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人教新版 七上 语文
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统编版七上语文 阶段性检测讲解课件
七上语文第6单元质量评价05
范围：第6单元
满分：120分 时间：120分钟
湖南等地适用
一、积累与运用(20分)
弘毅学校组织开展以“张开想象的翅膀”为主题的语文综合实践活动，请你参加，并完成下面的任务。
【想象的翅膀】
展开梦想的翅膀，我们一起飞向未来。请阅读下面的语段，完成1—3题。
想象是浩渺星空中______(①熠熠 ②炯炯)发光的星辰，是无尽深海中游动的鲸鱼，是梦境里恣意飞翔的白鸽。借助想象，我们可以超越自身，体验更广阔的世界。
①
《皇帝的新装》借助“神奇的布料”展开想象，人物滑稽( )可笑，情节曲折离奇，内容发人深省；吴承恩借助奇特的想象，构建出一个丰富多彩的奇幻世界，在鬼怪神佛的______(①演绎 ②表演)中，寄托了自己对民主、平等、自由的chōnɡ( )憬；女娲行走在莽莽______(①苍苍 ②榛榛)的原野上，因孤独疲倦而用黄泥造人，带来生气与蓬勃。同学们，让我们插上想象的翅膀，到知识的天空中尽情翱翔吧！一起去探索未知的奥秘，去体验美好的人生。
1.给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。(2分)
2.从语段中的括号内选择符合语境的词语，将对应的序号填在横线上。(3分)
jī
憧
①
②
3.文中画波浪线的句子有语病，下列修改意见正确的一项是( )(3分)
A.将“超越”改为“超过”。
B.在“自身”后加“的局限”。
C.将“广调”改为“辽阔”。
D.在“想象”后加“的力量”。
B
【想象的魅力】
文学创作离不开想象。请阅读下面的材料，完成4—5题。
材料一 想象力作为构成“智力”的五个基本因素之一(右图)，是每一个人与生俱来的能力，它在科技、文学、艺术等诸多领域中都起到了至关重要的作用。但想象力水平的高低又与后天的成长环境、学习训练有着密不可分的关系。
材料二 不同家庭环境的学生创造性想象力得分调查表(单位：分)
(摘编自《青少年创造性想象力测量及分析》)
家庭环境描述 是 否
父母和孩子谈论科技等话题 38.12 35.81
父母和孩子一起去远足 37.84 36.69
家里有科技类书籍与杂志 37.18 36.92
家里有望远镜等科学仪器 37.85 37.09
家里可以上网查资料 38.35 35.35
材料三 作为一名中学生，除了父母与家庭环境对创造性想象力发展起到重要作用外，自身的学习与训练也能够帮助我们提高想象力。下面所列举的四种方法，或许对大家有一些帮助：第一，要积累渊博的学识和丰富的经验。想象是对已有知识、感受和经验进行改造、重新组合、创造新形象，一个孤陋寡闻的人很难经常产生奇想。第二，要善于把不同事物的特征重新组合，形成新的形象。第三，要善于抓住不同事物之间的相似性进行想象。第四，要善于通过用已知的局部去想象未知的整体，从而使整体具体化。
(摘编自衡阳生活网《如何提高想象力》，有删改)
4.根据以上材料，下列理解与推断正确的一项是( )(3分)
A.童话、神话、寓言和科幻小说的创作都离不开丰富的想象力。
B.想象需要渊博的知识和丰富的经验，孤陋寡闻的人不能产生奇思妙想。
C.从表格的数据看出，家庭环境对于创造性想象力发展的影响是巨大的。
D.想象力是与生俱来的能力，后天的成长环境决定了想象力水平的高低。
A
【解析】B.由材料三可知，“不能产生奇思妙想”的说法太过绝对；C.分析材料二表格数据可知，不同家庭环境的学生创造性想象力得分差距不大，说明家庭环境对于创造性想象力发展的影响不大；D.由材料一可知，想象力水平与后天的成长环境、学习训练都有着密不可分的关系。
5.下面是根据寓言故事《蚊子和狮子》改编的课本剧片段，请发挥想象，给蚊子补写一个合情合理的结局。(4分)
蚊子：怎么样，看到我的厉害了吧！你这愚蠢的大家伙！
狮子：没想到，我堂堂的百兽之王，竟栽在区区一只蚊子手上了，唉！
蜘蛛：小蚊子，今天扬眉吐气了，我为你升起一面“胜利的旗帜”，快来亲吻这面旗帜吧！
蚊子去亲吻那面“旗帜”，突然_______________________________________
__________________。
示例：被粘住，正在挣扎的时候，狮子从旁边经过，嘲笑蚊子
【想象的画面】
6.古诗中的想象，奇特生动。请补写下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)《观沧海》一诗中借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概的诗句是：“日月之行，若出其中；____________，若出其里。”
(2)李商隐在《夜雨寄北》中，想象未来与家人的欢聚，反衬今夜愁苦的句子是：“__________________，__________________。”
(3)月亮总会引起人们的无限遐想，古往今来，有许多文人墨客借月抒情。请你写出连续两句含有“月”字的古诗词：“_____________________，______
__________。”
星汉灿烂
何当共剪西窗烛
却话巴山夜雨时
(示例)我寄愁心与明月
到夜郎西
随君直
二、阅读(50分)
(一)现代文阅读Ⅰ(10分)
阅读下面的文字，完成7—9题。
海岛的狐狸
[日本]滨田广介
①在一个小小的海岛上，盛开着火红的山茶花。在温暖明媚的阳光下，一朵朵花儿开得很饱满。其中还有含苞欲放的花蕾，而山茶花的叶子呈墨绿色，闪闪发亮。湛蓝色的海面，银帆点点，仿佛一动也不动。
②在这小海岛的一个山坡上，有一座寺庙。从寺庙的套廊可以看到很美妙的景色：蔚蓝色的天空，湛蓝色的海，悬崖上的松树，房屋的影子，牛和放牛娃……所有的景色都可以画成一幅优美的图画。
③一天，这里突然来了一个白色的东西。当然，这不是人，是一个像狗但又不是狗的动物，它有一条粗粗的尾巴。是一只狐狸。它总是悄悄地溜出来，趁人不在时，用鼻子在地上嗅着，然后偷偷地把佛坛上的供品吃掉。当它正要叼起最后的一个时，突然听到脚步声。它回过头，看到大门口进来一个人，狐狸立刻躲到柱子后面。它看到一位从未见过的老婆婆拄着拐杖一动不动地站在那里，再仔细一看，老婆婆的眼睛紧闭着。
④“怎么，怎么，原来是瞎老太婆呀！”狐狸自言自语地说着，从柱子后面慢腾腾地走到大厅，嘴里叫唤着：“吭，吭。”
⑤“是和尚师父吗？”
⑥“吭，吭——我不是师父呀！”狐狸叫着回答，可是老婆婆的两只耳朵都很聋。老婆婆弯下腰，把拐杖放在第二道门的门框旁。拐杖当的一声，落到地板上。但老婆婆并没有拾起来，她手摸着地板，坐到庙门口，虔诚地行起礼来。
⑦白狐狸想道，“我来给她当和尚吧。这位老婆婆好不容易从什么地方来到这里，又瞎又聋，她误以为我是和尚，要我给她念经，要是和尚马上能回来还好，可是看来他晚上之前是不能回来的。他一出去，总是很晚很晚才回来的……”
⑧狐狸跑到和尚的卧室，从屏风上取下法衣披在身上，把袈裟吊在胸前，走出了和尚的卧室。它的外表多么滑稽，但是没有人笑它。因为那里只有老婆婆一个人静静地坐着，等待着。狐狸觉得让老婆婆无谓地等了一段时间而感到内疚。它赶快坐到佛坛前面，眼睛望着前面，可是，它安不下心来，又站起来，绕着座位转了两三圈儿，随即拘谨地坐到位子上。它拿起钟槌，敲起钟和木鱼。随着钟声和木鱼声，狐狸哼起来：“吭，吭吭，吭，吭……”
⑨狐狸念了一会儿，回头看了后边一眼。只见老婆婆不停地捻着串珠，一心地叩拜着，狐狸非常高兴，又吭吭地哼起来，可是它心里却想：“再念一会儿就不念了，把那个馒头吃进去。”碗里还剩下一个馒头，狐狸死死地盯着馒头，敲着木鱼哼着。
⑩佛坛正面站着一尊释迦牟尼的佛像，佛像笑眯眯的，好像在望着狐狸表演，但狐狸并不以为意。它放下钟槌，竖起尾巴从座位上站起来，法衣的下摆挂在座位上，像扇子一样张开，但是没有人笑它。老婆婆知道经念完了，用满是白发的头叩着榻榻米，向狐狸说道：“谢谢您，和尚师父。”
老婆婆默默地站起来，她的袖子又被狐狸咬住，拉到大门口。老婆婆到大门口要穿高齿木屐时，狐狸又帮她穿上。随即狐狸又将掉在地上的拐杖拾起来交给老婆婆。
“谢谢您，和尚师父，实在打搅您了。”
“吭吭，吭吭。”狐狸叫着和老婆婆告别。
白狐狸离开了大门，把法衣和袈裟挂到和尚卧室的屏风上，把老婆婆布施的钱袋就那样放在榻榻米上，然后回到佛坛前，叼了那个馒头走了。
寺院的套廊好像没有发生过什么事。火红的山茶花静静地开放着，墨绿色的叶子像涂上一层油似的闪闪发亮。湛蓝色的海面上，白帆点点，闪着银光。
(选自《中外童话鉴赏辞典》，有删改)
7.下列对文章内容的理解，不正确的一项是( )(3分)
A.一只白狐狸住在寺庙后草木繁茂的山里，它总是悄悄溜出来偷吃佛坛上的供品。
B.又瞎又聋的老婆婆错把狐狸当成和尚，为了不辜负和尚的嘱托，狐狸假扮和尚念经。
C.老婆婆以为是和尚在念经，不停地捻着念珠叩拜，狐狸很开心，非常有成就感。
D.念完经，狐狸送老婆婆到门口，不忘把法衣袈裟挂回原处，把钱袋放在榻榻米上。
C
【解析】C.“狐狸很开心，非常有成就感”于文无据。
8.这篇童话颠覆了以往狐狸狡猾贪婪的形象，讲述了一个温情的故事。下列对文章的理解和分析，不正确的一项是( )(3分)
A.开头海岛幽静美丽的风光，渲染了轻松愉快的氛围，为狐狸的出场设置了特定情境。
B.狐狸一开始出场，完全采用写实手法，直到老婆婆出现才开始显现出童话的色彩。
C.故事刻画人物生动细致，对狐狸和老婆婆都进行了详细的心理描写和动作描写。
D.故事结尾，画面定格在童话开头的镜头，自然美和人性美水乳交融，让人回味无穷。
C
【解析】C.文章对老婆婆没有心理描写。
9.童话在塑造人物形象时，常常把人性和某种动物的习性巧妙地结合起来。请你结合文本内容分析文中狐狸的人性和动物性分别体现在哪里？这样写的好处是什么？(4分)
偷吃寺庙的贡品，偷吃是狐狸的本性；假扮老和尚给老婆婆念经，又有人性的一面。使故事情节神奇曲折，对自然万物作拟人化的描写，生动浅显，符合儿童的接受能力。(意对即可)
(二)现代文阅读Ⅱ(14分)
阅读下面的文字，完成10—13题。
蒙鸠筑巢
①南方有一种鸟，名叫蒙鸠，它们用软软的羽毛做巢，并且用长长的发丝编织起来。蒙鸠心灵手巧，它们筑的巢可精致呢！
②冰雪融化，河宽草绿。春天来了。禽鸟们又开始忙碌地构筑新巢。它们要在新巢里哺育自己可爱的小宝宝。最先筑成新巢的是草鸡。草鸡做活真是毛糙，捡一个水草茂盛的河湾，挑一棵柳树的根杈为家，一屁股压了下去，压呀压，压得那些草弯了，倒在了地上，便成了一个窝。这时候，它衔一些柔草，拔一些绒毛，往窝里一铺，卧在里面无声无息地把蛋生出来。这就是草鸡的新巢了。
③草鸡的新巢筑成了，已落卧在其中生蛋了，蒙鸠还在忙个不停。蒙鸠筑巢就是精细，它们不知从哪儿找来了那么多比头发丝还细的柔草，不紧不忙，一丝一丝编了上去。尖尖的小喙胜过灵动的小手，这头一塞，那头一抽，七塞八抽，就把一根根细丝牢牢编在巢边了。一天一天，巢边的柔丝多了，厚了，成了一个没檐的小草帽。 蒙鸠夫妇往里头一钻，哈呀，不大不小，正合适。
④这时候，在巢里生蛋孵雏完全可以了，可是，蒙鸠夫妇生出个新点子。大家都说它们的巢精美好看，那要是和草鸡的窝一样搁在树根下就一点都不显眼，那不埋没了自己的手艺吗？于是，它们决定，把这精美的小巢挂到苇叶梢尖去。
⑤蒙鸠夫妇抬起小果，腾空展超，飞到了苇叶梢头。正要抽丝拴牢，就听见有声音喊叫：
⑥“快弄下来，小心掉坏了！”
⑦谁这么扫兴呀，尽说些丧气话。蒙鸠夫妇往下看时，是草鸡在叫。叫什么呀？你们那破窝怕人看见，当然不敢往显眼的高枝上挂。我们挂上去碍你们什么事啦？不就是妒忌，心里不舒服嘛！
⑧蒙鸩夫妇不理不睬，用丝草一条一条将新巢拴了个牢靠。不多时，精美的小巢成了河湾里的一道靓丽的风景。走近河边，一望见芦苇梢也就看见了蒙鸠的巢。最为招眼的是微风吹拂的时候，苇梢上下翻飞，小巢荡开了秋千，多了几分惊险和刺激。
⑨蒙鸠夫妇陶醉在惊险的刺激中，得意洋洋。________
⑩“快弄下来，小心掉坏了！”草鸡在底下不停地喊叫。蒙鸠夫妇却不理不睬，它们已陶醉地在新巢里产卵，孵化小宝宝了。
然而，就在这时可怕的事情发生了。天刮起了狂风，穗头的新梁随着芦苇上下乱颠，随时都可能掉下来。吓得蒙鸠夫妇跳了出来，躲在下头怔怔地瞅着。眼看着芦苇折了，小巢掉下来被风刮走了。快孵化的卵被甩出巢外，跌在地上——它们可爱的小宝宝全摔死了。
草鸡慌忙跑来救灾，紧赶慢赶，只帮蒙鸠夫妇从河里打捞出了那个小巢。
蒙鸠夫妇看着摔死的小宝宝伤心地哭个不停。
(选自《中国寓言故事》，有删改)
10.小湘读完本文后，有了如下思考，以下思考不够合理的一项是( )(3分)
A.蒙鸠筑巢，事无巨细，精致异常，完全没有草鸡干活的“毛糙”，因此可以作为课文《纪念白求恩》的有益补充。
B.从对蒙鸠的形象分析来看，它们有着爱慕虚荣的毛病，因此可以与课文《皇帝的新装》中的皇帝形象进行对比阅读。
C.本文写的是动物，却可以反观人类自我，因此可以作为七年级上册第六单元的阅读材料。
D.本文是虚构故事，可用以进行想象力训练，因此可以作为七年级上册第六单元的阅读材料。
A
【解析】A.错误理解了本文中蒙鸠夫妇的形象，其实蒙鸠筑的巢根基不牢。
11.本文的题目是《蒙鸠筑巢》，作者却花了大量笔墨写草鸡，请简要分析原因。(3分)
用对比的手法，以草鸡筑巢的朴素、踏实、低调，反衬出蒙鸠筑巢的根基不牢，凸显了蒙鸠虚荣心强的形象。
12.请根据上下文，发挥联想和想象，为第⑨段画线处补充一个合理的情节。(4分)
示例：他们决定举行一场家庭音乐会，庆祝乔迁之喜，唱起动听的歌曲，跳起优美的舞蹈。
13.这则寓言故事蕴含着怎样的道理？联系自己的生活经验进行分析。(4分)
示例：如果根基不牢，就注定不会长久；要虚心听取别人正确的劝告；虚荣心往往会带来毁灭性的灾难。(答出两点即可)
(三)古诗文阅读(18分)
阅读下面的唐诗，完成第14题。
江月楼
薛 涛①
秋风仿佛吴江冷，鸥鹭参差夕阳影。
垂虹纳纳卧谯门，雉堞②眈眈俯渔艇。
阳安③小儿拍手笑，使君幻出江南景。
【注释】①薛涛(约768—832年)：字洪度，长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地，父亲死后薛涛居于成都。②雉堞(zhì dié)：城墙。③阳安：今四川简阳。
14.本诗与刘禹锡的《秋词》(其一)同写秋景，这两首诗是“悲秋”还是“爱秋”？请简述理由。(4分)
皆为“爱秋”。《江月楼》中夕阳里的鸥鹭、如桥的彩虹、水中的渔船，以及阳安小儿的拍手欢笑，皆为美好明丽的秋景，表达了诗人对秋的喜爱。
《秋词》(其一)以秋景“晴空一鹤排云上”的明朗，引出豪迈的诗情，暗含诗人愈挫愈奋的豪壮情怀，也是“爱秋”。
阅读下面三则文言文，完成15—18题。
【甲】杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所
中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
(选自《杞人忧天》)
【乙】 沈屯子偕友入市，闻谈者言：“杨文广围困柳州城中，内乏粮饷，外阻援兵。”蹙然①诵叹不已。友曳之归。日夜念不置，曰：“文广围困至此，何由得解？”从此邑邑②成疾。家人劝之，徘徊郊外，以纾其意。又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：“竹末甚锐，衢③上行人必有受戕者。”归而益忧。夫世之多忧者类此也。
(选自刘元卿《贤奕编》，有删改)
【丙】杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁④衣而返。其狗不知，迎而吠之，杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者⑤使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？”
(选自《列子》，有删改)
【注释】①蹙(cù)然：皱眉的样子。②邑邑(yì yì)：同“悒悒”，闷闷不乐。③衢(qú)：大路。④缁(zī)：黑丝。⑤向者：刚才。
15.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.“废寝食者”“一箪食”两句中的“食”意思不同，前者意为“吃饭”，后者意为“食物”。
B.“衣素衣而出”中的第一个“衣”和成语“丰衣足食”中的“衣”意思相同。
C.“又忽见道上有负竹入市者”中的“负”，根据语境推测，其在此句中应是“背着”的意思。
D.“益”有“益处”“增加”“更加”等义项，“归而益忧”中的“益”应是“更加”的意思。
B
【解析】B.“衣素衣而出”中的第一个“衣”是“穿衣”；“丰衣足食”中的“衣”是“衣服”。
16.借助下面的知识卡片，将【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)
劝：①说服；②勉励；③劝说
纾：①延缓，缓；②宽裕；③解除，排除；④同“抒”，抒发
家里人都劝说他到野外散心，以解除他心中的忧虑。
17.【甲】【乙】两文都紧扣“忧”字来写，你如何评价两文中几个人的“忧”？请结合文章内容简要分析。(4分)
一类是不必要的、没有根据的“忧”，如【甲】文中的杞人忧天地崩坠，【乙】文中沈屯子忧故事中的杨文广被围困，此类“忧”是不可取的。一类是有忧患意识、防患于未然或替他人解困的担忧，如【甲】文中的晓之者替杞人解忧，【乙】文中的沈屯子担忧尖锐的竹子会刺伤人，此类“忧”是可取的。(言之有理即可)
18.说说【甲】【丙】两则寓言分别讽刺了什么样的人？(4分)
【甲】文讽刺了那种为本来不用担忧的事而担心发愁的人。【丙】文讽刺了那些不懂得换位思考，一旦遇到事情，就怪罪他人的人。
【乙文参考译文】
沈屯子和朋友来到集市上，听说书人说：“杨文广被围困在柳州城中，城内缺少粮饷，外面的援兵被阻挡。”(他)愁眉苦脸地站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中。(他)竟日夜不忘此事，(口中不停地)说：“杨文广被困在这里，怎么才能(替他)解围呢？”从此便闷闷不乐以致得病。家里人都劝说他到野外散心，以解除他心中的忧虑。又忽然看见路上有背着竹子去集市的人，(他)又想到说：“竹子末端非常尖锐，街上行人一定会有人被它戳伤。”回到家后，(他)更加忧郁了。世上那些用无穷的烦恼来伤害自己的人，与这个沈屯子多相似啊。
【丙文参考译文】
杨朱有个弟弟叫杨布，(有一天，)他穿着白色的衣服出门。恰好遇上天下雨，(他)就脱掉白衣，穿上黑衣服回家。他的狗不知道(是他换了衣服)，就对他(狂)吠。杨布恼火，要打它。杨朱(对他)说：“你别打它啦，你也可能犯它这种错误。要是你的狗出去时是白色，回来时却变成了黑色，(你)会不觉得奇怪吗？”
(四)名著阅读(8分)
19.请根据《西游记》中悟空和唐僧之间的关系变化，仿照波浪线填空。(3分)
悟空五行山获救，师徒结缘 →①______________，师徒生嫌隙→悟空被戴上紧箍儿，师徒关系始稳定→②__________________，师徒关系“破裂”→悟空降黄袍怪救师父，师徒彼此信任→③_______________________，师徒关系再“破裂”→观音指出假悟空，师徒关系融洽
悟空杀盗贼
悟空三打白骨精
悟空被以假乱真(或杀草寇)
20.善于发现别人身上优点的人，也往往是善于向他人学习的人。读完《西游记》，你一定发现了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒身上都有着各自的优点。请从中任选一人说说你最想向其学习的一个优点，并结合原著相关内容简要分析这个优点在其身上的具体表现。 (5分)
示例：我最喜欢孙悟空，想学习他敢作敢当、机智乐观、大胆反抗天威神权的无畏精神。具体表现：孙悟空不畏强权，自封“齐天大圣”，敢于大闹天宫；他机智勇敢，三打白骨精，三调芭蕉扇；等等。
三、写作(50分)
21.阅读下面的文字，根据要求写作。(50分)
时间好比一把锋利的小刀，若用得不恰当，它会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一日、年复一年地消磨掉；但是，使用恰当的话，它能将一块普通的石头琢刻成宏伟的雕像。
以上文字引发了你怎样的联想和思考？请写一篇记叙文。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
Thanks!
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七上语文第六单元学业质量评价（湖南等地适用）
一、积累与运用(20分)
弘毅学校组织开展以“张开想象的翅膀”为主题的语文综合实践活动，请你参加，并完成下面的任务。
【想象的翅膀】
展开梦想的翅膀，我们一起飞向未来。请阅读下面的语段，完成1—3题。
想象是浩渺星空中 ① (①熠熠 ②炯炯)发光的星辰，是无尽深海中游动的鲸鱼，是梦境里恣意飞翔的白鸽。借助想象，我们可以超越自身，体验更广阔的世界。《皇帝的新装》借助“神奇的布料”展开想象，人物滑稽(jī)可笑，情节曲折离奇，内容发人深省；吴承恩借助奇特的想象，构建出一个丰富多彩的奇幻世界，在鬼怪神佛的 ① (①演绎 ②表演)中，寄托了自己对民主、平等、自由的chōnɡ(憧)憬；女娲行走在莽莽 ② (①苍苍 ②榛榛)的原野上，因孤独疲倦而用黄泥造人，带来生气与蓬勃。同学们，让我们插上想象的翅膀，到知识的天空中尽情翱翔吧！一起去探索未知的奥秘，去体验美好的人生。
1.给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。(2分)
2.从语段中的括号内选择符合语境的词语，将对应的序号填在横线上。(3分)
3.文中画波浪线的句子有语病，下列修改意见正确的一项是(B)(3分)
A.将“超越”改为“超过”。
B.在“自身”后加“的局限”。
C.将“广调”改为“辽阔”。
D.在“想象”后加“的力量”。
【想象的魅力】
文学创作离不开想象。请阅读下面的材料，完成4—5题。
材料一 想象力作为构成“智力”的五个基本因素之一(右图)，是每一个人与生俱来的能力，它在科技、文学、艺术等诸多领域中都起到了至关重要的作用。但想象力水平的高低又与后天的成长环境、学习训练有着密不可分的关系。
材料二 不同家庭环境的学生创造性想象力得分调查表(单位：分)
家庭环境描述 是 否
父母和孩子谈论科技等话题 38.12 35.81
父母和孩子一起去远足 37.84 36.69
家里有科技类书籍与杂志 37.18 36.92
家里有望远镜等科学仪器 37.85 37.09
家里可以上网查资料 38.35 35.35
(摘编自《青少年创造性想象力测量及分析》)
材料三 作为一名中学生，除了父母与家庭环境对创造性想象力发展起到重要作用外，自身的学习与训练也能够帮助我们提高想象力。下面所列举的四种方法，或许对大家有一些帮助：第一，要积累渊博的学识和丰富的经验。想象是对已有知识、感受和经验进行改造、重新组合、创造新形象，一个孤陋寡闻的人很难经常产生奇想。第二，要善于把不同事物的特征重新组合，形成新的形象。第三，要善于抓住不同事物之间的相似性进行想象。第四，要善于通过用已知的局部去想象未知的整体，从而使整体具体化。
(摘编自衡阳生活网《如何提高想象力》，有删改)
4.根据以上材料，下列理解与推断正确的一项是(A)(3分)
A.童话、神话、寓言和科幻小说的创作都离不开丰富的想象力。
B.想象需要渊博的知识和丰富的经验，孤陋寡闻的人不能产生奇思妙想。
C.从表格的数据看出，家庭环境对于创造性想象力发展的影响是巨大的。
D.想象力是与生俱来的能力，后天的成长环境决定了想象力水平的高低。
【解析】B.由材料三可知，“不能产生奇思妙想”的说法太过绝对；C.分析材料二表格数据可知，不同家庭环境的学生创造性想象力得分差距不大，说明家庭环境对于创造性想象力发展的影响不大；D.由材料一可知，想象力水平与后天的成长环境、学习训练都有着密不可分的关系。
5.下面是根据寓言故事《蚊子和狮子》改编的课本剧片段，请发挥想象，给蚊子补写一个合情合理的结局。(4分)
蚊子：怎么样，看到我的厉害了吧！你这愚蠢的大家伙！
狮子：没想到，我堂堂的百兽之王，竟栽在区区一只蚊子手上了，唉！
蜘蛛：小蚊子，今天扬眉吐气了，我为你升起一面“胜利的旗帜”，快来亲吻这面旗帜吧！
蚊子去亲吻那面“旗帜”，突然 示例：被粘住，正在挣扎的时候，狮子从旁边经过，嘲笑蚊子 。
【想象的画面】
6.古诗中的想象，奇特生动。请补写下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)《观沧海》一诗中借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概的诗句是：“日月之行，若出其中； 星汉灿烂 ，若出其里。”
(2)李商隐在《夜雨寄北》中，想象未来与家人的欢聚，反衬今夜愁苦的句子是：“ 何当共剪西窗烛 ， 却话巴山夜雨时 。”
(3)月亮总会引起人们的无限遐想，古往今来，有许多文人墨客借月抒情。请你写出连续两句含有“月”字的古诗词：“ (示例)我寄愁心与明月 ， 随君直到夜郎西 。”
二、阅读(50分)
(一)现代文阅读Ⅰ(10分)
阅读下面的文字，完成7—9题。
海岛的狐狸
[日本]滨田广介
①在一个小小的海岛上，盛开着火红的山茶花。在温暖明媚的阳光下，一朵朵花儿开得很饱满。其中还有含苞欲放的花蕾，而山茶花的叶子呈墨绿色，闪闪发亮。湛蓝色的海面，银帆点点，仿佛一动也不动。
②在这小海岛的一个山坡上，有一座寺庙。从寺庙的套廊可以看到很美妙的景色：蔚蓝色的天空，湛蓝色的海，悬崖上的松树，房屋的影子，牛和放牛娃……所有的景色都可以画成一幅优美的图画。
③一天，这里突然来了一个白色的东西。当然，这不是人，是一个像狗但又不是狗的动物，它有一条粗粗的尾巴。是一只狐狸。它总是悄悄地溜出来，趁人不在时，用鼻子在地上嗅着，然后偷偷地把佛坛上的供品吃掉。当它正要叼起最后的一个时，突然听到脚步声。它回过头，看到大门口进来一个人，狐狸立刻躲到柱子后面。它看到一位从未见过的老婆婆拄着拐杖一动不动地站在那里，再仔细一看，老婆婆的眼睛紧闭着。
④“怎么，怎么，原来是瞎老太婆呀！”狐狸自言自语地说着，从柱子后面慢腾腾地走到大厅，嘴里叫唤着：“吭，吭。”
⑤“是和尚师父吗？”
⑥“吭，吭——我不是师父呀！”狐狸叫着回答，可是老婆婆的两只耳朵都很聋。老婆婆弯下腰，把拐杖放在第二道门的门框旁。拐杖当的一声，落到地板上。但老婆婆并没有拾起来，她手摸着地板，坐到庙门口，虔诚地行起礼来。
⑦白狐狸想道，“我来给她当和尚吧。这位老婆婆好不容易从什么地方来到这里，又瞎又聋，她误以为我是和尚，要我给她念经，要是和尚马上能回来还好，可是看来他晚上之前是不能回来的。他一出去，总是很晚很晚才回来的……”
⑧狐狸跑到和尚的卧室，从屏风上取下法衣披在身上，把袈裟吊在胸前，走出了和尚的卧室。它的外表多么滑稽，但是没有人笑它。因为那里只有老婆婆一个人静静地坐着，等待着。狐狸觉得让老婆婆无谓地等了一段时间而感到内疚。它赶快坐到佛坛前面，眼睛望着前面，可是，它安不下心来，又站起来，绕着座位转了两三圈儿，随即拘谨地坐到位子上。它拿起钟槌，敲起钟和木鱼。随着钟声和木鱼声，狐狸哼起来：“吭，吭吭，吭，吭……”
⑨狐狸念了一会儿，回头看了后边一眼。只见老婆婆不停地捻着串珠，一心地叩拜着，狐狸非常高兴，又吭吭地哼起来，可是它心里却想：“再念一会儿就不念了，把那个馒头吃进去。”碗里还剩下一个馒头，狐狸死死地盯着馒头，敲着木鱼哼着。
⑩佛坛正面站着一尊释迦牟尼的佛像，佛像笑眯眯的，好像在望着狐狸表演，但狐狸并不以为意。它放下钟槌，竖起尾巴从座位上站起来，法衣的下摆挂在座位上，像扇子一样张开，但是没有人笑它。老婆婆知道经念完了，用满是白发的头叩着榻榻米，向狐狸说道：“谢谢您，和尚师父。”
老婆婆默默地站起来，她的袖子又被狐狸咬住，拉到大门口。老婆婆到大门口要穿高齿木屐时，狐狸又帮她穿上。随即狐狸又将掉在地上的拐杖拾起来交给老婆婆。
“谢谢您，和尚师父，实在打搅您了。”
“吭吭，吭吭。”狐狸叫着和老婆婆告别。
白狐狸离开了大门，把法衣和袈裟挂到和尚卧室的屏风上，把老婆婆布施的钱袋就那样放在榻榻米上，然后回到佛坛前，叼了那个馒头走了。
寺院的套廊好像没有发生过什么事。火红的山茶花静静地开放着，墨绿色的叶子像涂上一层油似的闪闪发亮。湛蓝色的海面上，白帆点点，闪着银光。
(选自《中外童话鉴赏辞典》，有删改)
7.下列对文章内容的理解，不正确的一项是(C)(3分)
A.一只白狐狸住在寺庙后草木繁茂的山里，它总是悄悄溜出来偷吃佛坛上的供品。
B.又瞎又聋的老婆婆错把狐狸当成和尚，为了不辜负和尚的嘱托，狐狸假扮和尚念经。
C.老婆婆以为是和尚在念经，不停地捻着念珠叩拜，狐狸很开心，非常有成就感。
D.念完经，狐狸送老婆婆到门口，不忘把法衣袈裟挂回原处，把钱袋放在榻榻米上。
【解析】C.“狐狸很开心，非常有成就感”于文无据。
8.这篇童话颠覆了以往狐狸狡猾贪婪的形象，讲述了一个温情的故事。下列对文章的理解和分析，不正确的一项是(C)(3分)
A.开头海岛幽静美丽的风光，渲染了轻松愉快的氛围，为狐狸的出场设置了特定情境。
B.狐狸一开始出场，完全采用写实手法，直到老婆婆出现才开始显现出童话的色彩。
C.故事刻画人物生动细致，对狐狸和老婆婆都进行了详细的心理描写和动作描写。
D.故事结尾，画面定格在童话开头的镜头，自然美和人性美水乳交融，让人回味无穷。
【解析】C.文章对老婆婆没有心理描写。
9.童话在塑造人物形象时，常常把人性和某种动物的习性巧妙地结合起来。请你结合文本内容分析文中狐狸的人性和动物性分别体现在哪里？这样写的好处是什么？(4分)
偷吃寺庙的贡品，偷吃是狐狸的本性；假扮老和尚给老婆婆念经，又有人性的一面。使故事情节神奇曲折，对自然万物作拟人化的描写，生动浅显，符合儿童的接受能力。(意对即可)
(二)现代文阅读Ⅱ(14分)
阅读下面的文字，完成10—13题。
蒙鸠筑巢
①南方有一种鸟，名叫蒙鸠，它们用软软的羽毛做巢，并且用长长的发丝编织起来。蒙鸠心灵手巧，它们筑的巢可精致呢！
②冰雪融化，河宽草绿。春天来了。禽鸟们又开始忙碌地构筑新巢。它们要在新巢里哺育自己可爱的小宝宝。最先筑成新巢的是草鸡。草鸡做活真是毛糙，捡一个水草茂盛的河湾，挑一棵柳树的根杈为家，一屁股压了下去，压呀压，压得那些草弯了，倒在了地上，便成了一个窝。这时候，它衔一些柔草，拔一些绒毛，往窝里一铺，卧在里面无声无息地把蛋生出来。这就是草鸡的新巢了。
③草鸡的新巢筑成了，已落卧在其中生蛋了，蒙鸠还在忙个不停。蒙鸠筑巢就是精细，它们不知从哪儿找来了那么多比头发丝还细的柔草，不紧不忙，一丝一丝编了上去。尖尖的小喙胜过灵动的小手，这头一塞，那头一抽，七塞八抽，就把一根根细丝牢牢编在巢边了。一天一天，巢边的柔丝多了，厚了，成了一个没檐的小草帽。 蒙鸠夫妇往里头一钻，哈呀，不大不小，正合适。
④这时候，在巢里生蛋孵雏完全可以了，可是，蒙鸠夫妇生出个新点子。大家都说它们的巢精美好看，那要是和草鸡的窝一样搁在树根下就一点都不显眼，那不埋没了自己的手艺吗？于是，它们决定，把这精美的小巢挂到苇叶梢尖去。
⑤蒙鸠夫妇抬起小果，腾空展超，飞到了苇叶梢头。正要抽丝拴牢，就听见有声音喊叫：
⑥“快弄下来，小心掉坏了！”
⑦谁这么扫兴呀，尽说些丧气话。蒙鸠夫妇往下看时，是草鸡在叫。叫什么呀？你们那破窝怕人看见，当然不敢往显眼的高枝上挂。我们挂上去碍你们什么事啦？不就是妒忌，心里不舒服嘛！
⑧蒙鸩夫妇不理不睬，用丝草一条一条将新巢拴了个牢靠。不多时，精美的小巢成了河湾里的一道靓丽的风景。走近河边，一望见芦苇梢也就看见了蒙鸠的巢。最为招眼的是微风吹拂的时候，苇梢上下翻飞，小巢荡开了秋千，多了几分惊险和刺激。
⑨蒙鸠夫妇陶醉在惊险的刺激中，得意洋洋。
⑩“快弄下来，小心掉坏了！”草鸡在底下不停地喊叫。蒙鸠夫妇却不理不睬，它们已陶醉地在新巢里产卵，孵化小宝宝了。
然而，就在这时可怕的事情发生了。天刮起了狂风，穗头的新梁随着芦苇上下乱颠，随时都可能掉下来。吓得蒙鸠夫妇跳了出来，躲在下头怔怔地瞅着。眼看着芦苇折了，小巢掉下来被风刮走了。快孵化的卵被甩出巢外，跌在地上——它们可爱的小宝宝全摔死了。
草鸡慌忙跑来救灾，紧赶慢赶，只帮蒙鸠夫妇从河里打捞出了那个小巢。
蒙鸠夫妇看着摔死的小宝宝伤心地哭个不停。
(选自《中国寓言故事》，有删改)
10.小湘读完本文后，有了如下思考，以下思考不够合理的一项是(A)(3分)
A.蒙鸠筑巢，事无巨细，精致异常，完全没有草鸡干活的“毛糙”，因此可以作为课文《纪念白求恩》的有益补充。
B.从对蒙鸠的形象分析来看，它们有着爱慕虚荣的毛病，因此可以与课文《皇帝的新装》中的皇帝形象进行对比阅读。
C.本文写的是动物，却可以反观人类自我，因此可以作为七年级上册第六单元的阅读材料。
D.本文是虚构故事，可用以进行想象力训练，因此可以作为七年级上册第六单元的阅读材料。
【解析】A.错误理解了本文中蒙鸠夫妇的形象，其实蒙鸠筑的巢根基不牢。
11.本文的题目是《蒙鸠筑巢》，作者却花了大量笔墨写草鸡，请简要分析原因。(3分)
用对比的手法，以草鸡筑巢的朴素、踏实、低调，反衬出蒙鸠筑巢的根基不牢，凸显了蒙鸠虚荣心强的形象。
12.请根据上下文，发挥联想和想象，为第⑨段画线处补充一个合理的情节。(4分)
示例：他们决定举行一场家庭音乐会，庆祝乔迁之喜，唱起动听的歌曲，跳起优美的舞蹈。
13.这则寓言故事蕴含着怎样的道理？联系自己的生活经验进行分析。(4分)
示例：如果根基不牢，就注定不会长久；要虚心听取别人正确的劝告；虚荣心往往会带来毁灭性的灾难。(答出两点即可)
(三)古诗文阅读(18分)
阅读下面的唐诗，完成第14题。
江月楼
薛 涛①
秋风仿佛吴江冷，鸥鹭参差夕阳影。
垂虹纳纳卧谯门，雉堞②眈眈俯渔艇。
阳安③小儿拍手笑，使君幻出江南景。
【注释】①薛涛(约768—832年)：字洪度，长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地，父亲死后薛涛居于成都。②雉堞(zhì dié)：城墙。③阳安：今四川简阳。
14.本诗与刘禹锡的《秋词》(其一)同写秋景，这两首诗是“悲秋”还是“爱秋”？请简述理由。(4分)
皆为“爱秋”。《江月楼》中夕阳里的鸥鹭、如桥的彩虹、水中的渔船，以及阳安小儿的拍手欢笑，皆为美好明丽的秋景，表达了诗人对秋的喜爱。《秋词》(其一)以秋景“晴空一鹤排云上”的明朗，引出豪迈的诗情，暗含诗人愈挫愈奋的豪壮情怀，也是“爱秋”。
阅读下面三则文言文，完成15—18题。
【甲】杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
(选自《杞人忧天》)
【乙】 沈屯子偕友入市，闻谈者言：“杨文广围困柳州城中，内乏粮饷，外阻援兵。”蹙然①诵叹不已。友曳之归。日夜念不置，曰：“文广围困至此，何由得解？”从此邑邑②成疾。家人劝之，徘徊郊外，以纾其意。又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：“竹末甚锐，衢③上行人必有受戕者。”归而益忧。夫世之多忧者类此也。
(选自刘元卿《贤奕编》，有删改)
【丙】杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁④衣而返。其狗不知，迎而吠之，杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者⑤使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？”
(选自《列子》，有删改)
【注释】①蹙(cù)然：皱眉的样子。②邑邑(yì yì)：同“悒悒”，闷闷不乐。③衢(qú)：大路。④缁(zī)：黑丝。⑤向者：刚才。
15.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是(B)(3分)
A.“废寝食者”“一箪食”两句中的“食”意思不同，前者意为“吃饭”，后者意为“食物”。
B.“衣素衣而出”中的第一个“衣”和成语“丰衣足食”中的“衣”意思相同。
C.“又忽见道上有负竹入市者”中的“负”，根据语境推测，其在此句中应是“背着”的意思。
D.“益”有“益处”“增加”“更加”等义项，“归而益忧”中的“益”应是“更加”的意思。
【解析】B.“衣素衣而出”中的第一个“衣”是“穿衣”；“丰衣足食”中的“衣”是“衣服”。
16.借助下面的知识卡片，将【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)
劝：①说服；②勉励；③劝说
纾：①延缓，缓；②宽裕；③解除，排除；④同“抒”，抒发
家里人都劝说他到野外散心，以解除他心中的忧虑。
17.【甲】【乙】两文都紧扣“忧”字来写，你如何评价两文中几个人的“忧”？请结合文章内容简要分析。(4分)
一类是不必要的、没有根据的“忧”，如【甲】文中的杞人忧天地崩坠，【乙】文中沈屯子忧故事中的杨文广被围困，此类“忧”是不可取的。一类是有忧患意识、防患于未然或替他人解困的担忧，如【甲】文中的晓之者替杞人解忧，【乙】文中的沈屯子担忧尖锐的竹子会刺伤人，此类“忧”是可取的。(言之有理即可)
18.说说【甲】【丙】两则寓言分别讽刺了什么样的人？(4分)
【甲】文讽刺了那种为本来不用担忧的事而担心发愁的人。【丙】文讽刺了那些不懂得换位思考，一旦遇到事情，就怪罪他人的人。
【乙文参考译文】
沈屯子和朋友来到集市上，听说书人说：“杨文广被围困在柳州城中，城内缺少粮饷，外面的援兵被阻挡。”(他)愁眉苦脸地站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中。(他)竟日夜不忘此事，(口中不停地)说：“杨文广被困在这里，怎么才能(替他)解围呢？”从此便闷闷不乐以致得病。家里人都劝说他到野外散心，以解除他心中的忧虑。又忽然看见路上有背着竹子去集市的人，(他)又想到说：“竹子末端非常尖锐，街上行人一定会有人被它戳伤。”回到家后，(他)更加忧郁了。世上那些用无穷的烦恼来伤害自己的人，与这个沈屯子多相似啊。
【丙文参考译文】
杨朱有个弟弟叫杨布，(有一天，)他穿着白色的衣服出门。恰好遇上天下雨，(他)就脱掉白衣，穿上黑衣服回家。他的狗不知道(是他换了衣服)，就对他(狂)吠。杨布恼火，要打它。杨朱(对他)说：“你别打它啦，你也可能犯它这种错误。要是你的狗出去时是白色，回来时却变成了黑色，(你)会不觉得奇怪吗？”
(四)名著阅读(8分)
19.请根据《西游记》中悟空和唐僧之间的关系变化，仿照波浪线填空。(3分)
悟空五行山获救，师徒结缘 →① 悟空杀盗贼 ，师徒生嫌隙→悟空被戴上紧箍儿，师徒关系始稳定→② 悟空三打白骨精 ，师徒关系“破裂”→悟空降黄袍怪救师父，师徒彼此信任→③ 悟空被以假乱真(或杀草寇) ，师徒关系再“破裂”→观音指出假悟空，师徒关系融洽
20.善于发现别人身上优点的人，也往往是善于向他人学习的人。读完《西游记》，你一定发现了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒身上都有着各自的优点。请从中任选一人说说你最想向其学习的一个优点，并结合原著相关内容简要分析这个优点在其身上的具体表现。 (5分)
示例：我最喜欢孙悟空，想学习他敢作敢当、机智乐观、大胆反抗天威神权的无畏精神。具体表现：孙悟空不畏强权，自封“齐天大圣”，敢于大闹天宫；他机智勇敢，三打白骨精，三调芭蕉扇；等等。
三、写作(50分)
21.阅读下面的文字，根据要求写作。(50分)
时间好比一把锋利的小刀，若用得不恰当，它会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一日、年复一年地消磨掉；但是，使用恰当的话，它能将一块普通的石头琢刻成宏伟的雕像。
以上文字引发了你怎样的联想和思考？请写一篇记叙文。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
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七上语文第六单元学业质量评价（湖南等地适用）
一、积累与运用(20分)
弘毅学校组织开展以“张开想象的翅膀”为主题的语文综合实践活动，请你参加，并完成下面的任务。
【想象的翅膀】
展开梦想的翅膀，我们一起飞向未来。请阅读下面的语段，完成1—3题。
想象是浩渺星空中 ① (①熠熠 ②炯炯)发光的星辰，是无尽深海中游动的鲸鱼，是梦境里恣意飞翔的白鸽。借助想象，我们可以超越自身，体验更广阔的世界。《皇帝的新装》借助“神奇的布料”展开想象，人物滑稽(jī)可笑，情节曲折离奇，内容发人深省；吴承恩借助奇特的想象，构建出一个丰富多彩的奇幻世界，在鬼怪神佛的 ① (①演绎 ②表演)中，寄托了自己对民主、平等、自由的chōnɡ(憧)憬；女娲行走在莽莽 ② (①苍苍 ②榛榛)的原野上，因孤独疲倦而用黄泥造人，带来生气与蓬勃。同学们，让我们插上想象的翅膀，到知识的天空中尽情翱翔吧！一起去探索未知的奥秘，去体验美好的人生。
1.给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。(2分)
2.从语段中的括号内选择符合语境的词语，将对应的序号填在横线上。(3分)
3.文中画波浪线的句子有语病，下列修改意见正确的一项是(B)(3分)
A.将“超越”改为“超过”。
B.在“自身”后加“的局限”。
C.将“广调”改为“辽阔”。
D.在“想象”后加“的力量”。
【想象的魅力】
文学创作离不开想象。请阅读下面的材料，完成4—5题。
材料一 想象力作为构成“智力”的五个基本因素之一(右图)，是每一个人与生俱来的能力，它在科技、文学、艺术等诸多领域中都起到了至关重要的作用。但想象力水平的高低又与后天的成长环境、学习训练有着密不可分的关系。
材料二 不同家庭环境的学生创造性想象力得分调查表(单位：分)
家庭环境描述 是 否
父母和孩子谈论科技等话题 38.12 35.81
父母和孩子一起去远足 37.84 36.69
家里有科技类书籍与杂志 37.18 36.92
家里有望远镜等科学仪器 37.85 37.09
家里可以上网查资料 38.35 35.35
(摘编自《青少年创造性想象力测量及分析》)
材料三 作为一名中学生，除了父母与家庭环境对创造性想象力发展起到重要作用外，自身的学习与训练也能够帮助我们提高想象力。下面所列举的四种方法，或许对大家有一些帮助：第一，要积累渊博的学识和丰富的经验。想象是对已有知识、感受和经验进行改造、重新组合、创造新形象，一个孤陋寡闻的人很难经常产生奇想。第二，要善于把不同事物的特征重新组合，形成新的形象。第三，要善于抓住不同事物之间的相似性进行想象。第四，要善于通过用已知的局部去想象未知的整体，从而使整体具体化。
(摘编自衡阳生活网《如何提高想象力》，有删改)
4.根据以上材料，下列理解与推断正确的一项是(A)(3分)
A.童话、神话、寓言和科幻小说的创作都离不开丰富的想象力。
B.想象需要渊博的知识和丰富的经验，孤陋寡闻的人不能产生奇思妙想。
C.从表格的数据看出，家庭环境对于创造性想象力发展的影响是巨大的。
D.想象力是与生俱来的能力，后天的成长环境决定了想象力水平的高低。
【解析】B.由材料三可知，“不能产生奇思妙想”的说法太过绝对；C.分析材料二表格数据可知，不同家庭环境的学生创造性想象力得分差距不大，说明家庭环境对于创造性想象力发展的影响不大；D.由材料一可知，想象力水平与后天的成长环境、学习训练都有着密不可分的关系。
5.下面是根据寓言故事《蚊子和狮子》改编的课本剧片段，请发挥想象，给蚊子补写一个合情合理的结局。(4分)
蚊子：怎么样，看到我的厉害了吧！你这愚蠢的大家伙！
狮子：没想到，我堂堂的百兽之王，竟栽在区区一只蚊子手上了，唉！
蜘蛛：小蚊子，今天扬眉吐气了，我为你升起一面“胜利的旗帜”，快来亲吻这面旗帜吧！
蚊子去亲吻那面“旗帜”，突然 示例：被粘住，正在挣扎的时候，狮子从旁边经过，嘲笑蚊子 。
【想象的画面】
6.古诗中的想象，奇特生动。请补写下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)《观沧海》一诗中借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概的诗句是：“日月之行，若出其中； 星汉灿烂 ，若出其里。”
(2)李商隐在《夜雨寄北》中，想象未来与家人的欢聚，反衬今夜愁苦的句子是：“ 何当共剪西窗烛 ， 却话巴山夜雨时 。”
(3)月亮总会引起人们的无限遐想，古往今来，有许多文人墨客借月抒情。请你写出连续两句含有“月”字的古诗词：“ (示例)我寄愁心与明月 ， 随君直到夜郎西 。”
二、阅读(50分)
(一)现代文阅读Ⅰ(10分)
阅读下面的文字，完成7—9题。
海岛的狐狸
[日本]滨田广介
①在一个小小的海岛上，盛开着火红的山茶花。在温暖明媚的阳光下，一朵朵花儿开得很饱满。其中还有含苞欲放的花蕾，而山茶花的叶子呈墨绿色，闪闪发亮。湛蓝色的海面，银帆点点，仿佛一动也不动。
②在这小海岛的一个山坡上，有一座寺庙。从寺庙的套廊可以看到很美妙的景色：蔚蓝色的天空，湛蓝色的海，悬崖上的松树，房屋的影子，牛和放牛娃……所有的景色都可以画成一幅优美的图画。
③一天，这里突然来了一个白色的东西。当然，这不是人，是一个像狗但又不是狗的动物，它有一条粗粗的尾巴。是一只狐狸。它总是悄悄地溜出来，趁人不在时，用鼻子在地上嗅着，然后偷偷地把佛坛上的供品吃掉。当它正要叼起最后的一个时，突然听到脚步声。它回过头，看到大门口进来一个人，狐狸立刻躲到柱子后面。它看到一位从未见过的老婆婆拄着拐杖一动不动地站在那里，再仔细一看，老婆婆的眼睛紧闭着。
④“怎么，怎么，原来是瞎老太婆呀！”狐狸自言自语地说着，从柱子后面慢腾腾地走到大厅，嘴里叫唤着：“吭，吭。”
⑤“是和尚师父吗？”
⑥“吭，吭——我不是师父呀！”狐狸叫着回答，可是老婆婆的两只耳朵都很聋。老婆婆弯下腰，把拐杖放在第二道门的门框旁。拐杖当的一声，落到地板上。但老婆婆并没有拾起来，她手摸着地板，坐到庙门口，虔诚地行起礼来。
⑦白狐狸想道，“我来给她当和尚吧。这位老婆婆好不容易从什么地方来到这里，又瞎又聋，她误以为我是和尚，要我给她念经，要是和尚马上能回来还好，可是看来他晚上之前是不能回来的。他一出去，总是很晚很晚才回来的……”
⑧狐狸跑到和尚的卧室，从屏风上取下法衣披在身上，把袈裟吊在胸前，走出了和尚的卧室。它的外表多么滑稽，但是没有人笑它。因为那里只有老婆婆一个人静静地坐着，等待着。狐狸觉得让老婆婆无谓地等了一段时间而感到内疚。它赶快坐到佛坛前面，眼睛望着前面，可是，它安不下心来，又站起来，绕着座位转了两三圈儿，随即拘谨地坐到位子上。它拿起钟槌，敲起钟和木鱼。随着钟声和木鱼声，狐狸哼起来：“吭，吭吭，吭，吭……”
⑨狐狸念了一会儿，回头看了后边一眼。只见老婆婆不停地捻着串珠，一心地叩拜着，狐狸非常高兴，又吭吭地哼起来，可是它心里却想：“再念一会儿就不念了，把那个馒头吃进去。”碗里还剩下一个馒头，狐狸死死地盯着馒头，敲着木鱼哼着。
⑩佛坛正面站着一尊释迦牟尼的佛像，佛像笑眯眯的，好像在望着狐狸表演，但狐狸并不以为意。它放下钟槌，竖起尾巴从座位上站起来，法衣的下摆挂在座位上，像扇子一样张开，但是没有人笑它。老婆婆知道经念完了，用满是白发的头叩着榻榻米，向狐狸说道：“谢谢您，和尚师父。”
老婆婆默默地站起来，她的袖子又被狐狸咬住，拉到大门口。老婆婆到大门口要穿高齿木屐时，狐狸又帮她穿上。随即狐狸又将掉在地上的拐杖拾起来交给老婆婆。
“谢谢您，和尚师父，实在打搅您了。”
“吭吭，吭吭。”狐狸叫着和老婆婆告别。
白狐狸离开了大门，把法衣和袈裟挂到和尚卧室的屏风上，把老婆婆布施的钱袋就那样放在榻榻米上，然后回到佛坛前，叼了那个馒头走了。
寺院的套廊好像没有发生过什么事。火红的山茶花静静地开放着，墨绿色的叶子像涂上一层油似的闪闪发亮。湛蓝色的海面上，白帆点点，闪着银光。
(选自《中外童话鉴赏辞典》，有删改)
7.下列对文章内容的理解，不正确的一项是(C)(3分)
A.一只白狐狸住在寺庙后草木繁茂的山里，它总是悄悄溜出来偷吃佛坛上的供品。
B.又瞎又聋的老婆婆错把狐狸当成和尚，为了不辜负和尚的嘱托，狐狸假扮和尚念经。
C.老婆婆以为是和尚在念经，不停地捻着念珠叩拜，狐狸很开心，非常有成就感。
D.念完经，狐狸送老婆婆到门口，不忘把法衣袈裟挂回原处，把钱袋放在榻榻米上。
【解析】C.“狐狸很开心，非常有成就感”于文无据。
8.这篇童话颠覆了以往狐狸狡猾贪婪的形象，讲述了一个温情的故事。下列对文章的理解和分析，不正确的一项是(C)(3分)
A.开头海岛幽静美丽的风光，渲染了轻松愉快的氛围，为狐狸的出场设置了特定情境。
B.狐狸一开始出场，完全采用写实手法，直到老婆婆出现才开始显现出童话的色彩。
C.故事刻画人物生动细致，对狐狸和老婆婆都进行了详细的心理描写和动作描写。
D.故事结尾，画面定格在童话开头的镜头，自然美和人性美水乳交融，让人回味无穷。
【解析】C.文章对老婆婆没有心理描写。
9.童话在塑造人物形象时，常常把人性和某种动物的习性巧妙地结合起来。请你结合文本内容分析文中狐狸的人性和动物性分别体现在哪里？这样写的好处是什么？(4分)
偷吃寺庙的贡品，偷吃是狐狸的本性；假扮老和尚给老婆婆念经，又有人性的一面。使故事情节神奇曲折，对自然万物作拟人化的描写，生动浅显，符合儿童的接受能力。(意对即可)
(二)现代文阅读Ⅱ(14分)
阅读下面的文字，完成10—13题。
蒙鸠筑巢
①南方有一种鸟，名叫蒙鸠，它们用软软的羽毛做巢，并且用长长的发丝编织起来。蒙鸠心灵手巧，它们筑的巢可精致呢！
②冰雪融化，河宽草绿。春天来了。禽鸟们又开始忙碌地构筑新巢。它们要在新巢里哺育自己可爱的小宝宝。最先筑成新巢的是草鸡。草鸡做活真是毛糙，捡一个水草茂盛的河湾，挑一棵柳树的根杈为家，一屁股压了下去，压呀压，压得那些草弯了，倒在了地上，便成了一个窝。这时候，它衔一些柔草，拔一些绒毛，往窝里一铺，卧在里面无声无息地把蛋生出来。这就是草鸡的新巢了。
③草鸡的新巢筑成了，已落卧在其中生蛋了，蒙鸠还在忙个不停。蒙鸠筑巢就是精细，它们不知从哪儿找来了那么多比头发丝还细的柔草，不紧不忙，一丝一丝编了上去。尖尖的小喙胜过灵动的小手，这头一塞，那头一抽，七塞八抽，就把一根根细丝牢牢编在巢边了。一天一天，巢边的柔丝多了，厚了，成了一个没檐的小草帽。 蒙鸠夫妇往里头一钻，哈呀，不大不小，正合适。
④这时候，在巢里生蛋孵雏完全可以了，可是，蒙鸠夫妇生出个新点子。大家都说它们的巢精美好看，那要是和草鸡的窝一样搁在树根下就一点都不显眼，那不埋没了自己的手艺吗？于是，它们决定，把这精美的小巢挂到苇叶梢尖去。
⑤蒙鸠夫妇抬起小果，腾空展超，飞到了苇叶梢头。正要抽丝拴牢，就听见有声音喊叫：
⑥“快弄下来，小心掉坏了！”
⑦谁这么扫兴呀，尽说些丧气话。蒙鸠夫妇往下看时，是草鸡在叫。叫什么呀？你们那破窝怕人看见，当然不敢往显眼的高枝上挂。我们挂上去碍你们什么事啦？不就是妒忌，心里不舒服嘛！
⑧蒙鸩夫妇不理不睬，用丝草一条一条将新巢拴了个牢靠。不多时，精美的小巢成了河湾里的一道靓丽的风景。走近河边，一望见芦苇梢也就看见了蒙鸠的巢。最为招眼的是微风吹拂的时候，苇梢上下翻飞，小巢荡开了秋千，多了几分惊险和刺激。
⑨蒙鸠夫妇陶醉在惊险的刺激中，得意洋洋。
⑩“快弄下来，小心掉坏了！”草鸡在底下不停地喊叫。蒙鸠夫妇却不理不睬，它们已陶醉地在新巢里产卵，孵化小宝宝了。
然而，就在这时可怕的事情发生了。天刮起了狂风，穗头的新梁随着芦苇上下乱颠，随时都可能掉下来。吓得蒙鸠夫妇跳了出来，躲在下头怔怔地瞅着。眼看着芦苇折了，小巢掉下来被风刮走了。快孵化的卵被甩出巢外，跌在地上——它们可爱的小宝宝全摔死了。
草鸡慌忙跑来救灾，紧赶慢赶，只帮蒙鸠夫妇从河里打捞出了那个小巢。
蒙鸠夫妇看着摔死的小宝宝伤心地哭个不停。
(选自《中国寓言故事》，有删改)
10.小湘读完本文后，有了如下思考，以下思考不够合理的一项是(A)(3分)
A.蒙鸠筑巢，事无巨细，精致异常，完全没有草鸡干活的“毛糙”，因此可以作为课文《纪念白求恩》的有益补充。
B.从对蒙鸠的形象分析来看，它们有着爱慕虚荣的毛病，因此可以与课文《皇帝的新装》中的皇帝形象进行对比阅读。
C.本文写的是动物，却可以反观人类自我，因此可以作为七年级上册第六单元的阅读材料。
D.本文是虚构故事，可用以进行想象力训练，因此可以作为七年级上册第六单元的阅读材料。
【解析】A.错误理解了本文中蒙鸠夫妇的形象，其实蒙鸠筑的巢根基不牢。
11.本文的题目是《蒙鸠筑巢》，作者却花了大量笔墨写草鸡，请简要分析原因。(3分)
用对比的手法，以草鸡筑巢的朴素、踏实、低调，反衬出蒙鸠筑巢的根基不牢，凸显了蒙鸠虚荣心强的形象。
12.请根据上下文，发挥联想和想象，为第⑨段画线处补充一个合理的情节。(4分)
示例：他们决定举行一场家庭音乐会，庆祝乔迁之喜，唱起动听的歌曲，跳起优美的舞蹈。
13.这则寓言故事蕴含着怎样的道理？联系自己的生活经验进行分析。(4分)
示例：如果根基不牢，就注定不会长久；要虚心听取别人正确的劝告；虚荣心往往会带来毁灭性的灾难。(答出两点即可)
(三)古诗文阅读(18分)
阅读下面的唐诗，完成第14题。
江月楼
薛 涛①
秋风仿佛吴江冷，鸥鹭参差夕阳影。
垂虹纳纳卧谯门，雉堞②眈眈俯渔艇。
阳安③小儿拍手笑，使君幻出江南景。
【注释】①薛涛(约768—832年)：字洪度，长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地，父亲死后薛涛居于成都。②雉堞(zhì dié)：城墙。③阳安：今四川简阳。
14.本诗与刘禹锡的《秋词》(其一)同写秋景，这两首诗是“悲秋”还是“爱秋”？请简述理由。(4分)
皆为“爱秋”。《江月楼》中夕阳里的鸥鹭、如桥的彩虹、水中的渔船，以及阳安小儿的拍手欢笑，皆为美好明丽的秋景，表达了诗人对秋的喜爱。《秋词》(其一)以秋景“晴空一鹤排云上”的明朗，引出豪迈的诗情，暗含诗人愈挫愈奋的豪壮情怀，也是“爱秋”。
阅读下面三则文言文，完成15—18题。
【甲】杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
(选自《杞人忧天》)
【乙】 沈屯子偕友入市，闻谈者言：“杨文广围困柳州城中，内乏粮饷，外阻援兵。”蹙然①诵叹不已。友曳之归。日夜念不置，曰：“文广围困至此，何由得解？”从此邑邑②成疾。家人劝之，徘徊郊外，以纾其意。又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：“竹末甚锐，衢③上行人必有受戕者。”归而益忧。夫世之多忧者类此也。
(选自刘元卿《贤奕编》，有删改)
【丙】杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁④衣而返。其狗不知，迎而吠之，杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者⑤使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？”
(选自《列子》，有删改)
【注释】①蹙(cù)然：皱眉的样子。②邑邑(yì yì)：同“悒悒”，闷闷不乐。③衢(qú)：大路。④缁(zī)：黑丝。⑤向者：刚才。
15.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是(B)(3分)
A.“废寝食者”“一箪食”两句中的“食”意思不同，前者意为“吃饭”，后者意为“食物”。
B.“衣素衣而出”中的第一个“衣”和成语“丰衣足食”中的“衣”意思相同。
C.“又忽见道上有负竹入市者”中的“负”，根据语境推测，其在此句中应是“背着”的意思。
D.“益”有“益处”“增加”“更加”等义项，“归而益忧”中的“益”应是“更加”的意思。
【解析】B.“衣素衣而出”中的第一个“衣”是“穿衣”；“丰衣足食”中的“衣”是“衣服”。
16.借助下面的知识卡片，将【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)
劝：①说服；②勉励；③劝说
纾：①延缓，缓；②宽裕；③解除，排除；④同“抒”，抒发
家里人都劝说他到野外散心，以解除他心中的忧虑。
17.【甲】【乙】两文都紧扣“忧”字来写，你如何评价两文中几个人的“忧”？请结合文章内容简要分析。(4分)
一类是不必要的、没有根据的“忧”，如【甲】文中的杞人忧天地崩坠，【乙】文中沈屯子忧故事中的杨文广被围困，此类“忧”是不可取的。一类是有忧患意识、防患于未然或替他人解困的担忧，如【甲】文中的晓之者替杞人解忧，【乙】文中的沈屯子担忧尖锐的竹子会刺伤人，此类“忧”是可取的。(言之有理即可)
18.说说【甲】【丙】两则寓言分别讽刺了什么样的人？(4分)
【甲】文讽刺了那种为本来不用担忧的事而担心发愁的人。【丙】文讽刺了那些不懂得换位思考，一旦遇到事情，就怪罪他人的人。
【乙文参考译文】
沈屯子和朋友来到集市上，听说书人说：“杨文广被围困在柳州城中，城内缺少粮饷，外面的援兵被阻挡。”(他)愁眉苦脸地站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中。(他)竟日夜不忘此事，(口中不停地)说：“杨文广被困在这里，怎么才能(替他)解围呢？”从此便闷闷不乐以致得病。家里人都劝说他到野外散心，以解除他心中的忧虑。又忽然看见路上有背着竹子去集市的人，(他)又想到说：“竹子末端非常尖锐，街上行人一定会有人被它戳伤。”回到家后，(他)更加忧郁了。世上那些用无穷的烦恼来伤害自己的人，与这个沈屯子多相似啊。
【丙文参考译文】
杨朱有个弟弟叫杨布，(有一天，)他穿着白色的衣服出门。恰好遇上天下雨，(他)就脱掉白衣，穿上黑衣服回家。他的狗不知道(是他换了衣服)，就对他(狂)吠。杨布恼火，要打它。杨朱(对他)说：“你别打它啦，你也可能犯它这种错误。要是你的狗出去时是白色，回来时却变成了黑色，(你)会不觉得奇怪吗？”
(四)名著阅读(8分)
19.请根据《西游记》中悟空和唐僧之间的关系变化，仿照波浪线填空。(3分)
悟空五行山获救，师徒结缘 →① 悟空杀盗贼 ，师徒生嫌隙→悟空被戴上紧箍儿，师徒关系始稳定→② 悟空三打白骨精 ，师徒关系“破裂”→悟空降黄袍怪救师父，师徒彼此信任→③ 悟空被以假乱真(或杀草寇) ，师徒关系再“破裂”→观音指出假悟空，师徒关系融洽
20.善于发现别人身上优点的人，也往往是善于向他人学习的人。读完《西游记》，你一定发现了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒身上都有着各自的优点。请从中任选一人说说你最想向其学习的一个优点，并结合原著相关内容简要分析这个优点在其身上的具体表现。 (5分)
示例：我最喜欢孙悟空，想学习他敢作敢当、机智乐观、大胆反抗天威神权的无畏精神。具体表现：孙悟空不畏强权，自封“齐天大圣”，敢于大闹天宫；他机智勇敢，三打白骨精，三调芭蕉扇；等等。
三、写作(50分)
21.阅读下面的文字，根据要求写作。(50分)
时间好比一把锋利的小刀，若用得不恰当，它会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一日、年复一年地消磨掉；但是，使用恰当的话，它能将一块普通的石头琢刻成宏伟的雕像。
以上文字引发了你怎样的联想和思考？请写一篇记叙文。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
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