22文言文二则 伯牙鼓琴 教学设计

《伯牙鼓琴》教学设计
教材分析
本单元的语文要素是借助语言文字展开想象，体会艺术之美。本单元侧重引导学生借助语言文字从不同的角度展开想象，进入课文的情境，感受艺术的魅力，以加深对课文的理解和感悟。《伯牙鼓琴》引导学生根据锺子期听伯牙弹琴时的想象，感受音乐之美。课文分为两部分，第一部分讲伯牙与子期“高山流水遇知音”，伯牙将自己的情操和志向融入其中，锺子期每次都能快速准确的听出来，“善哉乎鼓琴”，表现了锺子期对伯牙高超琴艺的赞叹，巍巍乎若泰山”和“汤汤乎若流水”是钟子期对琴声的描述，更表明他真正听懂了，伯牙通过琴声表现出的情怀，锺子期知其音，更知其志。喜遇知音，伯牙是怎样的欣喜？第二部分写了伯牙失去知音之悲，伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，因为他“以为世无足复为鼓琴者”，文章用墨极简，但画面感极强，富有想象空间。
学情分析
学生接触文言文较少，学习本文首先要指导学生把文章读正确、读流利，特别注意停顿要恰当。学生读通课文后根据注释、插图了解文句大意，感受伯牙和子期朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。在教学时，可以让学生借助注释、结合上下文了解文章大意；指导学生透过文字想象画面，揣摩作者表达方法，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；在此基础上，进一步让学生体会文言文和音乐艺术的无穷魅力。
教学目标
1语言运用.正确、流利地朗读课文，借助注释，理解课文并尝试背诵《伯牙鼓琴》，感受文言文的语言之美。
2思维能力.能够找出描写琴音的句子，通过文字想象画面并交流，体会艺术之美。
3审美创造.借助语言文字构建画面，展开想象，并结合“资料袋”感受朋友间的纯真友情，感受艺术的魅力。
教学重难点
重点：正确、流利地朗读课文，借助注释，理解课文并尝试背诵《伯牙鼓琴》，感受文言文的语言之美。
难点:借助语言文字构建画面，展开想象，并结合“资料袋”感受朋友间的纯真友情，感受艺术的魅力。
教学过程
师：同学们，提到“知音”，你会想到什么？是懂你奇奇怪怪的朋友，还是能和你聊到一块儿的伙伴？其实这个词，最早就来自视频里这段千年流传的故事。琴师伯牙、听者子期，用一曲琴音定下了中国人对“知己”的最高期待。今天我们就一起走进这个故事，去感受知音文化的魅力
任务一：读文本，识知音
活动一：熟读课文，知韵味
回顾读好文言文的方法（有节奏的读，想象画面多，借助注释读）出示朗读方法：读好字音 读通顺句子 读好节奏 。
学生自由朗读课文，检查朗读，其他学生评价，教师相机指出多音字“少”的读音。
老师范读，同学们齐读课文。指出哉和乎都是表示赞叹的语气词，注意朗读的语气。引出故事人物：伯牙和锺子期，相机板书（上：伯牙 下：子期）
任务二：展想象，赏知音
活动一：合作探究通文意
出示学习提示： 小组合作理解文意，找出伯牙善弹，锺子期善听的句子，并用“_______”画出来，体会他们的知己情。
活动二：展开想象，解知音
2.学生自由汇报
预设：方鼓琴而志在泰山，钟子期曰，善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山，少选之间而志在流水。钟子期又曰，善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
合作朗读，老师读善弹谈的句子，同学们读善听的句子
3.聚焦语句：方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
（1）学生尝试翻译，引导学生想象：伯牙弹琴时子期眼前仿佛出现了一座怎样的泰山 。
（2）指导书写巍，注意上窄下宽 下部分结构紧凑妙
（3）引导学生想象画面读好句子。“锺子期曰 善哉乎鼓琴 巍巍乎若太山”
4.聚焦语句；少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
（1）学生尝试翻译，关注“少选”的意思是一会儿，相机指导借助注释也可以很好的帮助我们理解文言文。带着理解再来读。
（2.）关注钟子期赞叹的语句“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”引导学生想象画面理解句子的含义。指导学生读好句子。
教师引出：只有这样知其心、知其想、知其志的人才称之为知音
活动三：资料链接，懂情谊
结合资料袋，引导学生理解何为知音？感受伯牙此时的心情（相机板书：得→喜）
师读疑问，学生读原文，读完角色转换，再次进入这对知己的世界。
出示情景图片，师引生读。
任务三：识人物，悟知音
活动一：缘起古琴，音相连
1.以“让你感到意外的是？”来展开分析。介绍伯牙和钟子期二人的身份。伯牙：上大夫，被人尊为“琴仙”。钟子期：山野樵夫。师：是琴声的魅力，更是音乐之美 让二人成为了知音。
（板书：音乐之美）
过渡：伯牙遇到这样一位懂自己心中所想，心中之志的人，心情是多么的惊喜，以至于伯牙在子期逝世后做了这样一个决定“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”
关注“志”，解读子期听懂的不仅是琴音，而是志，是锺子期的知音。
结局令人意外。破琴绝铉,终身不复鼓琴。对于伯牙而言，这等同于？知音可以是生死之交
学生讨论。感受伯牙的心情，相机板书（板书：失→悲）
活动二：知音难觅，情难得
1.师过渡：千古知音实难觅呀，曾有多少的文人志士赞颂着知音。
2.课件出示，教师介绍和知音有关的诗词背景，引导生读诗句。
理解人生难得一知己，千古知音最难觅，
活动三：深悟情谊，巧吟诵
男女生分别吟诵课文。
男生填空式吟诵全文
女生根据提示吟诵全文
全班带着对知音的无限神往，再次根据插图吟诵着知己情的故事。
任务四：辩论赛，辩知音
1. 观点分组，从课文找论据
学生选择“值得”或“不值得”阵营，在“观点支撑卡”上填写课文语句+理由：
- 示例（值得）：课文说“钟子期必得之”，子期是唯一能懂伯牙琴声的人，伯牙破琴是对这份“唯一”的尊重，就像我们丢了唯一的宝贝会难过，他的做法可以理解。
- 示例（不值得）：课文写伯牙“终身不复鼓琴”，他因为子期死就再也不弹琴了，太可惜了。琴是他的爱好，就算“世无足复为鼓琴者”，他也可以为自己弹琴啊。
2. 辩论交流，用课文语句论证
采用“轮流出击”形式，要求每一次发言都必须引用课文语句：
- 正方（值得）：“请大家看‘钟子期必得之’，子期是伯牙独一无二的知音，这种懂是别人给不了的！伯牙破琴，是把这份‘懂’刻在心里，怎么不值得？”
- 反方（不值得）：“可课文里伯牙‘终身不复鼓琴’，他因为子期死就放弃了弹琴的快乐。就算‘世无足复为鼓琴者’，他也可以像我们保存和朋友的合影一样，留着琴纪念子期，何必摔琴呢？”
3. 教师引导，回归文本辩证总结
结合“以为世无足复为鼓琴者”追问：“‘无足’是‘没有值得的人’，但‘值得的人’只能是子期吗？伯牙自己弹琴，享受音乐的快乐，算不算‘值得’？”
小结：“从‘钟子期必得之’，我们能感受到知音的珍贵，伯牙的情感特别动人；但从‘终身不复鼓琴’看，这个做法确实极端。其实，像大家说的，留着琴，偶尔弹弹《高山流水》，想着子期‘必得之’的默契，不就是对友谊最好的纪念吗？”
4.联系生活，深化文本感悟
（1） 提问：“生活中，你有没有特别珍惜的朋友？如果和他分开了，你会像伯牙一样‘破琴’（比如扔掉你们的纪念品），还是会像我们说的‘留着琴纪念’？”
（2） 总结：“《伯牙鼓琴》的故事，因为‘钟子期必得之’的默契和‘破琴绝弦’的决绝，才成了经典。但我们思辨后明白：珍惜友谊很重要，但更要学会用积极的方式留住美好——就像伯牙可以留着琴，带着子期的‘懂’，继续好好生活。”
任务五：课后练，寻知音
1. 必做：摘抄课文中你认为最能体现“知音默契”的语句（如“志在高山……巍巍乎若太山”），在旁边写一句“结合语句”的感受。
2. 选做：给伯牙写一封信，用课文语句说说你对“破琴绝弦”的看法，再给他提一个“留住琴、纪念子期”的小建议。