8《〈世说新语〉二则》课件（共26张PPT）

(共26张PPT)
《世说新语》二则
咏雪
朗读课文
谢太傅/寒雪日 /内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿/曰：“撒盐空中/差可拟。” 兄女/曰：“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女，左将军/王凝之/妻也。
《咏雪》重点字词
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义 。
俄而雪骤 ，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
把家里人聚集在一起
子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。
不久，一会儿。
急
高兴的样子
像什么。
句式：倒装句
文章的义理
兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟 。”兄女：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
大体
比不上
趁，乘
相比
表判断。
就是
句式：判断句
【译文】谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。一会儿，雪下得急了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢 ”他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮乘风而起。”太傅高兴得笑了起来。谢道韫就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
【原文】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
思考探究
1.文章开头第一句，交代了哪些内容？
交代了时间、地点、人物，事情的起因。
正因为“寒雪日”“内集”，才能引出“咏雪”的事件。
思考探究
2.本文营造了一种怎样的家庭氛围？你是从哪些描写中感受到的？
家庭氛围：融洽、欢乐、轻松、温馨等。
从“寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词语可以看出。
→小结：魏晋风度，家庭和谐
思考探究
3.撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，谢太傅只是“公大笑乐”，十分耐人寻味，谈谈你的理解。
编者刘义庆呢？从哪里可以看出来？
“公大笑乐”的三种理解：①对两者回答都满意；②笑前喻乐后喻；③为柳絮一喻而笑乐。
编者倾向谢道韫。从最后一句“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”看出，编者很正式介绍了谢道韫的身份，暗示了他更赞赏谢道韫的才气。
观点交锋
4.两个比喻，你认为哪一个更好呢？
“撒盐空中”——盐的颜色与下落之态都跟雪接近，比喻很恰当，但是缺少意蕴。
“柳絮因风起”——比喻贴切，表现出雪的轻盈之态，即有美的意象，又给人春天即将到来的感觉，意蕴深刻，形、神、韵兼备。
拓展延伸
5.创写对话
公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
兄子胡儿 ① 曰：“撒盐空中差可拟。”
兄女 ② 曰：“未若柳絮因风起。”
愚 ③ 曰：“ ④ ”
“撒糖空中差可拟。”
“未若槐花迎风飘。”
“未若鹅毛当空舞。”
“棉絮纷飞差可拟。”
“未若梨花漫天飞。”
“未若天仙散百荷。”
“樱花飘落差可拟。”
“未若玉屑静静落。”
“未若白蝶翩跹舞。”
《世说新语》二则
陈太丘与友期行
朗读课文
陈太丘/与友期行，期日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是无信；对子/骂父，则是无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门不顾。
重点字词
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。
约定
正午时分
舍弃
离开
才
在门外
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”
同“否”
对别人父亲的尊称
不是人啊！哉，语气助词，表示感叹，相当于“啊”。
相，表示动作偏指一方。
舍弃
连词，表顺承
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
对人谦称自己的父亲。
拉，牵拉。
回头看
形容词的意动用法，感到惭愧。
代词，代元方。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。
译文：陈太丘和友人相约同行，约定的时间是正午时分。过了正午（友人）没有到，陈太丘丢下（他）而离开，离开以后（友人）才到。陈元方当时七岁，在家门外玩耍。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”
译文：客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“（我父亲）等了您很长时间（而您）没有到，已经离开了。”友人便生气地说：“不是人啊！和我相约同行，却丢下我离开了。”
译文：元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午还不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车来拉元方。元方走入家门不回头看。
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
《陈太丘与友期行》译文
陈太丘和友人相约同行，约定的时间是正午时分。过了正午（友人）没有到，陈太丘丢下（他）而离开，离开以后（友人）才到。陈元方当时七岁，在家门外玩耍。客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“（我父亲）等了您很长时间（而您）没有到，已经离开了。”友人便生气地说：“不是人啊！和我相约同行，却丢下我离开了。” 元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午还不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车来拉元方。元方走入家门不回头看。
整体感知
1.课文中“尊君” “君”“家君”的称谓有什么不同？
尊君在不
君 与 家 君
您的父亲
（对别人父亲的
一种尊称）
您
（有礼貌地
称呼对方）
我的父亲
（谦词，对别人称
自己的父亲）
陈太丘
人物形象
友人
元方
恪守原则，守时守信
无信无礼，知错能改
从容应对，通晓事理
→小结：魏晋风度，人格操守
思考探究
2.本文出自《方正》篇。方正，指人行为、品行正直，合乎道义。本文为什么会被收录在《方正》篇呢？请你谈谈看法。
元方在面对父亲的友人失信在先又对子骂父的情况下，以“无礼”“无信”为核心对父亲的友人进行了谴责。元方懂“信”、懂“礼”，而且他的辩驳有理有据，落落大方。他的言行可称方正。
观点交锋
元方“入门不顾”是否失礼？
认为失礼，元芳批评友人无礼，自己更应该做到有礼。友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，元方也应该以礼待之。
认为有礼，友人失信有失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给“友人”一个难忘的教训。
启示：1.做人要明理诚信。2.做人要有宽容别人的胸怀。
补充：虚词“而”的用法
1.<连词>
①连词，表转折，相当于“却，但是”。
②连词，表并列，相当于“和，与”。
③连词，表修饰，相当于“着，地”，可不译。
④连词，表承接（顺承），相当于“就，才，便，然后”。
⑤连词，表递进，相当于“并且，而且”。
⑥连词，表因果，相当于“因而，所以”，可不译。
2.<助词>
①词缀，用于表时间的词后。例：俄而。
②语气助词。例：而已，相当于“罢了”。
3.通假字
而，通“尔”，“你”。