《师说》 练习
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《师说》
练习
(时间：45分钟 分值：51分)
一、基础巩固(21分)
1．下列各句中不含通假字的一项是( )(3分)
A．师者，所以传道受业解惑也
B．或师焉，或不焉，小学而大遗
C．闻道有先后，术业有专攻
D．君子生非异也，善假于物也
解析：选C。A项，受，同“授”；B项，不，同“否”；D项，生，同“性”。
2．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分)
A．作《师说》以贻之 贻：赠送
B．不耻相师
师：老师
C．师道之不传也久矣
道：道理
D．其闻道也亦先乎吾
闻：懂得
解析：选B。师：动词，学习。
3．下列加点词的意义和用法，相同的一组是( )(3分)
A.
B.
C.
D.
解析：选B。B项，“之”，均为助词，取消
( http: / / www.21cnjy.com )句子独立性。A项，“而”，连词，表顺承关系/连词，表递进关系；C项，“其”，代词，他们/指示代词，那些；D项，“乎”，语气词，呢/介词，在。
4．对下列各句中加点词古今意义的判断，正确的一项是( )(3分)
①古之学者必有师
②师者，所以传道受业解惑也
③今之众人，其下圣人也亦远矣
④小学而大遗，吾未见其明也
⑤年十七，好古文
A．全不相同
B．②③⑤和现在的用法相同
C．全都相同
D．①③⑤和现在的用法相同
解析：选A。“学者”古义为“求学的人”，“
( http: / / www.21cnjy.com )传道”古义为“传授道理”，“众人”古义为“一般人”，“小学”古义为“小的方面学习”，“古文”古义为“先秦及秦汉散文”。
5．下列各句中加点词的活用情况，与例句相同的一项是( )(3分)
例：君子不齿
A．小学而大遗
B．巫医乐师百工之人，不耻相师
C．吾从而师之
D．位卑则足羞
解析：选C。与例句都是名词用作动词。A项，形容词用作名词；B项，形容词的意动用法；D项，形容词用作动词。
6．下列句子中句式与例句相同的一项是( )(3分)
例：师者，所以传道受业解惑也
A．道之所存，师之所存也
B．句读之不知，惑之不解
C．不拘于时
D．蚓无爪牙之利，筋骨之强
解析：选A。A项和例句都是判断句；B项是宾语前置句；C项是被动句；D项是定语后置句。
7．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(3分)
(1)是故无贵无贱，________________，________________，师之所存也。
(2)彼童子之师，________________，________________。
(3)________________，________________。呜呼！师道之不复可知矣！
答案：(1)无长无少 道之所存 (2)授之书而习其句读者 非吾所谓传其道解其惑者也 (3)位卑则足羞 官盛则近谀
二、阅读提升(18分)
阅读下面的文言文，完成8～12题。
学者师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所
( http: / / www.21cnjy.com )在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。
故师之教也，不争轻重尊卑贫
( http: / / www.21cnjy.com )富，而争于道。其人苟可，其事无不可。所求尽得，所欲尽成，此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。
疾学在于尊师，师尊则言信矣，道论矣。故
( http: / / www.21cnjy.com )往教者不化，召师者不化；自卑者不听，卑师者不听。师操不化不听之术，而以强教之，欲道之行、身之尊也，不亦远乎？学者处不化不听之势，而以自行，欲名之显、身之安也，是怀腐而欲香也，是入水而恶濡也。
凡说者，兑①之也，非说之也。今世之
( http: / / www.21cnjy.com )说者，多弗能兑，而反说之。夫弗能兑而反说，是拯溺而硾②之以石也，是救病而饮之以堇③也，使世益乱、不肖主重惑者，从此生矣。故为师之务，在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣，王公大人弗敢骄也，上至于天子，朝之而不惭。凡遇合也，合不可必。遗理释义，以要不可必，而欲人之尊之也，不亦难乎？故师必胜理行义然后尊。
(选自《吕氏春秋·孟夏纪第四》)
【注】 ①兑：通“悦”。②硾(zhuì)：系上重物使下沉。③堇(jǐn)：野葛，可做毒药。
8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分)
A．圣人之所在，则天下理焉 理：治理
B．圣人生于疾学
疾：敏捷
C．师尊则言信矣，道论矣
信：(被人)相信
D．遗理释义，以要不可必
要：同“邀”，求，取
解析：选B。疾：奋力，用力，努力。
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是( )(3分)
A．其人苟可/其皆出于此乎
B．是拯溺而硾之以石也/作《师说》以贻之
C．故师之教也/句读之不知
D．所求尽得/不如须臾之所学也
解析：选D。D项，“所＋动词”构成
( http: / / www.21cnjy.com )名词性结构。A项，代词，他们；副词，表推测，大概。B项，介词，用；连词，表目的，来，用来。C项，助词，用在主谓之间取消句子独立性；助词，宾语前置的标志。
10．下列句子从反面说明重学的一项是( )(3分)
A．尊师则不论其贵贱贫富矣
B．不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也
C．故往教者不化，召师者不化；自卑者不听，卑师者不听
D．凡遇合也，合不可必
解析：选B。A项，意思是“尊重老师就不会计较
( http: / / www.21cnjy.com )他们的贵贱、贫富了”，不能从反面说明重学。C项，意思是“因此，(别人不尊重他，没有请他而)自动前往教人的老师不能教化他人，(不尊重老师，随随便便)召唤老师来教的人不可能受到教化；自卑的老师不会被人听信，轻视老师的人不会听从教诲”，不能从反面说明重学。D项，意思是“大凡师徒相得是很不容易实现的”，也不能从反面说明重学。
11．下列对原文有关内容的分析和概括，不符合文意的一项是( )(3分)
A．作者认为从师学习的人，如果他的老师通达而他自己又有才能，这样的人一般会成为圣人。
B．古代的圣王没有不尊重老师的，做到尊师就不会去计较老师是否富贵荣耀了。像这样做了，那么这个学生的名号就响亮了，德行就彰显于天下了。
C．文章用“拯溺而硾之以石”的比喻，是为了证明“使世益乱、不肖主重惑者，从此生矣”。
D．作者认为老师要让自己尊贵起来，一定要明辨事理，推行道义。
解析：选C。C项，文章用“
( http: / / www.21cnjy.com )拯溺而硾之以石”的比喻，是为了证明“弗能兑而反说”，即“不能使人心悦诚服却硬要说教”，“使世益乱、不肖主重惑者，从此生矣”是“弗能兑而反说”所造成的结果。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。
译文：
(2)欲名之显、身之安也，是怀腐而欲香也，是入水而恶濡也。
译文：
答案：(1)不努力学习却能成为贤士名人的，未曾有过。
(2)想使自己名声显赫、自身平安，这就如同怀揣腐臭的东西却希望芳香，进入水中却厌恶沾湿一样。
从师学习的人，如果他的老
( http: / / www.21cnjy.com )师通达并且又有才能，我不信他成不了圣人。只要有圣人在，天下就会被治理得好。圣人在这个地方，这个地方就受到尊重，圣人在那个地方，那个地方就受到尊重，因此古代的圣王没有不尊重老师的。尊重老师就不会计较他们的贵贱、贫富了。像这样，(这个从师学习的人)名号就显达了，德行就彰明了。
所以老师施行教诲的时候，也不计较学生的
( http: / / www.21cnjy.com )轻重、尊卑、贫富，而看重他们是否能接受理义。他们倘若能够接受理义，对他们的教诲就会无不合宜。所追求的完全都能得到，所希望的完全都能实现，这种情况在得到圣人之后才会发生。圣人是在努力学习中产生的。不努力学习却能成为贤士名人的，未曾有过。
努力学习关键在于尊重老师，老师受到
( http: / / www.21cnjy.com )尊重，他的话就会被人信从，他的道义就会被人称述而彰明了。因此，(别人不尊重他，没有请他而)自动前往教人的老师不能教化他人，(不尊重老师，随随便便)召唤老师来教的人不可能受到教化；自卑的老师不会被人听信，轻视老师的人不会听从教诲。老师如果采用不可能教化他人、不会被人听信的方法去勉强教育人，尽管想使自己的道义得以施行，使自身得以尊贵，不也差得太远了吗？从师学习的人采取不愿受教化、不听从教诲的态度，自己随意行事，想使自己名声显赫、自身平安，这就如同怀揣腐臭的东西却希望芳香，进入水中却厌恶沾湿一样。
凡是进行说教的人，应使对方心悦
( http: / / www.21cnjy.com )诚服，而不是生硬地说教。当今世上的说教者，大多不能使人心悦诚服，反倒生硬地进行说教。不能使人心悦诚服却硬要说教，这就像拯救落水的人反倒用石头绑在那人身上让他沉下去一样，这就像救治病人反倒给他喝毒药一样，(这样)使世道越来越乱、不肖的君主越发昏惑的情形，从此就出现了。所以当老师的首先要做的事情，就在于明辨事理，推行道义。事理明辨了，道义确立了，那么老师的地位就尊贵了，王公大人们就不敢怠慢他们了，上到至高无上的天子，这样的老师去朝见也不会感到心惭。大凡师徒相得是很不容易实现的。如果丢掉事理放弃道义而去追求不一定能得到的东西，却想要别人尊敬他，不也太难了吗？所以老师一定要明辨事理，推行道义，然后才能受到尊敬。
三、语言运用
(12分)
13．观察《孔子应聘》这幅漫画，按要求完成下面的题目。(4分)
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(1)用自己的话说说漫画中“？”“！！”包含的意思。要求语言简洁、鲜明。
答：
(2)用一句话概括漫画的寓意。
答：
解析：漫画中孔子去应聘，却被“非名牌大学
( http: / / www.21cnjy.com )学生禁入”的招牌挡在门外，因此脑中充满疑惑和感叹。孔子的疑惑和感叹一定和他的“被拒”有关。概括寓意时可联系现实。
答案：(1)孔子疑惑不解：自己是一个大圣人、大教育家，为什么会被招聘单位拒之门外呢？他又发出感叹：时代变化太快，自己跟不上形势了！
(2)揭露了一些人才招聘单位只看学历而不看实力的现状。
14．学过《劝学》和《师说》之后，请
( http: / / www.21cnjy.com )拟写一副对联，表达你对这两篇文章的认识或从中悟到的道理，上下联中要分别有“劝学”和“师说”两个词语。(4分)
答：
解析：作答此题时要考虑到对联的特点，还要兼顾到内容的合理性。
答案：读书务必发奋用功，莫要别人劝学；学习当需谦虚博览，勿忘前贤师说。
对联式仿写四原则
1．字数相等
虽说对联的篇幅可长可短，但上下联的字数
( http: / / www.21cnjy.com )一般要相等。如果字数不等，那就对不起来，联不起来。请看对联：“昨日偷桃钻狗洞，不知是谁(老师出)；他年攀桂步蟾宫，必定有我(郭沫若对)。”很明显，上下联字数相等，都是11字。
2．词性相同
上下联的词性要一致。不仅要实词
( http: / / www.21cnjy.com )对实词，虚词对虚词，而且最好是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数词对数词，如此等等。如下面的对联：“万砖千瓦百工造成千佛寺，一篙二橹三人摇过四平桥。”很显然“万、千、百”和“一、二、三”是数词对数词，“造成”和“摇过”是动词对动词，“砖、瓦、工”和“篙、橹、人”“千佛寺”和“四平桥”都是名词对名词。
3．结构相称
要想对仗工整，除了字数、词性的要求外，
( http: / / www.21cnjy.com )还要求上下联的结构对称一致。具体来说，就是偏正对偏正，动宾对动宾，主谓对主谓，并列对并列。下面对联的结构就非常对称：“花甲重逢，增加三七岁月；古稀双庆，更多一度春秋。”显然，“三七岁月”和“一度春秋”是偏正对偏正，“花甲重逢”和“古稀双庆”是主谓对主谓，“增加三七岁月”和“更多一度春秋”是动宾对动宾。
4．内容相应
这是指上下联不仅意义要相联，而且所涉及的事
( http: / / www.21cnjy.com )物也要相对或相关。常见的是天文类对天文类，地理类对地理类，花木类对花木类，禽兽类对禽兽类，节令类对节令类，数目类对数目类等。
此外，上下联中不能出现相同的
( http: / / www.21cnjy.com )字，否则，就犯了对联的大忌。比如“科学能致富，诚信能纳财”就犯了对联的大忌，因为上下联都有“能”字。还有就是意思不能雷同，如下面对联的意思就有些重复：“春晖盈大地，朝霞满山川。”另外，对联的排序，要注意仄(三、四声)起平(一、二声)收。
15．就下面一段文字找出表达上的毛病并改正。(4分)
老师，①此时此刻，多少往事仍历历在目。
( http: / / www.21cnjy.com )课堂上，②您循循善诱，抛砖引玉，开启着我们心灵的窗户；生活中，③您精心呵护，无所不至，提供给我们成长的沃土。如今，④您离我而去，⑤在我心中您的音容宛在。⑥我一定牢记您的教导，发愤学习，争取早日成才。
答：
解析：此种题型在高考中比较常见，因此平时的学习中要多加练习，本题难度不大，主要的是要修改正确。
答案：②“抛砖引玉”改为“悉心指导”；
( http: / / www.21cnjy.com )③“无所不至”改为“无微不至”；④“离我而去”改为“退休在家”；⑤“音容宛在”改为“形象平凡而伟大”。
练习
(时间：45分钟 分值：51分)
一、基础巩固(21分)
1．下列各句中不含通假字的一项是( )(3分)
A．师者，所以传道受业解惑也
B．或师焉，或不焉，小学而大遗
C．闻道有先后，术业有专攻
D．君子生非异也，善假于物也
解析：选C。A项，受，同“授”；B项，不，同“否”；D项，生，同“性”。
2．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分)
A．作《师说》以贻之 贻：赠送
B．不耻相师
师：老师
C．师道之不传也久矣
道：道理
D．其闻道也亦先乎吾
闻：懂得
解析：选B。师：动词，学习。
3．下列加点词的意义和用法，相同的一组是( )(3分)
A.
B.
C.
D.
解析：选B。B项，“之”，均为助词，取消
( http: / / www.21cnjy.com )句子独立性。A项，“而”，连词，表顺承关系/连词，表递进关系；C项，“其”，代词，他们/指示代词，那些；D项，“乎”，语气词，呢/介词，在。
4．对下列各句中加点词古今意义的判断，正确的一项是( )(3分)
①古之学者必有师
②师者，所以传道受业解惑也
③今之众人，其下圣人也亦远矣
④小学而大遗，吾未见其明也
⑤年十七，好古文
A．全不相同
B．②③⑤和现在的用法相同
C．全都相同
D．①③⑤和现在的用法相同
解析：选A。“学者”古义为“求学的人”，“
( http: / / www.21cnjy.com )传道”古义为“传授道理”，“众人”古义为“一般人”，“小学”古义为“小的方面学习”，“古文”古义为“先秦及秦汉散文”。
5．下列各句中加点词的活用情况，与例句相同的一项是( )(3分)
例：君子不齿
A．小学而大遗
B．巫医乐师百工之人，不耻相师
C．吾从而师之
D．位卑则足羞
解析：选C。与例句都是名词用作动词。A项，形容词用作名词；B项，形容词的意动用法；D项，形容词用作动词。
6．下列句子中句式与例句相同的一项是( )(3分)
例：师者，所以传道受业解惑也
A．道之所存，师之所存也
B．句读之不知，惑之不解
C．不拘于时
D．蚓无爪牙之利，筋骨之强
解析：选A。A项和例句都是判断句；B项是宾语前置句；C项是被动句；D项是定语后置句。
7．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(3分)
(1)是故无贵无贱，________________，________________，师之所存也。
(2)彼童子之师，________________，________________。
(3)________________，________________。呜呼！师道之不复可知矣！
答案：(1)无长无少 道之所存 (2)授之书而习其句读者 非吾所谓传其道解其惑者也 (3)位卑则足羞 官盛则近谀
二、阅读提升(18分)
阅读下面的文言文，完成8～12题。
学者师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所
( http: / / www.21cnjy.com )在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。
故师之教也，不争轻重尊卑贫
( http: / / www.21cnjy.com )富，而争于道。其人苟可，其事无不可。所求尽得，所欲尽成，此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。
疾学在于尊师，师尊则言信矣，道论矣。故
( http: / / www.21cnjy.com )往教者不化，召师者不化；自卑者不听，卑师者不听。师操不化不听之术，而以强教之，欲道之行、身之尊也，不亦远乎？学者处不化不听之势，而以自行，欲名之显、身之安也，是怀腐而欲香也，是入水而恶濡也。
凡说者，兑①之也，非说之也。今世之
( http: / / www.21cnjy.com )说者，多弗能兑，而反说之。夫弗能兑而反说，是拯溺而硾②之以石也，是救病而饮之以堇③也，使世益乱、不肖主重惑者，从此生矣。故为师之务，在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣，王公大人弗敢骄也，上至于天子，朝之而不惭。凡遇合也，合不可必。遗理释义，以要不可必，而欲人之尊之也，不亦难乎？故师必胜理行义然后尊。
(选自《吕氏春秋·孟夏纪第四》)
【注】 ①兑：通“悦”。②硾(zhuì)：系上重物使下沉。③堇(jǐn)：野葛，可做毒药。
8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分)
A．圣人之所在，则天下理焉 理：治理
B．圣人生于疾学
疾：敏捷
C．师尊则言信矣，道论矣
信：(被人)相信
D．遗理释义，以要不可必
要：同“邀”，求，取
解析：选B。疾：奋力，用力，努力。
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是( )(3分)
A．其人苟可/其皆出于此乎
B．是拯溺而硾之以石也/作《师说》以贻之
C．故师之教也/句读之不知
D．所求尽得/不如须臾之所学也
解析：选D。D项，“所＋动词”构成
( http: / / www.21cnjy.com )名词性结构。A项，代词，他们；副词，表推测，大概。B项，介词，用；连词，表目的，来，用来。C项，助词，用在主谓之间取消句子独立性；助词，宾语前置的标志。
10．下列句子从反面说明重学的一项是( )(3分)
A．尊师则不论其贵贱贫富矣
B．不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也
C．故往教者不化，召师者不化；自卑者不听，卑师者不听
D．凡遇合也，合不可必
解析：选B。A项，意思是“尊重老师就不会计较
( http: / / www.21cnjy.com )他们的贵贱、贫富了”，不能从反面说明重学。C项，意思是“因此，(别人不尊重他，没有请他而)自动前往教人的老师不能教化他人，(不尊重老师，随随便便)召唤老师来教的人不可能受到教化；自卑的老师不会被人听信，轻视老师的人不会听从教诲”，不能从反面说明重学。D项，意思是“大凡师徒相得是很不容易实现的”，也不能从反面说明重学。
11．下列对原文有关内容的分析和概括，不符合文意的一项是( )(3分)
A．作者认为从师学习的人，如果他的老师通达而他自己又有才能，这样的人一般会成为圣人。
B．古代的圣王没有不尊重老师的，做到尊师就不会去计较老师是否富贵荣耀了。像这样做了，那么这个学生的名号就响亮了，德行就彰显于天下了。
C．文章用“拯溺而硾之以石”的比喻，是为了证明“使世益乱、不肖主重惑者，从此生矣”。
D．作者认为老师要让自己尊贵起来，一定要明辨事理，推行道义。
解析：选C。C项，文章用“
( http: / / www.21cnjy.com )拯溺而硾之以石”的比喻，是为了证明“弗能兑而反说”，即“不能使人心悦诚服却硬要说教”，“使世益乱、不肖主重惑者，从此生矣”是“弗能兑而反说”所造成的结果。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。
译文：
(2)欲名之显、身之安也，是怀腐而欲香也，是入水而恶濡也。
译文：
答案：(1)不努力学习却能成为贤士名人的，未曾有过。
(2)想使自己名声显赫、自身平安，这就如同怀揣腐臭的东西却希望芳香，进入水中却厌恶沾湿一样。
从师学习的人，如果他的老
( http: / / www.21cnjy.com )师通达并且又有才能，我不信他成不了圣人。只要有圣人在，天下就会被治理得好。圣人在这个地方，这个地方就受到尊重，圣人在那个地方，那个地方就受到尊重，因此古代的圣王没有不尊重老师的。尊重老师就不会计较他们的贵贱、贫富了。像这样，(这个从师学习的人)名号就显达了，德行就彰明了。
所以老师施行教诲的时候，也不计较学生的
( http: / / www.21cnjy.com )轻重、尊卑、贫富，而看重他们是否能接受理义。他们倘若能够接受理义，对他们的教诲就会无不合宜。所追求的完全都能得到，所希望的完全都能实现，这种情况在得到圣人之后才会发生。圣人是在努力学习中产生的。不努力学习却能成为贤士名人的，未曾有过。
努力学习关键在于尊重老师，老师受到
( http: / / www.21cnjy.com )尊重，他的话就会被人信从，他的道义就会被人称述而彰明了。因此，(别人不尊重他，没有请他而)自动前往教人的老师不能教化他人，(不尊重老师，随随便便)召唤老师来教的人不可能受到教化；自卑的老师不会被人听信，轻视老师的人不会听从教诲。老师如果采用不可能教化他人、不会被人听信的方法去勉强教育人，尽管想使自己的道义得以施行，使自身得以尊贵，不也差得太远了吗？从师学习的人采取不愿受教化、不听从教诲的态度，自己随意行事，想使自己名声显赫、自身平安，这就如同怀揣腐臭的东西却希望芳香，进入水中却厌恶沾湿一样。
凡是进行说教的人，应使对方心悦
( http: / / www.21cnjy.com )诚服，而不是生硬地说教。当今世上的说教者，大多不能使人心悦诚服，反倒生硬地进行说教。不能使人心悦诚服却硬要说教，这就像拯救落水的人反倒用石头绑在那人身上让他沉下去一样，这就像救治病人反倒给他喝毒药一样，(这样)使世道越来越乱、不肖的君主越发昏惑的情形，从此就出现了。所以当老师的首先要做的事情，就在于明辨事理，推行道义。事理明辨了，道义确立了，那么老师的地位就尊贵了，王公大人们就不敢怠慢他们了，上到至高无上的天子，这样的老师去朝见也不会感到心惭。大凡师徒相得是很不容易实现的。如果丢掉事理放弃道义而去追求不一定能得到的东西，却想要别人尊敬他，不也太难了吗？所以老师一定要明辨事理，推行道义，然后才能受到尊敬。
三、语言运用
(12分)
13．观察《孔子应聘》这幅漫画，按要求完成下面的题目。(4分)
( http: / / www.21cnjy.com )
(1)用自己的话说说漫画中“？”“！！”包含的意思。要求语言简洁、鲜明。
答：
(2)用一句话概括漫画的寓意。
答：
解析：漫画中孔子去应聘，却被“非名牌大学
( http: / / www.21cnjy.com )学生禁入”的招牌挡在门外，因此脑中充满疑惑和感叹。孔子的疑惑和感叹一定和他的“被拒”有关。概括寓意时可联系现实。
答案：(1)孔子疑惑不解：自己是一个大圣人、大教育家，为什么会被招聘单位拒之门外呢？他又发出感叹：时代变化太快，自己跟不上形势了！
(2)揭露了一些人才招聘单位只看学历而不看实力的现状。
14．学过《劝学》和《师说》之后，请
( http: / / www.21cnjy.com )拟写一副对联，表达你对这两篇文章的认识或从中悟到的道理，上下联中要分别有“劝学”和“师说”两个词语。(4分)
答：
解析：作答此题时要考虑到对联的特点，还要兼顾到内容的合理性。
答案：读书务必发奋用功，莫要别人劝学；学习当需谦虚博览，勿忘前贤师说。
对联式仿写四原则
1．字数相等
虽说对联的篇幅可长可短，但上下联的字数
( http: / / www.21cnjy.com )一般要相等。如果字数不等，那就对不起来，联不起来。请看对联：“昨日偷桃钻狗洞，不知是谁(老师出)；他年攀桂步蟾宫，必定有我(郭沫若对)。”很明显，上下联字数相等，都是11字。
2．词性相同
上下联的词性要一致。不仅要实词
( http: / / www.21cnjy.com )对实词，虚词对虚词，而且最好是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数词对数词，如此等等。如下面的对联：“万砖千瓦百工造成千佛寺，一篙二橹三人摇过四平桥。”很显然“万、千、百”和“一、二、三”是数词对数词，“造成”和“摇过”是动词对动词，“砖、瓦、工”和“篙、橹、人”“千佛寺”和“四平桥”都是名词对名词。
3．结构相称
要想对仗工整，除了字数、词性的要求外，
( http: / / www.21cnjy.com )还要求上下联的结构对称一致。具体来说，就是偏正对偏正，动宾对动宾，主谓对主谓，并列对并列。下面对联的结构就非常对称：“花甲重逢，增加三七岁月；古稀双庆，更多一度春秋。”显然，“三七岁月”和“一度春秋”是偏正对偏正，“花甲重逢”和“古稀双庆”是主谓对主谓，“增加三七岁月”和“更多一度春秋”是动宾对动宾。
4．内容相应
这是指上下联不仅意义要相联，而且所涉及的事
( http: / / www.21cnjy.com )物也要相对或相关。常见的是天文类对天文类，地理类对地理类，花木类对花木类，禽兽类对禽兽类，节令类对节令类，数目类对数目类等。
此外，上下联中不能出现相同的
( http: / / www.21cnjy.com )字，否则，就犯了对联的大忌。比如“科学能致富，诚信能纳财”就犯了对联的大忌，因为上下联都有“能”字。还有就是意思不能雷同，如下面对联的意思就有些重复：“春晖盈大地，朝霞满山川。”另外，对联的排序，要注意仄(三、四声)起平(一、二声)收。
15．就下面一段文字找出表达上的毛病并改正。(4分)
老师，①此时此刻，多少往事仍历历在目。
( http: / / www.21cnjy.com )课堂上，②您循循善诱，抛砖引玉，开启着我们心灵的窗户；生活中，③您精心呵护，无所不至，提供给我们成长的沃土。如今，④您离我而去，⑤在我心中您的音容宛在。⑥我一定牢记您的教导，发愤学习，争取早日成才。
答：
解析：此种题型在高考中比较常见，因此平时的学习中要多加练习，本题难度不大，主要的是要修改正确。
答案：②“抛砖引玉”改为“悉心指导”；
( http: / / www.21cnjy.com )③“无所不至”改为“无微不至”；④“离我而去”改为“退休在家”；⑤“音容宛在”改为“形象平凡而伟大”。