通史阶段评价 统一多民族封建国家的发展与成熟——辽宋夏金元时期
一、选择题
1.北京在宋朝时被视为“夷狄之域”，元朝时称为“天下之中”，明人认为北京居于《禹贡》九州北方，《明一统志》就删去了“且天子必居中以受四方朝觐”这一句，而清初以后各种公私文献多将该句补回。这一变化缘于 ( )
A.传统礼制的影响 B.农牧分界线北移
C.民族交融的发展 D.王朝疆域的变迁
2.王安石变法期间，政府健全了武学制度，政府每年招收武生，教习兵法，演练武艺，3年后考试，按等第授官。这一做法 ( )
A.是政府对统治危机的回应 B.实现了富国强兵的目标
C.改变了政府崇文抑武方针 D.导致官僚队伍不断膨胀
3.下表为宋代农村经济的相关记述。由此可见，宋代 ( )
记述 出处
倾囷计口卖余粟，买箔还家待种生。不惟箱篚供妇女，亦有鉏鎛资男耕 苏辙 《蚕市》
民计每岁种食之外，余米尽以贸易。大商则聚小商之所有，小舟亦附大舰同营 叶适 《水心文集》
田家自给之外，余悉粜去，曾无久远之积 周去非《岭外代答》
A.传统精耕细作技术发展 B.城乡经济联系加强
C.农产品商品化程度提高 D.重农抑商政策松动
4.小华同学归纳整理了中国某一历史阶段的部分关键词。在下表①②处填入最为合适的是 ( )
政治方面 崇文抑武
经济方面 ①
文化方面 ②
社会方面 门第观念趋于淡化
A.榷场 格物致知 B.玉米传入 《梦溪笔谈》
C.榷场 《唐本草》 D.玉米传入 《授时历》
5.北宋汴京设“石炭务”专司煤炭开采，河东路“民烧石炭，家有橐冶(鼓风设备)之具”，《梦溪笔谈》载，齐鲁间，以石炭做饭和冶铁。南宋《舆地纪胜》称江西丰城“以炭代薪者十之七”。上述现象表明两宋时期 ( )
A.政府垄断关键资源经营 B.能源结构发生重大变革
C.经济重心已转移至南方 D.民营经济主导市场流通
6.南宋时期，朱熹用义理阐释《四书》，并在此基础上创作了一系列绝句，其中绝大部分绝句选用《四书》中的词语作为题目。朱熹将它们汇编成书，并在书中将这些绝句按照一定次序编排。朱熹此举旨在 ( )
A.践行“致良知”核心理论 B.开启儒学复兴运动
C.使《四书》取代《五经》 D.丰富理学传播形式
7.元代经济思想及其统一经济体系的建设，呈现多层面的复杂时代性质。元朝统治者既具备宽广的世界视野和清晰简洁的经济思想，但有些又造成中国社会发展进程的某些逆转。下列项中，符合元代造成“某些逆转”的是 ( )
A.优惠的商税税率 B.完善市舶司制度
C.单一纸币 D.诸色户计
8.蒙古初兴，“每调发军马，即结草为约，使人传达，急于星火。或破木为契，上刻数划，各收其半”。学者考证发现，此后蒙古汗国、元朝多用玺印，且伊利汗国、金帐汗国的帝玺与元朝多有相似。这一情况说明 ( )
A.多民族间交融极为深入 B.蒙古政权吸收中原文化
C.君主专制已成世界主流 D.亚欧大陆文明多元一体
9.下面为宋代交子官营信用关系示意图。这说明宋代交子 ( )
A.取代了铁钱的经济地位 B.增加了政府的财政收入
C.适应了商品经济的发展 D.延缓了通货膨胀的发生
10.北宋初年，进士科以诗赋取士，策论仅充数而已，帖经、墨义更是不曾考校，导致朝中“文士虽多，通经者甚少”。宋真宗时，规定“策问宜用经义，参之时务”，并在省试中推行“兼考策论”的政策，该政策在宋仁宗时发展成“以策论升降天下士”。这种转变有助于 ( )
A.文治政策的推广落实 B.社会阶层流动的加速
C.理学统治地位的确立 D.士人社会责任感提升
11.宋代理学以“理”为核心，将“理”视作宇宙万物的本原与准则。理学家据此审视宋及周边政权，他们视当下“分”为暂时，“合”为必然归宿，“万物一体者，皆有此理”。这反映出宋代理学 ( )
A.意在强化赵宋政权正统 B.为共同体构建提供支撑
C.着重彰显政权文化差异 D.有力推动了民族间交融
12.如图为大足石刻摩崖造像“吹笛女”。她头盘高髻，双辫下垂，手执弯头笛，神情专注地吹奏，双目微闭，好似沉浸在音乐旋律之中。据考证，弯头笛为龟兹竹制管乐器；“双辫”发式来自北方少数民族，宋代汉族妇女未见此发式。材料表明宋代 ( )
A.石窟艺术的生活化特征明显 B.政局动荡推动佛教广泛传播
C.女性社会地位得到显著提高 D.民族交融促进艺术承古萌新
13.宋英宗治平元年(1064年)，朝中大臣开展了一场关于科举录取的争论。据下表可知，这一争论所依托的时代背景是 ( )
代表人物 主张
司马光(今山西省 夏县人) “古之取士，以郡国户口多少为率……今或数路之中全无一人及第”“请贡院逐路取人”
欧阳修(今江西省 吉安市人) “以谓王者无外，天下一家，故不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一，而惟材是择”
A.经济重心南移 B.南宋取士完善
C.南北人才均势 D.北方经济占优
14.明道二年(1033年)，欧阳修在《上范司谏书》中写道：“谏官虽卑，与宰相等……坐乎庙堂之上，与天子相可否者，宰相也……立殿陛之前，与天子争是非者，谏官也。宰相尊，行其道；谏官卑，行其言。言行，道亦行也。”由此可见，欧阳修主张 ( )
A.士大夫与天子共治天下 B.精简机构提高效率
C.削弱相权加强君主专制 D.推行分权制衡原则
二、非选择题
15.阅读材料，完成下列要求。(14分)
材料一 秦灭六国，天下一统，乃古代封建宗法制度破坏之终点，亦为后世君主专制制度建立之起点。周之王畿与诸侯，犹后世之中央与地方，然其关系非如秦后之郡县制直接受控于朝廷。周人制度，以血缘为纽带，尊尊与亲亲并重；秦人制度，以地缘为基础，废封建而行郡县，破世卿而任流官，此乃“公天下”之雏形，然亦开启君主集权之端。
——摘编自钱穆《国史大纲》
材料二 唐代为中世之终，宋代为近世之始。唐代政治，贵族政治尚占优势，门下省封驳之权犹能制约君权；宋代则君主独裁政体日益强化，台谏制度虽存，然其职能渐从“封驳”转为“谏诤”。经济上，唐代均田制崩溃，宋代租佃制兴起，货币经济日盛；文化上，唐代佛教鼎盛，宋明理学代之而起，思想从宗教化转向哲理化。此非王朝更替之变，乃时代性质之转型。
——摘编自内藤湖南《概括的唐宋时代观》
根据材料一、二，概括周秦之变与唐宋之变在“制度重构”方面的相同点。(4分)
结合所学知识，论述两次变革所反映的“时代转型”的本质差异，并分析其对中国历史发展的影响。(10分)
16.阅读材料，完成下列要求。(12分)
材料 图1、图2为唐宋以来中国核心区的变化。
结合所学中国古代史知识，分析唐宋以来中国核心区变迁的多重动因，并评价其对中国古代国家发展的影响。(要求：概括的趋势合理，观点正确，史论结合，史实准确，逻辑清晰。)
通史阶段评价
1.选D 北京在宋朝时为辽金控制下的边疆地区，被视为“夷狄之域”，至元朝时定都大都(北京)，疆域空前扩张，北京成为统治中心，故称“天下之中”，明朝虽迁都北京，但《明一统志》删去“居中”一句，反映明初疆域尚未稳固，北京位置偏北，清初疆域进一步拓展，北京地理相对居中，故文献补回该句，这一变化直接缘于从宋到清的疆域扩张与政治中心的转移，故选D项。
2.选A 北宋中期面临内忧外患的统治危机，王安石变法健全武学制度，通过培养武生来提升军事力量以应对危机，故选A项；王安石变法最终失败，并未实现富国强兵的目标，排除B项；北宋长期崇文抑武，武学制度仅局部加强军事教育，未改变国家崇文抑武的基本方针，排除C项；健全武学制度主要是为培养军事人才，而非增加普通官僚数量，不会导致官僚队伍膨胀，排除D项。
3.选C 苏辙诗中“倾囷计口卖余粟”、叶适提到“余米尽以贸易”、周去非言“余悉粜去”，都表明宋代农民在满足自身需求后，将剩余农产品大量投入市场，反映出农产品商品化程度提高，故选C项。
4.选A 由“崇文抑武”和“门第观念趋于淡化”可知，这一历史阶段是宋朝，结合所学可知，经济方面，宋朝与辽、西夏等政权设立榷场进行官方贸易，而文化方面，理学的集大成者南宋朱熹强调“格物致知”，体现了理性的探究精神，故选A项；玉米传入中国发生在明朝，宋朝尚未出现，排除B、D两项；《唐本草》是唐朝药典，排除C项。
5.选B 从北宋汴京设“石炭务”管理煤炭开采，到河东路、齐鲁间、江西丰城等地普遍用石炭做饭、冶铁、取暖等，充分显示煤炭在当时广泛应用，表明能源结构发生重大变革，故选B项。
6.选D 朱熹是南宋理学集大成者，他运用义理阐释《四书》并创作以《四书》词语为题的绝句，汇编成书按序编排，旨在通过诗歌这种通俗易懂的形式，将深奥的理学思想转化为易于传播的内容，从而丰富理学的传播形式，故选D项。
7.选D 元代诸色户计制度将人口按职业划分为不同户籍，如民户、军户、匠户等，世代相袭，不得自由迁徙或改业，强化了人身依附关系，抑制了社会流动和商品经济，阻碍了中国封建社会向近代转型的进程，符合题干“某些逆转”的描述，故选D项。
8.选B 材料中蒙古初以结草、破木为契调发军马，此后蒙古汗国、元朝多用玺印且伊利汗国、金帐汗国帝玺与元朝多有相似，而玺印是中原文化中重要的政治象征，这表明蒙古政权吸收中原文化，故选B项；仅玺印使用情况，体现不出多民族间交融极为深入，排除A项；题干并未提及君主专制成为世界主流的相关内容，排除C项；多元一体概念是中华文明的专有概念，不适用涉及外国范围的描述，排除D项。
9.选C 根据材料并结合所学知识可知，宋代交子作为最早的官方纸币，其产生背景是四川地区铁钱流通不便，大宗贸易需求增长，交子通过信用兑换机制，以铁钱为本位发行纸币，减少交易成本，便利商业活动，直接反映出商品经济发展对货币形态变革的推动，故选C项。
10.选D 北宋初年科举重诗赋而轻经义和时务，导致士人空有文采却缺乏治国能力，宋真宗、仁宗时期改革科举，要求策论结合经义和时务，促使士人必须关注现实问题，将儒家经典与社会实际结合，从而强化士人对国家治理的责任意识，故选D项；文治政策在北宋初期已通过科举广泛推行，排除A项；考试内容调整更多影响士人知识结构而非选拔数量，未直接加速阶层流动，排除B项；理学统治地位确立于南宋，排除C项。
11.选B 宋代理学以“理”为宇宙本原，强调万物统一性，材料中“万物一体者，皆有此理”体现普遍性哲学，理学家视分裂为暂时、统一为必然，这为中华文化共同体构建提供思想基础，促进社会整合，故选B项；材料“万物一体”的论述超越了单一的政权正统性诉求，更侧重于构建超越地域、民族的“天下共同体”观念，排除A项；材料并非彰显政权文化差异，排除C项；材料未涉及对民族交融的实际推动作用，排除D项。
12.选A 材料中吹笛女形象生动，头盘高髻、双辫下垂、手持龟兹弯头笛，神情专注吹奏，细节贴近现实生活场景，反映宋代石窟艺术突破宗教题材限制，融入世俗生活元素，体现生活化特征，故选A项。
13.选A 据材料可知，从司马光提出按郡国户口多少为率，且提到有的路中无人及第，而欧阳修则强调天下一家不分地域选材，这反映出当时不同地区科举录取情况的差异，结合当时经济重心逐渐南移的背景可知，南方经济发展较快，教育水平也相对提高，导致南方在科举中逐渐占据优势，所以才会出现这种争论，故选A项；治平元年为北宋时期，不是南宋时期，且材料重点强调的是地区差异问题，而非取士完善与否，排除B项；材料强调了取士存在地区差异，并非人才均势，排除C项；北宋时期北方经济已不占优，排除D项。
14.选A 由“谏官虽卑，与宰相等”“宰相尊，行其道；谏官卑，行其言。言行，道亦行也”可知，欧阳修认为可以允许宰相和谏官同时并存，充分发挥其积极作用，实现士大夫与天子共治天下，故选A项；由“谏官虽卑，与宰相等”可知，欧阳修认为宰相和谏官都很重要，都有存在的必要，而不是要精简机构提高效率，排除B项；材料并未强调皇权与相权的关系，而是强调宰相与谏官与皇权共治的问题，排除C项；材料不是强调谏官与宰相之间的分权制衡关系，而是要充分发挥二者对统治的积极作用，且D项也不符合史实，排除。
15.(1)中央集权强化：周秦之变废分封行郡县，唐宋之变削弱贵族政治强化君主独裁，均体现中央对地方控制加强。
血缘政治消解：周秦之变打破宗法世卿制，唐宋之变瓦解门阀贵族制，官僚选拔向非血缘化发展。
(2)本质差异：周秦之变：从“血缘政治”到“地缘政治”的文明转型，西周以宗法分封制构建“家天下”体系，政治权力与血缘亲疏直接挂钩，秦朝通过郡县制将地缘关系作为政治基础，官员由中央任免，打破“世卿世禄”，标志着早期国家向成熟官僚制国家的转变，此变革奠定中国两千余年君主专制的制度基础。
唐宋之变：从“贵族政治”到“君主专制”的体制强化，唐代虽为君主制，但门阀士族仍通过科举前的荐举制度参与政权，门下省封驳权体现贵族对君权的制约；宋代通过“强干弱枝”政策消除地方割据，科举制彻底打破贵族垄断，标志君主专制从“贵族共治”转向“独裁体制”。
历史影响：周秦之变形成的郡县制框架使中国较早实现大一统，但血缘政治残余导致制度反复；唐宋之变强化的君主专制虽维护了中央集权，却也抑制了社会多元发展；两次变革共同塑造了中国传统社会“大一统中央集权”的基本范式。
16.解析：首先，认真阅读材料信息，读懂材料中的观点，围绕唐宋以来中国核心区变迁的多重动因及影响，得出论题。例如根据材料“图1、图2为唐宋以来中国核心区的变化”，可得观点：唐宋以来，中国核心区变迁受多种因素驱动，对国家发展影响深远。其次，依据主题从材料及所学相关知识搜寻相关史实，论证主题，可以从动因及评价两方面进行分析，动因方面从政治、经济、军事、交通方面进行论述，影响方面从积极和消极角度出发，例如影响方面，这一现象一方面加强了南北交流融合，巩固国家统一；但另一方面，一定程度加剧区域经济发展不平衡。最后，论证表述成文并总结。
答案：总述：唐宋以来，中国核心区变迁受多种因素驱动，对国家发展影响深远。
动因：政治上，都城北移，元明清定都北京，政治中心影响力促使北方部分地区成为核心区。经济上，经济重心南移后，南北经济联系紧密，南方经济发达区域纳入核心区。军事上，北方需防范游牧势力，战略要地保持核心区地位。交通上，大运河等交通改善，沿线及枢纽地区地位提升，影响核心区范围。这一现象一方面加强了南北交流融合，巩固国家统一；另一方面，一定程度上加剧了区域经济发展不平衡。
结论：由此可见，核心区变迁是多种因素共同作用的结果，对国家发展利弊共存。
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通史阶段评价
通史融通(四)
一、选择题
1.北京在宋朝时被视为“夷狄之域”，元朝时称为“天下之中”，明人认为北京居于《禹贡》九州北方，《明一统志》就删去了“且天子必居中以受四方朝觐”这一句，而清初以后各种公私文献多将该句补回。这一变化缘于( )
A.传统礼制的影响 B.农牧分界线北移
C.民族交融的发展 D.王朝疆域的变迁
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解析：北京在宋朝时为辽金控制下的边疆地区，被视为“夷狄之域”，至元朝时定都大都(北京)，疆域空前扩张，北京成为统治中心，故称“天下之中”，明朝虽迁都北京，但《明一统志》删去“居中”一句，反映明初疆域尚未稳固，北京位置偏北，清初疆域进一步拓展，北京地理相对居中，故文献补回该句，这一变化直接缘于从宋到清的疆域扩张与政治中心的转移，故选D项。
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2.王安石变法期间，政府健全了武学制度，政府每年招收武生，教习兵法，演练武艺，3年后考试，按等第授官。这一做法 ( )
A.是政府对统治危机的回应 B.实现了富国强兵的目标
C.改变了政府崇文抑武方针 D.导致官僚队伍不断膨胀
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解析：北宋中期面临内忧外患的统治危机，王安石变法健全武学制度，通过培养武生来提升军事力量以应对危机，故选A项；王安石变法最终失败，并未实现富国强兵的目标，排除B项；北宋长期崇文抑武，武学制度仅局部加强军事教育，未改变国家崇文抑武的基本方针，排除C项；健全武学制度主要是为培养军事人才，而非增加普通官僚数量，不会导致官僚队伍膨胀，排除D项。
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记述 出处
倾囷计口卖余粟，买箔还家待种生。不惟箱篚供妇女，亦有鉏鎛资男耕 苏辙《蚕市》
民计每岁种食之外，余米尽以贸易。大商则聚小商之所有，小舟亦附大舰同营 叶适《水心文集》
田家自给之外，余悉粜去，曾无久远之积 周去非《岭外代答》
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3.下表为宋代农村经济的相关记述。由此可见，宋代 ( )
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A.传统精耕细作技术发展 B.城乡经济联系加强
C.农产品商品化程度提高 D.重农抑商政策松动
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解析：苏辙诗中“倾囷计口卖余粟”、叶适提到“余米尽以贸易”、周去非言“余悉粜去”，都表明宋代农民在满足自身需求后，将剩余农产品大量投入市场，反映出农产品商品化程度提高，故选C项。
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4.小华同学归纳整理了中国某一历史阶段的部分关键词。在下表①②处填入最为合适的是 ( )
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政治方面 崇文抑武
经济方面 ①
文化方面 ②
社会方面 门第观念趋于淡化
A.榷场 格物致知 B.玉米传入 《梦溪笔谈》
C.榷场 《唐本草》 D.玉米传入 《授时历》
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解析：由“崇文抑武”和“门第观念趋于淡化”可知，这一历史阶段是宋朝，结合所学可知，经济方面，宋朝与辽、西夏等政权设立榷场进行官方贸易，而文化方面，理学的集大成者南宋朱熹强调“格物致知”，体现了理性的探究精神，故选A项；玉米传入中国发生在明朝，宋朝尚未出现，排除B、D两项；《唐本草》是唐朝药典，排除C项。
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5.北宋汴京设“石炭务”专司煤炭开采，河东路“民烧石炭，家有橐冶(鼓风设备)之具”，《梦溪笔谈》载，齐鲁间，以石炭做饭和冶铁。南宋《舆地纪胜》称江西丰城“以炭代薪者十之七”。上述现象表明两宋时期 ( )
A.政府垄断关键资源经营 B.能源结构发生重大变革
C.经济重心已转移至南方 D.民营经济主导市场流通
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解析：从北宋汴京设“石炭务”管理煤炭开采，到河东路、齐鲁间、江西丰城等地普遍用石炭做饭、冶铁、取暖等，充分显示煤炭在当时广泛应用，表明能源结构发生重大变革，故选B项。
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6.南宋时期，朱熹用义理阐释《四书》，并在此基础上创作了一系列绝句，其中绝大部分绝句选用《四书》中的词语作为题目。朱熹将它们汇编成书，并在书中将这些绝句按照一定次序编排。朱熹此举旨在 ( )
A.践行“致良知”核心理论 B.开启儒学复兴运动
C.使《四书》取代《五经》 D.丰富理学传播形式
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解析：朱熹是南宋理学集大成者，他运用义理阐释《四书》并创作以《四书》词语为题的绝句，汇编成书按序编排，旨在通过诗歌这种通俗易懂的形式，将深奥的理学思想转化为易于传播的内容，从而丰富理学的传播形式，故选D项。
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A.优惠的商税税率 B.完善市舶司制度
C.单一纸币 D.诸色户计
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8.蒙古初兴，“每调发军马，即结草为约，使人传达，急于星火。或破木为契，上刻数划，各收其半”。学者考证发现，此后蒙古汗国、元朝多用玺印，且伊利汗国、金帐汗国的帝玺与元朝多有相似。这一情况说明 ( )
A.多民族间交融极为深入 B.蒙古政权吸收中原文化
C.君主专制已成世界主流 D.亚欧大陆文明多元一体
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解析：材料中蒙古初以结草、破木为契调发军马，此后蒙古汗国、元朝多用玺印且伊利汗国、金帐汗国帝玺与元朝多有相似，而玺印是中原文化中重要的政治象征，这表明蒙古政权吸收中原文化，故选B项；仅玺印使用情况，体现不出多民族间交融极为深入，排除A项；题干并未提及君主专制成为世界主流的相关内容，排除C项；多元一体概念是中华文明的专有概念，不适用涉及外国范围的描述，排除D项。
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A.取代了铁钱的经济地位 B.增加了政府的财政收入
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解析：根据材料并结合所学知识可知，宋代交子作为最早的官方纸币，其产生背景是四川地区铁钱流通不便，大宗贸易需求增长，交子通过信用兑换机制，以铁钱为本位发行纸币，减少交易成本，便利商业活动，直接反映出商品经济发展对货币形态变革的推动，故选C项。
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10.北宋初年，进士科以诗赋取士，策论仅充数而已，帖经、墨义更是不曾考校，导致朝中“文士虽多，通经者甚少”。宋真宗时，规定“策问宜用经义，参之时务”，并在省试中推行“兼考策论”的政策，该政策在宋仁宗时发展成“以策论升降天下士”。这种转变有助于 ( )
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解析：北宋初年科举重诗赋而轻经义和时务，导致士人空有文采却缺乏治国能力，宋真宗、仁宗时期改革科举，要求策论结合经义和时务，促使士人必须关注现实问题，将儒家经典与社会实际结合，从而强化士人对国家治理的责任意识，故选D项；文治政策在北宋初期已通过科举广泛推行，排除A项；考试内容调整更多影响士人知识结构而非选拔数量，未直接加速阶层流动，排除B项；理学统治地位确立于南宋，排除C项。
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11.宋代理学以“理”为核心，将“理”视作宇宙万物的本原与准则。理学家据此审视宋及周边政权，他们视当下“分”为暂时，“合”为必然归宿，“万物一体者，皆有此理”。这反映出宋代理学 ( )
A.意在强化赵宋政权正统 B.为共同体构建提供支撑
C.着重彰显政权文化差异 D.有力推动了民族间交融
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解析：宋代理学以“理”为宇宙本原，强调万物统一性，材料中“万物一体者，皆有此理”体现普遍性哲学，理学家视分裂为暂时、统一为必然，这为中华文化共同体构建提供思想基础，促进社会整合，故选B项；材料“万物一体”的论述超越了单一的政权正统性诉求，更侧重于构建超越地域、民族的“天下共同体”观念，排除A项；材料并非彰显政权文化差异，排除C项；材料未涉及对民族交融的实际推动作用，排除D项。
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12.如图为大足石刻摩崖造像“吹笛女”。她头盘高髻，双辫下垂，手执弯头笛，神情专注地吹奏，双目微闭，好似沉浸在音乐旋律之中。据考证，弯头笛为龟兹竹制管乐器；“双辫”发式来自北方少数民族，宋代汉族妇女未见此发式。材料表明宋代 ( )
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A.石窟艺术的生活化特征明显 B.政局动荡推动佛教广泛传播
C.女性社会地位得到显著提高 D.民族交融促进艺术承古萌新
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解析：材料中吹笛女形象生动，头盘高髻、双辫下垂、手持龟兹弯头笛，神情专注吹奏，细节贴近现实生活场景，反映宋代石窟艺术突破宗教题材限制，融入世俗生活元素，体现生活化特征，故选A项。
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代表人物 主张
司马光(今山西省夏县人) “古之取士，以郡国户口多少为率……今或数路之中全无一人及第”“请贡院逐路取人”
欧阳修(今江西省吉安市人) “以谓王者无外，天下一家，故不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一，而惟材是择”
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13.宋英宗治平元年(1064年)，朝中大臣开展了一场关于科举录取的争论。据下表可知，这一争论所依托的时代背景是 ( )
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A.经济重心南移 B.南宋取士完善
C.南北人才均势 D.北方经济占优
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解析：据材料可知，从司马光提出按郡国户口多少为率，且提到有的路中无人及第，而欧阳修则强调天下一家不分地域选材，这反映出当时不同地区科举录取情况的差异，结合当时经济重心逐渐南移的背景可知，南方经济发展较快，教育水平也相对提高，导致南方在科举中逐渐占据优势，所以才会出现这种争论，故选A项；治平元年为北宋时期，不是南宋时期，且材料重点强调的是地区差异问题，而非取士完善与否，排除B项；材料强调了取士存在地区差异，并非人才均势，排除C项；北宋时期北方经济已不占优，排除D项。
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14.明道二年(1033年)，欧阳修在《上范司谏书》中写道：“谏官虽卑，与宰相等……坐乎庙堂之上，与天子相可否者，宰相也……立殿陛之前，与天子争是非者，谏官也。宰相尊，行其道；谏官卑，行其言。言行，道亦行也。”由此可见，欧阳修主张 ( )
A.士大夫与天子共治天下 B.精简机构提高效率
C.削弱相权加强君主专制 D.推行分权制衡原则
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解析：由“谏官虽卑，与宰相等”“宰相尊，行其道；谏官卑，行其言。言行，道亦行也”可知，欧阳修认为可以允许宰相和谏官同时并存，充分发挥其积极作用，实现士大夫与天子共治天下，故选A项；由“谏官虽卑，与宰相等”可知，欧阳修认为宰相和谏官都很重要，都有存在的必要，而不是要精简机构提高效率，排除B项；材料并未强调皇权与相权的关系，而是强调宰相与谏官与皇权共治的问题，排除C项；材料不是强调谏官与宰相之间的分权制衡关系，而是要充分发挥二者对统治的积极作用，且D项也不符合史实，排除。
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二、非选择题
15.阅读材料，完成下列要求。(14分)
材料一 秦灭六国，天下一统，乃古代封建宗法制度破坏之终点，亦为后世君主专制制度建立之起点。周之王畿与诸侯，犹后世之中央与地方，然其关系非如秦后之郡县制直接受控于朝廷。周人制度，以血缘为纽带，尊尊与亲亲并重；秦人制度，以地缘为基础，废封建而行郡县，破世卿而任流官，此乃“公天下”之雏形，然亦开启君主集权之端。
——摘编自钱穆《国史大纲》
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材料二 唐代为中世之终，宋代为近世之始。唐代政治，贵族政治尚占优势，门下省封驳之权犹能制约君权；宋代则君主独裁政体日益强化，台谏制度虽存，然其职能渐从“封驳”转为“谏诤”。经济上，唐代均田制崩溃，宋代租佃制兴起，货币经济日盛；文化上，唐代佛教鼎盛，宋明理学代之而起，思想从宗教化转向哲理化。此非王朝更替之变，乃时代性质之转型。
——摘编自内藤湖南《概括的唐宋时代观》
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(1)根据材料一、二，概括周秦之变与唐宋之变在“制度重构”方面的相同点。(4分)
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答案：中央集权强化：周秦之变废分封行郡县，唐宋之变削弱贵族政治强化君主独裁，均体现中央对地方控制加强。
血缘政治消解：周秦之变打破宗法世卿制，唐宋之变瓦解门阀贵族制，官僚选拔向非血缘化发展。
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(2)结合所学知识，论述两次变革所反映的“时代转型”的本质差异，并分析其对中国历史发展的影响。(10分)
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答案：本质差异：周秦之变：从“血缘政治”到“地缘政治”的文明转型，西周以宗法分封制构建“家天下”体系，政治权力与血缘亲疏直接挂钩，秦朝通过郡县制将地缘关系作为政治基础，官员由中央任免，打破“世卿世禄”，标志着早期国家向成熟官僚制国家的转变，此变革奠定中国两千余年君主专制的制度基础。
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唐宋之变：从“贵族政治”到“君主专制”的体制强化，唐代虽为君主制，但门阀士族仍通过科举前的荐举制度参与政权，门下省封驳权体现贵族对君权的制约；宋代通过“强干弱枝”政策消除地方割据，科举制彻底打破贵族垄断，标志君主专制从“贵族共治”转向“独裁体制”。
历史影响：周秦之变形成的郡县制框架使中国较早实现大一统，但血缘政治残余导致制度反复；唐宋之变强化的君主专制虽维护了中央集权，却也抑制了社会多元发展；两次变革共同塑造了中国传统社会“大一统中央集权”的基本范式。
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16.阅读材料，完成下列要求。(12分)
材料 图1、图2为唐宋以来中国核心区的变化。
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结合所学中国古代史知识，分析唐宋以来中国核心区变迁的多重动因，并评价其对中国古代国家发展的影响。(要求：概括的趋势合理，观点正确，史论结合，史实准确，逻辑清晰。)
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解析：首先，认真阅读材料信息，读懂材料中的观点，围绕唐宋以来中国核心区变迁的多重动因及影响，得出论题。例如根据材料“图1、图2为唐宋以来中国核心区的变化”，可得观点：唐宋以来，中国核心区变迁受多种因素驱动，对国家发展影响深远。其次，依据主题从材料及所学相关知识搜寻相关史实，论证主题，可以从动因及评价两方面进行分析，动因方面从政治、经济、军事、交通方面进行论述，影响方面从积极和消极角度出发，例如影响方面，这一现象一方面加强了南北交流融合，巩固国家统一；但另一方面，一定程度加剧区域经济发展不平衡。最后，论证表述成文并总结。
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答案：总述：唐宋以来，中国核心区变迁受多种因素驱动，对国家发展影响深远。
动因：政治上，都城北移，元明清定都北京，政治中心影响力促使北方部分地区成为核心区。经济上，经济重心南移后，南北经济联系紧密，南方经济发达区域纳入核心区。军事上，北方需防范游牧势力，战略要地保持核心区地位。交通上，大运河等交通改善，沿线及枢纽地区地位提升，影响核心区范围。这一现象一方面加强了南北交流融合，巩固国家统一；另一方面，一定程度上加剧了区域经济发展不平衡。
结论：由此可见，核心区变迁是多种因素共同作用的结果，对国家发展利弊共存。统一多民族封建国家的发展与成熟——辽宋夏金元时期
|通|史|精|要|
|阶|段|特|征|
辽宋夏金元时期(916—1368年)是我国民族交融进一步加强和封建经济、文化继续发展的时期；辽宋夏金元时期还是中国的一个长期分裂、终归一统的时期。
这个时期在政治上由民族政权并立到元朝统一，中央集权进一步加强；经济上，经济重心南移完成，农业、手工业、商业的发展超过了前代，封建经济高度发展，封建生产方式向边疆地区扩展；民族关系上，一方面，宋政权在和北方少数民族政权的对抗中处于劣势，另一方面，各民族间经济和文化联系更为持久和稳定，呈现出互相交融的趋势；思想文化上，儒学新发展，程朱理学出现并逐渐成为官方哲学，文学艺术高度繁荣，四大发明外传。这一时期是我国封建文化的又一高峰，中国继续在世界上处于领先地位。
这个时期中国统一多民族封建国家的发展源于其两大部分的探索和创新:一是传统的中原汉族政权北宋和南宋，这一时期主要的经济文化进步多产生在两宋统治地区；但是，两宋在政治方面由于过于追求稳定，制度设计过于强调相互牵制和削弱地方势力和武将势力，致使两宋统治效率低下，军事孱弱，难以承担起统一的重任。二是辽夏金元少数民族政权，尚武精神使它们担负起统一重任；因俗而治的政策促进了各民族的交融；从辽朝南、北面官制到元朝行省制的不断探索，使它们逐渐将边疆管理与内地一体化，中国政治“大一统”的特色因此更加鲜明。
一、政治制度与国家治理
1.政治制度
宋 ①中央:设二府三司分割相权。 ②地方:派文官任知州，增设通判，彼此制约；设诸路转运司统管地方财政；设立四个平行路级机构，从不同方面对各州进行监控和节制；实行路、州(府)、县三级制。 ③军事:将地方精锐部队编入禁军，拱卫京师；实行募兵制，王安石变法时恢复征兵制。 ④官员选拔与监察:科举制进一步发展；设御史台，台谏合一；地方划分路作为监察区
辽夏金 辽实行南、北面官制；西夏汉礼、蕃仪并立；金沿袭唐宋制度，保持“猛安谋克”制
元 ①中央:设中书省，是最高行政机关。 ②地方:实行行省制度；设宣政院管理吐蕃地区；设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务，加强对西域的管辖；设澎湖巡检司经略台湾
2.国家治理
变法 改革 ①庆历新政:以整顿官僚机构为宗旨，因触犯了官僚集团的既得利益而失败。 ②王安石变法:加强国家的管理和控制，通过调控经济、开源节流等手段以达到富国强兵的目的，结果失败
法律 教化 宋朝基本沿用唐朝法律体系，编纂《宋刑统》《天圣令》；儒学士人投身基层教化，以乡约教化乡里。元朝在司法实践中援引唐律
货币 赋税 北宋出现纸币“交子”，元朝将纸币作为主币发行；宋朝征收两税和附加税、代役金，王安石变法实行募役法；元朝实行租庸调与两税法，税粮外有“科差”
社会治理 宋代分主户和客户；元朝“诸色户计”；宋朝以后，宗族内部的救助活动逐渐兴起
民族关系 与对外交往 ①两宋:少数民族政权大都吸收中原王朝的政治制度、治理经验和文化。 ②元朝:“行汉法”；民族交融不断加强，实行“四等人制”；蒙古三次西征引发民族大迁徙，使亚欧内陆的民族分布发生变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变。 ③宋朝“海上丝绸之路”兴盛；元朝马可·波罗来华
[名师微点]
唐代主户是指当地土著户，客户是指外来户；而北宋主户是指占有土地、缴纳赋税的人，客户则指无地而耕种地主土地的佃户。宋代不抑兼并，导致客户大量增加，租佃关系得到发展。
二、经济与社会生活
农业 耕作制度为一年两熟(稻麦复种)或一年三熟；经济结构调整，出现固定种植某种经济作物的农户；宋元时经济重心南移完成
手工业 制瓷技术改进，宋朝出现五大名窑，元朝烧出青花瓷和釉里红，瓷器出口海外
商业 宋代，基层市场、边境榷场贸易和民间贸易发展；城市商业得到进一步发展，坊市制度逐步瓦解；北宋开始出现纸币；海外贸易繁荣，外贸税收成为宋元两朝的重要财源；城市兴盛，集镇兴起
社会的 变化 门第观念淡化、社会成员身份趋于平等、国家对社会的控制相对松弛
交通 元朝对大运河进行取直，缩短了航程，开辟长途海运，全国遍设驿站；宋元时期，造船工艺和航海技术取得重大进步
三、思想演变与文化传承
理学 程朱理学带有客观唯心主义倾向，丰富了中华民族的理论思维，但它宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界；心学主张心即理也，带有主观唯心主义色彩
文艺 宋词、元曲成为主要文学体裁，“话本”兴起。书法追求个性，不拘法度。绘画以山水画最为突出，注重意境和笔墨情趣；民间风俗画兴起
科技 三大发明(印刷术、火药、指南针)基本成熟并外传，为人类文明的进步作出了重要贡献
教育 书院制度的建立，推动了私学的发展
[名师微点]
程朱理学提出“理本论”，认为“天理”是超越时空的宇宙本体(“万物只是一个天理”)，将伦理纲常抽象为“理”的客观存在，形成形而上学体系。程朱理学吸收佛教心性论、道教宇宙观，通过逻辑化论证(如“理气论”“格物致知”)使儒学更具思辨深度。
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统一多民族封建国家的发展与成熟—辽宋夏金元时期
通史融通(四)
通
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精
要
阶段特征
辽宋夏金元时期(916—1368年)是我国民族交融进一步加强和封建经济、文化继续发展的时期；辽宋夏金元时期还是中国的一个长期分裂、终归一统的时期。
这个时期在政治上由民族政权并立到元朝统一，中央集权进一步加强；经济上，经济重心南移完成，农业、手工业、商业的发展超过了前代，封建经济高度发展，封建生产方式向边疆地区扩展；民族关系上，一方面，宋政权在和北方少数民族政权的对抗中处于劣势，另一方面，各民族间经济和文化联系更为持久和稳定，呈现出互相交融的趋势；思想文化上，儒学新发展，程朱理学出现并逐渐成为官方哲学，文学艺术高度繁荣，四大发明外传。这一时期是我国封建文化的又一高峰，中国继续在世界上处于领先地位。
这个时期中国统一多民族封建国家的发展源于其两大部分的探索和创新：一是传统的中原汉族政权北宋和南宋，这一时期主要的经济文化进步多产生在两宋统治地区；但是，两宋在政治方面由于过于追求稳定，制度设计过于强调相互牵制和削弱地方势力和武将势力，致使两宋统治效率低下，军事孱弱，难以承担起统一的重任。二是辽夏金元少数民族政权，尚武精神使它们担负起统一重任；因俗而治的政策促进了各民族的交融；从辽朝南、北面官制到元朝行省制的不断探索，使它们逐渐将边疆管理与内地一体化，中国政治“大一统”的特色因此更加鲜明。
通史体系整合——融会贯通
一、政治制度与国家治理
1.政治制度
宋 ①中央：设二府三司分割相权。
②地方：派文官任知州，增设通判，彼此制约；设诸路转运司统管地方财政；设立四个平行路级机构，从不同方面对各州进行监控和节制；实行路、州(府)、县三级制。
③军事：将地方精锐部队编入禁军，拱卫京师；实行募兵制，王安石变法时恢复征兵制。
④官员选拔与监察：科举制进一步发展；设御史台，台谏合一；地方划分路作为监察区
续表
辽夏金 辽实行南、北面官制；西夏汉礼、蕃仪并立；金沿袭唐宋制度，保持“猛安谋克”制
元 ①中央：设中书省，是最高行政机关。
②地方：实行行省制度；设宣政院管理吐蕃地区；设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务，加强对西域的管辖；设澎湖巡检司经略台湾
2.国家治理
变法改革 ①庆历新政：以整顿官僚机构为宗旨，因触犯了官僚集团的既得利益而失败。
②王安石变法：加强国家的管理和控制，通过调控经济、开源节流等手段以达到富国强兵的目的，结果失败
法律教化 宋朝基本沿用唐朝法律体系，编纂《宋刑统》《天圣令》；儒学士人投身基层教化，以乡约教化乡里。元朝在司法实践中援引唐律
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货币赋税 北宋出现纸币“交子”，元朝将纸币作为主币发行；宋朝征收两税和附加税、代役金，王安石变法实行募役法；元朝实行租庸调与两税法，税粮外有“科差”
社会治理 宋代分主户和客户；元朝“诸色户计”；宋朝以后，宗族内部的救助活动逐渐兴起
民族关系与对外交往 ①两宋：少数民族政权大都吸收中原王朝的政治制度、治理经验和文化。
②元朝：“行汉法”；民族交融不断加强，实行“四等人制”；蒙古三次西征引发民族大迁徙，使亚欧内陆的民族分布发生变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变。
③宋朝“海上丝绸之路”兴盛；元朝马可·波罗来华
[名师微点]
唐代主户是指当地土著户，客户是指外来户；而北宋主户是指占有土地、缴纳赋税的人，客户则指无地而耕种地主土地的佃户。宋代不抑兼并，导致客户大量增加，租佃关系得到发展。
二、经济与社会生活
农业 耕作制度为一年两熟(稻麦复种)或一年三熟；经济结构调整，出现固定种植某种经济作物的农户；宋元时经济重心南移完成
手工业 制瓷技术改进，宋朝出现五大名窑，元朝烧出青花瓷和釉里红，瓷器出口海外
商业 宋代，基层市场、边境榷场贸易和民间贸易发展；城市商业得到进一步发展，坊市制度逐步瓦解；北宋开始出现纸币；海外贸易繁荣，外贸税收成为宋元两朝的重要财源；城市兴盛，集镇兴起
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社会的变化 门第观念淡化、社会成员身份趋于平等、国家对社会的控制相对松弛
交通 元朝对大运河进行取直，缩短了航程，开辟长途海运，全国遍设驿站；宋元时期，造船工艺和航海技术取得重大进步
三、思想演变与文化传承
理学 程朱理学带有客观唯心主义倾向，丰富了中华民族的理论思维，但它宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界；心学主张心即理也，带有主观唯心主义色彩
文艺 宋词、元曲成为主要文学体裁，“话本”兴起。书法追求个性，不拘法度。绘画以山水画最为突出，注重意境和笔墨情趣；民间风俗画兴起
科技 三大发明(印刷术、火药、指南针)基本成熟并外传，为人类文明的进步作出了重要贡献
教育 书院制度的建立，推动了私学的发展
[名师微点]
程朱理学提出“理本论”，认为“天理”是超越时空的宇宙本体(“万物只是一个天理”)，将伦理纲常抽象为“理”的客观存在，形成形而上学体系。程朱理学吸收佛教心性论、道教宇宙观，通过逻辑化论证(如“理气论”“格物致知”)使儒学更具思辨深度。
