人教版高中语文必修一第二单元第5课《荆轲刺秦王》课件 （共53张PPT）

课件53张PPT。读准字音
虏赵王（lǔ）　樊於期（wū）拊心（fǔ）
戮没（lù mò） 骨髓（suǐ） 刎（wěn）
揕其胸（zhèn）变徵(zhǐ) 濡缕（rú）
偏袒扼腕（tǎn è wàn） 惶急（huáng）
被八创（bèi chuāng） 箕踞（jī）检查预习：解释下列句中的重点词微太子言（假如没有）
（信物）
（果真）
（因为）
（悬赏，重金购买）
（认为迟）今行而无信诚能得樊将军首樊将军以穷困来归丹今闻购将军之首今太子迟之终已不顾（回头）
（赠送）
（全）
（成功）
（举起）
（挣扎）厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉愿举国为内臣轲自知事不就乃引其匕首提秦王自引而起通假字①秦王必说见臣（“说”通“悦”，高兴）
②往而不反者，竖子也（“反”通“返”，返回）
③燕王诚振怖大王之威（“振”通“震”，惧怕）
④秦王还柱而走（“还”通“环，绕）
⑤卒起不意（“卒”通“猝”，突然）
⑥日以尽矣（“以”通“已”，已经）
⑦请辞决矣（“决”通“诀”，诀别）
⑧图穷而匕首见（“见”通“现”，出现）一词多义①军队（进兵北略地 秦兵旦暮渡易水 不敢兴兵以拒大王）
②士兵（不及召下兵）
③兵器、武器（不得持尺兵 诸郎中执兵）兵：①私利（丹不忍以己之私，而伤长者之意）
②私自、私下、偷偷地（乃遂私见樊於期）私：①窘迫、走投无路（樊将军以穷困来归丹）
②穷尽、完结（图穷而匕首见）穷：①被（父母宗族，皆为戮没） ②对（为之奈何）
③准备（乃为装遣荆轲） ④做（乃令秦武阳为副）
⑤发出（荆轲和而歌，为变徵之声） 为：①接近、趋向（于是荆轲遂就（上）车而去）
②完成、达到（轲自知事不就） ①挣着（自引而起，绝袖）
②举起（荆轲废，乃引其匕首提秦王） ①谒见（秦王必说见臣）
②被（而燕国见陵之耻除矣）
③凸现（图穷而匕首见） 就：引：见：①情意、心意（而伤长者之意）
②意料（群臣惊愕，卒起不意，尽失其度）
③意思（日以尽矣，荆卿岂无意哉？） ①让（使工以药淬之 使毕使于前）
②命令，派遣（使使以闻大王）
③使者（使使以闻大王 见燕使者咸阳宫）
④使命（使毕使于前） ①返回（壮士一去兮不复还）
②通“环”、绕（秦王还柱而走）还：意：使：①陈述（恐惧不敢自陈）
②通“阵”、列阵（诸郎中执兵，皆陈殿下）①只是，不过（顾计不知所出耳）
②回头看（于是荆轲遂就车而去，终已不顾 　　　　　　荆轲顾笑武阳，……） ①携带（今提一匕首入不测之强秦）
②投掷（侍医夏无且以其所奉药囊提（ｄǐ）轲，乃引其匕首提秦王）陈：顾：提：进兵北略地
函封之
前为谢曰
樊於期乃前曰（左右既前）
其人居远
使使以闻大王
太子迟之
发尽上指冠
群臣怪之
箕踞以骂曰
秦兵旦暮渡易水
乃欲以生劫之 词类活用 方位名词作状语，向北 名词作状语，用匣子 方位名词作动词，走上前 方位名词活用为动词，走上前 形容词活用作名词，远方 动词使动用法，使……听到 形容词意动用法，以……为迟 名词作动词，向上竖起 形容词意动用法，以……为怪 名词作状语，象簸箕一样 名词作状语，马上 形容词作状语，活着 仰天太息流涕
樊将军以穷困来归丹
丹不忍以己之私，而伤长者之意
将军岂有意乎
秦之遇将军，可谓深矣
于是太子预求天下之利匕首
终已不顾 古 今 异 义 词 古义：眼泪古义：走投无路，陷于困境 今义：生活贫困，经济困难 古义：品德高尚之人，此指樊将军 今义：年长之人 古义：有心意，此引申为同意、愿意 今义含有“故意”之意 古义：对待 今义：遇到，碰巧古义：刻毒 今义：有深度，与“浅”相对 古义：在这时 今义；表顺承关系或另提一事 古义：不回头 今义：不照顾，不考虑不顾忌 今义：鼻涕 文言句式　定语后置：太子及宾客知其事者 即“太子及知其事之宾客”　状语后置：①秦王购之金千斤，邑万家。即“秦王（以金千斤、邑万家）购之” ②取之百金。
即“（以百金）取之 ③嘉为先言于秦王。即“嘉为先（于秦王）言”，蒙嘉替他先对秦王说 ④见燕使者咸阳宫。即“（于咸阳宫）见燕使者”　被动句：父母宗族，皆为（被）戮没。判断句①今日往而不反者，竖子也 ②此臣日夜切齿拊心也。
③仆所以留者，待吾客与俱。 ④秦之遇将军，可谓深矣。⑤事所以不成者，乃欲以生劫之……省略句
(1)秦兵旦暮渡易水，则（丹）虽欲长侍足下，岂可得哉？
(2)今闻购将军之首（以）金千斤，邑万家，将奈何？
(3)吾每念（此），常痛于骨髓，顾计不知所出耳！
(4)今（吾）有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者，何如？ (5)（樊於期）遂自刎。 (6)人不敢与（之）忤视.
(7)比（于）诸侯之列。 (8)见燕使者（于）咸阳宫。
(9)（秦王）拔剑，剑长，（秦王）操其室。
(10)而秦法，群臣侍（于）殿上者，不得持尺兵。
(11)诸郎中执兵，皆陈（于）殿下，非有诏不得上（殿）。
(12)方急时，（秦王）不及召下兵，以故荆轲逐秦王。
(13)秦王复击轲，（荆轲）被八创。省略句
欲与 ( 之 ) 俱 ( 往 ) ( 省略介词宾语和谓语 ) ???
待吾客与 ( 之 ) 俱 ( 往 ) ( 同上 )
其人居远未来，而为 ( 之 ) 留待 ( 省略介词宾语 ) ??? 嘉为 ( 之 ) 先言于秦王曰 ( 同上 ) ??? 乃 ( 穿 ) 朝服，设九宾 ( 省略谓语 ) ??? 见燕使者 ( 于 ) 咸阳宫 ( 省略介词 ) ??? 使 ( 之 ) 毕使于前 ( 省略兼语 ) ???群臣侍 ( 于 ) 殿上者，不得持尺兵 ( 省略介词 ) ??? 献 ( 于 ) 秦王 ( 省略介词 ) ??? 而 ( 按 ) 秦法…… ( 根据文意省略 ) ??? 皆陈 ( 于 ) 殿下 ( 省略介词 ) 被动句??? 父母宗族，皆为戮没??? 燕国见陵之耻除矣???????
??? 倒装句??? 常痛于骨髓 ( 介宾短语后置 ) ??? 嘉为先言于秦王 ( 介宾短语后置 ) ??? 燕王拜送于庭 ( 介宾短语后置 ) ??? 使毕使于前 ( 介宾短语后置 ) ??? 太子及宾客知其事者 ( 定语后置 ) ??? 群臣侍殿上者 ( 定语后置 ) ??? 秦王购之 ( 以 ) 金千斤，邑万家 ( 介宾短语后置，数量词作定语后置 )
成语典故??? 切齿拊心 语出本文，又作“切齿腐心”。形容愤恨到极点。 ??? 一去不复返 语出本文。一去之后就不再回来。后亦称人或者已成陈迹。唐崔颢《黄鹤楼》诗：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。” ??? 发上指冠 语出《庄子·盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”毛发竖起的样子。形容极度愤怒。本文“士皆目真目，发尽上指冠”暗引此语。 ??? 图穷匕首见 语出本文。比喻事情发展到了最后，真相或本意显露出来。
无可奈何 语出本文。没有办法，无法可想。表示事已如此，再要挽回已是无能为力。
悲歌击筑 亦作“悲歌易水”。典出本文。常用以抒写悲壮苍凉的气氛。
变徵之声 语出《史记·刺客列传》：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”乐声中的徵调变化，常作悲壮之声。徵，古代五声之一，读ｚｈǐ。文 章 结 构开端发展高潮结局 行刺缘起 行刺准备 廷刺秦王 荆轲被斩 1-2 3-9 10-17 18研读第一部分：行刺缘起。 ①荆轲是在怎样的形势下出场的？秦军攻破赵国，
燕国危在旦夕。 ②荆轲与太子的对话，表现了荆轲怎样的性格特点？③文章写太子“不忍”有什么作用？ 表现他城府很深，有谋略
胆识超人，气魄非凡反衬荆轲智谋非凡，英勇果敢。研读第二部分：行刺准备思考：④荆轲与太子丹为刺秦王做了哪些准备工作？哪些详写？哪些略写？求取信物
准备匕首 配备副手 详
略⑥荆轲与太子丹在准备工作中有些什么分歧？表现了人物怎样的性格？太子催促荆轲 荆轲怒叱太子太子：浮躁多疑，谋事不周
荆轲：刚烈英勇风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复还易水诀别⑦作者是怎样描写易水辞诀这一场面的？有什么作用？情景交融、侧面烘托 烘托出人物形象，
表现出人物精神。研读第三部分：⑧荆轲是怎样掩饰秦武阳的失态的，这表现了荆轲怎样的性格特点？⑨课文是怎样表现荆轲与秦王的较量的？ ⑩荆轲在断左股、“被八创”以后仍“倚柱而笑”，“箕踞以骂”，说明了什么？小结人物形象荆轲：太子丹：樊於期：秦武阳：秦 王：小结人物形象荆轲： 刚烈忠义、有勇有谋、果敢机智、视死如归的侠义之士的形象。太子丹：浮躁多疑、谋事不周樊於期：豪爽慷慨
义勇刚烈秦武阳：外勇内怯秦 王：贪婪怯弱 思考：怎样认识荆轲和荆轲刺秦王这一行动？ 舍生忘死 反抗强暴
大义凛然 视死如归
不符合历史的发展进程概括中心思想： 本文通过叙述荆轲刺秦王这一事件，赞扬了荆轲机智勇敢和扶弱救困、反抗强暴的侠义行为，表现了作者反抗强暴统治的思想。廷刺秦王补充介绍:　荆轲
　　春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍……以后，就是课文记叙的情况。
战国四大刺客专
诸聂
政荆
轲要
离　专诸 　春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持生计，当时伍子胥隐居于此， 与其交好。后来，吴公子光欲刺其兄吴王僚，来见伍子胥，请其荐一勇士，伍子胥荐了专诸。 为了刺杀吴王僚，专诸于是隐太湖学治鱼三月。藏鱼肠剑于鱼腹，成功地刺杀了吴王僚。当时，吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国，因此，公子光谋成王位，即吴王阖闾。 　春秋战国四大刺客:要离、专诸、聂政、荆轲要离 春秋时期吴国人，因其折辱壮士丘迮，被推为天下勇士。自吴王僚死后，阖闾立国，公子庆忌逃往艾城，招纳死士，接连邻国，欲待时乘隙，伐吴报仇。公子庆忌骨腾肉飞，走逾奔马，手能接飞鸟，步能格猛兽，矫捷如神，万夫莫敌。因此阖闾日夜忧虑。时伍子胥又荐赢弱体细的勇士要离刺杀庆忌。要离献计残身灭家，取得庆忌信任，终于成功刺杀了庆忌。（典故“壮士断臂”即来源于此）　聂政 战国时期魏国人，原居轵地深井，因得罪乡里，带母及其姐窨避居齐国都城临淄，乃吴起好友。后吴起因私利将其荐给豪富严遂，聂政到达韩国都城平阳后，成功的刺杀了忘恩负义的 韩相国侠累。
　荆轲 战国末期燕赵人，受燕太子丹之托刺杀秦王赢政，功败垂成。他的故事家喻户晓，也就不多写了。其友高渐离被后世尊为“乐圣”。后高渐离以灌满铅的筑刺杀秦始皇未遂，被施以瞎眼之刑。 众人眼中的荆轲北宋苏洵非议荆轲之行曰：“始速祸焉”。
南宋鲍彪为《战国策》作注说：“轲不足道也。”
朱熹认为“轲匹夫之勇，其事无足言”。
但肯定荆轲的人更多，第一个是司马迁，《史记·刺客列传》结尾说：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。”
左思的《咏荆轲》称颂他“虽无壮士节，与世亦殊伦”，“贱者虽自贱，重之若千钧”。
陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。
近代龚自珍赞扬他“江湖侠骨”。《荆轲刺秦王》辩论赛
对荆轲形象进行评价。
对荆轲的评价历来见仁见智，持否定论者：北宋苏洵非议荆轲“始速祸焉”，南宋鲍彪说“轲不足道也”，朱熹认为“轲匹夫之勇，其事无足言”。他们认为荆轲是政治上的败笔，荆轲成就了自己的英雄主义形象，却加速了燕国的灭亡，与最初的战略目的背道而驰。但肯定他的人也很多，他们认为荆轲不畏强暴，不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。你认为荆轲是爱国者还是个人英雄主义？ 示例：荆轲作为英勇机智、济弱扶困、反抗强暴、敢于自我牺牲的英雄形象留传后世，在历史上曾经起过积极地作用，这是客观存在，应当受到尊重。荆轲的报恩思想是和当时保卫燕国、反抗侵伐的思想结合在一起的。秦国统一天下是历史的趋势，但秦国兼并的残暴，却又是不可否认的。荆轲采取个人的恐怖手段是不可取的，企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的，但也应该看到荆轲刺秦行为的实质是正义的，而当时广大人民对强权暴秦的反抗也是多种层次的，我们不能苛求古人。 我眼中的荆轲：探究学习 一、反对者（一） 荆轲历来被人称赞为勇士。有一个很直接的表现就在于：秦殿上荆轲不为大势所迫，而12岁就杀人不眨眼的秦武阳却吓得直发抖。本人对此没有异议。相反的勇士这顶帽子还是给他戴，但只能算是勇士而称不上英雄，大概有这几方面原因： 1、他“没有大家好，才是真的好”的观念，妄想靠他的能力能胁迫秦王立合约，换取燕国弹丸之地的生息繁衍。然而，他错了，他只能成为历史车轮的润滑剂，使历史更快发展。他的一小义却不敌天下苍生的大仁，试想他如果刺杀成功，群龙无首，祸起萧墙，生灵涂炭在所难免，实乃有勇无谋之辈。 2、他太冲动了。太子丹的只言片语，就让他匆匆上路，虽然有了名扬千古的易水诀别，可自己喋血秦王宫殿不提，樊於期的人头就一文不值了。唉，我真担心荆轲到了黄泉之下如何见樊於期…… 3、没有自知之明。刺秦者，不是真刺，而是想要秦王立合约，换取一方安宁。然而，在他的左腿已断的情况下，他掷出的匕首肯定要刺死秦王的，可是，其“飞刀神功”未到火候，没掷到秦王。这其实是他应该考虑到的，但是他没有自知之明，一切都成了空谈。如果我是荆轲，一定会在最后几天苦练命中率，就不相信不成功。或许他练了，但没练好，这也只能说明他的技术实在是太差了，差还去刺秦，还是不自知。又或许是临场发挥不好，那也还是属于没有自知之明的范畴。唉！非战之过矣，乃荆轲不智哉！ 荆轲者，莽夫也。为己之私而刺杀秦王，终无命回天。试想，当初他如果刺杀成功，平定六国，天下归一的雏形不就被就此打破，到时候天下准又是生灵涂炭，战马驰骋，群雄复起。他戴着虚伪的勇士面具，披着假仁义的道袍，欺骗了所有人的眼睛。揭开面具，我们看到的是一个彻头彻尾的伪君子。荆轲为了保障自己在燕国的地位，带着政治目的行刺秦王。杀手，赤裸裸的杀手，世上多了一个他，就少了一份安宁。他称不上是勇士，他只是生活在光环下的一只黑手。让我们为世界的和平伸出你我的双手，斩断黑手，消灭杀手！ 荆轲的行为太过鲁莽，他只图太子丹一句催促而愤然上路，在没有把握的情况下行刺秦王。这样的行刺，其结果必是以悲剧收场。而就算荆轲等到了他中意的助手，他们的行刺成功，秦王遇刺身亡，最终受苦受难的仍是黎民百姓。群雄割据、战火纷争的年代不知还要持续多少年。 当时的秦国在商鞅变法之后国力增强，积累了雄厚的经济与军事基础。秦统一六国是历史发展的必然趋势，荆轲刺杀秦王，虽表现了他的重情重义，有勇有谋，但他没有更深入地为天下着想，是不负责任的。 易水诀别，他意志坚定；刺秦之时，他临危不乱；将死之时，他大义凛然， 我认为荆轲的精神虽然是崇高的，但他的行为是鲁莽的，可谓是“赔了夫人又折兵”。在强秦的宫殿内刺秦王，无论成功与否终究是难逃一死。荆轲死后，燕国绝非安然无恙，这反而使所向披靡的秦军更加 利不可摧，士气更加高涨，最后加速了燕国的灭亡。荆轲的手段是逞一时之快，即使他消了太子丹的耻辱，报了樊将军之仇，换来的却是国家更快地走向灭亡。 而且在当时，秦国由于商鞅变法，成了最强大的国家，荆轲是以卵击石，而且还阻挡了天下的统一，还好他没有成功，因此他的行为实乃不理智的选择 支持者 “受任于败兵之际，奉命于危难之间”。荆轲在国家危难之际自愿担任了刺秦的重任。刺秦是当时刺杀界中的一筹任务——不成功便成仁。荆轲的舍生忘死令当时乃至今日千万人的敬仰。国家兴亡，匹夫有责。为了燕国的存亡，子民的生死，荆轲将生死置之度外，这种扶弱济困的行为唯荆轲所有。尽管人人说这是垂死挣扎，因为在当时的历史背景下，秦国统一天下是必然趋势，但若是如此，太子丹为何不直接归顺秦？因为他想达到某种政治目的，因为荆轲想保住自己的国家，因为子民想安定地生活，所以荆轲才行刺秦王。 所以荆轲是英勇的，他以为国为己任；荆轲是感人的，他用血液带动历史的进程。 我觉得荆轲的在国难当前时表现出的那种英勇无畏、舍生忘死的精神是可歌可泣的。林则徐说过：苟利国家生死已，岂因祸福避趋之。而荆轲正是意识到“国家兴亡，匹夫有责”的内涵，才会铤而走险刺杀秦王。虽然行动是失败了，但他却给后人树立了榜样：其人虽已没，千载有馀情。纵观历史，更有许许多多的人将国家的存亡与个人的生死联系在一起，才有了一个个撑起国家重担的人：林则徐、董存瑞、毛泽东……一个个巨大的身影，都在向世人阐释着：国家兴亡，匹夫有责。我觉得荆轲是个顶天立地的男子汉 本人赞同荆轲刺秦。“秦将王翦破赵，尽收其地，进兵北略地，至燕南界”。秦王狼子野心，攻破赵国，又将魔爪伸向燕国，次情此景，令人胆战心惊。众所周知，燕国乃一小国，秦兵早晚会度过易水。假如秦攻进燕国，死伤的何止是将王兵吏，还有众多无辜百姓。假如燕国投降秦，秦王又怎肯善罢甘休，他那一统天下的野心，谁人能挡？谁人不惧？投降者还不都是同樊将军那样“父母宗族，皆为戮没”，与其投降，不如背水一战。此时，荆轲若不除掉秦王，更待何时？倘使成功，救的不仅是燕国，还有其他国以及芸芸众生；纵然失败，那舍生忘死，扶弱济困，反抗强暴的精神，天下又有几人能有？“其人虽已没，千载有馀情”。所以，荆轲刺秦，本人当然是百倍赞同！ 秦国势如破竹，燕国岌岌可危。太子丹于荆轲有知遇之恩，所以荆轲答应去刺秦。最后他失败了，在别人看来他是技不如人而导致了失败的结局。然而，让我们回忆一下当时的情形：“荆轲左手把秦王之袖，而右手持匕首”，怎么会刺不到呢？因为，荆轲本不想刺秦。他知道，各国纷争，受苦的是百姓。这时刚好出现了一个秦王，眼看即将统一六国平息战乱，如果刺死了秦王，天下就又将陷入大乱的境地。但他又不想落个不忠的罪名，所以他假装尽力刺秦王，最后付出了自己的生命。 这样的结果，在让人觉得是忠义两全，也让人觉得他是一个侠肝义胆的勇士，虽然代价有点大。在我看来，荆轲是一个将爱国之小义升华到了爱天下之大义的英雄。