第20课 三国两晋南北朝时期的科技与文化 课件

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名称 第20课 三国两晋南北朝时期的科技与文化 课件
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2025-12-19 21:48:51

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(共29张PPT)
北魏星象图
这是绘在北魏贵族墓室顶部的星象图,直径约7米,有300余颗星,用连线标明星座,突出表现银河和恒星等天体,银河贯穿南北,并均用朱色绘出,还以不同的符号区分恒星大小,星象图对天体的描绘形象逼真,常见星及星座从图上很容易识别。它是已知我国年代最早、较详细的星图,反映了当时天文学的发展水平。
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三国两晋南北朝时期的科学与文化还有哪些成就?
第四单元 三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融
第20课 三国两晋南北朝时期的科技与文化
课标要求:通过了解这一时期的科技和艺术成就,如祖冲之的数学成就,
认识传统文化的继承与创新。
核心素养目标
1.通过《材料阅读》,提高对史料的识读能力;了解贾思勰、祖冲之的科学成就,认识其深远影响,体会贾思勰以民为本的务实精神和祖冲之严谨的治学态度。(历史解释、唯物史观、史料实证)
2.能够依据史料对三国两晋南北朝时期在书法、绘画和雕塑方面取得的重大成就进行说明,感受其中蕴含的文化和艺术魅力。(时空观念、史料实证、历史解释)
3.理解三国两晋南北朝时期科技和文化成就的继承与创新,认识这些科技与文化成就与此阶段的时代特征有着内在联系,深化阶段特征的理解,提升对中华优秀传统文化的认同感和自豪感。(唯物史观、家国情怀)
一、贾思勰和《齐民要术》
北朝农学家贾思勰
贾思勰:北魏末年杰出农学家,被尊为“农圣”,青州益都(今山东寿光)人。他出身务农书香门第,成年后曾任高阳郡太守,遍历山东、河北、河南等地,深入考察农业生产,虚心求教老农并亲身实践。
约公元533年至544年间,他编撰成《齐民要术》,全书10卷92篇,涵盖农、林、牧、副、渔等领域,引用百余种古代农书,保存了诸多佚失著作的珍贵内容。该书是中国现存最完整的古农书巨著,其“顺天时、量地利”的农学思想,对后世农业发展影响深远。
一、贾思勰和《齐民要术》
“齐民”,即平民,泛指当时向国家交租纳税的各色编户。“要术”,指通过生产劳动的谋生之术。顾名思义,就是“人民大众谋生的主要方法”。
《齐民要术》目录
卷一:耕田、收种、种谷各1篇。
卷二:谷类、豆、麦、麻、稻、瓜、瓠、芋等13篇。
卷三:种葵(蔬菜)、蔓菁等12篇。
卷四:园篱、栽树(园艺)各1篇,枣、桃、李等果树栽培12篇;
卷五:栽桑养蚕1篇,榆、白杨、竹以及染料作物10篇、伐木1篇。
卷六:畜、禽及养鱼6篇。
……
阅读上述材料,归纳该书的主要内容。
包含农、林、牧、副、渔等方面的生产技术,内容丰富。
中国现存最早的一部完整的农书
一、贾思勰和《齐民要术》
材料研读:
顺天时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获。
——《齐民要术·种谷》
说说上述材料体现了怎样的农学思想。
顺天时——遵循自然规律
因时制宜
因地制宜
量地利——遵循土壤条件
①农业生产要遵循自然规律;
说说上述材料体现了怎样的农学思想。
"欲善其事,先利其器……且须调习器械,务令快利;秣饲牛畜,事须肥健。"
"起自耕农,终于醯醢(xī hǎi),资生之业,靡不毕书。"
——《齐民要术》
②提倡改进生产技术和工具;
③提倡多种经营和商品生产;
释义:从耕种到制醋作酱,所有谋生生产活动都详细记载。书中明确提出农副产品加工可增利,如酿酒、制酱、腌肉等,鼓励将多余产品出售获利。
《齐民要术》凸显了我国古代科学家以民生为本的务实精神;对农学发展有深远影响。
二、科学家祖冲之
祖冲之是南朝的杰出科学家。他治学严谨、从不盲从。在数学、天文历法和机械制造方面都有重大成就。阅读教材P114页,归纳其成就,完成下列表格。
成 就 数学 1.把 精确到 ,领先世界近千年。
2.编写数学著作 。
天文历法 1.观测天文、推算历法。
2.创制当时最先进的历法 ,后来由朝廷正式颁行。
机械制造 、 、 等。
小数点后七位
《缀术》
《大明历》
指南车
水碓磨
千里船
圆周率
二、科学家祖冲之
圆周率
三国时期魏国的数学家刘徽最早提出圆周率的计算方法,并求得圆周率为3.1416。
祖冲之运用刘徽的方法,把圆周率精确到小数点以后的第七位数字。即3.1415926-3.1415927之间。
祖冲之是用什么工具来计算,又是如何进行计算的?
运算工具-算筹
领先世界近千年
二、科学家祖冲之
为了纪念祖冲之的功绩,1964年11月9日,紫金山天文台将1964年发现的,
国际永久编号为1888的小行星命名为“祖冲之星”。1967年,国际天文学家联合会把月球上的一座环形山命名为“祖冲之环形山”。
三、灿烂的文化--书法
汉代造纸术的发明,使书写的载体变得快捷便利,也为书法艺术的进一步发展提供了物质条件。自东汉以后,书法逐渐成为供人们欣赏的艺术。
以“马”字为例,说说汉字的演变过程。说说汉字的书写发生了什么变化?
图画
甲骨文
金文
大篆
小篆
隶书
草书
行书
楷书
①字体形态从“象形写实”到“抽象规整”,孕育审美基础;
②书写技法从“单一记录”到“丰富多变”,形成艺术技巧;
③汉字价值从“信息传递”到“精神表达”,赋予艺术属性。
汉字书写由此从“实用工具”转变为兼具视觉欣赏与精神内涵的书法艺术。
锺繇(yáo)和胡昭是曹魏时的书法名家,他们兼众家书法之所长,钟繇尤其擅长楷书,刚柔兼备,点画之间,多有异趣,后人称他的楷书为绝世之作。西晋时曾设置书博士,教学生学习他们的书法。
三、灿烂的文化--书法
钟繇《宣示表》:该帖真迹不传于世,现存多为宋刻拓本
将书法艺术提高到一个新高度的是东晋王羲之。他继承了各种书体的有点,他所作的行书、楷书、草书尤为精湛。
三、灿烂的文化--书法
王羲之(303—361),琅邪临沂人,曾任右军将军等职,后辞官闲居。他自幼学习书法,其作品深受世人喜爱。有一次,他看到一个老婆婆卖竹扇,便在她的扇子上写了字。老婆婆怪他弄脏了扇子,王羲之却说:“你说这是王羲之所写,便能卖100钱 。”果然,扇子很快就卖完了。他的书法博采众长,如《兰亭集序》中,20个“之”字的结构神韵各不相同。他对“之”字有种近乎偏执的喜爱,其幼子正是以“之”字为名的王献之。
三、灿烂的文化--书法
王羲之的代表作是《兰亭集序》,被称为“天下第一行书”。他被后人誉为“书圣”。
《兰亭集序》(局部)
“飘若浮云,矫若惊龙”
三、灿烂的文化--书法
鉴赏王羲之的作品,说说他们分别属于哪种书法类型?简要说明其特点。
楷书
草书
行书
三、灿烂的文化--书法
北魏时,统治者崇尚中原文化,重视书法艺术,流传下来的碑刻书体苍劲厚重、粗犷雄浑。
钟致帅称魏碑“上可窥汉秦旧范,下能察隋唐习风。”
三、灿烂的文化--绘画
三国两晋南北朝时期的绘画艺术取得很高的成就,代表人物是顾恺之。其人物画,线条优美活泼、人物传神、富有个性。
《女史箴图》现存有唐代摹本,原有12段,现存9段,为绢本设色,藏于大英博物馆。作品描绘女范事迹,真实而生动地再现了贵族妇女的娇柔、矜持,一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景。
三、灿烂的文化--绘画
三国两晋南北朝时期的绘画艺术取得很高的成就,代表人物是顾恺之。其人物画,线条优美活泼、人物传神、富有个性。
《洛神赋图》全卷分为三个部分,描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。人物安排疏密得宜,在不同的时空中自然地交替、重叠、交换,而在山川景物描绘上,无不展现一种空间美。
三、灿烂的文化--石窟
魏晋南北朝时期,统治阶级大力宣传佛教。因此开凿了许多石窟。
云冈石窟:位于山西大同,是世界文化遗产。它依山开凿、始于北魏,现存主要洞窟45个,造像59000余尊。其融合中西艺术风格,胡风胡韵浓郁,是公元5世纪中西文化融合的历史丰碑。
三、灿烂的文化--石窟
魏晋南北朝时期,统治阶级大力宣传佛教。因此开凿了许多石窟。
龙门石窟:开凿于北魏孝文帝年间,之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久,南北长达1公里,今存有窟龛2345个,造像10万余尊,碑刻题记2800余品。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。
三、灿烂的文化--石窟
龙门石窟与云冈石窟做比较,有什么区别?反映了什么问题?
云冈石窟反映出胡人的风貌,而龙门石窟礼佛图中,北魏帝后及大臣所穿的全都是汉服,反映了孝文帝改革后北魏社会生活的巨大变化。
魏晋佛像继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统,也吸收了外来佛教造型艺术的特点,堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。
三、灿烂的文化--文学
【自主学习】阅读教材117页,归纳魏晋南北朝文学领域的成就及特点。
建安文学
陶渊明
北朝民歌
南朝民歌
刚健雄劲
田园诗清新自然
慷慨豪迈
细腻婉转
北魏的郦道元是我国古代杰出的地理学家、文学家。他曾在朝廷和地方任职,充分利用在各地做官的条件进行实地考察,足迹遍及黄河、淮河流域等地。他在研究前人地理学著作和野外考察的基础上,完成了《水经注》一书。全书共40卷,30多万字,记载了1252条河流的源头、干流、支流,介绍了这些河流流经地区的地形、
气候、土壤、物产,以及历史古迹、风土人情等,
是一部综合性的地理学著作。《水经注》也是一部
山水散文集,文字优美,对景物的描写如诗如画,
对后世游记散文的发展有很大影响。
知识拓展
郦道元和《水经注》
领域 代表人物 朝代 主要成就
农学
科学
地理学
书法
绘画
雕刻 文学 贾思勰
《齐民要术》,我国现存最早的一部完整的农书。
北朝
南朝
①把圆周率精确到小数点后第七位数字,领先世界近千年
②《缀术》《大明历》……
祖冲之
王羲之
东晋
《兰亭集序》,被誉为“天下第一行书”
顾恺之
《洛神赋图》、《女史箴图》
东晋
山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟
曹操父子建安文学;陶渊明的田园诗;南北朝民歌
郦道元
北魏
《水经注》
【知识归纳】回顾三国两晋南北朝时期的科技和文化,完成表格。
(提示:可从经济,民族、中外关系,历史,个人因素等方面思考)
经济
关系
历史
个人
中外交流和民族大交融丰富了中华文化的内涵;
江南地区的开发为文化发展奠定了物质基础;
科学家们的刻苦钻研和实践的精神,艺术家们的不懈追求。
对秦汉科技文化的继承与创新;
【合作探究】三国两晋南北朝时期,中国正处于分裂局面,为什么还能取得如此辉煌的科技和文化成就(科技文化繁荣发展的原因)?有何启示?
【合作探究】
启示:文化在继承与创新中发展,在交流与融合中进步。
民族
五胡内迁民族杂处胡汉互鉴民族融合
政治
经济
割据混战
南北对立
政权更迭
门阀政治
人口南迁
江南开发
重心南移
技术进步
时代特征:政权更迭;江南开发;民族融合。
单元总结
三国两晋南北朝时期:政权分立与民族融合
三国两晋南北朝时期的科技与文化
科技
文化
农学:贾思勰和《齐民要术》
数学:祖冲之把圆周率精确到小数点后第七位
天文历法:祖冲之测算一年时间,创制《大明历》
机械制造:祖冲之制造出指南车、水碓磨、千里船
书法:锺繇、胡昭;书圣王羲之《兰亭集序》;北魏碑刻
绘画:顾恺之《女史箴图》《洛神赋图》;山水画
雕塑:云冈石窟、龙门石窟
文学:曹操父子的诗、陶渊明田园诗、南北朝民歌
本课小结
1.贾思勰说:“五谷者,万民之命,国之重宝。”在《齐民要术》中,讲种粮食的篇幅最大。这反映出作者提倡( )
A.因时制宜,休耕轮作 B.精耕细作,提高地力
C.立足于农,以农为本 D.改进技术,增加产量
C
练习巩固
2.为展示古代科技成就,彰显古代科学家精神,我国在1955年发行了《中国古代科学家(第一组)》邮票,祖冲之纪念邮票是其中一枚。将祖冲之列入其中是因为他( )
A.著成《伤寒杂病论》,发展了中医学理论
B.把圆周率精确到小数点后的第七位数字
C.使用胶泥刻字,用火烧制,制成了泥活字
D.著成了“中国17世纪的工艺百科全书”
B
3.曹魏时期锺繇的楷书《宣示表》,刚柔兼备,点画之间,多有异趣;东晋王羲之的《兰亭集序》全篇324字,一气呵成,凡重复的字,每个写法都不相同;北魏碑刻书体苍劲厚重。这体现了( )
A.统一文字的出现 B.书法艺术的多彩
C.不同字体的演变 D.石碑艺术的发展
B
练习巩固
4.顾恺之的绘画将山水自然风景引入画中,一改其时以人物画为主、风景只是人物的背景而非独立题材之传统。后来,顾恺之还提出了作画时需用线条表现景物的轮廓,采用叠层式构图法,将所有可画之物都能在视野中展开。由此可知顾恺之在技艺上( )
A.主张色彩绚丽 B.专注女性人物
C.借鉴西方技法 D.追求推陈出新
D
5.河南洛阳龙门石窟的“宾阳中洞”是北魏宣武帝元恪为其父母孝文帝和文昭皇太后祈福做功德而建的。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策,所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式装,而是身着宽袍大袖袈裟。这一崖壁上的艺术最能证明北魏时期( )
A.统治者的地位高 B.鲜卑贵族的南迁
C.石窟艺术的高超 D.民族文化的交融
D
练习巩固
6.中国历史上最漫长的分裂时期,400年间,30多个王朝。群雄逐鹿,勾心斗角。……玄学勃兴,佛教内传,道教嬗变;书法、诗歌、小说、笔记等文学艺术也有了很大发展。这一时期的阶段特征是( )
A.早期国家与社会变革 B.政权分立与民族交融
C.繁荣与开放的时代 D.内忧外患与救亡图存
B