第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课件(共16张PPT)

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名称 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课件(共16张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2025-12-22 00:00:00

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(共16张PPT)
第五课
南亚、东亚与美洲的文化
选择性必修3 文化交流与传播
目录
目标梳理
课程标准、知识重难点
1
知识精讲
知识梳理、细节点拨、重点强调及即学即练
2
1
目标梳理
课程标准、知识重难点
目标梳理
【课程标准】
了解古代南亚、东亚与美洲的文化,理解世界文化的多样性,认识古代南亚、东亚与美洲各国、各地区、各民族人们共同推动了人类文化的发展。
【知识重难点】
知识重点:古代印度文化、古代朝鲜与日本文化、美洲印第安文化的成就;
知识难点:认识古代印度文化、古代朝鲜文化与日本文化、美洲印第安文化的特点及其形成原因;通过了解这些古代文化,理解古代文化的多样性。
【学习目标】
1.了解古代印度的文化,认识古代印度文化的特点及其对东南亚地区产生的影响。
2.了解古代朝鲜的文化与古代日本的文化及其特色,认识古代朝鲜与日本文化的民族特色和文化交流的重要性,并分析中国古代文化对朝鲜和日本的影响。
3.了解古代美洲的文化,认识印第安人创立的特色民族文化及对世界的重要意义。
2
知识精讲
知识梳理、细节点拨、重点强调及即学即练
知识点一:古代印度文化
1.概况
古代南亚地区包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区,这里有着辉煌的古代文明。
2.宗教
(1)种姓制度和婆罗门教:公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大陆,逐渐建立起一系列国家。在这些国家的形成过程中,印度出现了种姓制度和婆罗门教。
(2)佛教:公元前6世纪,印度社会矛盾尖锐,人们对种姓制度和婆罗门教不满,佛教产生了。佛教提倡“众生平等”和忍耐顺从,因此得到了很多人的支持。
(3)印度教:4世纪时,在古代婆罗门教的基础上,印度教开始兴起。后来,印度教逐渐发展为印度的主要宗教。
3.文学:史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在古代印度文学中占有重要的地位,大约定型于2—4世纪。两部史诗集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。
4.艺术:古代印度的艺术很多都与宗教有关,佛塔、石柱、石窟是佛教艺术的代表。
5.数学:古代印度人发明了包括0在内的十个数字符号。
6.古代印度文化产生的影响
(1)公元前后,古代印度文化开始传播到东南亚。
(2)5世纪时,印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面已经在东南亚产生了广泛影响。
(3)佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。
(4)南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写,巴利文对东南亚国家的文字发展产生了重要影响。
【重点强调】古代印度文化对周边地区产生了哪些重要影响?
1.对中国的影响:古代印度文化对中国文化的诸多领域如天文、数学、医学、哲学、宗教都产生了一定影响。汉代佛教传入中国;宋朝,佛儒道相互渗透,形成理学,丰富了中国的传统哲学体系;一定程度上改变了人们的思维方式;丰富了中国人的日常生活。印度教的许多梵文经典传入中国,对中国道教产生了一定影响。
2.对东南亚的影响:印度的语言、文字、文学、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面在东南亚产生了广泛的影响。例如佛教文化渗入到东南亚社会生活的方方面面,印度的巴利文对东南亚国家的文字产生了重要影响。印度文化不仅影响了泰国文字的产生,还影响了泰国文字的分化与演变,丰富了泰国文化的多样性。
即学即练
1.印度史诗《摩诃婆罗多》的作者,传说是毗耶娑,书名的意思是“伟大的婆罗多族的故事”。该史诗大约定型于2—4世纪,是漫长的历史积累的产物,是许多人不断加工扩充的结果,其中内容多为神话传说。从中可得出,该书( )
A.荒诞离奇完全没有史料价值 B.写作年代久远可以看作历史
C.侧面反映古代印度社会风貌 D.是文学瑰宝,但与真实历史无关
2.中古时期的印度有两大变化,一是4世纪初兴起的笈多帝国统治者支持印度教的发展,二是13世纪初建立的德里苏丹国以伊斯兰教为国教。下列表述不正确的是( )
A.笈多帝国兴起于恒河中游
B.今天的印度教是笈多帝国时期由婆罗门教演变而来的
C.德里苏丹国是13世纪初突厥人在印度建立的
D.佛教逐渐成为中古时期印度的国教
3.美国史学家威尔·杜兰在《世界文明史·东方的遗产》中说:“原本显然是刹帝利阶级英雄主义与战争的作品,在婆罗门的手中则变成了教诲民众关于伦理法典、道德观念以及涅槃之类的工具。”上述材料评价的作品应是( )
A.《摩诃婆罗多》 B.《汉谟拉比法典》 C.《吉尔伽美什》 D.《荷马史诗》
C
D
A
知识点二:古代朝鲜与日本文化
1.古代朝鲜文化
(1)科学:7世纪,朝鲜半岛的居民修建了观测天象的瞻星台。
(2)史学:12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书。
(3)音乐、舞蹈:朝鲜的音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明。
(4)文字:在学习汉字的基础上,朝鲜族创立了本民族文字。
(5)中朝文化交流:佛教、道教、儒学从中国传入朝鲜,朝鲜的典章制度、文字、学术文化、风俗习惯等受中国影响。朝鲜学习中国汉字,创造了本民族文字,并仿照中国的史书体例编写历史,如《高丽史》。朝鲜文化对中国也产生了一定的影响:南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的乐舞。
2.古代日本的文化
(1)古代日本人认为,太阳、海、河、树、山等都有神灵,应该加以崇拜。神道逐渐发展起来。7世纪,天皇制度形成。天皇为巩固权力,自称是太阳神的后裔。
(2)12世纪以后,随着武士阶层的崛起,神道融合了佛教的外来文化,逐渐形成了武士道。
(3)文学:诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛。
(4)建筑:法隆寺是日本古代建筑的代表。
(5)绘画:大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术。
(6)日本古代文化深受中华文化的影响。在吸收中华文化的基础上,日本本土文化得到发展。日本人先是直接使用汉字,后来根据日本语言的发音,借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了字母片假名和平假名。来自中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。
【微点拨】中国制度和文化对古代周边国家的影响
1.政治:日本、朝鲜模仿中国制度,把儒家思想作为治国指导思想。
2.文化:日本、朝鲜、越南分别以汉字为基础创造了自己的文字。
3.思想:在政治生活、社会生活乃至家庭和个人生活等方面,均把儒家思想奉为正统
思想,贯彻和恪守儒家思想,尊奉孔子为圣人,在日常生活中遵守孔子的教导,建立孔庙,按时祭祀孔子。
(4)宗教:中国道教等的传入深刻影响了当地文化的发展。
即学即练
1.世界遗产委员会评价说:法隆寺有48座佛教建筑,它们代表了日本最古老的建筑形式,标志着艺术史和宗教史发展的一个重要时期,即再现了中国佛教建筑与日本文化的融合。这说明( )
A.日本的佛教建筑艺术起源于中国
B.法隆寺是日本神道文化的代表
C.日本佛教建筑深受中国文化影响
D.法隆寺由日本政府为鉴真所建
2.李氏王朝的第四代君主世宗于公元1444年,颁布了朝鲜半岛最早的表音文字——“训民正音”,即教百姓以正确字音。颁布后不久,一些士大夫们便上书反对。他们把汉字誉为“苏合之香”。据此可推知( )
A.汉字是世界上最高雅的文字 B.汉字是世界上最普遍使用的文字
C.汉字在朝鲜的影响力很大 D.朝鲜的文字价值不大
3.日本平安时代女作家紫式部创作的《源氏物语》,在贯彻写实的“真实”美学思想的同时,也创造了日本式浪漫的“物哀”思想,其中对众多女子都有花语隐喻其生平,这与中国哪部经典著作有异曲同工之妙( )
A.《三国演义》 B.《西游记》 C.“三言二拍” D.《红楼梦》
C
C
D
知识点三:美洲印第安文化
1.概况:欧洲殖民者到来之前,与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人创造出自己独特的文化。其中,玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具代表性。
2.代表文化:玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化
(1)玛雅文化
①宗教:多神崇拜,玛雅人崇拜的大多是与日常生活紧密相关的自然神。创世之神伊查姆·娜是最重要的神。玛雅人创建了规模宏大的金字塔。
②文字、历法:玛雅人创造了独特的文字,发明了“玛雅历”。
③数学:玛雅人知道了“零”的概念,创造出20进制。
(2)阿兹特克文化与印加文化
①宗教:多神崇拜,在阿兹特克人和印加人的信仰中,太阳神占有重要的地位。阿兹特克人和印加人建造了规模宏大的金字塔。
②文字、艺术:阿兹特克人会使用图画文字记录重要事件,制作的陶器、石雕、木刻
和金银首饰都非常精美。
③建筑:各种传说和历史资料都表明特诺奇蒂特兰曾是世界上最大、最美丽的城市。印加人建造了数千米的驿道和宏大的太阳庙。
④科学:在医学方面,印加人会使用麻醉剂,能进行人体解剖;在历法方面,印加人还制定了太阳历和太阴历,太阳历一年为365天,太阴历一年为354天。
3.灭亡:16世纪以后,由于西班牙殖民者的入侵,印第安人遭到了大肆屠杀,独立发展的印第安文化几乎毁灭殆尽。
【微点拨】印第安文明衰亡的原因是什么?
1.西方殖民者的侵略;
2.疾病、瘟疫等灾害;
3.缺少与外界的沟通和交往;
4.内部之间的交往几乎为零。
即学即练
1.阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用,由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成;两个年度周期平行运转,产生一个52年的大周期。阿兹特克祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期,即以历法为据。这表明( )
A.太阳神在国家中地位极其重要 B.历法因其精确而为多数地区使用
C.历法与政治宗教生活密切相连 D.阿兹特克历主要是用于祭祀活动
2.印加帝国采取的措施有:土地、矿藏和牲畜归国家所有;编制详细的人口调查表;将征服地区的部分或全部居民迁移到新地区定居。这些措施( )
A.目的在于军事征服的需要 B.缓和了民族矛盾和阶级矛盾
C.巩固了帝国的统治 D.颇具极权主义色彩
3.印加人通过观察太阳,编制了太阳历,以确定农业季节。同时他们将一年分为12个月,共365天。每月都有名称,表示相应的宗教活动。这反映了印加历法( )
A.完全服务于农业生产
B.完全服务于宗教活动
C.完全服务于军事活动
D.兼顾了农业和宗教的需要
C
D
D