安徽省A10联盟＆宿州十三校2025-2026学年高一上学期11月期中质量检测语文试卷（图片版，含答案）

A10联盟&宿州十三校20
语文
本试卷满分150分，考试时间
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成15题。
材料一：
欣赏诗歌，应该从“意象”开始，在最简单、平常的意象背后往往有最为
深邃奥秘的情意。意象，就是意和象的矛盾统一体。象是看得见的，意是看不见
的，意在象中，意为象主。枯藤、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马一系列的意象，
都是带着“断肠人”的情绪色彩的。中国文论讲究情景交融，在中国古典诗话中
也有许多智慧的表述，后来被王国维总结为“一切景语皆情语”。
诗歌文本分析不下去，原因是什么呢？
第一，没有把诗当成诗，把诗和散文混为一谈，其表现就是把意象和细节混
为一谈。诗的意象是概括的，不是特指的，是没有时间地，点和条件的限定性的。
而一般散文叙事的细节则是具体的特指的，请看托尔斯泰在《复活》的第一章里
描写春天：
“尽管煤炭和石油燃烧得烟雾弥漫，尽管树木伐光，鸟兽赶尽，可是甚至在这
样的城市里，春天也仍然是春天。太阳照暖大地，青草在一切没有锄绝的地方死而
复生，不但在林荫路的草地上，甚至在石板的夹缝里长出来，绿油油的。桦树，杨
树，野樱树，长出发粘的和清香的树叶，椴树上鼓起一个个快要绽裂的花蕾。”
因为小说是叙事文学，所以他写得非常具体，有很多细节。如果是写诗，表
现春天不可能容纳这么多的细节。李白写春天，“寒雪梅中尽，春风柳上归”。雪
花在梅花里融化，至于雪花在大地上、在屋脊上融化，就当它不存在了。这里的
意象充满了情感的选择和排除的魄力。相较于散文，诗歌中不但有极其精炼的
“象”，而且有极其独特的“意”。意象的概括性，是诗人的情感和客观对象之间
的一种假定性的契合。诗人对早春之美的惊叹之情，正好与梅花和柳条的特点猝
然遇合了。从客观对象来说，这是一种发现，更主要的是排除，省略了梅花和柳
枝以外的细节；从主观情感来说，这是一种体验、顿悟；从意象符号的创造来说，
这是一种更新。艺术创作不仅要有客观的特征，要有主观情感的特征，要有形式
特征规范，更要有所更新，这就不能不通过想象、假定和虚拟。比如在贺知章《咏
柳》中，柳树明明不是碧玉，偏要说它是“碧玉妆成”，春风明明没有剪刀的功能，
偏要说它能精工裁剪精致的柳芽。
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025级高一上学期11月期中质量检测
试题
150分钟。请在答题卡上作答。
第二，得象忘意，也就是把景语仅仅当做景语，忘记了为景语定性的情语，
忘记了外在景观是由内在情志选择、定性的。在这一点上，就连一些唐诗宋词的
权威，也往往犯错误。例如，唐圭璋在《唐宋词选释》中就把苏轼的《赤壁怀古》
第一句，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，简单地当成“即景写实”。这很经
不起推敲，你站在长江边上，就算能看到辽远的空间实景，但怎么可能看到千古
的英雄人物呢？千古，是时间，英雄人物早就消亡了，是看不见的、不可能写实
的。光从客观的景观来看，是看不出名堂的。因为主导这样的意象群落的是苏轼
的豪杰风流之气，正是意象深层的情致才能感动人。
第三，对于诗人五官感知的特点和其间的转换缺乏精致的辨析能力。例如，
王维的《鸟鸣涧》：
“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”
首先是桂花之落是无声的，而能为人所感知，可见其“闲”。这是意脉的起点。
其次，月出本为光影之变幻，是无声的，却能惊醒山鸟使之鸣，可见夜之“静”。
鸟之鸣是有声的，这是意之变。再次，本来明确点出“春山”是“空”的，有鸟、
有鸣声则不空。而一鸟之鸣，却能闻于大山之中，一如“鸟鸣山更幽”的反衬效
果。最后，如此一变，再变，从客体观之，统一于山之“静”、山之“幽”、山之
“空”，从主体观之，是统一于人心境之“闲”之“空”，以微妙的感知表现了意
和境的高度统一而丰富。
(摘编自孙绍振《审美阅读十五讲》)
材料二：
物象一旦进入诗人的构思，就带上了诗人主观的色彩。这时它要受到两方面
的加工：一是经过诗人审美经验的淘洗与筛选，以符合诗人的美学理想和美学趣
味；二是又经过诗人思想感情的化合与，点染，渗入诗人的人格情趣。
一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。例如“孤云”带着贫士幽人的
孤高，杜甫《幽人》“孤云亦群游，神物有所归”；“停云”却带着对亲友的思
念，陶渊明《停云》“霭霭停云，濛濛时雨”。同一个物象，由于融入的情意不
同，所构成的意象也就大异其趣。
诗人在构成意象时，可以夸张物象某一方面的特点，以加强诗的艺术效果，
如“白发三千丈”。也可以将另一物象的特点移到这一物象上来，如“我寄愁心
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