高二语文答案
1. 答案:D
解析:A 项错误,原文指出调查结论可“指示将来设计的趋向或宗旨”,具有长远指导意义;B 项“必然导致恶
化”绝对化,内围与外围因规划改善了居住条件;C 项错误,与参考提示中“不宜在市中心区增设不已”矛盾。
2. 答案:C
解析:C 项与报告主张冲突。报告明确警示伯明翰“因工业集中导致中心区域拥挤”的教训,强调需“开辟新的
工作中心”“迁移可移工业”,而非“优先发展重工业”;且“待工业成熟后再解决住宅问题”会重蹈伯明翰“无法
消除贫民居宅区”的覆辙,C 项错误。A 项符合报告“必须大规模的全盘筹划”的核心观点,原文指出局部改善会导
致“接近工作时间经济的地区……成为过于拥挤的区域”,A 项正确。B 项对应报告建议 5“规定寻常住宅年限的限制”,
目的是“使必须拆除的旧屋与新造新屋之间和缓经常的进展”,避免建筑老化加剧居住问题,B 项正确。D 项符合建
议 7“设立社交福利中心”以增进“村镇家园的意义”,D 项正确。
3. 答案:①老旧小区焕然一新
②在智慧城市建设方面
③人民群众的幸福家园
解析:①处横线后列举“口袋公园”“智慧城市建设”,均为城市建设成果,形成并列关系。①处需填入另一项
城市建设成果,“老旧小区焕然一新”既呼应原文中对旧住宅改善的关注,又衔接后文“在老旧小区改造方面”的阐
述。②处前文有“在老旧小区改造方面”“在城市基础设施建设方面”,形成“在……方面”的分述结构。横线后内
容围绕“千兆城市”“政务服务集成办”展开,属于智慧城市建设范畴,故填“在智慧城市建设方面”,保持结构一
致性。③处前文强调“以人民为中心”“打造宜居城市”,③处作为总结句,需体现城市建设的终极目标。“人民群
众的幸福家园”呼应原文中“家园意义”的追求,契合“以人民为中心”的发展思想,升华城市建设的人文价值。
评分参考:每处 1 分,共 3 分。
①处:需体现老旧小区改造的积极成果,符合并列逻辑,语句通顺即可得分。
②处:需与前文“在……方面”结构一致,明确指向“智慧城市建设”,表述准确即得分。
③处:需体现“幸福家园”的核心内涵,契合材料中“家园意义”和“以人民为中心”的逻辑,合理即可得分。
4. 答案:限制市区无节制扩展,停止进一步吞并郊野。/限制市区无计划的扩展,划定明确的城市发展边界。
理由阐述:
①前文明确指出伯明翰市“近三十年来所吞并的郊野已达极大面积,将建造地区展至极大限度”,导致“市中心
与市郊距离将不能解决居住问题反而产生严重不便,加甚市区的不健康”。这一背景直接指向过度扩展郊野的弊端,
因此建议需针对性解决“扩展限度”问题。
②从逻辑上看,前两条建议聚焦全国规划与地产法则,第四条转向“附庸新镇”“集合工厂大厦”等具体措施,
第三条作为过渡,应承接“控制扩展”这一核心矛盾,提出停止郊野吞并、划定市区发展边界的策略,以避免距离过
远引发的居住不便与城市健康问题。这一建议既回应了前文的现实困境,也为后续分散工业与人口的“附庸新镇”计
划提供了前提。
解析:结合上下文分析过度扩展的弊端(如距离过远、居住不便、市区不健康),或说明建议与前后文逻辑的关
联性(如承接扩展问题、为后续措施铺垫)。
(评分参考:建议内容(2 分):准确概括“限制市区扩展”“停止吞并郊野”等核心要素。理由阐述(2 分):
答对任意一点即可。)
5. 答案:
①避免重蹈覆辙,防止盲目建设。原文指出伯明翰因缺乏系统性调查,导致住宅问题长期存在。同理,若乡村振
兴住宅规划不提前调研,可能出现盲目拆建、布局混乱等问题,造成资源浪费。
②精准把握需求,确保规划贴合乡村实际。毛泽东强调“一定都要亲身从事社会经济的实际调查”,中国乡村差
异显著,调研可精准把握村民的实际需求。
③抓住发展机遇,实现可持续发展。原文警示“宜早拟研究定出计划,不宜失却机会”。乡村住宅规划时提前调
研,可借鉴城市发展教训,合理布局住宅与产业、生态的关系,为长远发展奠定基础。
解析:本题关联必修上册第四单元家乡文化生活主题和调查研究的学习任务。本题需紧扣第四单元毛泽东《调查
的技术》一文中的观点、原文中伯明翰调查的逻辑和林徽因归纳总结的“参考提示”,分析乡村振兴住宅规划中调研
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的必要性。
(评分参考:每点 3 分,任意答两点即可。)
6. 答案:A
解析:B 项马保军的“镇静”是对高波决策的支持,而非“衬托高波的紧张”,两人均表现出革命者的冷静。C 项
匪徒的凶猛应是侧面烘托高波等人的英勇,而非“淡化英雄形象”。D 项结尾环境描写是对高波牺牲的哀悼,但“暗
示结局”不准确,前文“高波失去对天地的感觉”已明确其牺牲,此处是情感升华而非暗示。“回避牺牲削弱了战争
的残酷性”也不正确。
7. 答案:B
解析:“全程被动挨打”与原文不符,原文明确描写匪徒有“排子枪袭击”“围拢冲锋”“尾追群众”“包围守车”
等主动进攻行为,并非全程被动。
8. 答案:
①“轰隆隆”的爆炸、“啸叫”的碎片这些战斗场景的背景声,渲染了战争巨大的破坏性。
②“嘟嘟嘟”的机枪、“杀!”的怒吼这些战争过程中的武器声和拼杀声,凸显了战斗的激烈。
③妇女的号哭、匪徒的惨叫等战争中不同人物的声音,增强了现场感和代入感。
解析:
①“轰隆隆!”的剧烈爆炸、“炸毁的枕木碎片发出啸叫”等环境破坏声,直接呈现了战斗的突发性与破坏性,
让读者仿佛身临其境感受到爆炸的冲击力与碎片飞溅的混乱,强化了“突遭袭击”的紧张氛围。
②“排子枪压头盖脑地袭来”的密集枪声、高波“投弹!”“杀!”的命令与怒吼、“嘟嘟嘟”的机枪射击声,
这些声音还原了战斗的激烈节奏,突出了敌我双方对抗的紧迫性,增强了现场的动态真实感。
③妇女“号哭”、老头“哼哼的慌恐声”、匪徒“唧唧哇哇的惨叫”,这些声音从不同人物的视角展现了战斗的
残酷——群众的恐惧、敌人的狼狈,使战斗场景更具层次感与代入感,让读者直观感受到战争对普通个体的影响。
(评分参考:每点 2 分,任意答两点即可。需结合具体声音描写及其效果,若仅罗列例子未分析作用,每点扣 1
分。)
9. 答案:
①文本以东北剿匪为历史背景,还原了该时代的斗争场景与社会心态。战士们携带“步枪+手榴弹+大肚匣子”的
装备,以“掩护群众突围”为核心使命,面对匪徒突袭时采用“射击压制”“侧面包抄”“白刃拼杀”的战斗形式,
贴合解放战争初期的军事特征;小火车上群众“紧紧抱着包裹”“美滋滋叼着烟袋”的购物流态,以及对新生活的热
烈喜悦,真实再现了战乱后民众对安稳生活的向往,让读者触摸到时代的社会脉搏。
②文本以东北冬季的自然与地理环境为基底,勾勒出独特的地域风貌。“积雪太深”“雪窟”“北山包”“神河
庙”等场景,凸显东北严寒多雪原、多山地的地域特征;匪徒因积雪受限的冲击速度、战士在雪地中匍匐作战、沿山
包突围的细节,既展现了地域环境对战斗与生活的影响,也让读者直观感受到东北特有的自然生态与人文场景,仿佛
亲临雪原之上的社会生活。
解析:需牢牢紧扣单元导读中“不同时代”“不同地域”两个核心维度,二者缺一不可。“时代”侧重分析历史背
景、斗争形式、社会心态等具有时代印记的元素;“地域”侧重解读自然环境、地理场景、地域对生活/战斗的影响等
具有地域特色的内容,且必须结合文本具体细节展开,避免空泛论述。
(评分参考:每点 3 分,任意答两点即可。需结合具体声音描写及其效果,若仅罗列例子未分析作用,每点扣 1
分。)
10. BDE
11. D 治,安定太平。两个意思不同。
12. 答案:B
解析:材料一明确提到“其德在人者,死必求其嗣而奉之”,即那些对百姓有恩德的人,死后人们必定会寻求他
的后代来尊奉。
13. (1)把正确的道理告诉人们,那些不肯改悔的,一定要惩罚他/使他痛苦,然后他才会害怕。(得分点:状语
后置、痛,每点 1 分,句意 2 分)
(2)(这些行为),用道的观点来看,就叫作剩饭、赘瘤,人们常常厌恶它们,所以有道的人不会这样做。(得
分点:余食赘行、物、处,每点 1 分,句意 1 分)
14. (1)封建的含义:这里的“封建”指分封制,即古代天子将土地、人民分封给诸侯,诸侯再逐层分封给卿大
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夫、士等,形成世袭统治的等级制度。(1 分)
(2)苏轼认为:封建制(世袭分封)是社会混乱的根源,世袭制度导致权力争夺,引发篡弑、相残等祸乱。(2
分)
墨子认为:社会混乱源于人们“不相爱”,缺乏兼爱精神,导致不孝不慈、盗贼横行、国家攻伐等现象。(2 分)
15. 答案:C
解析:“抚字”就是“抚养”的意思,“字”:抚养;养育;教养。这句话的意思是孩子刚出生才一个月,今后抚养
教育他,要靠谁来承担?表达了妻子逝世后自己将独自抚育幼儿的无助和凄凉。
16. 相同点:均以亡妻为悼念对象,传递出对逝者的深切思念与失去伴侣的悲痛。苏轼用“十年生死两茫茫,不思
量,自难忘”点出十年不忘的刻骨思念;徐贲以“之子逝不返,胡宁不悲伤”直抒胸臆。
不同点:
①徐诗还表达了现实生活的孤苦无助:以“儿生才乃月,抚字凭谁将”“夜寒饥欲啼,起坐但徬徨”等细节,抒
发丧偶后独自育儿的无助与凄凉;
②苏诗还表达了宦海浮沉的沧桑之感:以“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”等语句,传递出身陷于政治漩涡,
备尝艰辛,历尽沧桑。
(评分参考:每点 2 分,答出大意即可,如有其他答案,言之成理可酌情给分)
译文:
材料一:
荀子曾说,人类必定要借助外物来生存。借助外物就必然会发生争斗,争斗不止,就必定要接近能判断是非曲直
的人并听从他的命令。那些智慧明达的人,服从他的人必定众多;把正确的道理告诉人们,那些不肯改悔的,一定要
惩罚他,然后他才会害怕。由此,君主、长官和刑法政令就产生了。于是,附近的人聚集起来形成群体。群体之间的
区分出现后,争斗必定更加激烈,争斗加剧后就需要武力与德政来平息。又有更强大的人,各个群体的首领便去听从
他的命令,来使自己的部属安定。于是出现了诸侯的序列,此时他们的争斗又有了更激烈的情况。德行更深厚的人,
诸侯们便去听从他的命令,来使自己的封地安定。于是出现了方伯、连帅之类的领袖,此时他们的争斗又有了更激烈
的情况。德行更深厚的人,方伯、连帅之类便去听从他的命令,来使百姓安定,最终天下统一于天子。因此,先有里
胥,然后有县大夫;有县大夫,然后有诸侯;有诸侯,然后有方伯、连帅;有方伯、连帅,然后有天子。从天子到里
胥,那些对百姓有恩德的人,死后人们必定会寻求他的后代来尊奉。所以说,分封制的产生并不是圣人的主观意愿,
而是形势所迫。
材料二:
凡有血气的人必定会争斗,争的都是利益,而最大的利益莫过于封土建国。所以封建,就是争斗和祸乱的起始。
自从有书籍记载以来,臣弑其君,子弑其父,父子兄弟互相残杀,有不因为承袭爵土而争位的吗 三代圣人起初都以礼
乐教化天下,曾到了刑罚都弃置不用的地步,然而最终却不能停息篡弑之祸。汉代以来,君臣父子相互残杀的,都是
诸侯王的子孙,而那些不能世袭的卿和大夫,却没有这种事情。近世不再封建,这种篡弑之祸基本上绝迹了。仁人君
子们,忍心重启祸端吗
材料三:
考察这是因何而起的呢?都是起于不相爱。假使天下的人都相亲相爱,爱别人就像爱自己,还会有不孝的人吗?
看待父亲、兄长与君主就像看待自身,怎么会有不孝?还会有不慈爱的人吗?看待子女、弟弟、臣下就像看待自身,
所以不孝不慈的现象都没有了。还会有偷窃和劫夺财物的人吗?看待别人家如同自己的家一样,谁还会偷窃?看待别
人如同自己一样,谁还会劫夺财物?所以偷窃和劫夺财物的人没有了。还会有大夫互相侵扰封地、诸侯互相攻伐封国
的吗?看待别人的封地如同自己的封地一样,谁还会发动祸乱?看待别人的封国如同自己的封国一样,谁还会发动攻
伐?因此大夫互相侵扰封地,诸侯互相攻伐封国的现象就没有了。假使天下之人相亲相爱,封国与封国之间不互相攻
伐,封地与封地之间不互相侵扰,偷盗抢劫没有了,君臣父子都能孝敬慈爱,像这样天下就安定了。
17. 答案 ①②. 一日克己复礼 天下归仁焉 ③. 修我甲兵 ④. 铁衣远戍辛勤久 ⑤⑥.鸿雁长飞光不度,鱼
龙潜跃水成文/梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞/羁鸟恋旧林,池鱼思故渊
解析:本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。每一小句 1 分,有错字、漏字不得分。
注意重点字、易混淆字的写法,如:己、颓、戍等。第三小题注意“古典诗词”这一限定。
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18. B
解析:本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
承接前文“我们守护的是一片学术绿洲”,补写的句子应先说“绿洲”之外的情况,选 A、B;然后按照文段语境,
讨论的主体应该是“实体书店”,“实体书店”作为主语更恰当,与后文衔接也更紧密。
故选 B。
19. ①.改为“根据调研数据”或“调研数据显示”。 ⑤.改为“而是数字时代深刻变革的缩影”。
解析:本题考查学生辨析并修改病句的能力。找对错处给 1 分,修改正确给 1 分。
①.成分赘余,去掉“根据”或“显示”。 ⑤.关联词错误,前面是“绝非”,后一句不是递进关系,改为“而是”。
20. C
解析:本题考查学生正确使用成语的能力。
此处语境为在艰难处境中能够有所应对,而不是任由事态向更坏发展。
A. 坐以待毙:坐着送死,指不采取积极行动而等待失败。
B.听天由命: 任凭事态自然发展变化,不做主观努力,有时也指碰机会或听其自然。
C.安之若素:(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意,不符合设定的语境。
D.洗颈就戮:洗净脖颈等待被杀,表示不作抵抗,甘愿受死,比喻等待灭亡。
故选 C。
21. 乘载——承载 弥蔓——弥漫 邂垢——邂逅
解析:本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。修改正确一处给 1 分
22. 比喻手法生动形象。将实体书店比作“试衣间”,形象地揭示了顾客只体验不消费的行为模式,突出了书店
付出成本却无法获得收益的困境。(2 分) 用词精准,强化危机感,“侵蚀”“致命痛点”等词语,深刻表达了这种
现象对实体书店生存的持续性破坏与根本威胁。(2 分) 总结上文,深化主旨,此句是对前文书店困境的凝练概括,
引发读者对实体书店出路的思考。(1 分)
解析:本题为“句子赏析”类语用题,需从表达技巧、语言特点、内容作用等角度分析。
本题可以从分析修辞手法及其效果,抓住富有表现力的词语,以及探究句子在段落中的功能等方面展开分析。
23. 参考立意:1.躬身实践方得真知,拒绝空谈务实笃行
2.亲身践行是认知之源,实干为基方获灼见
3.不拾人牙慧,以实践铸就思想与行动的底气
解析:本题考查学生的写作能力。
审题:这是一道多则引语的材料作文题。
要抓核心共性,定立意根基:三则材料均聚焦“实践”的核心价值——毛泽东强调“亲身调查”、焦裕禄主张“不
依赖他人经验”、毛泽东再明确“正确思想源于社会实践”,共同指向“实践是认识的源泉,亲身践行是获取真知、
解决问题的根本途径”,立意需紧扣“躬身实践”“拒绝空谈”“求真务实”的核心。
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