沪教版八年级上册,第6单元 黄生借书说课件（共52张ppt）

课件52张PPT。 书海茫茫，读书要借书，这是常 有的事。当你借到一本你所需要的书 时，你在激动兴奋之后，便会埋头攻读，甚至达到废寝忘食的地步。但对自己已有的书，虽然也是需要学习的，却缺乏那种兴奋感和迫切阅读的激情。在这方面大概大家都有所体会，这是为什么呢？今天我们要学习的课文《黄生借书说》就议论了这个问题，看看课文作者提出了什么看法，你和他的认识是否一致？黄
生
借
书
说袁
枚 袁枚字子才，号简斋，他生活在号称封建盛世的清康熙、雍正、乾隆年间，中过进士，做过江宁等地的知县。33岁辞官，定居南京，在小仓山筑园林，因是金陵织造园林旧址，故改其名“随园”，又因此自号“随园老人”，晚年还自号“仓山居士”，过着论文赋诗的悠闲生活。他一生喜爱山水田园，思想比较自由解放，论诗主张抒写性情，创性灵说，反对模仿古诗文的格调。认为“凡作诗文者，宁可为野马，不可如疲驴。”作者简介相关背景 黄生名允修，贫而好读书，袁枚很器重他，也很乐意帮助他。除了借书给他之外，还支援他一部分生活用费。作者对黄生的学业也深有影响，黄生原想致力考证，袁枚不赞成，希望他跟自己走，学诗文。相关背景 古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书馆，只得向私人藏书者借。由于有书的人不多，得书又不易，加上私有观念重，自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少，旧时就流传着“借书一痴”，“还书一痴”的俗语，所以书就更难借了。正因为如此，借来的书就更能激发人们勤奋阅读。解题：
黄生，姓黄的读书人，他的名字叫允修。
“说”是古代一种非常活泼的文体，篇幅不长，内容是议论性的，常就某种社会现象或社会问题提出精辟的见解，跟现代的杂文或杂感相似。
这篇“说”是作者就黄生允修向自己借书一事发表议论。枚( ) 斋( )
俟( ) 辄( )
俸 ( )吝 ( )
惴惴( )摩玩( )
庋藏( )素蟫( ) zhāisìzhéguǐmóméifènglìnzhuì1、易读错的字文言知识yín 授：汗：祖父：祖父和父亲子孙：儿子和孙子无论：不用说给使……出汗2、释词：塞：充满为：是独：只夫（fú）人：那人假：借虑：担忧然：这样强：勉强惴惴：忧惧的样子摩玩：摩挲玩弄已：停止业：已经庋：搁起来俟（sì）：等到索取取：去：失去捆束：通过朗读领会课文的主要内容，并背诵课文。
第一段
黄生允修借书。
随园主人授以书
而告之曰：写作缘由 书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积子孙弃者无论焉。非读书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。’ 若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。
第二段分两层
一层说“书”
一层由“书”及“物”。第二段第1层
书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。第一句提出论点：
书非借不能读也。
其他几句举例论证论点。举例论证
“书非借不能读也”。 第二段第2层
非读书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：今日存，明日去，吾不得而见之矣。 若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：“姑俟异日观”云尔。
东西不是我的，我怎么做，怎么想
东西是我的，我又怎么做，怎么想对比论证
“书非借不能读也”。1、本文的中心论点是什么？书非借不能读也3、课文分析2、为了证明中心论点，作者列举哪三种藏书者不读书的例子？（用自己的话概括） ①皇帝藏书很多，但是读书的很少。
②富贵人家藏书很多，可是读书的不多。
③祖辈父辈收藏书籍、子辈孙辈丢弃书籍的事情很多。 3、“非独书为然，天下物皆然。”这句话有什么作用？ 这句话，深化了论点，扩展了论题。 4、“而惴惴焉摩玩之不已”，这句话是什么描写？其作用是什么？ 这句话是人物的神态和动作描写。　　
其作用是：形象生动地写出了借物者喜爱这个东西，担忧物主来讨而舍不得马上归还的心理。 形：现出好(hào)：喜欢致：得到与：给省（xǐng)：记归：回家切：迫切是：这样通籍：指做官蒙：盖可惜：类：似，像值得珍惜公书：把书公开，慷慨出借使：让俱：一起落落：形容堆积的样子5、“其切如是。”“是”指代什么？从中可见作者什么思想感情？ 　 “是”指代：没有借到书回来后梦里还出现借书的情景。或：“往借，不与，归而形诸梦。”
　　从中可见作者年轻时渴望读书的迫切之情。　 6、文章的第三段，作者以亲身经历从正反两方面证明观点。具体内容是什么？ 正面：年轻时借书困难，苦读而效率高。
反面：作官后，藏书很多反而很少读书。　 7、“叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也”“叹”“惜”表达了怎样的感彩？ 表达了作者感叹光阴可贵，劝勉年轻人珍惜大好时光努力读书的思想感情。　 余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览，辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。第三段分两层
一层叙事。分两层
一层说“余”幼时对书的态度。无书但发奋学习。
一层说“余”通籍后对书的态度。有钱买书，但放着没看。
一层抒情。以自身经历来论证
“书非借不能读也” 今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。 为一说，使与书俱。提出希望
读书必专、归书必速。第四段
8、最后，作者向黄生提出什么希望？ 最后，作者向黄生提出“读书也必专”、“归书也必速”的希望。珍惜所有、勤奋读书。怎样理解作者所说的“知幸与不幸”和“归书也必速”？　　“知幸与不幸”这句话是要黄生以作者幼时借不到书而“形诸梦”的不幸，知道自己能借到书是非常幸运的。希望黄生懂得借书的艰难，要珍惜眼前难得的机遇，勤奋地读书。“归书也必速”表面上的意思是希望黄生能尽快把书还回来，似有吝书之嫌，但实际上是作者以此督促黄生要抓紧时间读书，要珍惜“少时之岁月”。9、课文结尾一句话，它在结构上和表达作者的思想感情上有什么作用？　　课文以“为一说，使与书俱”作结，在结构上照应了课文开头的“授以书而告之”。在思想感情上则进一步表达了对黄生的殷切期望。文章主旨 　　本文就青年黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读”的观点，以社会实例和作者自己的读书经历论证了此观点，勉励青年人珍惜大好的学习条件，发奋读书。提出论点论证论点(事实论据)反面正面黄生借书说书非借不能读提出希望：七略、四库
汗牛塞屋
祖父积、子孙弃幼年：借书吃闭门羹
做官：书落落大满板书设计珍惜所有、勤奋读书书非借不能读10、文章是如何运用对比手法论证“书非借不能读”的？ ①天子、富贵者藏书很多而读书人很少的对比。
②祖辈收藏书籍而子孙丢弃书籍的对比。
③藏书者“高束焉，庋藏焉”与借书者“惴惴焉摩玩不已”行为对比。④藏书者“姑俟异日观”与借书者“今日来，明日去，吾不得而见之矣”心理对比。
⑤我今日“落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴”与昔日“往借，不与，归而形诸梦”对
⑥“张氏之吝书”与“予之公书”对比。 ⑦黄生“幸”与我“不幸”对比。
⑧天子、富贵者藏书很多，我年轻时、黄生现在无书的对比。 对比的作用：
可以使观点更为鲜明，从而增强文章的说服力。
提出观点：书非借不能读也。
举例论证
对比论证
提出希望：读书必专，归书必速。黄生借书说
11、本文告诉我们一个什么道理？“书非借不能读”，年轻人应该珍惜大好时光，努力寻找机会，发奋读书，充实自己。 课文小结 课文就“黄生借书”发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励年轻人努力寻找学习机会，发奋读书，充实自己。这对我们仍然具有现实意义。通过学习本文，我们应该自觉培养刻苦好学的习惯。3．古今异义 古义
今义古义
今义无论不用说，更不必说 其他祖父积、子孙弃者无论焉条件关系的连词假借 而强假焉假的,与真相对古义
今义古义
今义夫人那个人丈夫对妻子的称呼可惜值得珍惜表示惋惜4.一词多义 为一说
若业为吾所有
非独书为然然天子读书者有几
非独书为然为动词，写、作介词，被然连词，然而代词，这样动词，是子不闻藏书者乎
其他祖父积、子孙弃者无论焉子代词，你名词，儿子吾不得而见之矣
而少时之岁月为可惜也
随园主人授以书而告之曰
与张氏之吝书，若不相类助词，的代指黄生之表感叹语气代词，它用在主谓之间，取消句子独立性非夫人之物，而强假焉
而惴惴焉摩玩之不已
其他祖父积、子孙弃者无论焉焉兼词，“于之”，泛指有书的人助词，……地随园主人授以书而告之曰
非夫人之物，而强假焉
归而形诸梦
生固幸而遇予乎
必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已连词，表转折，却连词，表承接而连词，表示承接，并、并且连词，表修饰关系然富贵人读书者有几
有张氏藏书甚富富富有多(连词，因而)5.词性活用 汗牛塞屋
归而形诸梦
其切如是
唯予之公书名词的使动用法，使……流汗名词用作动词，表现、出现形容词用作名词，指迫切的心情名词用作动词，公开，同别人共用6．文言句式(1)判断句(2)省略句　　随园主人授以书而告之曰
　　(省略“授”的代词宾语“之”) 　　七略、四库，天子之书
　　(译时要在主语“七略、四库”后加判断动词“是”)(３)倒装句　　随园主人授以书而告之曰
　　　　(状语后置句，为“以书授之”)(４)被动句　　若业为吾所有
　　(“为……所……”是一种表示被动的句式，用介词“为”引进动作行为施动者，表示被动关系)归而形诸梦(状语后置句) 年轻人黄允修来借书。我把书交给他并且告诉他说：
“书不是借来的就不会好好地去读。你没有听说过那些藏书的人吗？七略四库是天子的藏书，但是天子中读书的人又有几个？搬运起来累得牛流汗，放在家里塞满了屋子的书是富贵人家的书，但是富贵人家中读书的又有几个？其余像祖辈父辈积藏许多图书、子辈孙辈丢弃图书的情况就更不用说了。 不只是书籍是这样，天下的事物都是这样。不是那人自己的东西而勉强向别人借来，他一定会担心别人催着要回，就忧惧地摩挲抚弄那东西久久不停，说：‘今天存放在这里，明天就要拿走了，我不能再看到它了。’如果已经被我拥有，必定会把它捆起来放在高处，收藏起来，说：‘暂且等待日后再看’如此而已。” “我小时候喜欢读书，但是家里贫穷，难以得到书读。有个姓张的人收藏的书很多。我去借，他不借给我，回来就在梦中还出现那种情形。我求书的心情迫切到这种程度。所以只要有看过的书就记在心里。做了官以后，官俸花掉了，书籍买来了，到处都堆放满了。（由于长期不翻阅，）以至白色的蠹虫和灰色的蜘蛛丝，时常沾满书本。这样以后才慨叹借书的人用心专一，而自己少年时代的时光是多么值得珍惜啊！” 现在姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书苦读也像我从前一样；只是我的书借给别人同别人共用和姓张的人吝惜自己的书籍好像不相同。既然这样，那么我本来不幸是遇到姓张的呢，姓黄的年轻人本来幸运是遇到了我呢？懂得借到书的幸运和借不到书的不幸运，那么他读书一定会专心，并且他还书一定会很迅速。
写了这一篇借书说，让它同出借的书一起交给姓黄的年轻人。