第二单元:三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展(考查范围:第二单元 时间:75分钟 分值:100分)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.“王与马,共天下”开创了东晋门阀政治的模式。高门士族琅邪王氏、颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等士族相继掌权,甚至出现了“朝权国命,递归台辅;君道虽存,主威久谢”。这种现象的出现说明( )
A.两晋政体混乱
B.君主专制加强
C.东晋士族专权
D.宗室争夺权力
2.495年,北魏孝文帝颁布《制定代人姓族诏》,将功勋突出、地位显赫的八个鲜卑贵族家族定为一流高门,与汉族高门“四姓”同等对待,建立了鲜卑贵族的门阀制度。孝文帝的这一做法( )
A.加剧了民族矛盾
B.加快了北魏封建化进程
C.增强了军事力量
D.有利于官员素养的提高
3.相较于南朝轻视北朝流亡宗室,北朝则主动吸纳和优待南朝流亡宗室,不仅设有专门的管理机构,还往往通过赐婚联姻,使得身份已转变为普通士族的南朝流亡宗室不断融入北朝统治集团。这种局面客观上有助于( )
A.加快北民南迁进程
B.促进南方经济开发
C.弥合南北文化差异
D.瓦解北朝门阀制度
4.据记载,东晋时期,每亩田地能产米约三斛,以出米率为六成算,当时的粮食亩产应为五斛上下;南朝宋时,江西出现粮食亩产二十斛的良田;到了梁朝,“千余顷”的良田每年能产粮食“百余万石”,折算下来每亩田地每年可以收获至少十斛粮食。这反映出当时( )
A.区域经济的平衡
B.南方经济的开发
C.经济重心的南移
D.南北交流的频繁
5.“中正”是九品中正制中对人才进行品评的官员。据学者统计,西晋时期担任各级中正且门第可考者共29人,其中出身自高门士族、一般士族者占总数的72.4%,东晋时期这一比例增加至93.5%。据此可知,当时( )
A.官员素质提高 B.阶层流动受限
C.门第观念淡化 D.中央集权加强
6.隋炀帝即位后,开通了以洛阳为中心,北抵涿郡,南至余杭的大运河。一方面,这加强了洛阳与江南地区的联系;另一方面,因关中和河洛地区的物资不足以供应隋中央政府的需要,大运河可用来转运南方的物资。由此可见,隋朝大运河的开通( )
A.暴露了隋炀帝奢侈腐化的生活
B.适应了巩固国家统一的需要
C.提高了南方的政治地位
D.推动了运河沿岸城镇的形成
7.贞观四年(630年),唐朝率先在东部突厥故地设立羁縻府州,这一措施后来得到扩展。贞观后期,“四夷大小君长争遣使入献见,道路不绝,每元正朝贺,常数百千人”。唐太宗采取的羁縻制度主要表现为( )
A.化胡虏为农民,永空塞外之地
B.纵还故土,拒绝内附
C.假以王侯之号,妻以宗室之女
D.全其部落,顺其土俗
8.唐玄宗时,第五琦提出:“方今之急在兵,兵之强弱在赋,赋之所出,江淮居多。”唐德宗时,权德舆说:“天下大计,仰于东南。”唐懿宗时,王式提出:“国家用度尽仰江淮。”据此可知,唐朝中后期( )
A.南方经济实力渐超北方
B.赋税制度改革势在必行
C.东南藩镇维护中央权威
D.中央政府财政危机严重
9.唐朝安史之乱后,藩镇割据局面持续了100多年。河朔三镇节度使不论是世袭还是军士拥立,都要得到朝廷形式上的认可;此外绝大多数藩镇,如中原、边疆、东南型藩镇,其节度使的调任和派遣基本上都由中央决定。由此可知,唐朝藩镇( )
A.继承人不能由上任节度使指定
B.有效加强中央对地方的控制
C.财政收入的大部分由中央支配
D.一定程度上延续了唐朝统治
10.唐朝科举初期,明经科考儒家经典,进士科考涉及国家现实问题的“时务策”五条。唐高宗时进士科形成杂文(文学)、帖经(儒家经典)、策问三场考试制。唐玄宗时明经科加试时务策。这说明唐朝的科举( )
A.推动了中央集权逐步加强
B.逐步走向八股取士的局面
C.日益重视人才的综合素质
D.将明经科视为得人才关键
11.819年,唐宪宗任命抚州司马令狐通为右卫将军,门下省给事中崔植因认为令狐通任寿州刺史时擅自用兵,不宜奖励重用而封还制书,后“上令宰臣谕植,以通父(令狐)彰有功,不忍遂弃其子。其制方行”。这一事件体现了唐代( )
A.三省体制逐渐崩溃
B.门下省职能被剥夺
C.政治制度运行特征
D.中枢决策机制失灵
12.下图是唐代三省六部制示意图,具体可知( )
A.中书门下,权力最大
B.协商政务,减少失误
C.皇帝权力,严重削弱
D.六部分工,直属门下
13.汉、唐统治者依据现实需要适时调整统治政策。下图是汉朝和唐朝所实行的两种经济政策的示意图,两者都( )
A.体现了商品经济的繁荣
B.加强了中央政府的权力
C.增加了国家的财政收入
D.改变了赋税征收的方式
14.《南史》记刘宋郭世通“尝与人共于山阴市货物,误得一千钱,当时不觉,分背方悟,追还本主。钱主惊叹,以半直与之,世通委之而去”。其子郭原平“每出卖物,裁求半价,邑人皆共识悉,辄加本价与之,彼此相让,要使微贱,然后取直”。由此可见,当时( )
A.区域市场基本统一
B.南方经济地位上升
C.重农抑商政策松弛
D.儒学仍具较大影响
15.唐代儒学地位受到冲击,西域文化在中原传播,女性服饰中出现了U型领、桃心领和翻领,较之传统的圆领更能拉长女性的颈部线条,衬托出女性的温润气质。这突出反映了唐代( )
A.中外文化交流的频繁
B.社会纲常伦理发生质变
C.开放包容的时代气象
D.儒学衰微女权意识兴起
16.下图为西安唐墓出土的三彩角杯。据考证,角杯上的人物是唐朝工匠选择异域人物的真实图像制造出的希腊小海神特里同。该角杯作为实物证据,可用于研究唐朝( )
A.三教并行的政策
B.长途贩运的商品种类
C.中西交流的现象
D.少数民族封建化进程
二、非选择题(本大题共3小题,共52分)
17.(22分)隋唐时期王朝统一,国力强盛,经济繁荣,在制度上也有重要建树。阅读下列材料,回答问题。
材料一 唐代的三省六部示意图
材料二 进士科始于隋大业中,盛于贞观、永徽之际。缙绅虽位极人臣,不由进士者终不为美……其推重谓之“白衣公卿”,又曰“一品白衫”。其艰难谓之“三十老明经,五十少进士”。……其有老死于文场者,亦所无恨。故有诗云:“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头!”
——摘编自王定保《唐摭言》
材料三 唐初赋敛之法曰租庸调……玄宗之末,版籍浸坏,多非其实。……至是,炎建议作两税法。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无主客,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差。为行商者,在所州县税三十之一,使与居者均,无侥利。居人之税,秋、夏两征之。其租庸调、杂徭悉省。
——摘编自《资治通鉴》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出三省六部制的特点和影响。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,简要分析科举制度的历史作用。(6分)
(3)根据材料三概括两税法的主要内容,并结合所学知识,分析两税法实施的积极作用。(10分)
18.(14分)阅读材料,回答问题。
材料一 唐代均田令,除了沿袭前代均田思想的基本精神外,还包含有历代均田令中不曾有的。唐代均田令规定奴婢不再受田,北魏均田令中奴婢和良人一样分配土地,唐代则取消了奴婢受田的规定。唐代均田令中有关官吏受田的规定比前代更完备,凡有官、助、爵者均可获得数量可观的能够继承和买卖的永业田。北魏时期土地买卖仅限于永业田,到了唐代口分田也可买卖。唐代均田令中增加了对工商业者以及僧道人士的授田,这是以前历代均田令中没有的。
——摘编自陈永国《浅析均田制在唐朝的发展》
材料二 在均田制度下,农民按规定得到了土地,就有义务向国家交纳赋税和提供徭役,国家按照租庸调法的规定征收赋役,使人民的负担得以均平。由于大量的流民得到安置,抛荒的土地得以开垦,自耕农民的数量大为增加,纳税面扩大了。……贞观初,户不到300万,绢一匹易米一斗。到贞观四年,已是“马牛布野,外户不闭。又频至丰稔,米斗三四钱,行旅自京师至于岭表,自山东至于沧海,皆不赍粮,取给于路。入山东村落,行客经过者,必厚加供待,或发时有赠遗,此皆古昔未有也”。
——摘编自王复华《均田制和租庸调法对唐前期
经济繁荣的影响》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明唐代均田制与前代相比有何新发展。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析唐代均田制推行的意义。(8分)
19.(16分)阅读材料,回答问题。
材料 综观中国古代史,便可发现一个极为引人注目的历史现象:政治上的每次分裂与统一,总是和民族之间的斗争与交融息息相关,甚至是政治上的分裂动乱愈厉害,民族之间的斗争愈激烈、民族同化(交融)也就愈迅速、愈全面。而民族交融不仅带来统一和安定,而且保证了中国的历史和文化始终不间断地得到了继承和发展,同时还把中原地区的汉民族和汉文化不断推上了主导和核心的地位。在中国古代史上,曾有三次大规模民族交融的高潮时期:第一次高潮——春秋战国时期;第二次高潮——魏晋南北朝时期;第三次高潮——五代辽宋夏金元时期。
——摘编自高鹏飞《中国古代民族关系散论》
根据材料并结合所学中国古代史的相关知识,以“民族交融与统一多民族国家的关系”为主题,自己提炼一个观点加以论证。(要求:观点明确,史实准确,理由充分,逻辑合理)
第二单元:三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展(考查范围:第二单元 时间:75分钟 分值:100分)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.“王与马,共天下”开创了东晋门阀政治的模式。高门士族琅邪王氏、颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等士族相继掌权,甚至出现了“朝权国命,递归台辅;君道虽存,主威久谢”。这种现象的出现说明( )
A.两晋政体混乱
B.君主专制加强
C.东晋士族专权
D.宗室争夺权力
C 解析:根据材料“王与马,共天下”“士族相继掌权”等并结合所学知识可知,在东晋时期,出现了门阀士族专权现象,故选C项;材料述及的是东晋门阀政治,并没有述及“政体”,排除A项;在东晋门阀政治之下,君主的权力受到一定程度的削弱,而不是“加强”,排除B项;材料强调的是东晋门阀士族,与“宗室”无关,排除D项。
2.495年,北魏孝文帝颁布《制定代人姓族诏》,将功勋突出、地位显赫的八个鲜卑贵族家族定为一流高门,与汉族高门“四姓”同等对待,建立了鲜卑贵族的门阀制度。孝文帝的这一做法( )
A.加剧了民族矛盾
B.加快了北魏封建化进程
C.增强了军事力量
D.有利于官员素养的提高
B 解析:根据材料“将功勋突出、地位显赫的八个鲜卑贵族家族定为一流高门”“与汉族高门‘四姓’同等对待,建立了鲜卑贵族的门阀制度”并结合所学可知,孝文帝颁布的《制定代人姓族诏》,既维护了鲜卑贵族的利益,又笼络了汉族高门望族,此举肯定了既有的政治秩序,加快了北魏封建化进程,故选B项;材料做法缓和了阶级矛盾,排除A项;这一措施与军事力量的增强无直接关联,排除C项;官员素养的提高通常依赖于系统的教育、严格的选拔机制和持续的培训,而《制定代人姓族诏》主要是关于贵族家族地位的确认,并没有直接涉及官员的教育、选拔或培训,排除D项。
3.相较于南朝轻视北朝流亡宗室,北朝则主动吸纳和优待南朝流亡宗室,不仅设有专门的管理机构,还往往通过赐婚联姻,使得身份已转变为普通士族的南朝流亡宗室不断融入北朝统治集团。这种局面客观上有助于( )
A.加快北民南迁进程
B.促进南方经济开发
C.弥合南北文化差异
D.瓦解北朝门阀制度
C 解析:根据材料可知,魏晋南北朝时期,北朝各政权比较重视南朝流亡的宗室成员,如“设有专门的管理机构”“通过赐婚联姻……南朝流亡宗室不断融入北朝统治集团”,这些做法加速了南北方的交流交融,从而进一步弥合了南北文化的差异,故选C项;材料所述做法使得南北方民族交融速度加快,而不是“加快北民南迁进程”,排除A项;材料强调的是北朝政权主动吸收南方流亡宗室,其落脚点在“北方”,而不是“南方”,排除B项;材料并没有述及“门阀”等级的相关内容,排除D项。
4.据记载,东晋时期,每亩田地能产米约三斛,以出米率为六成算,当时的粮食亩产应为五斛上下;南朝宋时,江西出现粮食亩产二十斛的良田;到了梁朝,“千余顷”的良田每年能产粮食“百余万石”,折算下来每亩田地每年可以收获至少十斛粮食。这反映出当时( )
A.区域经济的平衡
B.南方经济的开发
C.经济重心的南移
D.南北交流的频繁
B 解析:根据材料并结合所学知识可知,东晋、南朝的统治范围主要在南方地区,材料表明南方地区的粮食亩产量有所提高,这反映了南方经济的开发,B项正确;材料没有其他地区的信息,无法得出区域经济的平衡,排除A项;这一时期,全国经济重心仍在北方,唐代安史之乱后,经济重心开始南移,排除C项;材料没有体现南北交流的频繁,排除D项。
5.“中正”是九品中正制中对人才进行品评的官员。据学者统计,西晋时期担任各级中正且门第可考者共29人,其中出身自高门士族、一般士族者占总数的72.4%,东晋时期这一比例增加至93.5%。据此可知,当时( )
A.官员素质提高 B.阶层流动受限
C.门第观念淡化 D.中央集权加强
B 解析:根据材料可知,品评官员主要出自高门士族,说明在九品中正制下,选拔人才的权力主要掌握在士族手中,出身低微的人很难有机会被品评选拔,阶层流动受到很大限制,故选B项;材料主旨是九品中正制下,品评官大多出自高门士族,无法得出“官员素质提高”的结论,排除A项;士族出身的人担任中正的比例越来越高,说明门第观念加强,而不是淡化,排除C项;材料主要说的是九品中正制中担任中正的人员出身情况,没有涉及中央集权的内容,排除D项。
6.隋炀帝即位后,开通了以洛阳为中心,北抵涿郡,南至余杭的大运河。一方面,这加强了洛阳与江南地区的联系;另一方面,因关中和河洛地区的物资不足以供应隋中央政府的需要,大运河可用来转运南方的物资。由此可见,隋朝大运河的开通( )
A.暴露了隋炀帝奢侈腐化的生活
B.适应了巩固国家统一的需要
C.提高了南方的政治地位
D.推动了运河沿岸城镇的形成
B 解析:根据材料“加强了洛阳与江南地区的联系”“不足以供应隋中央政府的需要”并结合所学知识可知,为了加强南北交通,巩固隋朝对全国的统治,隋炀帝开通了一条纵贯南北的大运河。由此可见,隋朝大运河的开通,适应了巩固国家统一的需要,故选B项;材料未涉及隋炀帝奢侈腐化的生活,排除A项;材料强调大运河的开通加强了洛阳与江南地区的联系以及转运南方物资,而不是提高南方的政治地位,排除C项;材料中只是提到了大运河连接了不同地区、促进了商品流通以及供应中央补给,未提及运河沿岸城镇的形成,排除D项。
7.贞观四年(630年),唐朝率先在东部突厥故地设立羁縻府州,这一措施后来得到扩展。贞观后期,“四夷大小君长争遣使入献见,道路不绝,每元正朝贺,常数百千人”。唐太宗采取的羁縻制度主要表现为( )
A.化胡虏为农民,永空塞外之地
B.纵还故土,拒绝内附
C.假以王侯之号,妻以宗室之女
D.全其部落,顺其土俗
D 解析:根据材料并结合所学知识可知,唐朝羁縻制度主张因俗而治,尊重其部落的完整性和风俗习惯,“全其部落,顺其土俗”符合题意,D项正确;羁縻制度允许少数民族保留本部族原有的治理形式,即允许游牧民族继续从事畜牧业,而非强迫他们从事农业,且其所在地多为边疆地区,排除A项;羁縻制度是在内附的基础上笼络,“纵还故土,拒绝内附”并不是羁縻府州管辖地区的特征或政策,而是与羁縻府州制度相对立的一种情况,排除B项;羁縻州县多为都督、刺史等封号,王侯封号极少,排除C项。
8.唐玄宗时,第五琦提出:“方今之急在兵,兵之强弱在赋,赋之所出,江淮居多。”唐德宗时,权德舆说:“天下大计,仰于东南。”唐懿宗时,王式提出:“国家用度尽仰江淮。”据此可知,唐朝中后期( )
A.南方经济实力渐超北方
B.赋税制度改革势在必行
C.东南藩镇维护中央权威
D.中央政府财政危机严重
A 解析:根据材料并结合所学知识可知,唐朝中期后,经济重心开始南移,江南地区的经济地位凸显,因此材料反映的是南方经济实力渐超北方,A项正确;材料强调的是南方地区在财政收入来源的重要地位,非赋税制度改革的必要性,排除B项;藩镇割据不利于中央权威的加强,排除C项;材料强调的是唐代中后期中央政府依赖南方地区的赋税收入,无法说明唐朝中后期中央政府财政危机严重,排除D项。
9.唐朝安史之乱后,藩镇割据局面持续了100多年。河朔三镇节度使不论是世袭还是军士拥立,都要得到朝廷形式上的认可;此外绝大多数藩镇,如中原、边疆、东南型藩镇,其节度使的调任和派遣基本上都由中央决定。由此可知,唐朝藩镇( )
A.继承人不能由上任节度使指定
B.有效加强中央对地方的控制
C.财政收入的大部分由中央支配
D.一定程度上延续了唐朝统治
D 解析:从材料中可以看到,河朔三镇的节度使无论是通过世袭还是军士拥立产生,他们都需要获得朝廷的认可;同时,大部分藩镇节度使的调任和派遣都是由中央来决定的。这显示出,尽管存在藩镇割据的现象,但唐朝中央政府对藩镇仍有一定的控制力,这种控制力在一定程度上维持了唐朝的统治,故选D项;材料中提到河朔三镇的节度使可以世袭,这意味着上任节度使有可能指定继承人,只是需要朝廷的认可,排除A项;虽然藩镇节度使的任命和认可都需要朝廷决定,但藩镇长官在地方势力很大,不能说中央对地方的控制“有效加强”了,排除B项;材料并未涉及唐朝藩镇财政收入问题,无法得出“财政收入的大部分由中央支配”的结论,排除C项。
10.唐朝科举初期,明经科考儒家经典,进士科考涉及国家现实问题的“时务策”五条。唐高宗时进士科形成杂文(文学)、帖经(儒家经典)、策问三场考试制。唐玄宗时明经科加试时务策。这说明唐朝的科举( )
A.推动了中央集权逐步加强
B.逐步走向八股取士的局面
C.日益重视人才的综合素质
D.将明经科视为得人才关键
C 解析:根据材料可知,唐朝科举中明经科和进士科的考试内容发生了变化,明经科从考儒家经典到后来加试时务策论,进士科从涉及国家现实问题的“时务策”到杂文(文学)、帖经(儒家经典)、策问三场考试制,两项考试科目内容均在增加,彼此兼顾,这说明唐朝的科举日益重视人才的综合素质,故选C项;材料并未涉及中央与地方之间的关系,排除A项;明清时期走向八股取士的局面,排除B项;进士科更涉及国家现实问题,强调务实,排除D项。
11.819年,唐宪宗任命抚州司马令狐通为右卫将军,门下省给事中崔植因认为令狐通任寿州刺史时擅自用兵,不宜奖励重用而封还制书,后“上令宰臣谕植,以通父(令狐)彰有功,不忍遂弃其子。其制方行”。这一事件体现了唐代( )
A.三省体制逐渐崩溃
B.门下省职能被剥夺
C.政治制度运行特征
D.中枢决策机制失灵
C 解析:根据材料“门下省给事中崔植因认为……而封还制书”可知,给事中作为门下省的重要官员,有权对皇帝的诏令进行审核;据材料“上令宰臣谕植,以通父(令狐)彰有功,不忍遂弃其子。其制方行”可知,唐宪宗在考虑到令狐通之父有功的情况下,仍然决定任用令狐通,这显示出皇帝在决策过程中并非完全受制于制度的约束,具有一定的灵活性。这一事件体现了唐代政治制度运行中封驳制度的有效实施、君臣互动与政治协商等特征,故选C项。门下省的封驳未被采纳,并不能表明三省体制在当时走向崩溃,排除A项;门下省的封驳职能并未被剥夺,排除B项,中枢决策机制并未失灵,三省依然在发挥作用,排除D项。
12.下图是唐代三省六部制示意图,具体可知( )
A.中书门下,权力最大
B.协商政务,减少失误
C.皇帝权力,严重削弱
D.六部分工,直属门下
B 解析:根据材料并结合所学知识可知,中书省起草政令后,需经门下省审议,这种制度设计有助于通过协商减少政务决策中的失误,故选B项;三省各有其职责,权力并非集中于中书门下,排除A项;在三省六部制下,皇帝仍然是最高决策者,其权力并未被严重削弱,排除C项;六部实际上直属尚书省,而非门下省,排除D项。
13.汉、唐统治者依据现实需要适时调整统治政策。下图是汉朝和唐朝所实行的两种经济政策的示意图,两者都( )
A.体现了商品经济的繁荣
B.加强了中央政府的权力
C.增加了国家的财政收入
D.改变了赋税征收的方式
C 解析:图片分别反映的是汉朝的盐铁官营和唐朝的两税法,盐铁官营由政府垄断盐和铁的生产和销售,从而获取大量利润,增加国家的财政收入,两税法通过统一税收、扩大征税范围以及以财产为计税依据等措施,成功扩大了征税对象,增加了国家的财政收入,因此两者都增加了政府的财政收入,故选C项;盐铁官营是通过国家垄断限制了私人经营,减少了市场竞争而商品经济的繁荣通常表现为市场活跃、商品流通顺畅等特征,因此汉朝盐铁官营不能体现商品经济繁荣,排除A项;汉朝的盐铁专卖确实加强了中央政府对经济的控制,但唐朝的两税法主要是为了应对均田制崩溃后出现的财政困难而推行的新税制,不能直接加强中央政府的权力,排除B项;唐朝的两税法改变了赋税的征收方式,由人丁税转向按资产和田亩征税,但汉朝的盐铁官营并未改变赋税征收方式,而是侧重于商品的买卖,排除D项。
14.《南史》记刘宋郭世通“尝与人共于山阴市货物,误得一千钱,当时不觉,分背方悟,追还本主。钱主惊叹,以半直与之,世通委之而去”。其子郭原平“每出卖物,裁求半价,邑人皆共识悉,辄加本价与之,彼此相让,要使微贱,然后取直”。由此可见,当时( )
A.区域市场基本统一
B.南方经济地位上升
C.重农抑商政策松弛
D.儒学仍具较大影响
D 解析:根据材料可知,郭世通误得一千钱后追还本主,郭原平卖物裁求半价,邑人加本价与之,彼此相让,这些行为体现了诚信、仁爱、谦让等儒家道德观念,说明当时儒学仍具较大影响,故选D项;材料中仅讲述了郭世通和郭原平的个别商业行为,不能由此推断出区域市场基本统一,排除A项;材料未涉及南方经济地位与其他地区经济地位的比较,无法得出南方经济地位上升的结论,排除B项;材料中描述的是商人的行为,没有关于重农抑商政策松弛的信息,排除C 项。
15.唐代儒学地位受到冲击,西域文化在中原传播,女性服饰中出现了U型领、桃心领和翻领,较之传统的圆领更能拉长女性的颈部线条,衬托出女性的温润气质。这突出反映了唐代( )
A.中外文化交流的频繁
B.社会纲常伦理发生质变
C.开放包容的时代气象
D.儒学衰微女权意识兴起
C 解析:根据材料可知,唐朝时期儒学地位受到冲击,佛道思想得到发展,西域文化在中原传播,女性服饰较为开放,这体现了唐朝在思想、社会生活等方面具有开放包容的时代气象,故选C项;材料体现的是国内文化发展,并未涉及中外文化交流,排除A项;唐朝时儒学还是正统思想,儒学家宣扬的伦理纲常并未发生质变,且材料还涉及西域文化传播等,与纲常伦理无关,排除B项;材料仅涉及女性服饰变化,不能体现女权意识兴起,排除D项。
16.下图为西安唐墓出土的三彩角杯。据考证,角杯上的人物是唐朝工匠选择异域人物的真实图像制造出的希腊小海神特里同。该角杯作为实物证据,可用于研究唐朝( )
A.三教并行的政策
B.长途贩运的商品种类
C.中西交流的现象
D.少数民族封建化进程
C 解析:据材料 “角杯上的人物……希腊小海神特里同” 可知,唐朝工匠将希腊神话人物融入到三彩角杯的制作中,这体现了唐朝与西方在文化方面存在交流,故选C项;三教并行指的是儒、佛、道三家思想并行发展,材料中未涉及儒、佛、道相关内容,排除A项;材料仅描述了三彩角杯上的异域人物形象,未提及长途贩运的商品种类信息,排除B项;希腊小海神特里同不属于少数民族范畴,材料不能体现少数民族封建化进程,排除D项。
二、非选择题(本大题共3小题,共52分)
17.(22分)隋唐时期王朝统一,国力强盛,经济繁荣,在制度上也有重要建树。阅读下列材料,回答问题。
材料一 唐代的三省六部示意图
材料二 进士科始于隋大业中,盛于贞观、永徽之际。缙绅虽位极人臣,不由进士者终不为美……其推重谓之“白衣公卿”,又曰“一品白衫”。其艰难谓之“三十老明经,五十少进士”。……其有老死于文场者,亦所无恨。故有诗云:“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头!”
——摘编自王定保《唐摭言》
材料三 唐初赋敛之法曰租庸调……玄宗之末,版籍浸坏,多非其实。……至是,炎建议作两税法。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无主客,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差。为行商者,在所州县税三十之一,使与居者均,无侥利。居人之税,秋、夏两征之。其租庸调、杂徭悉省。
——摘编自《资治通鉴》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出三省六部制的特点和影响。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,简要分析科举制度的历史作用。(6分)
(3)根据材料三概括两税法的主要内容,并结合所学知识,分析两税法实施的积极作用。(10分)
答案:(1)特点:职权分工明确,彼此制约。
影响:使得中央决策和行政体系逐渐完备,有利于加强皇权;提高了行政效率;集思广益,有利于减少决策失误;对此后历朝历代产生深远影响。
(2)作用:有利于扩大统治基础,促进社会阶层流动;促进教育事业发展,提高官员文化素质;把选官权从世家大族手中收归中央,加强了中央集权;笼络了天下读书人;一定程度上禁锢了人们的思想。
(3)内容:每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税;一年分夏季和秋季两次纳税;取消租庸调和一切杂税、杂役。
积极作用:简化税收名目,保证了财政收入;改变了以人丁为主的征税标准,减轻了政府对农民的人身控制。
18.(14分)阅读材料,回答问题。
材料一 唐代均田令,除了沿袭前代均田思想的基本精神外,还包含有历代均田令中不曾有的。唐代均田令规定奴婢不再受田,北魏均田令中奴婢和良人一样分配土地,唐代则取消了奴婢受田的规定。唐代均田令中有关官吏受田的规定比前代更完备,凡有官、助、爵者均可获得数量可观的能够继承和买卖的永业田。北魏时期土地买卖仅限于永业田,到了唐代口分田也可买卖。唐代均田令中增加了对工商业者以及僧道人士的授田,这是以前历代均田令中没有的。
——摘编自陈永国《浅析均田制在唐朝的发展》
材料二 在均田制度下,农民按规定得到了土地,就有义务向国家交纳赋税和提供徭役,国家按照租庸调法的规定征收赋役,使人民的负担得以均平。由于大量的流民得到安置,抛荒的土地得以开垦,自耕农民的数量大为增加,纳税面扩大了。……贞观初,户不到300万,绢一匹易米一斗。到贞观四年,已是“马牛布野,外户不闭。又频至丰稔,米斗三四钱,行旅自京师至于岭表,自山东至于沧海,皆不赍粮,取给于路。入山东村落,行客经过者,必厚加供待,或发时有赠遗,此皆古昔未有也”。
——摘编自王复华《均田制和租庸调法对唐前期
经济繁荣的影响》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明唐代均田制与前代相比有何新发展。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析唐代均田制推行的意义。(8分)
答案:(1)新发展:不再给奴婢分配土地;给官吏等人员授田增多;口分田可以买卖;给工商业者和僧道人员分配土地。
(2)意义:促进了土地资源的利用;减轻了百姓赋税负担;稳定并发展了自耕农经济;增加了国家财政收入;缓和了社会矛盾,巩固了封建统治。
解析:(1)根据材料一“唐代均田令规定奴婢不再受田”可得出不再给奴婢分配土地;根据材料一“凡有官、助、爵者均可获得数量客观的能够继承和买卖的永业田”可得出给官吏等人员授田增多;根据材料一“到了唐代口分田也可买卖”可得出口分田可以买卖;根据材料一“唐代均田令中增加了对工商业者以及僧道人士的授田”可得出给工商业者和僧道人员分配土地。(2)根据材料二“由于大量的流民得到安置,抛荒的土地得以开垦,自耕农民的数量大为增加,纳税面扩大了”可得出促进了土地资源的利用,稳定并发展了自耕农经济,增加了财政收入;根据材料二“农民按规定得到了土地……国家按照租庸调法的规定征收赋役,使人民的负担得以均平”可得出减轻了百姓赋税负担;再结合所学知识,从巩固封建统治的角度分析。
19.(16分)阅读材料,回答问题。
材料 综观中国古代史,便可发现一个极为引人注目的历史现象:政治上的每次分裂与统一,总是和民族之间的斗争与交融息息相关,甚至是政治上的分裂动乱愈厉害,民族之间的斗争愈激烈、民族同化(交融)也就愈迅速、愈全面。而民族交融不仅带来统一和安定,而且保证了中国的历史和文化始终不间断地得到了继承和发展,同时还把中原地区的汉民族和汉文化不断推上了主导和核心的地位。在中国古代史上,曾有三次大规模民族交融的高潮时期:第一次高潮——春秋战国时期;第二次高潮——魏晋南北朝时期;第三次高潮——五代辽宋夏金元时期。
——摘编自高鹏飞《中国古代民族关系散论》
根据材料并结合所学中国古代史的相关知识,以“民族交融与统一多民族国家的关系”为主题,自己提炼一个观点加以论证。(要求:观点明确,史实准确,理由充分,逻辑合理)
答案:示例
观点:民族交融促进了统一多民族国家的建立与发展。
论证:春秋战国时期,国家分裂,各地区各民族之间的交往日益扩大,民族交融加强,华夏认同观念产生。华夏族吸收了大量新鲜血液,从而更加稳定,分布更为广泛。这一交融过程为后来秦建立统一的多民族国家奠定了基础。随着诸侯争霸局部统一进程的加快,秦国最终灭六国,建立了我国历史上第一个统一的多民族封建国家。魏晋南北朝时期,国家分裂长期混战,原有的民族布局被打乱,各族之间频繁接触,之间的差异慢慢缩小。北魏统一黄河流域后出现了民族大交融的趋势。北魏孝文帝改革推行汉化措施,顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾,促进了北魏的经济和社会繁荣,为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现奠定了基础。
综上所述,两千多年来中国各民族之间交往交流交融、相互依存、共同进步,共同建立起一个幅员辽阔的统一多民族国家。
解析:首先,根据材料中“政治上的每次分裂与统一,总是和民族之间的斗争与交融息息相关”“民族交融不仅带来统一和安定,而且保证了中国的历史和文化始终不间断地得到了继承和发展”等信息可得出观点:民族交融促进了统一多民族国家的建立与发展;其次,综合材料中“民族交融不仅带来统一和安定,而且保证了中国的历史和文化始终不间断地得到了继承和发展”等信息,运用唯物史观,结合所学春秋战国、秦汉、魏晋南北朝等时期的典型史实,说明随着各民族间的交往交流交融,华夏认同观念产生,共同建立起一个相互依存、共同进步、幅员辽阔的统一多民族国家;最后,概括总结即可。