(共34张PPT)
24寓言四则
学习目标
1.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《吕氏春秋》《列子》的有关文学常识。
2.分析寓言的故事情节,从不同角度领悟所蕴涵的道理。
3.联系生活实际感悟寓意,培养健全人格。
寓言是文学作品中的一种体裁,是带有讽喻和讽刺的故事。其篇幅大多简短,主人可以是人,也可以是拟人化的生物或非生物。
主题多是借此喻彼,借远喻近,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常采用夸张和拟人等表现手法。
赫耳墨斯和雕像者
《伊索寓言》
相传为公元前六世纪,被释放的古希腊奴隶伊索所著,搜集有古希腊民间故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,共三百五十七篇。大部分为动物寓言。
宙斯:
古希腊神话中的第三代众神之王,奥林匹斯十二主神之首,统治世界的至高无上的主神(在古希腊神话中主神专指宙斯),人们常用"众神和人类的父亲"、"神王"来称呼他,是希腊神话诸神中最伟大的神。
赫拉:
古希腊神话中的第三代天后。奥林匹斯十二神之一,第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿,与宙斯分享权力的共治者,宙斯的姐姐和第七位妻子。掌管婚姻和生育,捍卫家庭。
赫尔墨斯
希腊神话中的商业之神、旅者之神,主要为众神的使者、希腊奥林匹斯十二主神之一,宙斯与阿特拉斯之女迈亚的儿子,他聪明狡猾,又被视为欺骗之术的创造者。
1.概括情节:
想——问——笑着问——心想——问——?
2.结构特点
先讲述故事,
最后点明寓意。
3.赫耳墨斯为什么来到凡间?说明什么?
赫耳墨斯想知道(想得到)他在人间受到多大的尊重。
4.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价?请说出他此刻的心理。
先问宙斯雕像的价格,有跟最高的神一比高低的想法,知道价钱不高后,他十分满意;“笑着”问赫拉雕像的价钱之后,他觉得自己是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,似乎已经有把握胜过所有的神了。
赫来到人间的目的不是造福人类,不是了解人间疾苦,而是想了解自己的身价和荣誉,暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。
讽刺那些爱慕虚荣而不被重视的人。
(妄自尊大、自命不凡)
5.寓意:
蚊子和狮子
以己之长攻彼之短。(智者胜)
被胜利冲昏了头脑。(骄者败)
不懂得“螳螂捕蝉黄雀在后”的道理。
讽刺那些取得一点成绩就得意忘形的人。(骄兵必败)
1.蚊子为什么能打败狮子?为什么会败给蜘蛛?
2.分析蚊子两次吹喇叭的原因。
3.寓意:
4.给我们的启示:
不要骄傲自大,得意忘形。
第一次,分析敌我之后信心百倍。
第二次,战胜狮子之后炫耀、骄傲、自满。
任何时候都要谦虚谨慎,只有保持清醒的头脑,才能永远立于不败之地。
小结:
蚊子:冲、咬
扬长避短
胜
狮子:抓
蚊子:吹、唱
骄傲自满
败
蜘蛛:粘
骄兵必败
穿井得一人
吕氏春秋
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下, 集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说为一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。《吕氏春秋》集先秦道家之大成,是秦道家的代表作, 全书共分二十六卷,一百六十篇,二十余万字 。
1.宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
2.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
3.有闻而传之者;“丁氏穿井得一人。”
穿井得一人 《吕氏春秋》
打水浇田
溉:浇灌、灌溉。
汲:从井里取水。
身处
待,等到
宋国有一户姓丁的人家,家里没有井,到外面浇田打水,经常要有一人在外面(专门做这件事)。
凿通
等到家里挖了一口井之后,他告诉别人说:“我家挖井得到一个人。”
听说
打井
有人听说了这件事,并传播开来说:“丁家挖井挖到了一个人。”
4.国人 道之,闻 之于宋君。
5.宋君令人问之于丁氏,
6.丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”
7.求闻之若此,不若无闻也。
住在国都中的人
讲述
使听到
代这件事
国都里的人都在讲述这件事,使宋国的国君知道了这件事。
向,对
宋国的国君派人向丁家询问这件事。
使唤(劳动力)
在
丁家人回答说:“打井得到了一个人的劳动力,并不是在井中得到一个人。”
如,像
寻到的消息如此,还不如不知道。
1.讹传的原因:
丁氏表述不清,
听的人未经调查分析就传播,
人们也乐于传播各种离奇的传闻。
2.故事寓意
“求闻之若此,不若无闻也。”
对于传闻,要以审慎的态度进行分析、甄别,不要轻易相信,也不要轻易传播未经证实的传闻。
3.给你的启示:
说话要尽量说清楚,不要出现歧义。
听别人的话不要轻信。
不要去传播一些未经证实的消息。
杞人忧天
列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一。
《列子》是道教经典之一,其学说本于黄帝、老子,主张清净无为。里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。其中很多故事都写得很生动,有较高的文学和思想价值。
作者简介
1.展示朗读技巧,扫清字音障碍。
2.展示复述能力。
3.自行翻译,同桌互译。
尽我所能
杞:春秋时期国名,在今河南杞县。
崩坠:崩塌,坠落。
身亡(wú)所寄:没有地方存身。亡,同“无”。寄,依附,依托。
又有忧彼之所忧者 之,的。忧,忧愁、担心。
晓:告知,开导。
若:你。 屈伸:身体四肢的活动。
终日在天中行止 行止:行动,活动。止:停歇。
果:如果。
日月星宿(xiù)不当坠 星宿:泛指星辰。
只使:即使。
中(zhòng)伤:伤害。
四虚:四方。
躇(chú)步跐(cǐ)蹈:踩、踏。泛指人的站立行走。
奈何:为什么。
舍然:释然,消除疑虑的样子。 舍:同释,解除、消除。
词语解释
1.杞国有人忧天地崩坠,
2.身亡所寄,废寝食者。
3.又有忧彼之所忧者,因往晓之,
4.曰:“天,积气耳,
崩塌,坠落
杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落。
无,没有
依附,依托
自己无处容身,以至于整天睡不好觉,吃不下饭。
告知,开导
的
担忧,担心
又有为这个杞国人的担忧而担忧的,就去开导他。
聚积
罢了
天,不过是积聚的气体罢了。
5.亡处亡气。
6.若 屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
7.其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
无,没有
你
身体四肢的活动
行动,活动。
止:停歇。
为什么
如果
泛指星辰
没有一个地方没有气体。
你一举一动,一呼一吸,整天都在天中活动,怎么还担心天会塌下来呢?
那个人说:“天如果真的是积聚的气体,那日月星辰不就会掉下来吗?”
8.晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,
9.只使坠,亦不能有所中伤。”
10.其人曰:“奈地坏何?”
11.晓之者曰:“地,积块耳,
也
纵使,即使
伤害
怎么办
聚积的土块
开导他的人说:“日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的,
即使掉下来,也不会有什么伤害。”
那个人说:“那地陷下去怎么办?”
开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,
12.充塞 四虚,亡处亡块。
13.若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
14.其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
填满
四方
你
踩、踏
为什么
释然,消除疑虑的样子。
同释,消除、解除
填满了各个地方,没有一个地方没有土块。
你踩踏它,整天在地上活动,怎么还会担心地会陷下去呢? ”
那个人放心了,非常高兴;开导他的人也放心了,非常高兴。
1.概括故事内容。
(1)杞人忧天地崩坠,饮食俱废。
(2)忧彼之所忧者,晓之以理。
(3)杞人明理大喜,晓之者亦大喜。
2.杞人忧天地崩坠忧到什么程度?
3.“晓之者”是怎样解“忧”的?
4.课文有怎样的寓意?杞人忧天的成语后来有怎样的比喻义?
整天睡不好觉,吃不下饭。
先解释天是积聚的气体,到处都有不会塌;再解释日月星辰是空气中发光的东西,即使掉下来也不会伤害什么;最后解释地是堆积的土块,填满了各处,不会陷下去。
寓意:不必无根据的瞎担心。
比喻义:比喻没有根据或不必要的忧虑。
6.人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧,也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种观点?请说明理由。
5.你如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释?
不科学,只能代表当时的人的认知水平,但那种关心人、耐心劝导人的做法还是值得称赞的。
作业:
杞人和晓者看到现代社会“战火纷起、环境恶化、旱涝灾害、火灾频发、交通事故、过度用水,造成地面塌陷……”等现象,深感责任重大,忧郁之心渐长。当他们又一次相遇时,会说些什么?请你展开你的想象,以《<杞人忧天>后传》为题,写一篇300字左右的小作文。