第2课 诸侯纷争与变法运动 教案-2025--2026学年高中《中外历史纲要（上）》（统编版）

第2课 诸侯纷争与变法运动
【教学目标】
1. 史料实证和时空观念:通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性；
2. 历史解释和唯物史观:了解老子、孔子学说；
3.家国情怀:通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
【教学重点】
1、春秋战国时期的经济发展和政治变动。
2、商鞅变法的主要措施与前因后果，与秦统一的联系。
3、诸子的思想主张和“百家争鸣”的历史意义
【教学难点】
“百家争鸣”的深远历史意义。
【教学过程】
一、导入新课
[视频展示]：《陕西话三分钟讲完商鞅与商鞅变法》
二、新课探究
（一）、政治
1、春秋：（前770一前476年）
（1）诸侯纷争:周王失去共主地位
（2）春秋五霸：齐、晋、楚、吴、越
①背景：春秋时期，一些大的诸侯国扩张势力，力图号召和控制中小诸侯国，确立霸权地位。
②概况：齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权，史称 “春秋五霸 ”。
2、战国：（前475-前221）
（1）三家分晋：韩、赵、魏三家将晋国瓜分
（2）田氏代齐：齐国大夫田氏取代姜姓国君
（3）“战国七雄”：区域性统一。
①背景：春秋后期到战国前期，一些诸侯国的卿大夫掌握了实权。
②概况：韩、赵、魏三家大夫分晋，齐国大夫田氏取代齐国姜姓国君。经过长期纷争，最终形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，史称“战国七雄”。
③影响： 周朝传统的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王，周王室被秦国吞并。
（4）周王室被秦吞并：前256年
（5）华夏认同：
形成
①春秋时期：在频繁往来和密切联系中，相邻戎狄蛮夷民族产生了华夏认同观念。
②战国之后：戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。
意义： 华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更为广泛的族群。
3、变法：目的：富国强兵。
A、经济：重农抑商，奖励耕战
商鞅变法 B、军事：奖励军功，限制贵族
前356年 C、土地：废井田，开阡陌，授田于民
E、法律：什伍连坐，互相告发
F、行政：行郡县制，君主任免官吏
影响：①商鞅变法是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法
②变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础
（二）、经济
1、生产力：铁器、牛耕
2、水利：都江堰、郑国渠、芍陂
3、工商业：①手工业分工更加细密
②货币流通广泛
③涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市
（三）、文化
时代 背景 派别 代表 主张
春秋 礼崩乐坏社会动荡 儒 孔子，名丘，字仲尼，鲁国人 政治：仁者爱人，为政以德秩序：克己复礼教育：创办私学，有教无类文化：整理五经言论：《论语》
道 老子 ，李耳，字聃 唯物史观：道为本原，天人合一辩证法：事物是相互依存、相互转化、对立统一的矛盾政治主张：无为而治，小国寡民
战国（百家争鸣） A、社会变革、经济发展、阶级关系变化B、统治者招揽人才C、各学派提出自己主张，百家争鸣 儒 孟子 人性本善、提倡“仁政”
荀子 人性本恶，隆礼重法
道 庄子 逍遥自由
阴阳家 邹衍 五行之间，相生相胜 ，是对自然界朴素的科学认识
墨家 墨子 代表平民、提倡节俭、兼爱非攻，用人尚贤
法家 韩非子 主张法治，控制臣民，中央集权
影响：
（1）是春秋战国经济发展、阶级关系变化在思想领域的反映。
（2）是中国历史上的第一次思想解放运动。
（3）为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想基础。
（4）是中华思想文化的源头活水，影影响深远。
讨论：百家争鸣的影响
1．在“百家争鸣”的过程中，各家学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，终于形成中国的传统文化体系：
①其中儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；
②道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；
③法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
……
2．“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。春秋战国时期的“百家争鸣”形成了一个思想解放的局面，是中国历史上第一次思想解放的运动，极大的促进了时代的发展；也是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
【教学小结】
老师：如何科学对待对传统文化？如何处理政治、经济与文化的历史关联？相信大家都从这节课中得到了解答。我们回顾一下，这节课中我们先对政治大动荡、经济大发展的时代特征进行了阐述，然后领略了“思想大争鸣”的文化风采。这也从侧面证明了一定时期的思想是一定时期政治经济现状的产物，那思想又是如何反作用于经济与政治格局呢？受到诸侯推崇的法家思想又将如何影响战国后期的政治走向呢？我们下节课将进行探讨。
地主阶级夺权
推动转型
土地私有
中央集权
根本动力