2025—2026学年度云南省大理白族自治州部分学校高二第一学期期中考试
历史试题
2025.11
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。
1.位于云南省大理白族自治州的海门口遗址,是中国目前已发现的规模最大的水滨木构“干栏式”建筑聚落遗址,其总面积约23.8万平方米。出土的文物主要有陶器、石器、骨器、牙器、木器、铜器、铁器,还有动物骨骼、农作物遗存等;遗迹包括房子、木桩柱和横木、灰白色石块、柱洞以及墓葬等。据此可知,海门口遗址时期
A.农业生产技术高度发达 B.多元文化出现交流融合
C.社会经济形态较为复杂 D.国家初始形态基本形成
2.秦朝户籍登记内容包括户主的姓名、年龄、籍贯、身份、家庭人口数量、性别、职业等。对于一些特殊人群,如奴隶、罪犯等,则有专门的登记项目。此外,户籍中还会记录家庭的财产状况,如土地、房屋、牲畜等。这表明秦朝户籍制度
A.主要用于征收财产税 B.规范了地方行政行为
C.对特殊人群存在歧视 D.服务于国家治理需求
3.“省”起源甚早,魏晋时期已有尚书省、中书省之称。金朝曾在地方设立行尚书省,但设立的时间不长。元朝借鉴并发展了金朝的这一做法,推出行省制度,行省成为元代地方的最高一级行政区划。由此可见,“省”作为地方行政层级
A.派生于中枢机构 B.减少了地方行政层级
C.具有少数民族特色 D.使地方权力达到顶峰
4.《唐律疏议》记载:“诸告祖父母、父母者,绞。”疏议对此阐释道:“父为子天,有隐无犯。如有违失,理须谏诤,起敬起孝,无令陷罪。若有忘情弃礼而故告者,绞。”这反映出唐代
A.律令开始出现儒家化 B.轻罪重罚的现象严重
C.礼与法呈现深度融合 D.确定了司法审判依据
5.敦煌莫高窟的壁面上留存着大量元代的各民族文字题记,以汉文居多,此外还有回鹘式蒙古文、八思巴文、西夏文、藏文等多种文字,记录了当时汉、蒙古、党项等民族在敦煌的活动。其中一些题记中出现了西夏文与汉文交互使用的现象。据此可判定,元代
A.民族交融态势持续发展 B.中原文化影响力提升
C.敦煌地区文化氛围浓厚 D.各民族实现和谐共处
6.明朝万历年间,山东济南新城县知县赵政成“政暇即诣各约,讲明圣谕,劝化愚民,严查保甲,使面生可疑者不得潜住……如久出不返,该乡约即行禀县”。这反映出当时该地
A.社会治安形势严峻 B.乡约治理功能凸显
C.保甲制度走向完善 D.官员司法权力较大
7.光绪三十四年(1908年)九月,清政府学部根据考核结果,授予陈振元等归国留学生农科、法政科、工科、格致科进士及农科、法政科、工科、商科举人等出身,具体等级各有不同。这最能够说明当时
A.科举制度彻底瓦解 B.实用人才十分匮乏
C.高等教育体系成熟 D.选官制度转型艰难
8.1919年6月,上海学联发起“三罢”斗争,提出政府若不“外争主权,内除国贼”,全国工商学界将以罢工、罢市、罢课为最后手段。上海工人率先响应发动罢工,商界也加入罢市行列。这表明
A.马克思主义得到了广泛传播 B.学生是五四运动的领导核心
C.中国革命领导力量发生转变 D.五四运动推动民族意识觉醒
9.抗日战争时期,在太行革命根据地临城的一个村子里,有一个老妇人在选举中丢失了她的选票——一颗豆子。于是,她在选举会议上表现得很着急。这从侧面反映出当时根据地
A.政权组织形式臻于完善 B.妇女获得了与男性平等的权利
C.民主选举制度深入人心 D.民众普遍接受了现代公民教育
10.1965年,全国高等学校少数民族学生达到21870人,普通中学少数民族学生超过37万人,少数民族小学生超过521万人,比20世纪50年代初期分别增长了9倍、8倍和5倍。全国民族自治地方的卫生医疗机构已增加到25306个,病床增加到120781张,卫生技术人员增加到156889人,分别为新中国成立前的70倍、36倍和44倍。这表明我国
A.重视民族地区社会事业的发展 B.大力推动构建均衡的基础教育体系
C.民族区域自治制度得到了完善 D.重点扶持民族自治地区的卫生事业
11.图2所示为1981年3月4日《人民日报》一篇题为《春到上塘》的通讯节选。据此可推断,当时
不久前,我们来到了上塘镇,街面上熙熙攘攘,集市贸易非常活跃,出售的农副产品品种繁多。我们走村串户,只见地里场头,到处晒着山芋干、玉米、豆子。跑了五个生产队的二十多户人家,除了一户之外,家家粮满囤、谷满仓,装满花生的麻袋堆成垛。有些社员家里,连堂屋、睡房的地上都堆满了粮食……
图2
A.农村经济体制改革成效显著 B.家庭联产承包责任制广泛推行
C.市场经济体制已经初步建立 D.我国改革开放得到了深入发展
12.戴克里先(284—305年在位)将罗马帝国分为两部分,推行“四帝共治”模式:每部分由一位奥古斯都(皇帝)与一位凯撒(继承人兼助手)共治,二者需行动一致。两部分均需颁布通行帝国的法律,并由皇帝负责辖区的保护。罗马帝国这种治理模式主要缘于
A.疆域不断扩张 B.公民权的普及 C.民族矛盾激化 D.财政危机频发
13.12世纪初至13世纪末的欧洲存在着各种不同的法律体系,形成多个司法管辖权并存的局面。违反庄园法的农奴如果逃到城市,一年后依城市法可获得自由,并可豁免庄园法的追诉。生活在多种法律体系下的人们事实上获得了额外的自由。这些现象的出现源于
A.市民阶层的崛起 B.法律体系的分裂
C.社会经济的发展 D.教会势力的衰落
14.1790年11月,法国制宪会议通过法令,要求教士宣誓效忠国家与法律。虔信天主教的法国国王路易十六对此非常不满。当时一幅漫画(图1)将路易十六描绘为古罗马双面门神雅努斯,他一面朝向制宪会议议员,一面朝向天主教士。这可用于说明当时法国
图1
A.王权与教权存在制衡关系 B.资产阶级革命遭遇严重挫折
C.制宪会议权力受到了削弱 D.不同阶级间的政治权力博弈
15.1891年,德国首相卡普里维提出新规,任何文官在接受中央政府的一个职位前,必须放弃在议会里的议席,只要他仍是中央政府的一位官员,就应该放弃在任何议会中接受议席的权利。这说明当时德国政府
A.试图提高官僚体系行政效率 B.致力于推动君主立宪制转型
C.文官政治中立原则遭到破坏 D.逐步明确文官的终身任职制
16.《凡尔赛和约》奠定了一战后国际秩序的基础,一度为世界带来了和平曙光。但因先天不足,其实际效力大打折扣,最终使得其建立的凡尔赛秩序混乱无序,成为最短命的国际秩序。这主要源于《凡尔赛和约》
A.过度依赖国际联盟的执行能力 B.是大国推行强权政治的产物
C.忽视新兴民族国家的利益诉求 D.未对侵略战争进行有效约束
二、非选择题:本大题共4小题,共52分。
17.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
对于王安石变法。(南)宋高宗依据(北)宋哲宗元祐年间(1086—1094年)参与修史的史官群体观点重修《神宗实录》,秉持“惟是直书安石之罪,则神宗成功盛德焕然明白”的理念,将王安石变法指为扰乱朝政、祸国殃民之举。此后,宋孝宗时期,李焘、洪迈等修撰的《四朝国史》,及王称《东都事略》等私史著作,多以《神宗实录》为依据。清代史学家蔡上翔为此感慨:“公之受秽,且蔓延于千万世,尤莫甚于此书。”
1908年,梁启超所著《王荆公》问世,一举改变了自南宋以降至元明清时期对王安石变法的固有评价。此后,研究者对王安石变法的探讨愈发深入,涵盖变法的时代背景、发起动机、指导思想、各项新法的利弊得失、反变法派与变法派的激烈斗争、变法产生的社会效果与历史意义以及变法失败的原因和带来的经验教训等诸多方面。尽管研究视角日益多元,但梁启超对王安石变法的肯定性评价被大多数人所尊奉,成为20世纪初期中国史学界关于这一课题的主流观点。
——摘编自李华瑞《九百年来王安石变法评议的演变和发展》
(1)根据材料,指出从南宋至20世纪初期史学界对王安石变法评价发生的变化,并结合所学知识分析导致这一变化的主要原因。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析不同时期对王安石变法的评价出现变化这一现象所反映的历史认识特点。(6分)
18.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
16世纪起,非洲、中东和中国开始种植玉米、土豆和红薯。这些易生长、产量大的农作物,不仅提供了多样食物选择和充足能量,更成为饥馑时的救命口粮。这固然是因为上述地区人口过多且受制于有限的耕地资源,更为重要的是,当地居民可以有效地将新的作物融入他们已有的饮食传统,比如玉米,中美洲居民摒弃费时的烘焙方式,改为直接烧烤、研磨做粥,中国人则掺入面粉做成面条。欧洲的情况却相反,因玉米无法制作发酵面包且味寡,被移出食谱。土豆和番茄因被认为对身体有害,长期遭到冷落。不过,美洲作物中的辣椒,却受到旧大陆多数地区居民的喜爱。
材料二
工业革命以来,铁路与航运技术的发展,解决了大宗食品远距离运输的难题。工业化的发展大幅提升了食物供应量,得以满足日益扩大的社会中下层人士的需求,由此推动的食物全球化,不仅为人们提供了更多饮食选择,还让人们在喜爱异域食物的同时,自然地想去了解其背后的文化意蕴。然而,随着一些工业加工食物的广泛传播,肥胖、心脏病、糖尿病等健康问题也日益凸显,这让人们开始警觉西方快餐文化的弊端。
——以上材料均摘编自张旭鹏《舌尖上的世界——近代以来食物从区域到全球的传播》
(1)根据材料一、二,指出近代以来食物物种传播的特点,并结合所学知识分析这些特点的成因。(10分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,简析近代以来食物物种传播对人类社会发展的影响。(4分)
19.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
冷战结束以后,随着东盟一体化的发展,美国意识到东盟是该地区不可或缺的角色,因此不断深化与东盟的关系。2005年,美国宣布与东盟建立“强化的伙伴关系”,为双方在政治、经济、安全等多个领域的合作设定一个制度化安排。2009年,美国总统奥巴马提出“亚太再平衡”战略,拉开了全球战略重心调整的序幕,东南亚地区则是这一调整的核心区域。2021年,美国总统拜登提出“印太经济框架”构想,推动东盟国家参与其中,时任美国商务部长直言其目标是“对抗中国的影响力”,同时美国还增加在东南亚地区的军事部署,深度介入南海争端。
——摘编自任远喆《美国东盟关系的“三级跳”与东南亚地区秩序》
材料二
冷战结束后,中国与东盟各国的关系发展迅速。1992年,中国与东盟建立磋商伙伴关系。2002年中国与东盟国家达成《南海各方行为宣言》。2003年,中国宣布加入《东南亚友好合作条约》。同年,双方宣布建立“面向和平与繁荣的战略伙伴关系”。2013年,习近平主席强调中国愿同东盟携手建设更为紧密的中国——东盟命运共同体。
——摘编自雷小华《中国——东盟建立对话关系30年:发展成就、历史经验及前景展望》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析冷战结束后美国深化与东盟关系的背景。(6分)
(2)根据材料一、二,相较于美国,指出冷战结束后中国在对东盟外交政策目标上的主要不同,并结合所学知识分析中国提出这一外交政策目标的意义。(8分)
20.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
表1春秋战国时期一些思想家的主张
思想家 主张 出处
孔子 为政以德,譬如北辰居其所而众星共之 《论语·为政》
老子 人法地,地法天,天法道,道法自然 《道德经》第二十五章
墨子 欲天下之治,而恶其乱,当兼相爱,交相利 《墨子·兼爱中》
韩非 事在四方,要在中央。四方谓臣民,中央谓主君。圣人执要,四方来效 《韩非子·扬权》
根据材料并结合所学知识,自拟一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述完整。)
2025—2026学年度云南省大理白族自治州部分学校高二第一学期期中考试
历史试题参考答案
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C D A C A B D D C A
题号 11 12 13 14 15 16
答案 A A C D A B
二、非选择题:本大题共4小题,共52分。
17.【答案】
(1)变化:从持否定态度到持肯定态度。(2分)
主要原因:20世纪初期,民族危机空前严重,王安石的改革精神可为社会变革提供历史借鉴;相关学者的推动;史学研究方法的进步。(4分)
(2)特点:时代性;主观性;阶级性;发展性。(6分,答出三点即可)
18.【答案】(14分)
(1)特点:范围扩及全球;地域性差异显著(不同地区接受度差异大);与技术进步紧密关联。(4分,答出两点即可)
成因:新航路开辟打破了全球隔绝状态;交通运输技术的进步;不同地区社会经济需求的差异;文化观念与饮食传统的制约;农作物自身的特性。(6分)
(2)影响:丰富了人们的饮食种类;缓解了部分地区的粮食危机;促进了不同地域饮食文化的交流与融合;推动了人们对异域文化的了解;助力了社会经济的发展;(2分)一些工业加工食物的传播引发了健康问题;部分作物因传播受限,可能造成种植资源的浪费;导致一些地区饮食习惯的同质化,一定程度上削弱了饮食文化的多样性。(2分)
19.【答案】(14分)
(1)背景:国际格局的变化;美国全球战略的调整;东盟一体化推进,地区影响力提升;中国国际影响力的增强。(6分,答出三点即可)
(2)主要不同:致力于与东盟构建和平稳定、互利共赢的战略伙伴关系(携手构建人类命运共同体)。(2分)
意义:有利于维护地区和平与稳定;促进了中国与东盟各国的经济合作与共同发展;为中国的发展营造良好的周边环境;为全球范围内的区域合作提供了有益借鉴。(6分)
20.【答案】(12分)
示例一
论题:春秋战国时期不同学派的思想主张反映了不同群体的利益诉求。(2分)
阐述:春秋战国时期,社会处于剧烈变革之中,周王室衰微,分封制逐渐瓦解,各阶级力量对比发生显著变化。在这一背景下,不同学派应运而生,出现了百家争鸣的盛况。儒家代表人物孔子出身于没落奴隶主贵族家庭,他倡导“为政以德”,主张恢复周礼,这在一定程度上反映出他希望通过建立稳定的统治秩序来维护本阶级利益的诉求。墨家代表墨子主张“兼爱”“非攻”,倡导人与人平等相爱、互利共赢,追求和平,这契合了社会急剧动荡中广大下层平民的强烈愿望。法家代表韩非强调以法治国,意在打破贵族政治特权,顺应了新兴地主阶级废除世袭制度、建立中央集权统治的需求。(8分)
综上所述,春秋战国时期不同学派的思想主张是各学派基于自身利益在社会变革中作出的理性表达,这些思想主张相互碰撞、相互影响,对中国历史的发展产生了重要影响。(2分)
示例二
论题:春秋战国时期思想领域的百家争鸣推动了社会变革。(2分)
阐述:略。(10分)(“示例”仅作参考,不作为评分的唯一标准)
评分细则:
评分项目 层次划分 得分情况
论题部分(2分) 层次1:无明确论题;论题与春秋战国思想家主张无关;仅提出论题但未展开任何阐述 0分
层次2:论题与春秋战国思想家主张相关,但表述模糊、空泛;或未完整关联材料中的各学派 1分
层次3:论题明确,紧扣材料各学派主张,或关联时代背景(如社会变革、阶级利益),提出合理见解 2分
论述部分(8分) 层次1:文中未列举具体史实;或史实与论题无逻辑联系 0—2分
层次2:有具体史实依据(如提及1—2个学派主张),但史实运用不充分;或逻辑链条不完整(如未衔接背景或关联主张);或表述生硬、存在史实细节偏差(如混淆学派主张) 3—5分
层次3:有充分具体的史实依据(如覆盖3个及以上学派主张),逻辑严谨(清晰阐释史实与论题的内在联系),表述清晰流畅 6—8分
总结部分(2分) 层次1:无总结内容;或仅简单重复论开头提出的论点 0—1分
层次2:能结合阐述中的史实,升华主题(如强调思想是中华传统文化根基、对后世治国理念的影响)总结有深度 2分