。材料显示随葬品中包括石钺,不能说明石器时代结束,且“大汶口文化”是黄河下游新石器时代晚期的文化遗存,A项错误;此时正处于部落联盟的形成时期,而非“瓦解”,C项错误;礼乐制度完善于西周时期,D项错误。
2.(2025·陕晋宁青卷,1)考古学者认为,山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山文化特征。其中,部分大型墓存在殉人现象,有玉器和彩绘陶器等随葬品,而仅可容身的小型墓无随葬品。据此推知,当时
( )
A.礼乐制度初步形成
B.祭祀仪式规范
C.奴隶制国家已出现
D.阶层分化明显
D
一语中的 通过考古发现(清凉寺墓地遗存)考查对史前社会特征的推断能力,要求从物质遗存(墓葬规格、殉人、随葬品差异)推导抽象的社会形态变化。
解析:D 据材料“龙山文化”“大型墓存在殉人现象,有……随葬品”“小型墓无随葬品”并结合所学知识可知,龙山文化处于新石器时代晚期,大型墓存在殉人现象以及有较丰富的随葬品,与小型墓无随葬品形成鲜明的对比,说明当时已经出现了比较明显的阶层分化,故选D项;礼乐制度形成于西周时期,排除A项;材料涉及墓葬规格差异,不涉及祭祀仪式,排除B项;夏朝是我国古代第一个奴隶制国家,排除C项。
3.(2024·湖南卷,1)西周时期,国人可以对军国大事发表意见,甚至能够影响国君废立,但不能改变宗主世袭制,更换国君不过是更换宗主。这说明西周( )
A.军国大事取决于国人
B.血缘政治色彩浓厚
C.王权与神权紧密结合
D.宗法制度遭到破坏
B
一语中的 “国人”是西周时期对居住在城邑(国都及诸侯国都)及其近郊的居民的统称,属于周王朝统治集团的核心成员或同盟族群。与之相对的是“野人”(或称“庶人”),指居住在郊外(“野”)的被征服原住民或依附民。国人群体与周王室或诸侯有血缘、宗法或政治联盟关系,属于统治阶层的“同族”或“同盟”,享有一定的政治权利和社会地位。
解析:B 西周国人意见能够影响国君废立,但不能改变以血缘关系为基础的世袭制,这体现西周政治保留原始民主传统,且以血缘关系为核心、政权与族权紧密结合,故选B项;国人可以对军国大事发表意见,但不等于可以决定军国大事,排除A项;“王权与神权紧密结合”指国君利用神权治理国家和巩固统治,但材料强调的是国人舆论影响君主废立,主体不一致,排除C项;春秋战国时期礼崩乐坏,宗法制度遭到破坏,与材料时间不符,排除D项。
1.“多元一体”透视中华文明起源的特点
多元 又指“差异性”“独特性”,强调多且不同。主要表现为:区域分布广泛、文化遗址众多、文化特征差异
一体 又指“共同性”“统一性”,强调相似或汇聚。主要表现为:社会生活相似、以中原地区为核心、各文化之间有不同程度的联系(单向或双向)并逐步汇聚融合
2.代表性符号理清文化遗址及从部落到国家的文明进程
(1)石器时代不同文化遗存的特征
文化遗存 所处阶段 所处位置 特征
仰韶文化 距今约7000—5000年前 黄河中游 彩绘陶器,粟为主要栽培作物
大汶口文化 黄河下游 —
河姆渡文化 长江下游 种植水稻,养蚕缫丝
龙山文化 距今约5000年 黄河中下游 黑陶
红山文化 辽河上游 精美玉器,较大规模的祭坛和神庙
良渚文化 长江下游
(2)早期国家形成的历程
生产力发展→剩余产品出现→私有制产生、贫富差距→阶级分化→出现礼器、祭坛与都城→社会分化程度加深、阶级矛盾不可调和→国家机器出现→国家初始形态显现。
3.三个角度认识西周统治的积极影响
制度
角度 宗法制 嫡长子继承制;大小宗相对;等级制
分封制 开发了边远地区,扩大了统治区域;奠定了统一多民族国家的基础,增强了中华民族的凝聚力
礼乐制度 礼仪教化与伦理秩序;等级秩序;和谐观念
文化
角度 语言 学说统一的“雅言”
文化心理 各封国贵族“行周礼”,促进了各地文化的整合与文化认同
南北联系 中原文化向南方传播;南方文化风格影响北方等,南北联系加强
主流思想 宗法制与礼乐制度影响儒家学说和中国古代主流思想的形成
历史传承 敬宗法祖,形成了重视历史传承的风尚
民族角度 王族带领归顺的外族进驻各地,与当地民族长期混居,促进民族交融
4.“社会转型”透视春秋战国时期的政治大变革
(1)礼崩乐坏:分封制、宗法制遭到破坏,周王室权威不断受到诸侯挑战。
(2)制度革新:废除分封制,建立郡、县等地方行政组织;控制官吏的任免权,打破世卿世禄制;中央集权制度的雏形开始出现。
(3)阶级变动:奴隶主贵族没落,新兴地主阶级日益强大,士阶层活跃。
(4)民族大交融:华夏认同观念的产生与发展。
1.(2025·陕西咸阳三模)在我国新石器时代晚期出土的一些陶器器壁上出现了某种符号(如图所示),这两个符号所刻陶器部位固定,且使用地域广泛,从山东诸城前寨、莒县大朱家村到安徽尉迟寺、南京北阴阳营,均有所发现,这些符号已明显超出了图画的范畴,展现出文字的雏形,可被视为原始文字。据此可知( )
A.原始社会绘画艺术发达
B.这时期汉字已经成熟
C.汉字起源具有多元性
D.各地交流的日益加强
C
解析:C 符号广泛分布于山东、安徽、南京等地,且刻写部位具有固定特征,表明不同地区可能独立发展出文字雏形,体现汉字起源具有多元性,C项正确;材料重点在于符号作为文字雏形,而非强调绘画艺术本身的发展,排除A项;题干明确指出符号是“文字的雏形”,而非成熟文字,排除B项;材料未明确符号是否一致,亦未提及直接交流证据,排除D项。
2.(2025·四川德阳三模)据考古发掘,在黄河上游的某聚落遗址中,毫无随葬品的墓葬有22座,占总墓数的2.5%;1~5件的有180座,占20.6%;6~30件的有551座,占63.2%;30件以上的有119座,占13.6%。由此判断,该聚落( )
A.社会分工日益细致
B.阶级分化比较明显
C.国家形态初步具备
D.宗族观念已经出现
B
解析:B 该聚落成员在财富占有上出现较大差距,这体现了阶级分化比较明显,B项正确;社会分工强调生产领域的专业化分工,材料仅涉及随葬品数量而非职业分化,无法直接推导社会分工细致,排除A项;国家形态需具备政府、军队、法律等要素,仅墓葬差异无法证明国家机器形成,且新石器时代聚落尚未进入国家阶段,排除C项;材料未提及血缘纽带或祭祀遗存,无法证实宗族观念已出现,排除D项。
3.(2025·四川宜宾三模)在西周后期人们的宗法观念里,周天子尽管仍然居于宗法体系的顶端,但人们更看重的是本宗族的兴盛和宗子的威仪,贵族们不再高唱对于周天子的赞美曲,而是采取各种措施以加强本宗族内部的凝聚力。据此可知,西周后期( )
A.政治权力出现下移趋势
B.中央集权制度受到冲击
C.周王丧失天下共主地位
D.诸侯争霸引发社会动荡
A
解析:A 西周后期贵族更注重本宗族的利益,采取各种措施加强本宗族内部凝聚力,周天子的权威相对下降,政治权力出现下移趋势,A项正确;中央集权制度在秦朝才确立,与本题时空不一致,排除B项;周王仍居于宗法体系的顶端,说明其天下共主地位并未丧失,排除C项;材料主要围绕西周后期人们宗法观念的变化,重点强调地方宗族势力发展以及政治权力下移趋势,并未涉及诸侯争霸引发社会动荡的内容,排除D项。
4.春秋初期,苍葛说“德以柔中国,刑以威四夷”,主张用德行来安抚中原国家,用刑罚来威慑四夷;春秋晚期,孔子说,“故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之”,主张对以和平方式进入中华文化疆域的部落应宽容接受,平等对待。这一变化( )
A.引发中国史上第一次民族大交融
B.有利于华夏族不断发展壮大
C.推动了不同民族交融高潮的出现
D.使戎狄蛮夷快速融入华夏族
B
解析:B 春秋初期,苍葛强调以刑罚威慑四夷。春秋晚期孔子主张以文化吸引周边民族并平等接纳。这一转变促使更多周边民族主动接受中华文化,通过经济、文化交融逐渐融入华夏共同体,有利于华夏族不断发展壮大,B项正确;春秋时期虽出现民族交融趋势,但第一次大规模民族交融高潮出现在战国至秦汉时期,与材料时间不符,排除A、C两项;民族交融是渐进过程,春秋时期尚未达到快速交融的程度,战国至秦汉才逐步完成,排除D项。
超重点二 中国古代中枢机构的演变
4.(2025·云南卷,5)北宋前期朝廷向大批普通官员颁授“敕授告身”作为委任凭证,其文词虽由中书门下的舍人院负责起草,但告身文书在形式上却由三省和吏部签署下发。这说明( )
A.三省体制影响尚存
B.中枢机构互相制衡
C.朝廷变法重建三省
D.官僚队伍极度膨胀
A
一语中的 本题通过文书流程的矛盾性,生动呈现了北宋制度转型期新旧体制并存的典型状态。
解析:A 从题干中可以看出北宋前期在告身文书颁发流程中保留三省和吏部签署流程,反映隋唐三省制对北宋前期中央官制的影响,故A项正确;题干仅描述北宋前期颁授告身文书的流程(中书门下起草、三省和吏部签署下发),北宋前期中枢机构以中书门下为主导,三省签署仅为形式,不能体现“制衡”,排除B项;题干中“敕授告身”的签署流程是制度规定,而非变法结果,排除C项;题干仅涉及告身文书签署流程,未提及官员数量,排除D项。
5.(2024·江西卷,4)唐代诏令用纸书写,颁下州县的诏令需长时间传递,白麻纸招虫,不能耐久,故用黄麻;重大诏命或当朝宣命,无须久存,故用白麻。黄轻白重,遂为故事。大约到德宗时,中书只有黄麻可用,白麻已皆在翰林院。这折射出( )
A.行政效率提高 B.中央集权加强
C.决策事权转移 D.科举影响扩大
C
一语中的 从技术性现象中捕捉制度变迁的本质。
解析:C 材料通过文书材质考查中央权力机构的变化,“黄轻白重”“白麻已皆在翰林院”说明当时的中枢决策机构有向翰林院转移的趋势,这显然与唐朝前期发展完善的三省六部制不同,折射出决策事权转移,故选C项;A项与材料主旨不符,排除;材料未涉及中央与地方权力的变化,排除B项;材料没有涉及考试选拔事项,不能体现科举影响扩大,排除D项。
1.中国古代加强君主专制的四大手段
2.中国古代制约皇权的四种力量
5.(2025·天津重点学校联考)东汉时期,外戚、宦官干政现象很多,造成了当时政治局面的黑暗。进入魏晋以后,这类现象明显减少,外戚影响力依然存在,但在效力、持续时间上都远不如前。导致这一变化的主要原因是( )
A.选官制度的发展演变
B.专制皇权的逐渐弱化
C.儒学士人的持续斗争
D.监察制度的有效制约
B
解析:B 到魏晋时期,外戚影响力在效力、持续时间上都远不如东汉时期,主要原因是魏晋时期,世家大族势力迅速发展,专制皇权逐渐衰弱,B项正确;魏晋时期实行九品中正制,并未起到削弱外戚作用,排除A项;儒学在魏晋时期受到冲击,儒学士人斗争的作用不明显,排除C项;魏晋时期监察制度并未有效制约外戚,排除D项。
6.(2025·陕西安康模拟)明朝内阁辅臣在票拟之前,与部院、封疆大吏频繁商榷成为当时朝廷中枢决策运行中的惯例常态,而往来商榷最重要的载体之一是“公事化”的私函(见表)。
万历朝内阁首辅私函统计表(部分)
姓名 张居正 张四维 申时行 王锡爵 王家屏 沈一贯 李廷机 叶向高 合计
数量(封) 889 679 1873 1493 393 43 326 386 6082
公事私函这一方式反映了( )
A.正常行政程序的破坏 B.中枢理政的互动协商
C.内阁决策效率的提升 D.皇权受到一定的限制
B
解析:B 内阁辅臣在票拟之前,会与部院、封疆大吏进行频繁的商榷,以确保决策的合理性和可行性。这种商榷机制不仅提高了决策的质量,还增强了内阁与部院、封疆大吏之间的协调与合作,体现了中枢理政的互动协商,B项正确;公事私函是当时朝廷中枢决策运行中的重要方式和环节,并不属于正常行政程序的破坏,排除A项;材料未涉及决策效率的快慢,无法说明内阁决策效率的提升,排除C项;公事私函这一方式反映了中枢理政的互动协商,材料未涉及对皇权的影响,排除D项。
超重点三 中国古代地方管理机制的演变
6.(2025·湖南卷,2)西汉初年,齐国贵族田氏一族被押送入关中,成为“汉民”。负责押送的齐国狱史“阑”爱上了田氏女“田南”,想偷偷把她带回齐国,出关时事情败露,被判“从诸侯国来引诱汉民”之罪。这则史料可以用来证实汉初( )
A.地方政区多元 B.等级制度森严
C.民族矛盾尖锐 D.法律制度严苛
A
一语中的 西汉初年,郡国并行制的矛盾。
解析:A 汉初实行郡国并行制,齐国作为诸侯国与中央直接管理的关中存在不同,这与史料中齐国狱史试图从关中带汉民回齐国相符,反映了地方政区多元,故选A项;材料未体现不同等级间的差别,等级制度森严说法无依据,排除B项;材料涉及的是齐国人与汉民,并非不同民族,民族矛盾尖锐不能体现,排除C项;仅从这一个案例难以推断出汉初整体法律制度严苛,排除D项。
7.(2025·山东卷,4)据《文献通考》记载,宋徽宗宣和(1119—1125)末年有节度使60人,其中亲王、皇子26人,宗室11人,前执政2人,大将4人,外戚10人,宦官7人。这表明北宋( )
A.利用宗室贵戚节制地方
B.对地方权力分配作了调整
C.权力分割影响了行政效率
D.实现了统兵权与调兵权分离
A
一语中的 时间:北宋;阶段特征:中央集权的加强。
解析:A 根据材料可知,宋徽宗时期,节度使中亲王、皇子、宗室和外戚占绝大多数,而大将占比很低。这体现了北宋朝廷有意利用宗室成员和外戚等“自己人”担任地方要职,削弱武将势力,以节制地方、确保中央集权,符合宋代“强干弱枝”的国策,故选A项;材料重点表达的是北宋利用宗室贵族节制地方,而非将地方的权力作出具体的分配,排除B项;行政效率指政府或公共机构在履行职能时所付出的代价与取得的效果之间的比率。材料并未体现这一举措带来的后果,排除C项;宋代枢密院掌调兵权,“三衙”掌统兵权,实现了统兵权与调兵权分离,与材料主旨不符,排除D项。
8.(2025·黑吉辽内蒙古卷,2)汉代悬泉置遗址出土了有关粮食等物资出入管理的简牍,其侧面多见用书刀刻上表示数字的刻齿符号。经研究,刻齿符号所表示的数字与简牍文书中所记数量相符。这些刻齿符号的使用( )
A.体现了行政管理的严密
B.保障了政令传递的有效性
C.适应了贸易发展的需要
D.表明了文书体例的规范化
A
一语中的 紧扣考古实物(悬泉置简牍)与历史制度的互证关系。
解析:A 根据材料并结合所学可知,当时的管理制度非常严密,有利于减少物资管理出现错误或舞弊行为,体现了国家行政管理的严密,故选A项;刻齿符号主要用于物资管理,与政令传递无直接关系,排除B项;悬泉置属于驿站,主要功能是文书传递、物资转运、公务人员接待等,而非适应贸易发展需要,排除C项;体例指著作的编写格式和文章的组织形式,而刻齿符号是针对物资出入管理的手段,排除D项。
1.“演变规律”透视地方机构的调整
(1)中央集权是推动地方行政层级变化的目的:地方行政制度是中央行政制度的补充,地方行政层级调整必然受中央集权变化规律影响。
(2)分权是地方行政机构变革的基本方法:比如宋代设置通判监督知州,设置转运司削弱地方财政权;明代设置三司分掌地方行政、军政与监察。但分权易导致行政效率低下。
(3)沿袭变革是历代地方行政层级变迁的主线:中国历代地方行政层级的变迁都是对前代地方行政制度的基本沿袭和改进,沿袭为主,变革为辅。
(4)下稳上动是地方行政层级结构变化的特征:纵观从秦至清2000多年的历史,县作为地方行政层级的基层单位,是相对稳定的,县之上的州、府、省则变化较大。
2.“时间定位”解读“藩镇割据”的阶段特征
唐前期 从唐高宗永徽年间到唐玄宗天宝年间,节度使的设置对唐王朝保卫边防、开拓疆域、弘扬国威等起到了重要作用(积极作用)
唐中期(安史之乱后) 河朔三镇叛服无常,西北、西南地区的藩镇捍卫边疆,江淮、中原地区的藩镇可为中央提供财赋(没有强大到对中央形成绝对压制的程度)。唐中后期藩镇割据形成外重内轻的局面,但也延续了唐王朝的统治
唐晚期 藩镇割据迅速泛滥,唐朝在藩镇混战中灭亡(消极作用)
7.(2025·山东泰安二模)唐朝政府规定,地方向中央贡献之物应为价值不超过50匹绢的“当土所出”,且须官方购买。虽然全国每年贡物的价值只占全国户税的很小一部分,但中央要求“天下诸郡每年常贡”。此项规定旨在( )
A.遏制地方节度使势力的发展
B.加强中央对地方的经济控制
C.强化地方对中央的服从意识
D.促进区域性商品市场的形成
C
解析:C 贡物价值不高,中央却要求“天下诸郡每年常贡”,可见唐朝此举更多是要强化地方对中央的服从意识,C项正确;节度使势力的发展开始于唐玄宗时期,但材料没有明确的时间信息,且贡物价值不高,无法得出遏制节度使势力的结论,排除A项;贡物的价值只占全国户税的很小一部分,可见每年的贡物难以影响地方经济,故无法得出控制地方经济的结论,排除B项;材料论述的是贡献制度,而非商品贸易,故无法得出促进区域性商品市场形成的结论,排除D项。
8.在宋朝,州一级监司的长官为通判,是地方官的副首脑,并明文规定,一州之内下发的政令,必须通判联署才能生效。宋徽宗时,设立“诸路监司互察法”,令各路监司互相察举,如有“庇匿不举者罪之”。宋代这些举措意在( )
A.确保中央政令畅通
B.防止地方权力失控
C.提高地方行政效率
D.惩治地方官员腐败
B
解析:B 宋代通过制度性分权与监督,从源头上杜绝地方形成独立于中央的权力中心,防止地方权力失控,B项正确;材料强调对地方权力的制约,而非确保中央政令的“畅通”,排除A项;宋代“分化事权”导致机构庞杂、流程烦琐,反而降低了行政效率,排除C项;互察法确实涉及惩治腐败的内容,但这是手段而非目的,排除D项。
9.(2025·河南开封三模)明宣德六年(1431年),朝廷因太湖匪患令南直隶巡抚周忱兼管周边州县军务;嘉靖年间,东南沿海巡抚因抗倭被赐旗牌,可依军法斩将,其他地区巡抚亦渐获练兵守土之权。这表明,明代
( )
A.地方行政体系效率低下催生巡抚集权
B.中央通过分权改革削弱地方军事力量
C.边疆的危机推动中枢权力向基层转移
D.中央集权体制下应对危机的弹性调适
D
解析:D 材料中为解决地方问题,适当赋予地方长官一定权力,从而更好地有效解决地方问题,这体现了中央集权体制在应对危机下的灵活调整能力,D项正确;材料涉及的是为解决地方问题促使巡抚权力的扩大,而非地方行政体系效率低下导致,排除A项;材料涉及的是地方长官获得了监管军务的部分权力,未涉及对军权的分化,排除B项;中枢权力是指中央决策机构的变化,材料涉及的是地方一级长官权力的变化,而非中枢权力向基层转移,排除C项。
超重点四 中国古代官员的选拔与管理
9.(2025·河南卷,4)据《金史》记载,周昂“年二十四擢第。调南和簿,有异政。迁良乡令,入拜监察御史”;孟奎“大定二十一年(1181年)进士,调黎阳主簿……察廉,改定兴令……上京等路提刑判官”。这些材料可以用来说明金朝官员选任( )
A.推动察举制的不断完善
B.注重地方治理能力和经验
C.有利于巩固大一统局面
D.缺乏规范的考核升迁标准
B
一语中的 题干中县职作为仕途起点(如“南和簿”“黎阳主簿”),呼应新时代“重视基层工作经历”的干部培养理念,传递“治国安邦,重在基层”的执政智慧。
解析:B 材料中两位官员均通过科举入仕,从地方基层职位起步,凭借实际政绩获得升迁,最终担任更高职务,这说明金朝将地方治理实效作为官员考核与选任的重要指标,B项正确。察举制是汉代实行的选官制度,排除A项;此时南宋与金、西夏等政权并立,尚未形成大一统局面,排除C项;据材料可知,金朝的官员考核机制明确(如“察廉”即考察廉洁),且升迁路径规范,排除D项。
10.(2024·河北卷,2)西汉时,“刺史举民有茂材,移名丞相,丞相考召”。其中,选博士等,取明经;选廷尉正等,取明律令;选三辅令等,取治剧(剧:繁重)。据此可知,这一选官途径重在( )
A.依据政绩实效 B.参考资品等次
C.关注家世道德 D.考察为官能力
D
一语中的 西汉察举制的多元化标准(道德+能力),尤其是专业能力的要求。
解析:D 据材料可知,西汉选官时会根据不同职位的需要,分别考察经学知识、法律知识和处理繁重事务的能力,这明显是在考察为官所需的专业知识和能力,故D项正确;材料涉及的是选官制度,而不是官员在任情况,排除A项;材料未提及资历、品级、等次、家世和品德,突出的是专项技能,排除B、C两项。
11.(2024·黑吉辽卷,3)唐代宗大历初年,国子司业归崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及第先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是( )
A.明经科考试改革的必要性
B.复兴儒学的紧迫性
C.进士科考试内容的合理性
D.官学教育的重要性
A
一语中的 唐代明经科是科举制度中以儒家经典为核心的考试科目,注重记忆与经义理解,为王朝培养了大量的中下层官吏,但受限于其考试形式和社会评价,逐渐被更灵活的考试方式取代。
解析:A 归崇敬上疏提出明经科考试存在的问题,会导致学术传承的断裂,意在指出科举制度需要选拔真正理解经典并能将其应用于实践的人才,表明考试改革的必要性,故选A项;明经科考试内容依然属于儒家思想的范畴,材料未体现复兴儒学,排除B项;材料意在阐述明经科考试的弊端,排除C项;材料未涉及官学教育和民间教育的内容,排除D项。
1.“四个转变”认知古代选官制度的演变趋势
选官制度 四个转变
世卿世禄(夏商西周) 贵族子弟继承祖权 (1)选官标准:由重家世门第到重才学、重实用,选官标准趋向公开、公平、客观。
(2)选拔方式:由世袭、推荐、评议到考试,程序日益严密科学。
(3)选拔权力:由地方向中央和皇帝集中,体现了中央集权制度的加强。
(4)选官基础:考试选官,平民子弟亦可参与,选官基础进一步扩大
察举制(汉) 官吏察访合适人才向中央举荐
九品中正制(魏晋南北朝) 中央委任中正官评定各地人才,作为中央选官依据
科举制(隋唐至明清) 考试选官,选拔人才和任命官吏的权力收归中央
2.“两大趋势”把握科举制取代九品中正制的必然性
适应了加强中央集权的需要 九品中正制实行后期,中正选官只看家世门第,导致世家大族垄断仕途,加剧了社会阶层的固化,同时又削弱了中央集权。隋朝统一全国后,要加强中央集权,就不能依赖由原有功臣、士族把持的选官制度来选拔人才,所以开创了分科考试选拔人才的科举制
加速了世家大族的没落 隋至唐前期,世家大族的势力依然较大,而科举制使出身社会中下层的读书人能够通过相对公平的考试参与政治,这促进了社会阶层的流动,打破了世家大族对仕途的垄断,加速了世家大族的没落
3.古代官员考核制度的特点
考核内容较为全面 既考察显性的经济和社会指标,也注重对官吏道德才能的评判
考核对象合理分类 所有官吏都要接受考核,同时对地方官和京官采用不同的考核体系
考核机构的专业化 (1)唐代出现最早的专门考核机构——吏部考功司。
(2)宋代设审官院、考课院和监司,负责不同类别官吏的考核。
(3)明代由都察院监察御史会同有关部门行使考核之职
过程注重公开公正 如宋代对京官的考核叫磨勘,意为检查复核,以防止申报不实或奖惩升降不妥
4.古代监察制度的特点
绝对服务于君主专制 古代监察制度是君主专制的产物,以维护君主专制为根本目的,将监察的重点放在监督、制约各级官吏上
机构独立且垂直监察 确保监察权力的独立运作、监察机构的上下一体、监察官员行使权力的高效
重视监察官员的选任 要求既有清廉、谨慎、刚直敢言、公正无私的品质,又有实际的政治经验和较高的文化素质,并根据政绩对监察官员进行考核
以轻制重和内外相制 对监察官采用秩卑、权重、厚赏、重罚的政策,但可“风闻奏事”,在执行监察时可不受机构和官员约束,直接对皇帝本人负责
监察方式呈现多样化 各朝都有制度化的监察机构,也有暗访、暗查的机构,明朝甚至出现了特务机关——厂卫机构,清朝设立了奏折制度
10.(2025·江西联考)东汉初年,光武帝提出要“多以功举”,汉章帝要求“乡举里选,必累功劳”。汉章帝批评察举所举之人“非能显”,要求被举之人必须“以能显”,以“授之政事”。这反映出东汉初期( )
A.君主专制权力的扩大
B.选官标准日趋务实
C.社会阶层流动的困境
D.士族垄断人才选拔
B
解析:B 材料中这些要求表明东汉初期统治者开始强调被举荐者的政绩和实际才能,注重考察被举荐者解决实际问题的能力,使人才选拔更加务实,B项正确;材料主要反映的是选官标准的变化,而非君主专制权力的扩大,排除A项;东汉初期选官标准日趋务实的做法,有利于社会阶层的流动,排除C项;材料未体现士族对人才选拔的垄断,排除D项。
11.(2025·广西柳州月考)有学者指出,唐代前期的世家大族子弟政治传统、掌故熏染深厚,一旦从政就应对有方。而积渐到晚唐,世家大族逐步堕落,参加科考的寒门弟子专心在文选诗赋,或是经籍记诵,“门第教训没有了,政治传统更是茫然无知”。这说明晚唐的科举制( )
A.促进了社会公正 B.与人才培养脱节
C.摧毁了门阀政治 D.扩大了统治基础
B
解析:B 晚唐时期,参加科考的寒门弟子只知诗赋经籍,于政治传统、掌故茫然无知,与唐代前期的世家大族子弟相比,缺乏世家大族子弟的政治熏陶厚度、经验,说明晚唐选才和教育衔接有明显的问题,B项正确;材料聚焦考试内容的弊端,未涉及选拔公平性,排除A项;晚唐仍有士族通过科举入仕,门阀政治未被彻底摧毁,排除C项;科举制确实使寒门参政比例上升,但材料重点说明寒门士子“政治能力不足”的缺陷,而非统治基础的扩大,排除D项。
12.(2025·江西省中学盟校联考)下表为宋神宗时颁布的《守令四善四最》考课法。这一考课法( )
项目 内容
四善 德义、清谨、公平、恪勤
四最 断狱平允、赋人不扰;导修水利、劝课农桑;均役屏盗、赈恤饥穷;户籍增衍、整治簿书
A.迎合货币经济发展的需求
B.体现了儒家以德治国的理念
C.重视考察官员的综合素养
D.展现出崇文抑武的治国理念
C
解析:C 《守令四善四最》考课法通过“德义”与“断狱平允”等德才并重的考核标准,全面评估官员的道德品质与行政效能,反映了宋代对地方官员综合素养的严格要求,C项正确;考课法内容与货币经济无直接关联,排除A项;整体考核体系超越单一“德治”,强调德才并重,排除B项;考课法针对地方文官(守令)的考核标准,与崇文抑武无关,排除D项。
13.(2025·山东百师联盟联考)宋代,在御史台的察院中专门设置御史六人,时称“六察官”,对口分察吏、户、礼、兵、刑、工六部行政官员,“纠其谬误,大事则举劾,小事则举正”。此举旨在( )
A.实现台谏合一 B.完善监察体系
C.扩大监察队伍 D.变革三省体制
B
解析:B 宋代的御史台的察院设置“六察官”,做到对口分察,做到“纠其谬误,大事则举劾,小事则举正”,目的是进一步完善监察体系,加强中央集权,B项正确;台谏合一是宋代监察制度中的一项重要措施,指将御史台和谏院的职权合二为一,材料未涉及,排除A项;材料主旨是强调御史台中监察官员的设置目的是完善监察体系,而不是扩大监察队伍,排除C项;三省是指中书省、门下省和尚书省,材料没有涉及,排除D项。
1.试题考查角度通常以某一个具体的历史史实为切入口,以必备知识为基础,综合考查考生关键能力、学科素养、历史思维等。
2.设问方式以“简析”“概括”为主,多数是根据材料并结合所学得出答案。首先考查获取和解读历史信息的能力,尤其是“概括与提炼、组织与运用”的能力;其次考查分析历史问题的能力,主要是分析历史事物,运用历史思维和科学的方法分析和阐述历史事物的能力,通常指专业术语的表达能力。
攻关
主观大题
特点特征类
(2025·湖北卷,16)[信息处理与制度变革]
材料一 中国古代君主进行国家治理,主要通过文书实现。文书的运行就是指令、信息的流动。王朝往往以律令保证信息渠道的通畅。《唐律疏议·职制律》规定:“诸事应奏而不奏,不应奏而奏者,杖八十。应言上而不言上,不应言上而言上,及不由所管而越言上……各杖六十。”
——摘编自谢元鲁《唐代中央政权决策研究》等
材料二 中国古代力图有所作为的君主大都广开言路,尽可能全面地掌握政务信息。君主得到的政务信息过多,便容易面临“信息难题”。唐朝武则天在宫外设置了匦(guǐ,匣子),官员、百姓都可通过匦来上书,“申天下之冤滞,以达万人之情状”。由于上书数量太多,君主难以及时处理,因此往往设置知匦使对这些文书加以分类、拣择,但这就有违君主直接获取信息的初衷,所以唐代匦制围绕着知匦使的设置与否反复调整。为解决君主的“信息难题”,中国古代经常出现比匦制调整更为重要的制度变革。如康熙时创立的奏折制度,发展到雍正朝,奏折数量激增,皆由君主亲自“览阅批发”。雍正帝自言“今万几殷繁,一人识力有限”,因此亟须遴选亲信进入秘书机构,入值内廷,处理文书并辅助决策。而类似情形引发的变革往往推动着中国古代中枢权力的转移。
——摘编自叶炜《中国古代史十四讲》等
(1)根据材料,概括唐代君主获取信息的途径及其相应的特征。
(2)根据材料二并结合所学,列举两则中国古代君主为解决“信息难题”而进行中枢秘书制度变革的史实,并简述其影响。
[解题指导]
审清设问 隐含前提:君主专制制度与国家治理。
中心词语:途径及其特征、中枢秘书制度变革及其影响
提取信息 (1)材料一:“主要通过文书实现”;“诸事应奏而不奏,不应奏而奏者……各杖六十”。
(2)材料二:“官员、百姓都可通过匦来上书”“设置知匦使”;“广开言路,尽可能全面地掌握政务信息”
整理信息 (1)根据材料概括出唐代君主获取信息的途径及其相应特征。
(2)参照唐代君主获取信息的途径,结合所学知识围绕
“中国古代君主为解决‘信息难题’而进行中枢秘书制度变革”列举两则史实,并分别简述其影响
[参考答案]
(1)途径一:文书制度。
特征:具有严格的程序规定。
途径二:匦制度和知匦使制度。
特征:广开言路,信息来源广泛。
(2)措施一:西汉设立中朝。
影响:削弱了以丞相为首的外朝权力,加强了皇权;推动了中枢权力从外朝向内朝的转移,使决策权力集中于皇帝身边的亲信集团。
措施二:明朝废除丞相,设立内阁。
影响:废除丞相使皇权进一步加强;内阁的设立一定程度上协助皇帝处理了大量政务信息,但内阁始终不是法定的中央一级行政机构或决策机构,其权力大小由皇帝决定,是皇权强化的产物,也推动了中枢秘书制度的变革。
特点特征类非选择题解题策略
1.审设问,重方法:明确问题涉及的主体,注意设问中的时空限定。
设问方式 答题技巧
单点概括 逐句分析、直接提炼
过程概括 阶段划分、前后整合
比较概括 注意对比、突出差异
2.读材料,找要点:在第一步的基础之上带着问题对材料进行分层、逐句标点:以句号、分号和省略号为界限分层、分点,定位找出可以概括的或隐含的关键信息词句。可进行逻辑分层(如“政府主导→制度完善→影响深远”);逻辑归类(按“时间线、领域划分”整合)。
3.看分值,组答案:以关键信息词句为依托组织答题要点。
4.记术语,多积累:可结合平时积累的答题术语进行作答。
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(建议用时:75分钟 满分:100分)
一、选择题(16个小题,每题3分,共48分)
1.(2025·江西新余二模)2021年10月,中国考古学会公布了“百年百大考古发现”,下表为入选该名单的38项石器时代遗址地域分布情况。依据下表,可以推知( )
“百年百大考古发现”石器时代遗址地域分布表
限时规范
训练(一)
区域 东北 华北 西北 华东 华中 华南 西南
遗址数 3 6 7 9 9 2 2
A.形成了多元一体的中华文明格局
B.各区域之间经济文化交流频繁
C.当时出现了较为完善的社会分工
D.中华文明起源具有多元化特征
D
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解析:D 材料说明中华文明的起源不是单一的,而是多点并发的,具有多元化特征,D项正确;材料看不出不同地域的文化遗址存在联系,无法得出“一体”,排除A项;受到生产力水平和自然条件的限制,早期中华文明的各地区之间的交流并不频繁,排除B项;材料中重点是遗址的分布,没有体现不同行业、不同群体和不同经济文化活动,无法体现社会分工完善,排除C项。
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2.(2025·江西宜春二模)某史前遗址中发现有镰、镞、矛、穿孔斧、穿孔刀等石器,象征财富的玉器和象征神权的玉琮,具有特色的泥质灰胎磨光黑皮陶,丝线、麻布等。据此可推知( )
A.已经进入早期国家阶段
B.私有制与阶级分化的出现
C.金属工具用于农业生产
D.区域间文化交流较为频繁
B
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解析:B 材料中“象征财富的玉器”,说明有了私有财产,人们对财富的占有出现差异,“象征神权的玉琮”,暗示了当时可能存在掌握神权的特殊阶层,这体现了社会阶层的分化,B项正确;早期国家的形成有多个标志,如城市的出现、国家机构的设立、文字的产生等。遗址中发现的这些物品与此无关,排除A项;材料中未明确提到金属工具,排除C项;材料中没有提供关于该遗址与其他区域文化交流的信息,无法得出区域间文化交流较为频繁的结论,排除D项。
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3.(2025·广东深圳二模)周灭商后在战略要地分封子弟、功臣,在分封之外的广大区域则施行服制,由周王赐予封号,将其纳入王朝管理系统,形成服制与分封并行的制度。这一做法( )
A.标志早期国家的形成
B.强化了封建等级秩序
C.蕴含包容统一的观念
D.削弱了天子统治权威
C
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解析:C 材料体现了对不同区域、族群采取灵活策略以实现整体统一的政治智慧,符合周初巩固统治、整合多元文化的需求,故蕴含包容统一的观念,C项正确;早期国家形成的标志是夏朝的建立,并非周朝的这一制度,排除A项;封建等级秩序形成于封建社会,此时商周属于奴隶社会,排除B项;材料中做法有利于巩固周朝统治,强化了天子统治权威,排除D项。
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4.(2025·四川绵阳三模)西周时期,周王对臣下的称名方式主要有私名和官名(职事名)两类,并不见礼书所记载的相关亲属称谓。春秋时期,王命多见亲属称谓,君臣秩序中“家”的因素大大增强。这一称谓方式的变化表明春秋时期( )
A.道德礼仪的增强
B.宗法血缘的巩固
C.天子权威的衰微
D.阶层流动的减缓
C
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解析:C 据材料可知,从西周到春秋时期,周王对臣下称名方式的变化,反映出春秋时期在周王室逐渐衰微、权威下降的背景下,周王试图通过以血缘为纽带维护政治秩序,C项正确;材料现象与道德礼仪关系不大,主要是因为分封制和宗法制所形成的统治秩序逐渐崩溃,周天子意图以此巩固自身统治,排除A项;春秋战国时期宗法血缘关系逐渐趋向于瓦解,排除B项;春秋时期社会阶层的流动性增强,排除D项。
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5.(2025·江西萍乡二模)云梦秦简出土于湖北省云梦县睡虎地秦墓,其中的《为吏之道》记载了“吏有五善”,一曰忠信敬上,二曰清廉毋谤,三曰举事审当,四曰喜为善行,五曰恭敬多让。《为吏之道》的“五善”说明( )
A.官员选拔应注重学识才智
B.自律是有效制约权力的关键
C.官员行使权力应审慎谦抑
D.确立品德才能等级考核官员
C
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解析:C 材料中“吏有五善”强调官吏应具备忠信、清廉、审慎、行善、谦让等品质,“举事审当”要求处理政务谨慎得当,“恭敬多让”体现谦抑态度,“五善”说明官员行使权力应审慎谦抑,故选C项;材料强调的是官员品德及行事态度,未提及学识才智,排除A项;秦朝以严苛的法律和监察制度制约权力,自律并非关键,排除B项;“五善”是行为规范而非等级考核标准,秦朝考核官员主要通过“上计”等制度,排除D项。
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6.(2025·山东泰山教育联盟二模)柳宗元《封建论》中有这样的观点:“秦之所以革之者,其为制,公之大者也;其情,私也,私其一己之威也,私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。”柳宗元所强调的是
( )
A.秦朝统一的历史必然性
B.郡县制推广的进步性
C.皇帝制度的客观积极性
D.秦执政理念的局限性
B
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解析:B 柳宗元认为秦朝废除分封制、推行郡县制的制度变革具有“公之大者”的性质,即打破了贵族世袭特权,以地域和官僚管理取代血缘政治,使政权向更广泛的社会开放,符合“公天下”的历史趋势,强调郡县制推广的进步性,故选B项;“秦朝统一的历史必然性”侧重于统一的条件而非制度变革,与材料主旨不符,排除A项;“皇帝制度”偷梁换柱,应为“郡县制度”,排除C项;材料侧重柳宗元对秦朝郡县制推广的进步性的肯定,非强调其执政理念的局限,排除D项。
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7.下面为《汉书·杜周传》中的相关记载。杜延年的经历反映出当时
( )
(杜)延年字幼公,亦明法律。昭帝初立,大将军霍光秉政,以延年三公子,吏材有余,补军司空……霍光薨后……上以延年霍氏旧人,欲退之,而丞相魏相奏延年素贵用事,官职多奸。遣吏考案,但得苑马多死,官奴婢乏衣食,延年坐免官,削户二千。
A.地方势力威胁中央集权
B.政治斗争影响官员仕途
C.选官制度比较灵活务实
D.相权对皇权有制约作用
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解析:B 霍光死后杜延年的仕途受到了霍光与皇帝、魏相之间政治斗争的影响,遭到丞相弹劾导致免官,反映当时政治斗争影响官员仕途,B项正确。
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8.(2025·安徽池州二模)曹魏时期,尚书台脱离少府独立为外朝机构,尚书令的权势日益扩大,于是又设中书令,杜佑对此评价:“魏置中书省,有监、令。遂掌机衡之任,而尚书之权渐减矣!”这一变化( )
A.实践了因事设官的原则
B.表明了国家治理体系的健全
C.反映了君权的逐渐弱化
D.体现了中枢机构的权力制衡
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解析:D 材料体现了中枢机构中不同官职之间权力的相互制约,以达到平衡,避免某一机构或官员权力过度膨胀,D项正确。
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9.如表所示为东晋一朝主要官职就职人数的地域分布情况。据此推知,当时( )
官职 北方人就职人数 南方人就职人数
尚书令 22 4
仆射 31 10
中书监、令 20 1
侍中 55 17
吏部尚书 24 5
刺史 254 34
A.南北士族存在矛盾 B.冗官问题较为突出
C.三省制度初步确立 D.南方士人入仕困难
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解析:A 东晋是偏安南方地区的王朝,主要官职却多由北方士人担任,这必然导致南方士人不满,进而引发南北士族双方的矛盾,A项正确;表格仅呈现了不同地域人士担任主要官职的人数,没有反映官员数量与实际需求的关系,排除B项;三省制度确立于隋朝,排除C项;表格只体现了担任主要官职的南北方人数差异,不能说明整个南方地区入仕的难易程度,排除D项。
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10.(2025·豫西北二模)580年,杨坚下令把北周时期改为鲜卑姓氏的汉族将领的姓氏还原为汉姓。次年,又废除北周官爵制度,恢复汉魏旧制,设立了以“三省六部制”为主体的中央官僚体系,六部尚书中汉人与胡人出身者也各占一半。这些改革( )
A.加强了中央对地方的掌控
B.沉重打击了汉族世族势力
C.阻碍了各民族交融的进程
D.有利于推进国家政治统一
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解析:D 材料中这些改革为后续消灭陈朝、结束南北朝分裂局面作了准备,有利于推进国家政治统一,D项正确;题干主要反映的是中央官制的调整,未涉及中央加强对地方掌控的相关信息,排除A项;恢复汉姓、汉制迎合了汉族世族的诉求,而非“沉重打击了汉族世族势力”,排除B项;这些改革措施有助于促进民族交融的进程,“阻碍”一词说法有误,排除C项。
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11.(2025·吉林长春二模)唐代通过科举选擢的文士大多“专于文学,不能莅事”。宋太宗认为“法律之书,甚资治理”,因此大力提倡举子和官员学法明法,并将法律条文纳入科举考试。这表明宋代( )
A.科举考试相对公平
B.重视官吏治事才能
C.法律制度渐趋成熟
D.沿袭前代治理模式
B
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解析:B 宋代统治者意识到唐代科举选拔的文士在处理实际事务方面存在不足,通过让举子和官员学习法律,并将法律条文纳入科举考试,体现了对官吏治事才能的重视,B项正确;材料重点强调的是宋代对科举考试内容的调整以培养官吏治事能力,而非科举考试的公平性,排除A项;材料主要围绕科举考试和对官吏治事能力培养,没有体现法律制度渐趋成熟,排除C项;宋代对科举内容进行调整,与唐代有所不同,并非沿袭前代治理模式,排除D项。
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12.(2025·河南许昌二模)宋仁宗时宰相刘沆说道:“自庆历后,台谏官用事,朝廷命令之出,事无当否悉论之,必胜而后已,专务抉人阴私莫辩之事,以中伤士大夫。执政畏其言,进擢尤速。”苏东坡在《上皇帝书》中也说:“仁宗之世,议者讥宰相但奉行台谏风旨而已。”由此可知宋代台谏( )
A.助长皇权与相权的矛盾
B.分割宰相事权加强皇权
C.影响了中枢体制的运行
D.有利于规范官员的行政
C
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解析:C 宋仁宗时期,台谏官可以凭风闻奏事,甚至往往不惜采取人身攻击的手段,使得宰相等官员心生畏惧,由此可见台谏影响了中枢体制的运行,C项正确;题干涉及的是台谏官与宰相等官员的关系,没有体现皇权与相权的关系,排除A项;题干没有涉及对相权的分割,排除B项;依据题干可知台谏官弹劾的内容往往捕风捉影,查无实据,因此也不是强调规范官员行政,排除D项。
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13.(2025·广东肇庆一模)在宋朝,三省中“仆射、尚书、丞、郎、员外,居其官不知其职者,十常八九”,主事的都是临事差遣官员。这样做的原因在于( )
A.强化君主的政治核心地位
B.为了防止官员间勾朋结党
C.汲取唐朝武人干政的教训
D.崇文抑武的治国策略使然
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解析:A 通过三省官不掌实权,主事者均为临时差遣,有利于保证大臣无法独揽大权,从而加强了专制皇权,故选A项;防止朋党也是为了加强君主专制,排除B项;汲取武人教训的是统调权分离和收兵权等措施,排除C项;崇文抑武是国家重用文官,与材料内容不符,排除D项。
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14.(2025·四川成都二模)明朝六部、内阁等部门接收皇帝诏旨后,若认为“事不稳”或决策不当,可暂不执行并上奏表示质疑或反对;内阁和负责监察的六科等部门也可封驳皇帝诏书。这反映了当时( )
A.行政系统的推诿塞责
B.监察机构的独立运转
C.中央集权的空前强化
D.专制体制的内部调适
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解析:D 材料中的六部和内阁可以对皇帝的决策表示质疑或者反对,甚至可以驳回皇帝的诏书,这有利于对皇权进行制约,使决策变得更加合理,属于专制体制的内部调适,D项正确;材料体现的是对皇权的制约,不涉及行政系统推诿塞责,排除A项;材料涉及监察系统,但是只强调其可以驳回皇帝的诏令,不涉及其独立运转,排除B项;中央集权强调将国家职权统一于中央政府,同时削弱地方政府的力量,与材料不相符,排除C项。
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15.(2025·河北张家口二模)《大清会典》记载道:“凡上达之文,曰题,曰奏。题本用印,奏本不用印。康熙间,有密奏一事,或奉特旨,或由臣工请,皆折奏。折奏直达御前,不由通政司转呈。”由此可见,康熙时期的做法( )
A.改变了中枢机构决策方式
B.削弱了军机处的职责权限
C.使得君主专制空前强化
D.强化了对官僚集团的控制
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解析:D 康熙时期实行的奏折制度,让臣子可以直接向皇帝密奏,直达御前,不经过通政司等中间环节,这使得皇帝能够更直接、更迅速地了解官员的情况和各种事务,加强了对官僚集团的监督和控制,臣子也会因这种直接的监督而有所忌惮,从而强化了皇帝对官僚集团的控制,D项正确;材料中主要强调的是文书传递和奏事方式的变化,没有涉及中枢机构决策方式的改变,排除A项;军机处是雍正时期设立的,康熙时期还没有军机处,排除B项;君主专制空前强化的标志是军机处的设立,而不是康熙时期的奏折制度,排除C项。
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16.(2025·广西贺州二模)清代将政区按照“冲”“繁”“疲”“难”四字区分为“最要”“要”“中”“简”不同类型,治理难度最大的州县由督抚拣选有经验者调补,治理较易之州县由吏部从初任中拣选。此举有助于( )
A.扩大基层治理职权
B.减轻国家财政负担
C.提升官员行政效率
D.优化官僚资源配置
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解析:D 清代对于治理难度最大的州县,由督抚拣选有经验者调补;而对于治理较易的州县,则由吏部从初任中拣选。这样的做法有助于优化官僚资源的配置,确保官员的能力与治理需求相匹配,D项正确;材料仅涉及官员调配,未涉及基层治理职权、政府财政开支,排除A、B两项;虽然合理的官员选拔和分配可能有助于提升行政效率,但题干中并未直接提及这一结果,排除C项。
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二、非选择题(4个小题,共52分)
17.(2025·河北张家口二模)荀子打破“儒者不入秦”的惯例,受秦昭襄王邀请“入秦观政”。阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 观其风俗,其百姓朴,其声乐不流汙,其服不挑,甚畏有司而顺,古之民也。及都邑官府,其百吏肃然莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛,古之吏也。入其国,观其士大夫,出于其门,入于公门,出于公门,归于其家,无有私事也,不比周,不朋党,倜然莫不明通而公也,古之士大夫也。观其朝廷,其间听决百事不留,恬然如无治者,古之朝也……然而县之以王者之功名,则倜倜然其不及远矣(与以仁义治天下的王道相比,差得较远)!是何也?则其殆无儒邪!
——摘自《荀子·强国篇》
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(1)根据材料,概括荀子“入秦观政”的体会。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,判断当时“秦政”的主要特点。(6分)
解析:(1)根据材料“观其风俗,其百姓朴,其声乐不流汙,其服不挑,甚畏有司而顺”可知,秦国百姓朴实、顺从官府;根据材料“及都邑官府,其百吏肃然莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛,古之吏也”可知,官吏恭俭、忠信;根据材料“观其士大夫,出于其门,入于公门”可知,士大夫奉公守法;根据材料“观其朝廷,其间听决百事不留,恬然如无治者,古之朝也”可知,朝廷处理政务高效;根据材料“然而县之以王者之功名,则倜倜然其不及远矣(与以仁义治天下的王道相比,差得较远)”可知,秦国与以仁义治天下的王道相比还有差距。
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(2)根据材料“其声乐不流汙,其服不挑,甚畏有司而顺”并结合所学知识可知,重视法治;据材料“观其朝廷,其间听决百事不留,恬然如无治者,古之朝也”可知,通过严格的法律和制度治理国家;根据材料“其百吏肃然莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛,古之吏也”“不比周,不朋党,倜然莫不明通而公也,古之士大夫也”并结合所学知识可知,注重吏治和社会秩序的维护;根据材料“然而县之以王者之功名,则倜倜然其不及远矣(与以仁义治天下的王道相比,差得较远)”并结合所学知识可知,但是在儒家的仁义治国理念方面有所欠缺。
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答案:(1)体会:秦国百姓朴实、顺从官府;官吏恭俭、忠信;士大夫奉公守法;朝廷处理政务高效;秦国与以仁义治天下的王道相比还有差距。
(2)特点:重视法治,通过严格的法律和制度治理国家,注重吏治和社会秩序的维护,但是在儒家的仁义治国理念方面有所欠缺。
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18.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料
时间 概况
明道二年(1033年) 宋仁宗废郭皇后,御史中丞孔道辅、右司谏范仲淹率领御史蒋堂、郭劝等11人“诣垂拱殿伏奏”,谏责宋仁宗不应该废去郭皇后,并请求赐对“以尽其言”
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时间 概况
皇祐三年(1051年) 外戚张尧佐授淮康军节度使等四职,御史中丞王举正、谏官包拯、陈旭等人谏责宋仁宗,王举正说:“人君御天下,维爵赏为大公,授受非当,则天下窃议。”
淳熙九年(1182年) 宋孝宗“诏侍从、台谏举官堪充监司者各一、二名”
淳熙十六年(1189年) 宋光宗“诏侍从、两省、台谏各举任湖广及四川总领者一人”
嘉定十一年(1218年) 宋宁宗“诏侍从、两省、台谏官集议平戎、御戎、和戎三策”
——摘编自贾玉英《宋代台谏合一之势探析》
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(1)根据材料,指出宋代御史和谏官的共同职能。(6分)
(2)结合所学知识,补充一个宋代御史和谏官的共同职能,并简要评价宋代御史和谏官的主要职能。(8分)
解析:(1)共同职能:根据材料“御史中丞孔道辅、右司谏范仲淹率领御史蒋堂、郭劝等”“诣垂拱殿伏奏”“谏责宋仁宗”“御史中丞王举正、谏官包拯、陈旭等人谏责宋仁宗”可知,劝谏皇帝;根据材料“诏侍从、台谏举官堪充监司者各一、二名”“诏侍从、两省、台谏各举任湖广及四川总领者一人”可知,举荐官员;根据材料“诏侍从、两省、台谏官集议平戎、御戎、和戎三策”可知,参议朝政。
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(2)共同职能补充:联系所学,台谏合一,谏官有御史的监察权。评价:根据材料“宋仁宗废郭皇后”“宋仁宗不应该废去郭皇后,并请求赐对‘以尽其言’”“人君御天下,维爵赏为大公,授受非当,则天下窃议”可知,一定程度上规范了君主执政,有利于防止决策失误;联系所学知识,从监察权的作用来看,加强了监察机制;有利于整顿吏治;制约了相权,加强了君权;结合所学从其本质固有的弊端来看,不能从根本上制约皇权,也无法杜绝官僚队伍的腐败现象。
答案:(1)共同职能:劝谏皇帝;举荐官员;参议朝政。
(2)补充:监察百官。
简评:加强了监察机制,有利于整顿吏治;制约了相权,加强了君权;一定程度上规范了君主执政,有利于防止决策失误;但不能从根本上制约皇权,也无法杜绝官僚队伍的腐败现象。
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19.(2025·河南安阳二模)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料 举人大挑是清代特有的举人入仕途径。举人大挑在乾隆朝时尚处于发展阶段,在嘉庆、道光年间逐渐形成定制。定制后的举人大挑九年举行一次,近三年乡试中举的举人不能参加,其一般在会试榜前举行,由皇帝钦派大臣对举人进行挑选。选中者分为两等,一等用以知县,二等用以教职。各省按照就挑人数均匀挑选,每二十人挑中十二人,其中一等三人,二等九人。该制度在清朝施行了一个半世纪之久,大量的落第举人借此得以进入官场。
随着政治情形的不断变化,举人大挑的实际运行情况亦随之发生着改变,最终走向终结。
——摘编自张栋《清代举人大挑研究》
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(1)根据材料并结合所学知识,概括清代举人大挑制度的特点。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析清代举人大挑制度的影响。(8分)
答案:(1)特点:定期举行;参加人员有限制条件;皇帝重视;注重公平;持续时间长。
(2)积极影响:缓解仕途压力,为落第举人提供入仕机会,拓宽了举人的晋升渠道;提高任用效率,提高了任用举人做官的效率,优化了官员选拔机制;提升治理能力,有助于充实地方官员队伍,加强地方治理。
局限性:大挑过程具有主观性,挑选的公平性难以完全得到保证。
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20.(2025·广东梅州二模)制度建设是中国古代国家治理的重要内容,彰显了中华文明的智慧。阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
中国古代历代统治者注重通过制度创新,完善国家治理 摘编自《中国通史》
这套国家制度和国家治理体系历经数千年,各项制度既前后相继、互为关联,又不断发展、持续变革 摘编自李国强《我国国家制度和国家治理体系的深厚历史底蕴》
(拓跋魏)国中一切制度文物,亦无一不仿南朝。至北齐北周之治制,则尤为隋唐治制之所本,于中国之贡献颇大 摘自1913年《共和国教科书·本国史:上卷》和1928年《初中本国史》
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从材料中任意选取一个角度,围绕“制度建设”自拟一个论题,并运用中国古代史知识进行阐述。(要求:论题明确,论证充分,史论结合,逻辑清晰。)
答案:示例
论题:制度创新是中国古代制度建设的重要内容。
阐释:中国的古代史,是一部制度创新史。为解决弊端,加强治理,各朝代不乏制度创新的实例。秦统一中国后,秦始皇废除分封制在全国推行郡县制,加强了中央集权,巩固了国家统一;汉武帝创立刺史制度,将全国划分为13个州部,分设刺史,加强对地方的监察,强化了中央对地方的管理;北宋建立之后,通过派文官出任地方长官,将地方精锐部
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队编入禁军,设置诸路转运司统管地方财政,基本上改变了唐后期以来的军阀割据、政局动荡的局面;元朝建立后,为应对疆域空前辽阔的新情况,推行了行省制度,行省权力大而不专,既给予地方一定的权力,又兼顾了中央集权。
综上可知,通过制度创新,对前朝留下各种弊病以及出现的新问题的解决,起到了积极作用,从而使中央集权得到了强化,统一多民族国家进一步发展。