统编版语文九年级上册第11课岳阳楼记练习题（含答案）

统编版语文九年级上册第11课岳阳楼记练习题（含答案）
积累与运用
1．下列词语中加点字的注音有误的一项是(　　)
A．谪守(zhé)　淫雨(yín)　 朝晖夕阴(huī)
B．皓月(hào) 霏霏(fēi) 岸芷汀兰(zhǐ)
C．骚人(sāo) 潜行(qiǎn) 薄暮冥冥(mínɡ)
D．怒号(háo) 舟楫(jí) 心旷神怡(yí)
2．下列句子朗读节奏划分正确的一项是(　　)
A．先天下之忧而/忧，后天下之乐而/乐
B．先天下/之忧而忧，后天下/之乐而乐
C．先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐
D．先/天下之/忧而忧，后/天下之/乐而乐
3.指出下列加点词的通假字并解释
(1)百废具兴(　　　　　　　　)
(2)属予作文以记之(　　　　　　　)
4.解释下列加点的词。
(1)百废具兴______________________________________
(2)连月不开________________________________________
(3)长烟一空________________________________________
(4)不以物喜_________________________________________
(5)或异二者之为___________________________________
(6)吾谁与归________________________________________
5.指出下列加点词的一词多义
(1)和 政通人和(　　) 至若春和景明(　　　　　)
(2)观 予观夫巴陵胜状( 　) 此则岳阳楼之大观也(　　)
(3)极 南极潇湘(　　　　) 感极而悲者矣(　　) 此乐何极(　　)
6．指出下列加点词的古今异义。
(1)越明年　　 古义：(　　　) 今义：(　　　　　　)
(2)去国怀乡 古义：(　　　) 今义：(　　)
(3)至若春和景明 古义：(　　) 今义：(　　　　　)
(4)沙鸥翔集 古义：(　　) 今义：(　　　　)
(5)微斯人，吾谁与归 古义：(　　　　) 今义：(　　)
7．指出下列加点词的词类活用。
百废具兴(　　　　 　　　　　　　　　　)
填空
（1）《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是“ ， ”。
（2）范仲淹的《岳阳楼记》在“衔远山，吞长江”之后，又用两个四字句“ ， ”极写洞庭湖的辽阔与壮美。
（3）《岳阳楼记》中从时间上表现景象的千变万化的句子是“ ， ”。
（4）《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是“ ， ”。
（5）《岳阳楼记》中，动静结合描写洞庭湖月夜美景的句子是“ ， ”。
9.下列对本文内容的理解和分析，不恰当的一项是(　　)(3分)
A．“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔浩渺的景象。
B．“政通人和，百废具兴”表达了作者对滕子京虽遭贬谪却做出了显著政绩的充分肯定。
C．“不以物喜，不以己悲”表明“古仁人”已无悲喜之情，心中唯有天下。
D．本文写景、抒情、议论相结合，由景生情，由情入议。句式骈散结合，行文富于变化。
二、阅读理解
（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观天巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年 九月十五日。
10．下列各句中加点词语的意思相同的一项是（ ）
A．属予作文以记之 有良田美池桑竹之属
B．登斯楼也，则有去国怀乡 固国不以山溪之险
C．迁客骚人，多会于此 公与之乘，战于长勺
D．其喜洋洋者矣 不得志，独行其道
11．下列句子全都是对偶句的一项是（ ）
①政通人和，百废具兴 ②衔远山，吞长江 ③日星隐曜，山岳潜形 ④朝晖夕阴，气象万千 ⑤浮光跃金，静影沉璧 ⑥不以物喜，不以己悲 ⑦先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
A．②③⑤⑦ B．①②③⑤ C．①④⑤⑦ D．③④⑥⑦
12．对下列句子翻译正确的一项是（ ）
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
A．我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？
B．我尝试探求古代迁客骚人的内心世界，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？
C．我曾经求证古代品德高尚的人们的心思，有人或许不同于这两种表现，为什么呢？
D．我尝试求证古代迁客骚人的内心世界，或许有人会不认同这两种表现，为什么呢？
13．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治情怀？
14.“微斯人，吾谁与归”这句话表达了作者怎样的情感？
阅读下列两段文言文，回答问题
甲： 岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观天巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年 九月十五日。
15．解释下列句中加点词语的意思。
(1)把酒临风(　 　　)
(2)后天下之乐而乐(　　 　　　)
(3)微斯人(　 　　　)
16．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
(2)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
【乙】
皇祐二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡太守日出宴于湖上自春至夏居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。
监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥，发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先王之美泽也。
(选自《梦溪笔谈》，有删改)
17．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是(　　)
A．日役千夫/吾日三省吾身 　　　
B．以惠贫者/甚矣，汝之不惠
C．是岁/斯是陋室 　　　
D．民不流徙/从流飘荡
18．请用“/”给文中画线的句子断句。
希文乃纵民竞渡 太守日出宴于湖上 自春至夏 居民空巷出游
19．范仲淹在《岳阳楼记》中写道：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”请结合【乙】文，说说你对这句话的理解。
（三）阅读下面的文言文，完成各题。
材料一：
秦始皇时，蒙将军恬南伐楚，次中山，将大猎以惧楚。召左右庶长与军尉，以《连山》筮之，得天与人文之兆。筮者贺曰：“今日之获，不角不牙，衣褐之徒，缺口而长须，八窍而跌居。独取其髦简牍是资天下其同书秦其遂兼诸侯乎！”遂猎，围毛氏之族，拔其豪，载颖①而归，献俘于章台宫，聚其族而加束缚焉。秦皇帝使恬赐之汤沐，而封诸管城，号曰“管城子”，日见亲宠任事。
颖为人强记而便敏，自结绳之代以及秦事，无不纂录。阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画、九流、百家、天人之书，及至浮图、老子、外国之说，皆所详悉；又通于当代之务，官府簿书，市井贷钱注记，惟上所使。自秦皇帝及太子扶苏、胡亥、丞相斯、中车府令高，下及国人，无不爱重。又善随人意，正直邪曲巧拙，一随其人。虽见废弃，终默不泄。惟不喜武士，然见请，亦时往。
累拜中书令，与上益狎，上尝呼为“中书君”。上亲决事，以衡石自程②，虽宫人不得立左右，独颖与执烛者常侍，上休方罢。颖与绛人陈玄、弘农陶泓及会稽褚先生友善，相推致，其出处必偕。上召颖，三人者不待诏，辄俱往，上未尝怪焉。
后因进见，上将有任使，拂拭之，因免冠谢。上见其发秃，又所摹画不能称上意。上嘻笑曰：“中书君老而秃，不任吾用。吾尝谓君中书，君今不中书邪 ”对曰：“臣所谓尽心者。”因不复召，归封邑，终于管城。
太史公曰：颖始以俘见，卒见任使，秦之灭诸侯，颖与有功，赏不酬劳，以老见疏，秦真少恩哉！
(节选自韩愈《毛颖传》)
材料二：
叶嘉⑧，闽人也。其先处上谷。曾祖茂先，养高不仕，好游名山，至武夷，悦之，遂家焉。
至嘉，少植节操。或劝之业武。曰：“吾当为天下英武之精，一枪一旗，岂吾事哉！”因而游，见陆先生④，先生奇之，为著其行录传于时。方汉帝嗜阅经史，读其行录而善之，敕建安太守召嘉，给传遣诣京师。
天子见之，曰：“吾久饫卿名，但未知其实尔，我其试哉！”因顾谓侍臣曰：“视嘉容貌如铁，资质刚劲，难以遽用，必槌提顿挫之乃可。”遂以言恐嘉曰：“砧斧在前，鼎镬在后，将以烹子，子视之如何 ”嘉勃然吐气，曰：“臣山薮猥士，幸惟陛下采择至此，可以利生，虽粉身碎骨，臣不辞也。”上视其颜色，久之，曰：“叶嘉真清白之士也。其气飘然，若浮云矣。”遂引而宴之。少选间，上鼓舌欣然，曰：“始吾见嘉未甚好也，久味其言，令人爱之，朕之精魄，不觉洒然而醒。《书》曰：‘启乃心，沃朕心。’嘉之谓也。”于是封嘉钜合侯，位尚书，曰：“尚书，朕喉舌之任也。”
后因侍宴苑中，上饮逾度，嘉辄苦谏。上不悦，曰：“卿司朕喉舌，而以苦辞逆我，余岂堪哉！”遂唾之，命左右仆于地。嘉既不得志，退去闽中。上以不见嘉月余，劳于万机，神苶⑤思困，颇思嘉。因命召至，恩遇如故。居一年，嘉告老，上曰：“钜合侯，其忠可谓尽矣。”遂得爵其子。
赞曰：嘉以布衣遇天子，爵彻侯，位八座，可谓荣矣。然其正色苦谏，竭力许国，不为身计，盖有以取之。
(节选自苏轼《叶嘉传》)
【注】①颖：毛颖，毛笔的别称。《毛颖传》是一篇将毛笔拟人化所写的传记。②衡石自程：据《史记·秦始皇本纪》，秦始皇“以衡石量书，日夜有呈”，喻指君主勤于国政。③叶嘉：茶叶。《叶嘉传》是一篇将茶叶拟人化所写的传记。④陆先生：陆羽，唐代茶学家，精于茶道，著有《茶经》。⑤茶 (nié)：疲倦，精神不振。
20.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案填在括号内。( )
独取其髦A简牍是B资C天下D其同书E秦F其遂兼诸侯乎！
21.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 ( )
A.见，表被动，与“冀君实或见恕也”中的“见”意义不同。
B.谢，道谢、谢恩，与“多谢后世人”中的“谢”意义不同。
C.乃，你的，与“尔其无忘乃父之志”中的“乃”意义相同。
D.以，因为，与“以子之道，移之官理”中的“以”意义相同。
22.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 ( )
A.毛颖出身低贱，他是秦将蒙恬在讨伐楚国的战役中带回来的俘虏，后被秦始皇重用。
B.说毛颖善随人意，无论正直或邪恶，全都随人的意，喻指毛笔忠实地履行记录的职责。
C.汉帝初见叶嘉并无多大好感，反而试探、恐吓叶嘉，叶嘉从容应对，获得汉帝喜爱。
D.汉帝一方面喜爱叶嘉提神醒脑，一方面又讨厌他诤言逆耳，于是对他用而废，废而用。
23.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)秦始皇时，蒙将军恬南伐楚，次中山，将大猎以惧楚。

(2)读其行录而善之，敕建安太守召嘉，给传遣诣京师。

24.韩愈为毛笔作传和苏轼为茶叶作传的目的有何不同？请简要概括。
答案
1.C 2.C 3.（1）同“俱”，全、皆 （2）同“嘱”，嘱托 4.(1)同“俱”，全、皆。(2)指天气放晴。(3)全。(4)因为。(5)或许、也许，表示委婉语气。(6)归附。5.（1）和乐 和暖，和煦 （2）看 景象 （3）至、到达 极点 尽头 6.（1）第二年 今年的下一年
（2）指国都 国家 （3）日光 景致、风景 （4）停息 泛指聚集 （5）如果没有 微小 7.形容词用作名词，荒废了的事业 8.（1）政通人和　百废具兴　（2）浩浩汤汤　横无际涯 （3）朝晖夕阴　气象万千　（4）沙鸥翔集　锦鳞游泳　（5）浮光跃金　静影沉璧 9.C 10．C 11．A 12．A
13.作者假托“古仁人”的政治理念，含蓄地表达了自己的政治理想：以治国安邦为己任，忧在天下人之前，乐在天下人之后。这种“先忧后乐”的思想，是对“与民同乐”观念的发展，更具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。
14.①对“不以物喜，不以己悲”的“古仁人”的向往与敬慕，以及希望自己能与“古仁人”同道的远大抱负。②对朋友的劝勉与安慰。③因没有志同道合之人而无奈的感情。
15.（1）持、执 （2）在……之后 （3）如果没有
16.（1）这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。
（2）在朝廷做官，则为平民百姓忧虑；被贬谪到边远地区做地方官，则替君主担忧。
17.A
18.希文乃纵民竞渡 / 太守日出宴于湖上 / 自春至夏/ 居民空巷出游
19.这句话的意思是“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”，寄托了作者以天下为己任的政治抱负；【乙】文中，范仲淹在饥荒之年，用“纵民竞渡”和大兴土木的方法恢复当地经济，就体现了他的这一政治理念。
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23.(1)秦始皇时，将军蒙恬在南方讨伐楚国，在中山停留，准备举行大型的狩猎行动以威慑楚国。
(2)(汉帝)读了介绍叶嘉言行的文章后认为他很好，下令建安太守召见叶嘉，提供驿站的车马派遣他到京城。
24.①韩愈借毛颖的遭遇，批判了统治阶级对有功之臣不仅不论功行赏，还用完即弃，刻薄寡恩。
②苏轼借叶嘉的事迹，赞美为人臣者直言进谏，一心为国，不计个人得失的美德，并表示要学习、继承这种精神。