人教2024版七年级上册历史期末系统复习课件

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名称 人教2024版七年级上册历史期末系统复习课件
格式 pptx
文件大小 10.0MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2025-12-18 00:00:00

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文档简介

(共35张PPT)
中国古代历史初探——从远古到魏晋南北朝
CONTENTS
目录
01
远古的足迹——早期人类与原始农耕
02
传说与早期国家的诞生
03
青铜时代与文字的曙光
04
动荡与变革——春秋战国时期
05
思想的绽放——百家争鸣
CONTENTS
目录
06
统一的多民族国家——秦朝
07
两汉的兴衰与对外交流
08
科技文化的辉煌成就
09
政权分立与民族交融
远古的足迹——早期人类与原始农耕
01
我国境内的早期人类
01
元谋人:中国最早的古人类
发现于云南省元谋县,距今约170万年,是我国境内已确认的最早古人类,能制作工具并知道使用火。
02
北京人的发现历程
1921年发现于北京西南周口店龙骨山,1929年裴文中发现第一个北京猿人头盖骨,遗址出土大量化石和石器,为研究提供关键证据。
03
北京人的体质与生活特征
体质特征:头骨前额低平、眉脊粗、脑容量小,身高平均157厘米,上肢与现代人相似,下肢能直立行走。生活状况:使用打制石器(旧石器),结成群体劳动,学会用火并保存火种,这是人类进化史上的里程碑。
04
北京人遗址的历史意义
是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址,为研究早期猿人向现代人类演进规律及人类起源提供可靠证据。
原始农耕生活的代表
半坡居民的黄河流域农耕文明
距今约6000年,位于陕西西安,住半地穴式圆形房屋,用磨制石器、骨器、角器,种植粟,制作彩陶,饲养猪狗,会纺织制衣。
河姆渡人的长江流域农耕成就
距今7000年左右,位于浙江余姚,住干栏式房屋(中国最早木构建筑),用骨耜,种植水稻,有木结构水井,饲养猪、狗、水牛,会制作陶器、玉器、骨哨,还会象牙雕刻和使用天然漆。
原始农业兴起的标志与影响
标志:农作物种植、家畜饲养出现,聚落、磨制工具发展。影响:为古代文明社会的形成奠定重要物质基础,中国是世界上最早栽培稻和粟的国家之一。
传说与早期国家的诞生
02
炎黄联盟与华夏族的形成
阪泉之战与部落结盟
四五千年前,黄帝联合部落与炎帝在阪泉大战,炎帝战败归顺黄帝,两大部落结盟,形成部落联盟基础。
涿鹿之战与华夏族奠基
炎黄联盟与蚩尤部落在涿鹿激战,黄帝用指南车获胜,被推举为部落联盟首领,逐渐形成华夏族,后人尊炎黄为始祖,华人自称“炎黄子孙”。
炎帝的传说与贡献
传说炎帝教民耕种,制作工具、陶器、纺织,煮盐通商,制琴瑟,有最早天文历法知识,推动原始农业与手工业发展。
黄帝的传说与发明
相传黄帝建宫室、制衣裳、挖水井、造船只、炼铜、发明弓箭和指南车;其时期仓颉造字、伶伦制音律、隶首创算盘,嫘祖擅纺织缫丝,丰富早期文明内涵。
早期国家的产生与发展
夏朝建立与“家天下”
约公元前2070年,禹建立夏朝,是中国历史上第一个王朝,标志早期国家产生。禹子启继承王位,世袭制代替禅让制,“家天下”开始。夏朝建军队、定刑法、设监狱、创“夏历”,二里头遗址反映其阶级分化与文明进程。
商汤灭夏与盘庚迁都
夏桀在位时国力衰弱,约公元前1600年,商汤联合部落灭夏建商,定都亳。商朝多次迁都,盘庚迁殷后稳定,故商朝又称殷朝。商纣王统治腐败,社会矛盾激化。
武王伐纣与西周建立
公元前1046年,周武王联合势力与商军在牧野决战,商军倒戈,商朝灭亡。周武王建立周朝,定都镐京,史称西周。
西周分封制与等级秩序
为稳定统治,周王按血缘和功劳分封宗亲和功臣为诸侯,诸侯向周王纳贡、调兵,可再分封。形成天子、诸侯、卿大夫、士的等级制度,巩固了西周初期统治。
早期国家的产生与发展
西周衰落与灭亡
公元前841年“国人暴动”,周厉王逃亡;周幽王时朝政腐败,公元前771年西周被犬戎所灭。周平王东迁洛邑,史称东周,分封制逐步瓦解。
青铜时代与文字的曙光
03
青铜器的高超工艺
青铜器的起源与早期发展
原始社会后期我国已出现铜器,如距今约4000多年的甘肃齐家文化遗址出土了铜镜,为青铜文明的萌芽奠定基础。
青铜器功能的演变与等级象征
商朝以后,青铜器功能从食器等发展为礼器,其数量反映权力大小和等级界限,成为维系社会秩序的重要载体。
精湛的制作工艺与代表器物
商周时期采用“泥范铸造法”,代表器物有世界最大的司母戊大方鼎和造型精美的四羊方尊,展现了高超的青铜铸造水平。
甲骨文的发现与造字特点
甲骨文的发现历程
1899年清朝人王懿荣首次发现甲骨文,它是刻写在龟甲和兽骨上的文字,是中国已发现的古代文字中最早、体系较为完整的文字。
甲骨文的造字方法
使用象形、指事、会意、形声等多种造字方法,象形是最原始的造字方法,现代汉字很多为形声字,甲骨文已具备汉字基本结构。
甲骨文的历史价值
对中国文字的形成与发展有深远影响,我国有文字可考的历史从商朝开始,为研究商代历史提供了珍贵的直接材料。
动荡与变革——春秋战国时期
04
春秋时期的社会动荡
经济发展:生产力革新推动社会变革
农业领域出现铁制农具和牛耕技术,促进深耕细作;手工业规模扩大,青铜、冶铁、纺织等行业发展;商业活跃,城市商品交换市场兴起,金属货币广泛流通。
王室衰微:分封制瓦解与权威丧失
周平王东迁后,周王室统治势力大减,直辖区域仅限洛邑一带;诸侯国不再听从王命,各自为政,天子需依赖诸侯经济支持,分封制逐步崩溃。
诸侯争霸:"尊王攘夷"与霸主更迭
齐桓公、晋文公、楚庄王等诸侯以"尊王攘夷"名义征战,齐桓公葵丘会盟成首霸,晋文公城濮之战、楚庄王"一鸣惊人"彰显实力;春秋末期吴越也北上争霸。
争霸影响:疆域扩展与民族交融
战争使大诸侯国疆域不断扩展,同时促进大规模民族交融,为华夏族发展奠定基础。
战国时期的社会变化
战国七雄:列国格局的形成
战国初年,晋国被韩、赵、魏三家瓜分(三家分晋),齐国由田氏取代(田氏代齐);齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国势力最强,史称"战国七雄"。
商鞅变法:秦国崛起的关键
公元前356年,秦孝公任用商鞅变法,政治上设县制、废世袭特权、严明法度;经济上废井田、奖耕织、统一度量衡;军事上奖励军功,使秦国国力大增,为统一全国奠定基础。
都江堰:造福千秋的水利工程
公元前256年,秦国蜀郡太守李冰主持修建都江堰,位于成都附近岷江,兼具防洪、灌溉、水运功能,使成都平原成为"天府之国"。
思想的绽放——百家争鸣
05
主要学派及思想主张
儒家学派
代表人物为孔子,核心思想是“仁”,主张“仁者爱人”“为政以德”,提倡“有教无类”的教育理念,其思想由弟子整理成《论语》一书,成为封建社会正统思想。
道家学派
创始人是老子,主张“顺应自然”,认为对立的双方可以相互转化,政治上提倡“无为而治”,学说集中在《道德经》中;庄子继承发展其思想,强调治国顺应自然和民心,追求精神自由。
墨家学派
墨子为创始人,倡导“兼爱”“非攻”,主张选贤能之人治理国家,提倡节俭,反映了小生产者的利益诉求。
法家学派
韩非是集大成者,强调以法治国,树立君主权威,建立中央集权专制统治,其思想适应了战国时期建立大一统国家的需要。
百家争鸣的背景与意义
背景:战国时期社会急剧变化,旧制度崩溃、新制度确立,学术思想领域活跃。意义:促进思想学术繁荣,是中国古代第一次思想文化发展高峰,为古代文化发展奠定基础,影响深远。
统一的多民族国家——秦朝
06
秦灭六国与秦朝建立
秦灭六国的背景与条件
秦国通过商鞅变法实力远超东方六国,具备统一条件;秦王嬴政为灭六国进行充分准备。
秦朝建立的时间与都城
公元前221年,秦国完成统一大业,建立秦朝,定都咸阳。
秦朝的历史地位
秦朝是我国历史上第一个统一的、多民族的封建国家。
秦朝巩固统一的措施
01
政治:确立中央集权制度
最高统治者称皇帝,设丞相、太尉、御史大夫统领中央机构;地方实行郡县制,郡县长官由朝廷任免。
02
文化:统一文字
命李斯等制定小篆为通用文字颁行全国,后改为隶书,促进文化交流。
03
经济:统一货币与度量衡
以圆形方孔半两钱为标准货币;以秦制为基础统一度量衡,器由国家监制。
04
交通与军事:车同轨、开灵渠、修长城
统一车辆道路宽窄,修贯通全国道路;开凿灵渠沟通湘漓;北击匈奴修西起临洮东至辽东的万里长城。
秦末农民大起义
秦的暴政:起义的根本原因
征收沉重赋税(农民缴2/3收获物),大规模征调徭役兵役,法律严苛(一人犯法亲族邻里牵连),秦二世统治更残暴。
陈胜、吴广起义:中国首次农民起义
公元前209年,900农民戍边遇雨误期,陈胜、吴广在大泽乡起义,建“张楚”政权,最终因缺乏后援失败,是中国历史上第一次农民大起义。
楚汉之争与秦朝灭亡
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两汉的兴衰与对外交流
07
西汉的建立与“文景之治”
西汉的建立
公元前202年,刘邦建立汉朝,定都长安,史称西汉,刘邦就是汉高祖。
休养生息政策
汉高祖采取轻徭薄赋的政策,减轻农民的赋税,相应地减免徭役及兵役。汉高祖死后,继任的统治者继续实行休养生息政策,注重农业生产,使汉初的经济逐渐得以恢复和发展,社会局势稳定下来。
“文景之治”的原因
汉文帝和汉景帝继续推行休养生息政策,注重农业生产,提倡以农为本,进一步减轻赋税和徭役,把田赋降到了三十税一。重视“以德化民”,废除了一些严刑苛法,提倡勤俭治国,反对奢侈浮华。
“文景之治”的表现
文景时期,政治清平,经济发展,人民生活安定。国力有了很大的增强,国家府库充盈。
汉武帝巩固大一统王朝
政治上:“推恩令”的实施
汉武帝采纳主父偃的“推恩”建议,下诏规定诸侯王除以嫡长子继承王位之外,可将封地再次分封给其子弟作为侯国由皇帝制定封号。还建立刺史制度,监视13个州部内的地方官吏、豪强及其子弟,严禁他们为非作歹。
思想上:“罢黜百家,独尊儒术”
汉武帝接受董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议,把儒家学说立为正统思想,使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。还在长安兴办太学,以儒家的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》作为教材,培养统治阶级需要的儒学人才。
经济上:盐铁专卖
汉武帝把铸币权收归中央,统一铸造五铢钱。在全国各地设盐铁官,实行盐铁官营、专卖。在全国范围内统一调配物资,平抑物价。
汉武帝巩固大一统的影响
汉武帝从政治、思想、经济等方面巩固了大一统的局面,使西汉王朝开始进入鼎盛时期。
东汉的兴亡与丝绸之路
东汉的建立与“光武中兴”
公元25年,西汉宗室刘秀称帝,定都洛阳,史称东汉。他就是光武帝。刘秀多次下令释放奴婢,减轻农民的负担,减轻刑法;合并郡县,裁减官员,加强对官吏的监督,惩处贪官污吏;允许北方少数民族内迁,缓和民族矛盾。到光武帝统治后期,社会出现了比较安定的局面,经济得到恢复和发展,史称“光武中兴”。
东汉的衰亡
东汉中期以后,形成了外戚与宦官交替专权的局面。这种恶性循环最终动摇了东汉的统治。184年,张角领导的黄巾起义爆发,起义军在全国各地向东汉王朝发动猛烈进攻,腐败的东汉政权迅速处于土崩瓦解的境地。最终,黄巾起义被镇压下去,但起义沉重打击了东汉的统治。
东汉的兴亡与丝绸之路
丝绸之路的开辟
汉代人把今天甘肃阳关、玉门关以西,也就是现在新疆和更远的广大地区称作西域。公元前138年和公元前119年,张骞两次出使西域,促进了汉朝与西域之间的相互了解与往来。商人们载着汉朝的丝和丝织品,从长安穿过河西走廊,经西域运往中亚、西亚,再转运到更远的欧洲;又把西域的物产和奇珍异宝运到中原。这条沟通欧亚的陆上交通道路,就是著名的“丝绸之路”。
丝绸之路的历史意义
丝绸之路是古代东西方往来的大动脉,对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流,起到了极大的促进作用。
科技文化的辉煌成就
08
两汉的科技发明
造纸术的发明与改进
西汉时期,人们已懂得造纸基本方法;东汉宦官蔡伦总结前人经验改进造纸工艺,大幅提高纸的质量,推动书写材料变革。
张仲景的医学贡献
东汉名医张仲景著《伤寒杂病论》,提出辨证施治和“治未病”理论,是中医临床理论体系开创者,被后世尊为“医圣”。
华佗的医学成就
东汉名医华佗发明“麻沸散”用于外科手术,创造医学体操“五禽戏”以强健身体,在外科和养生领域成就突出。
历史巨著与宗教传播
《史记》的史学价值
西汉史学家司马迁编写《史记》,为中国古代第一部纪传体通史,记述从黄帝到汉武帝约3000年史事,具有极高史学与文学价值。
道教的产生与发展
东汉末年,张角创立太平道,尊奉老子和黄帝;张陵在汉中、巴蜀地区创五斗米道,道教吸收神仙方术逐渐发展。
佛教的传入与传播
佛教产生于公元前6世纪古印度,创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)。张骞通西域后经丝绸之路传入中国,东汉明帝时获上层扶持逐渐传播。
政权分立与民族交融
09
三国两晋南北朝的政权更迭
01
三国鼎立局面的形成
220年曹丕建魏(洛阳),221年刘备建蜀汉(成都),229年孙权建吴(建业),三国鼎立格局正式确立。230年孙权派卫温率船队达夷洲,加强台湾与内地联系。
02
西晋的短暂统一与衰亡
266年司马炎建西晋,280年灭吴统一全国。晋惠帝时发生“八王之乱”(291-306年),导致西晋衰落,316年西晋被匈奴所灭,北方陷入战乱。
03
东晋与南北朝的并立
317年司马睿建东晋(建康),420年刘裕废晋建宋,此后南方历经宋、齐、梁、陈四朝(南朝);北方先后出现“十六国”,439年北魏统一北方,后分裂为东魏、西魏,再演变为北齐、北周(北朝)。
江南地区的开发与民族交融
江南地区开发的原因
4世纪初起,北方人民为躲避战乱大量南迁,带来劳动力和先进生产技术;江南社会安定,自然条件优越,统治者重视农业。
江南开发的主要表现
农业:开垦荒地,兴修水利,推广麦稻兼作,五岭以南种植双季稻;手工业:缫丝、制瓷(青瓷)、造船技术进步;商业:建康成为当时南方最大商业都市,人口众多,商业活跃。
北方民族大交融的进程与影响
北魏孝文帝改革(494年迁都洛阳):推行汉化政策,如说汉语、穿汉服、改汉姓、通婚姻,促进民族交融。北方各族在生产方式(游牧转农耕)、文化习俗(饮食、服饰、艺术)等方面相互融合,为隋唐统一奠定基础。
魏晋南北朝的科技文化
农学与数学的杰出成就
北朝贾思勰著《齐民要术》,是我国现存最早的完整农书,总结北方农业生产经验;南朝祖冲之将圆周率精确到小数点后七位(3.1415926-3.1415927),领先世界近千年,还制定《大明历》。
书法与绘画艺术的高峰
书法:钟繇创楷书,王羲之(“书圣”)代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”;绘画:顾恺之擅长人物画,《女史箴图》《洛神赋图》线条优美,人物传神。
石窟艺术的辉煌成就
南北朝时期佛教盛行,山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟是典型代表,佛像雕刻融合秦汉传统与佛教艺术特色,如卢舍那大佛(龙门石窟)体现中外文化交融。
THE END
谢谢
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