第8课 夏商周时期的科技与文化 课件（21张PPT 内嵌视频）

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第8课
夏商周时期的科技与文化
2025-2026学年新人教版七年级历史上册教学课件★★
天子
诸侯
卿大夫
士
平民
奴隶
新课导入
分封制
新课导入
分封制与“九鼎八簋”
周天子
九鼎八簋
诸侯
七鼎
卿、大夫
五鼎
高级士
三鼎
低级士
一鼎
鼎 盛放肉制品
簋 盛放粮食制品
牛
羊
鱼
干肉
乳猪
牲肚
鲜鱼
鲜肉干
猪肉
牛
羊
鱼
干肉
乳猪
牲肚
猪肉
羊
鱼
干肉
乳猪
牲肚
鱼
干肉
乳猪
干肉
1.天文、历法、医学
天 文
为从事农业生产，对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。
①原始社
会末期
②商朝
③西周
④春秋
《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗，这是关于哈雷彗星最早的确切记载
甲骨文里有许多日食、月食的记载
《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生日食，这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录
目的
秋七月，有星孛入于北斗。
——《春秋》
十月之交，朔月辛卯。
日有食之，亦孔之丑。
——《诗经》
战国时期甘德、石申《甘石星经》
该书是现存世界上最早的天文学著作。
历法
可能有了历法
①夏朝
②商朝
③战国
时期
历法逐渐完备，一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月，甲骨文中已经开始出现干支纪日
人们已经把一年分为二十四节气
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
阴阳历法
十三月
天干地支甲骨文图
历史解释：阅读课本P44~45，了解夏商周时期的医学成就。
一、天文、历法和医学
神农尝百草
扁鹊
《黄帝内经》
传说中的神农尝百草
战国，发明了切脉诊法，
使用望、闻、问、切四诊法
战国，《黄帝内经》分《灵枢》《素问》两部分，为古代医家托轩辕黄帝名之作，成书于战国时期。是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。
2.甲骨文与青铜器
甲骨文
甲骨文
龟甲
牛骨
惟殷先人，有典有册。
——《尚书》
商朝
含义
发现人
出土地点
内容
商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜，把占卜情况用文字形式刻在甲骨上。这些文字被称为“甲骨文”
王懿荣
河南安阳殷墟等
甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等
占卜是否派子商去攻打基方(国）
占卜今年的收成好不好
占卜是否要用一头牛来祭祀小丁
占卜祭祀祖先的当天会不会下雨
战争
农业
祭祀
天气
甲骨文
意义
①甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，
②也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。
③目前所知,我国有文字可考的历史从商朝开始。
口耳相传
结绳记事
原始刻画符号
甲骨文
传说时代（大约）
有文字记载的时代（时间确切）
甲骨文与青铜器
青铜器，在古时被称为“金”或“吉金”，是红铜与其他化学元素锡、铅等的合金。刚刚铸造完成的青铜器是金色的，但出土的青铜因为时间流逝和化学变化产生锈蚀后变为青绿色，因此被称为青铜。
四羊方尊
四羊方尊，商代晚期青铜礼器，祭祀用品，是我国现存商青铜器中最大的方尊，重近34.5公斤，1938年出土于湖南宁乡县。它造型雄奇，寓动于静。最突出的、尊的腹部四角铸有4只大卷角羊，羊背和胸部饰有鳞纹，前腿为长冠鸟，圈足上饰有夔kuí纹。现藏于北京中国历史博物馆。
司母戊鼎，是商后期铸品，在安阳殷墟发掘，工艺精深 ，体积巨大，它高达133cm,口径79.2cm, 重达833kg ，是世界上最大青铜器，堪称世界第一。当时，铸造这样一个大鼎，需要两三百人同时操作。 这个鼎反映了奴隶社会发展的最高阶段和劳动人民高超的创造力。
利簋，西周早期青铜器，1976年出土于陕西临潼县零口镇，收藏于中国国家博物馆。利簋通高28厘米，口径22厘米，重7.95千克。侈口，兽首双耳垂珥，垂腹，圈足下连铸方座。器身、方座饰饕餮纹，方座平面四角饰蝉纹。器内底铸铭文4行33字，记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件。
2.甲骨文与青铜器
青铜器
利簋及铭文
何尊及铭文
功能
主要用于祭祀及军事，成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征
文字
代表
刻写在青铜器上的文字，成为“金文”/“铭文”
武王征商，唯甲子朝，岁鼎…
内底铸铭文“宅兹中国”。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。
司母戊鼎、四羊方尊、利簋、何尊
2.甲骨文与青铜器
玉璋
金杖
青铜树
青铜面具
青铜人像
长江上游地区的四川广汉三星堆遗址出土了数以千计的珍贵文物，有金杖、青铜树、青铜面具和青铜人像等，造型奇特，向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明。三星堆遗址还出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜容器，表明它与中原王朝具有密切关系。
青铜器
特征：中华文明多元一体
历史解释：阅读课本P48，了解《诗经》。
三、《诗经》和“楚辞”
代表性主要名句：
执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·国风·周南·关雎》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·国风·秦风·蒹葭》
桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·国风·周南·桃夭》
巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
青青子衿，悠悠我心。——《诗经·国风·郑风·子衿》
言者无罪，闻者足戒。——《诗经·周南·关雎·序》
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·国风·王风·采葛》
内容
作者
意义
共有305篇诗歌，分为“风”、“雅”、“颂”三部分。它关注现实、抒发现实
生活触发的真情实感，反映了西周到春秋约五百年间的社会面貌。
作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。
是我国现存第一部诗歌总集；
保存了丰富的先秦史料。
历史解释：阅读课本P48，了解“楚辞”。
三、《诗经》和“楚辞”
代表性主要名句：
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《楚辞·九歌·湘夫人》
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《楚辞·离骚》
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《楚辞·离骚》
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——《楚辞·九章》
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌》
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》
吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——《楚辞·涉江》
形成
代表
意义
战国时期，楚国屈原等人吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌“楚辞”。
屈原，代表作抒情长诗《离骚》充分表达了对祖国和人民的热爱。
楚辞与《诗经》是我国古典诗歌的两大源头，对后世影响深远。
《楚辞》是中国文学史上
第一部浪漫主义诗歌总集
《诗经》是中国现实主义
诗歌的源头
课堂小结
天文
历法
科技
文化
古蜀文明丰富多彩，与中原王朝关系密切
古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。
先秦时期的科技与文化
《诗经》——我国历史上第一次有确切日期的日食记录。《春秋》——记载了哈雷彗星最早的确切记载。
已经具备了汉字的基本结构，是汉字形成与发展的重要阶段，也是我国已发现的古代文字年代最早、体系较为完整的成熟文字。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。
青铜器数量多，种类丰富，主要用于祭祀、军事等方面，成为身份地位乃至国家权力的象征。代表器物有四羊方尊、司母戊鼎等。青铜器上的文字被称为金文。
甲骨文
青铜器
三星堆遗址
《诗经》、“楚辞”
医学
战国时期人们测定出一年二十四节气
神农尝百草；扁鹊望闻问切四诊法；战国《黄帝内经》
1．据考古发现，西周时期，祭祀、宴享等活动都按等级使用鼎、簋（guǐ）等，王及王室墓葬出土的鼎、簋等数量比其他贵族的数量大得多，而且锡含量高。这体现出西周时期（ ）
A．中央集权制不断发展 B．青铜礼器与贵族权力地位相结合
C．贫富分化私有制产生 D．青铜器的制作工艺高超且数量多
课堂检测
B
2．商朝缔造了早期中华文明的辉煌成就。能够佐证这一论断的是（ ）
A．制作打制石器和保存火种 B．铸造青铜器和创造甲骨文
C．实行分封制和统一度量衡 D．使用铁制农具和推广牛耕
B
4．九年级黑板报展示了以下几幅图片，请你从下列选项中为其选定一个合适的主题（ ）
A．原始农业各具特色
B．中华文明多元一体
C．经济发达商业繁荣
D．神话传说源远流长
3．下图是甲骨文中的“史”字:“一个人手里拿一块用来记录的板,两只脚叉开站着”,指负责记录事情的人。“史”字的造字方法是（ ）
A．象形 B．指事 C．形声 D．假借
课堂检测
A
B
5、“白露忙割地，秋分把地翻”“寒露收山楂，霜降刨地瓜”。这几句谚语反映了二十四节气有利于（ ）
A.提高文化底蕴 B.指导农业生产 C.提升音乐素养 D.开展水利建设
6、商朝缔造了早期中华文明的辉煌成就。能够佐证这一论断的是（ ）
A．制作打制石器和保存火种 B．铸造青铜器和创造甲骨文
C．实行分封制和统一度量衡 D．使用铁制农具和推广牛耕
7、它是我国现存第一部诗歌总集，汇聚了从西周到春秋时期的诗歌305篇，保存了丰富的商周时期的史料，在中国文学史上具有光辉的地位。“它”指的是（ ）　　
A.《诗经》 B.《离骚》 C.《论语》 D.《墨子》
7.《黄帝内经》认为人体的生理节律、气血盛衰顺应时序的变迁，是有节律地运行的，并提出对应春夏秋冬四季的养生方法。据此可知，《黄帝内经》( )
A.论述辨证施治观念B.奠定中医理论基础C.凸显顺应自然理念D.蕴含儒家人本思想
B
B
A
C
课堂检测