第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 教案 必修 中外历史纲要（上）

第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化
教学设计
教学目标
1.分析辽宋夏金元时期农业、手工业、商业的发展表现，认识经济重心南移的过程及影响，从唯物史观角度把握经济发展与社会变迁的关系。
2.在地图上标注宋元时期经济重心南移路线、海外贸易港口（如泉州、广州），梳理边疆开发与民族交融的时空背景。
3.通过《宋会要辑稿》《梦溪笔谈》等史料，探究社会阶层流动、科技创新的表现，培养学生运用史料分析历史现象的能力。
4.解读程朱理学的内涵及其对社会的双重影响，分析文艺世俗化、科技发展的特点，提升对多元文化现象的阐释能力。
5.认识中华文明的包容性与创新性，树立文化自信，理解民族交融对统一多民族国家发展的意义。
教学重难点
重点：经济重心南移的表现与影响；程朱理学的核心思想及社会影响；宋元时期科技与文艺的成就。
难点：社会阶层流动与人身依附关系的变化；儒学复兴与佛道思想的互动；边疆开发与民族交融的复杂性。
教学方法
讲述法、材料分析法、小组合作探究法、时空地图标注法、思维导图归纳法。
课时安排
1课时。
教学准备
教师依据课程标准和学情，进行教学设计，制作课件，编写学案；学生预习教材，完成学案。
导入新课
各位同学，若穿越至北宋《清明上河图》中，可见脚夫扛着苏州米粮穿过虹桥，转至元代泉州港，阿拉伯商人正用第纳尔银币换取龙泉青瓷，市舶司账簿里记满占城稻与棉花的跨洋轨迹。这几百年间，辽夏金的榷场让皮毛与丝绸互换，宋元的海船将瓷器送往波斯湾，勾栏瓦舍的杂剧与书院讲堂的理学隔空对话。当农耕与游牧经济撞出榷场星火，当市民文化在瓦舍撕开贵族艺术的边界，这段政权并立的历史如何熔铸出经济、社会的新模样？让我们循着交子的纹路与青瓷的釉色，解码文明交融的深层逻辑。
新课教学
一、经济之变
（一）农业发展
教师活动：展示辽宋夏金元农业发展的相关图片，引导学生从耕作制度、经济结构、棉花种植、人口增长四个方面总结农业发展的特点及意义。
教师设问：同学们，这是辽宋夏金元农业发展的相关图片，请大家结合图片及教材总结农业发展的特点及意义。
提示：从耕作制度、经济结构、棉花种植、人口增长四个方面思考。
学生活动：观察图片，进行小组讨论，每组选派代表发言。
答案预设：
项目 发展概况 意义
耕作制度 一年两熟、一年三熟 提高了粮食产量
经济结构 出现固定种植某种经济作物的农户 对传统自然经济结构有一定突破
棉花种植 宋朝开始，元朝大力推广 带动棉纺织业的发展
人口增长 户口增长是农业发展的一个重要指标
教师活动：在学生交流展示的基础上补充，粮食产量提高的原因除了耕作制度的变化还有作物的引进：北宋时，自越南引进良种——占城稻；对带动棉纺织业发展的人物进行补充：元代黄道婆推广先进的棉纺织技术，推动棉布逐渐成为当时民众的主要衣料。
（二）手工业发展
教师活动：展示辽宋夏金元手工业发展的相关图片，引导学生从制瓷业、矿冶业、印刷业、边疆开发四个方面总结手工业发展的特点及意义。
教师设问：同学们，这是辽宋夏金元手工业发展的相关图片，请大家结合图片及教材总结手工业发展的特点及意义。
提示：从制瓷业、矿冶业、印刷业、边疆开发四个方面思考。
学生活动：观察图片，进行小组讨论，每组选派代表发言。
答案预设：
项目 特点 意义
制瓷业 宋朝制瓷技术改进，出现五大名窑。元朝烧出新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红 瓷器大量出口海外，成为继丝绸之后中华文明新的物质象征
矿冶业 矿冶业在手工业中占有重要地位。北宋煤的开采量很大，都城东京居民普遍使用煤作燃料 燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量
印刷业 宋元时期发展迅速 推动了文化的普及，进一步带动了造纸业的发展
边疆开发 在辽夏金元的统治下，边疆地区农业和手工业都有显著进步 中原农耕文明向周边扩展
（三）商业发展
教师活动：用课件展示材料，包括辽宋夏金榷场示意图、唐宋都城图、纸币图、宋代海外贸易图，引导学生分析商业发展。
学生活动：观察图片，进行思考，举手发言。
答案预设：宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切，官方设置榷场进行互市交易，民间贸易也相当活跃。在民间贸易中的特点，政府放松了对时间、地点的限制，繁荣的城市有北宋的东京、南宋的临安和元朝的大都、杭州。在海外贸易中，外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源，著名的外贸港口是广州、泉州、明州（今宁波），设置了中国古代管理对外贸易的机构——市舶司。
（四）经济格局之变
教师活动：展示时间轴，引导学生结合所学知识及教材第65页，梳理辽宋夏金元时期经济重心南移的过程。
教师设问：同学们，我们通过之前的学习可以知道魏晋南北朝时期江南地区的开发为经济重心南移奠定了基础，而唐朝安史之乱后，人口南迁使南方经济再次发展，经济重心南移。那么，北宋、南宋、元朝时期经济重心又有什么发展呢？
学生活动：回顾已学知识并结合本节课内容，补全时间轴中经济重心南移的过程及表现。
答案预设：北宋——南移继续，在经济上对南方依赖明显。
南宋——完成南移，南方成为经济重心，“苏湖熟，天下足”。
元朝——南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南。
教师点拨：历时百年的经济重心南移在南宋时期完成，是重点内容。经济重心南移是一个长期缓慢的过程，并受到政治、经济、人口迁移、民族关系等多种因素的影响。
教师活动：展示材料，包括北宋人口密度图、元代大运河路线图、北宋科举入朝做官的人数统计情况，引导学生分析，辽宋夏金元时期经济重心南移的影响。
项目 北方 南方
前期 人数 278人 51人
比例 84．5% 15.5%
中期 人数 274人 155人
比例 63.9% 36.1%
后期 人数 121人 179人
比例 40.3% 59.7%
教师设问：同学们，通过以上教材和图片，你能总结出辽宋夏金元时期经济重心南移的影响有哪些吗？
预设答案：
人口分布：户口分布南多北少的格局定型；
交通：交通的发展助力南粮北运（漕运、海运）；
文化：推动了南方文化教育的进步。
过渡：经济基础决定上层建筑，辽宋夏金元经济在发生变化的同时又会带来什么样的社会变化呢？
二、社会之变
教师活动：展示材料，引导学生小组合作、自主探究辽宋夏金元时期的社会变化。
材料　 取士不问家世，婚姻不问阀阅。
——郑樵《通志略》
仁宗朝，商人、佃农、奴婢均为编户齐民。“齐，等也。无有贵贱，谓之齐民。”
——摘编自郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》
自今后，客户起移，更不取主人凭由，须每田收田毕日，商量去住，各取稳便。
——《宋会要辑稿·食货》
贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖。
——袁寀《世范》
学生活动：阅读材料，小组内合作探究。教师巡视并引导学生形成完整答案。
教师总结：通过郑樵《通志略》的记载，我们可以得出，随着科举制度的推行、中小地主力量兴起和唐末农民起义的冲击，士族制度在唐朝末年最终走向崩溃。宋朝实行崇文抑武的方针，大力提倡文治，抬高文官和士人的地位，扩大科举规模，完善科举程序，不仅原则上面向全社会开放，而且更强调公平竞争，大批出身平民家庭的士人进入政坛，不少人官居高位。人们的婚姻择偶，也以当下政治、经济地位为重，而不再关心祖先名望。时人将这些变化概括为“取士不问家世，婚姻不问阀阅”。
郭尚武的《两宋良贱制度的消亡及其影响》反映了社会趋于平等，人人皆为“编户齐民”，事实上，当时人身不完全自由的贱民阶层数量显著减少、贵贱的观念也在不断弱化。
从《宋会要辑稿·食货》和袁寀《世范》的记载中，可以得出宋朝无地农民通常与地主签订契约，租种土地，两者之间形成租佃关系。不仅如此，宋朝的家内服役更多地来自雇佣，两则材料都反映了人身依附关系松弛。另外，国家的控制力也松弛了不少，宋朝土地买卖、典当基本不受官府干预，仅办理法律手续、缴纳交易税即可。“贫富无定势，田宅无定主”成为普遍现象。对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准、官府的限制也比前代更为松弛。那么，我们要知道，这是为适应北宋经济的发展，社会观念发生一系列的变化。
三、文化之变
（一）思想观念之变——儒学的复兴
教师活动：当然，不仅社会发生了变化，思想上也有所变化。“儒学复兴”的现象在宋朝发生。复兴，就意味着衰落后再走向兴盛。那么，在“儒学复兴”以前，宋代儒学面临着怎样的衰弱之势呢？观察漫画，回顾从春秋战国到隋唐时期儒学的发展历程。
学生活动：观察图片，深入思考，组织答案。
预设答案：
时期 内容
春秋 孔子创立
战国 继承发展，成为显学
秦朝 焚书坑儒，遭到打击
西汉武帝 儒学独尊
魏晋南北朝 受到佛、道冲击
隋唐 三教合一，三教并行
学生活动：根据所学知识，指出宋朝之前每个朝代儒学发展的特点。
教师活动：展示材料，引导学生分析得出宋代的儒家学者复兴儒学的原因。
材料一 从西汉到隋唐的一千余年间，在察举和科举的各种通经考试上，只问墨义、注疏，不允许对义理内涵作自由发挥。随着时间的推移，愈走愈狭，儒学日益僵化。
——朱绍侯、张海鹏、齐涛《中国古代史》
材料二 传统儒学充斥着伦理说教，却不能对人的生老病死提供解释和安慰。汉唐儒学简单的思想体系，相比于佛教和道教，已不能应对人们的各种思考和疑惑，它失去了权威的解释能力。
——葛兆光《中国思想史》
材料三 呜呼！五代之乱极矣……君不君，臣不臣，父不父，子不子，至于兄弟、夫妇，人伦之际，无不大坏。
——欧阳修《新五代史》
材料四 朱熹生活的南宋时代，商品经济发展，人们欲望增加，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。
——摘编自洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理灭人欲”等理学观念的反思》
学生活动：阅读材料，自主探究，教师引导学生形成完整答案。
教师总结：五代以来，传统社会伦理秩序受到严重冲击，并且旧有的以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，缺乏创新与活力，发展停滞；在社会层面上儒学的社会影响也不及佛教和道教，可见当时的儒学衰退之势明显。五代十国时期国家分裂，社会动荡不安，君臣相弑，父子相残，君不君，臣不臣，父不父，子不子，宋代商品经济的繁荣也冲击儒家的伦理道德秩序，宋代的统治者就想重建伦理纲常以维护封建统治。所以北宋中期，一批学者便掀起了儒学复兴运动，以求经世致用。
教师活动：展示材料，引导学生结合教材第67页及材料，分析宋代儒家学者是如何应对佛道挑战、重建信仰体系的。
材料 “宇宙之间，一理而已。”“有理，便有气流行，发育万物。”
——据《朱子语类》等整理
问：“饮食之间，孰为天理，孰为人欲？”
曰：“饮食者，天理也，要求美味，人欲也。”
——《朱子语类》
“今日格一件，明日格一件，积习既久，自当脱然有贯通处。”“一事不穷，则阙了一事道理。”
——《朱子语类》
学生活动：阅读材料，自主探究，教师提问并引导学生形成完整答案。
预设答案：
宇宙观（根本原则） “理”是自然界和社会的根本原则。哲学范畴：客观唯心主义
人生观（人生目标） 主张“存天理，灭人欲”
方法论（认识方法） “格物致知”
伦理观 “理”体现在社会上就是“三纲五常”，就是儒家的道德伦理和等级秩序，体现在人身上就是“人性”
教师活动:展示材料，引导学生分析程朱理学给当代及后世带来的影响。
材料一 在程朱理学的熏陶下，有一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任，积极参与现实，参与政治，恪守道德规范，表现出高度的社会责任感和独立的人格意识，范仲淹、欧阳修号召士人重视名节，振作士气，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在社会上产生了深远的影响。
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
材料二 “酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之！”
——【清】戴震
学生活动：阅读材料，自主探究。教师提问并引导学生形成完整答案。
预设答案：
积极：①注重人的气节、品德，讲求自我节制，有利于培养人的道德节操；
②强调社会责任和历史使命感，有利于塑造中华民族性格。
消极：①压抑或扼杀人的自然欲求，禁锢思想，不利于社会的创新和发展；
②强调三纲五常和名分等级的永恒性，维护封建专制统治。
过渡：城市经济的繁荣，也推动着宋元时期文学艺术等多元化发展，甚至科技领域也成就斐然。
（二）文化之变——文艺
教师活动：指导学生根据教材第67页，梳理辽宋夏金时期文艺发展的表现。
学生活动：阅读材料，自主探究。根据教材第67页找出辽宋夏金时期文艺发展的表现。
预设答案：
文 学 宋词 体裁 长短不等，配乐歌唱，按乐谱分为不同的词牌，各有固定格式
派系 婉约派 豪放派
代表 柳永、李清照 苏轼、辛弃疾
元曲 散曲 比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要
杂剧 含义 将成套的散曲连缀在一起歌唱，表达一个完整的故事情节
意义 元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟
代表 关汉卿、王实甫等
艺术 说书 含义 宋元城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本，早期的白话小说
书法 特征 名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度
绘画 成就 山水画（突出）、花鸟画、人物画
特征 不强调写实，注重意境和笔墨情趣
教师点拨：宋元独特的文化底蕴和丰富的文化氛围给我们留下了丰富的文化遗产，激励着人们不断追求艺术与智慧的卓越，也使我们发现随着城市经济的繁荣，文学艺术发展日益雅俗共赏、平民化、世俗化。
（三）文化之变——科技
教师活动：指导学生根据教材第68页，梳理辽宋夏金元时期科技发展的表现。
学生活动：阅读材料，自主探究。根据教材第68页找出辽宋夏金元时期科学发展的表现。
预设答案：
代表 朝代 表现
印刷术 宋朝 雕版印刷普及。北宋工匠毕昇发明了活字印刷术
火药 宋朝 大量制造并用于军事
指南针 宋朝 用人工磁化方法造出的指南针，广泛应用于航海
沈括 北宋 《梦溪笔谈》记载和总结了当时许多科技成果
郭守敬 元朝 设计和监制了多种天文观测仪器，如简仪；主持全国范围的天文测量；编定新的历法《授时历》
王祯 元朝 编撰的《农书》，集北方和南方的农业技术于一体
文字 辽 西夏 金 蒙古
契丹大字、小字 西夏文 女真文字 畏兀体蒙古文 八思巴文
教师点拨：首先，宋朝经济在唐代的基础上获得了进一步发展，推动了我国传统科技的发展。其次，文化的繁荣对印刷术提出了新要求，对毕昇发明活字印刷术起到了促进作用，还有海上贸易和造船业得到了很大的发展，这使得指南针在北宋时被用于航海。当然，辽宋夏金元时期民族政权并立，战争不断，这也促进了火药武器的发展。三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献，印刷术外传推动了其他国家和地区文化教育的发展，火药推动了军事领域的变革，传入欧洲后冲击了封建势力，指南针促进了海上贸易的发展，传入欧洲后推动了新航路开辟。而各种科技名人的著作可谓是古人经验之总结。
总之，辽宋夏金元时期的文学艺术与科技以高度繁荣、领先世界、雅俗共赏、多元融合的姿态发展，科技新发展在我国古代服务于小农经济，辽宋夏金元时期民族政权并立，在纷争不断中也有民族交融，各少数民族学习中原文化，在汉字基础上创新，同时保留本民族个性。
小组讨论：谈谈学习辽宋夏金元的经济、社会与文化得到的重要启示。
学生活动：回顾教材，交流讨论。
多元经济互补共生：辽宋夏金元时期，农耕、游牧、海洋经济并存，榷场贸易、市舶司的设立促进了不同经济形态的交流。这启示我们，经济的多元化发展和开放合作能激发活力，互补互促才能实现共同繁荣。
文化交融催生创新：理学的发展、元曲的兴盛、科技的进步，都源于不同文化间的碰撞。各民族文化相互借鉴，让文学艺术与思想焕发新生，这证明文化的交融是创新的重要源泉。
民族交流推动融合：尽管政权并立，但民族间的经济往来、文化交流从未中断，最终形成了 “你中有我，我中有你” 的格局。这表明和平交往、相互尊重是促进民族交融与团结的关键。
商业变革重塑社会：纸币交子的出现、商业城市的繁荣、市民阶层的崛起，打破了传统社会的束缚。这告诉我们，经济领域的创新或变革往往能带动社会结构的转型与进步。
开放包容成就文明：宋元时期海上丝绸之路的鼎盛，展现了开放包容的胸襟。对外交流让先进技术、思想广泛传播，由此可见秉持开放包容的态度，是文明持续发展的重要保障。
制度创新保障发展：宋朝的政治制度、元朝的行省制度等，在加强统治的同时，也适应了社会发展需求。合理的制度创新能为社会稳定和经济发展提供有力支撑，推动时代前行。
科技传承助力突破：活字印刷术、指南针、火药在这一时期的广泛应用与改进，建立在对前代科技成果的传承之上。这说明科技的发展离不开对前人经验的继承，在此基础上勇于探索才能实现重大突破。
课堂小结
通过本课的学习，我们更能感受到唯物史观中提及的经济基础决定上层建筑这一理论的正确性。辽宋夏金元时期，宋代高度繁荣的社会经济带来了社会结构的变化，也为宋代社会文化以及宋代士人阶层和市民阶层的审美生活、娱乐活动提供了充足的物质条件，进而使得宋代在文学艺术领域大放异彩。辽宋夏金元是中国历史上重要的转型期，这一时期面临着诸多新问题、新挑战。但是，它在物质文明、精神文明方面的突出成就，在社会发展方面的独到建树，在对于人类文明发展的贡献方面，使其成为中国历史上文明昌盛的辉煌阶段。
板书设计