江苏省徐州市邳州市2025-2026学年八年级上学期期中语文试题(含解析)

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名称 江苏省徐州市邳州市2025-2026学年八年级上学期期中语文试题(含解析)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-12-24 21:16:05

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2025~2026学年度第一学期期中学业水平测试
八年级语文试卷
(本卷满分140分,考试时间为120分钟;将答案写在答题卡上,写在本卷上无效)
一、积累与运用(22分)
1.古诗文默写
(1)___________,路远莫致之。(《庭中有奇树》)
(2)___________?松柏有本性。(刘桢《赠从弟(其二)》)
(3)剧哉边海民,___________。(曹植《梁甫行》)
漫步徐州,处处可见历史的印记。这座古城承载着太多文人的情思:崔颢登黄鹤楼远眺,“(4)___________?(5)___________”的乡愁,与当年游历徐州的文人何其相似;王维出使边塞,“(6)___________都护在燕然”的豪情,又与徐州将士的壮志何等契合。而王绩在《野望》中“(7)___________,(8)___________的牧歌式田园景象,让人想起徐州郊外的农家生活。白居易笔下“(9)浅草才能没马蹄”的早春美景,正是云龙湖畔的真实写照。当我们登高怀古,曹操“(10)___________,壮心不已”的慷慨高歌,仿佛在戏马台上空回响。
2.请阅读下面这则消息,并完成相关任务。
新华社徐州2025年4月15日电 今日,“汉风徐来”徐州汉文化数字体验馆正式开馆。该馆运用最新数字技术,复原了汉代徐州的市井生活与军事防御体系。观众可通过VR设备“参与”楚汉相争的重要战役,“漫步”于汉代街市,“体验”当时的礼仪习俗,在沉浸式互动中感受两汉文化的独特魅力。这是数字赋能历史文化传承的又一创新成果。
(1)请为这则消息拟写一个标题(不超过20字)。
学校文史社拟将本消息及以下观展感言发表在社刊上,请你协助完成校对和编辑工作。
走进体验馆,仿佛穿越了时光的suì( )道。眼前,汉代武士们正在演练阵法,他们的目光A(坚毅 固执)而专注;耳畔,是市井商贩的叫卖声,B(振聋发聩 不绝如缕)。数字技术给我们以。它让我们与两汉文明深度róng ( ) 合,它不仅再现了历史,更开辟了文化传承的新途径。通过这次参观体验馆的活动,让我深刻感受到了科技与历史的完美融合。
(2)根据拼音写出汉字。
(3)为文中A、B空白处选择合适的词语。
(4)选出横线处的短语排列顺序合理的一项( )
①思维的启迪 ②视觉的震撼 ③听觉的沉浸
A.③①② B.③②① C.②①③ D.②③①
(5)修改画线句的语病,把正确的句子写下来。
二、阅读(55分)
(一)(15分)
阅读下面文言文语段,完成下面小题。
【甲】
①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(选自郦道元《三峡》)
【乙】
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
(选自陶弘景《答谢中书书》)
【丙】
故鄣县东三十五里,有青山,绝壁干天①,孤峰入汉;绿嶂百重,清川万转。归飞之鸟千翼竞来企水之猿百臂相接。秋露为霜,春萝②被径。“风雨如晦,鸡鸣不已”。信足荡累③颐物④,悟衷⑤散赏⑥。
(选自吴均《与施从事书》)
【注释】①干天:直插云霄。干,连接。②春萝:一种地衣类植物。③荡累:消除烦恼。④颐物:流连物态以怡情养性。⑤悟衷:内心有所感悟。⑥散赏:自由欣赏。
3.请用斜线“/”给下面句子断句。(限三处)
归飞之鸟千翼竞来企水之猿百臂相接
4.根据提示解释加点的词语。
提示 文言语句 释义
【联系诗句】万径人踪灭 春萝被径 (1)径___________
【课内迁移】绝 多生怪柏 绝壁干天 (2)绝___________
【查阅字典】①连接;②委托;③部署;④叮嘱。 属引凄异 (3)属________(选序号)
5.请用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词的解释。
(1)其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
(2)自康乐以来,未复有能与其奇者。
6.下列对三则材料分析不正确的一项是( )
A.这三篇都是写山水的文章,其作者都是南北朝人。其中《三峡》出自《水经注》。
B.三篇文章都抓住景物特点来写。比如【甲】文写了三峡在不同季节的特征,【乙】文抓住“奇”的特征,【丙】文抓住雄奇壮丽与清幽灵动的特征。
C.三篇文章的语言凝练,句式工整,都用了四字句,运用了对偶等修辞手法,节奏感强。
D.三位作者写景物融入了自我的情感,除了热爱山水,还有其他丰富情感。
(二)(5分)
阅读古代诗歌,完成下面小题。
峨眉山月歌
唐·李白
峨眉山月半轮秋,
影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,
思君不见下渝州。
渡荆门送别
唐·李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
7.结合写作背景,赏析“山随平野尽,江入大荒流”。
链接:李白早年曾长期居住在蜀地,二十多岁时“仗剑去国,辞亲远游”,《渡荆门送别》就写于他第一次乘舟东下、出蜀入楚的途中。
8.两首诗都是写于青年李白离乡外出闯荡时。请简要回答两首诗表达的共同情感。
(二)(10分)
阅读下列材料,完成下面小题。
【片段一】
①贵州的清晨和黄昏,寒冬和酷暑,烈日和细雨,见证了南仁东不肯放弃的脚步。到处都是高差巨大的山体,典型的岩溶地貌,弯弯曲曲的石阶。河谷幽深,湍急的河水在两山之间的索桥下咆哮。解放鞋、雨衣、柴刀、拐杖,是永远的装备。万山深处,只能靠走。无路的地方,要用柴刀在丛林中劈出一条路来,没有山民的帮助是进不去的。夜宿山乡,点起篝火,南仁东和同事们坐在火堆边仰望星空。他们都感受到,不论科学多么尖端,理想多么高远,还需脚踏大地。
②不过,在深山选址的同时,南仁东越来越感到有一股力量在阻止中国争取这个国际项目。他意识到,不能把希望完全放在争取国际项目上。南仁东想起了当年通化无线电厂车间里贴着的标语“自力更生,奋发图强”,一个计划在他头脑里逐渐成型——中国应该独立建造一台500米口径的球面射电望远镜。
③有人说:“南仁东疯了!”
④“你们连汽车发动机都做不好,怎么能造大射电望远镜?”有外国专家这样质疑。“正因为落后,才要奋起。”南仁东说。
⑤2006年,国际大射电望远镜项目确定在南非和澳大利亚建造。南仁东先前的愿望落空了,但他已展开预研究的中国500米口径球面射电望远镜项目一刻也没有止步地向前挺进。中国科学院随即向国家申报立项。2007年7月10日,国家发展和改革委员会批复正式立项。
⑥这一天,南仁东把团队集合起来,对大家说:“我们只是刚刚出发,但是,我们正向宇宙的深处进军。”
⑦这一年,南仁东62岁了。
(节选自《天上有颗“南仁东星”》)
【片段二】
南仁东(1945-2017),吉林辽源人,满族,天文学家。曾任国家重大科技基础设施500米口径球面射电望远镜(FAST,被誉为“中国天眼”)工程首席科学家兼总工程师。2019年9月17日,国家主席习近平签署主席令,授予南仁东“人民科学家”国家荣誉称号。
(统编教材《语文》八年级上册,第40页注释①)
【片段三】
①他的弟弟告诉我,南仁东在大学放假的那个冬天,曾带他去看望一位初中教师。南仁东一生都感激这位老师!老师观察他,认为他无论从哪方面看都应该出类拔萃的,可他的成绩并不突出。有个星期天,老师把他叫到家里“谈了一天”,还留他在家里吃饭。老师鼓励他将来要为国家做大贡献,开启了他的人生之志。
②一个人心中有没有志,学习的效果是大不一样的。常听说,学习要从娃娃抓起,“不要输在人生的起跑线上”。其实,人生未必会输在起跑线上,但可以赢在转折点上。人一旦胸中有志,便可能迎来一个人生的转折点。这个转折点往往就在你立志并懂得广读博览的时候。
(光明网,2025年3月31日)
9.【片段一】中环境描写的作用是什么?
10.【片段一】【片段二】同是写南仁东,在表达上有何不同?
11.结合【片段一】【片段三】,分析南仁东成功研究中国500米口径球面射电望远镜项目的原因。
12.依据南仁东的事迹及精神,写一副赞颂南仁东的对联。
(三)(17分)
阅读散文,完成下面小题。
没出名的白老师
柯军
①“笃笃笃。”几声轻轻的敲门声。“请进!”可并没有人进来。
②“请进,门没有关。”还是没有人进来。我从座位上起身到门口,呀!我戏校的开蒙老师白冬民先生来了!赶忙请白老师进门。
③老师坐定后说:“今天老师就是来感谢你的。”“感谢我?”“你的学生、我的外孙子杨阳此次获得了‘文华奖’。他父亲是个地地道道的农民,而且祖祖辈辈都是农民,对你的感激之情难以言表,也不善言辞,就托我来当面表示感谢。”
④“不需要,不需要。自己的学生得奖我也非常高兴,用不着感谢的。”
⑤这是杨阳自己努力的结果。我培养的是昆曲人才,如果杨阳不搞昆曲,我也爱莫能助。杨阳是懂得感恩的,他知道自己的成绩来自自己的努力,更明白老师在背后的支持和奉献。
⑥学生要懂得“谢恩”,老师也要懂得“卸恩”。要明白我们是昆曲的传承人,要感恩的只有昆曲,要叩谢的只有先辈老祖宗,要作揖的只有观众。
⑦“白老师,您今年快80岁了吧?”我问。
⑧“82岁了。1978年教你们,一晃40多年过去了。你的开蒙戏是我教的《夜奔》。记得你在戏校时话很少,但很听话,条件不算好,腿脚很硬,嗓子也在变声期,但肯闷头吃苦。《夜奔》彩排时不让你演豹子头林冲,而是演配角金枪手徐宁。你没有任何意见,总是乖乖地听老师安排。”
⑨现在回想起来,我的一个特点就是听话,听老师的话,老师让我做什么我就做什么,老师的话没有一句不听的,没有一个动作是不完成的。
⑩“记得在戏校有一次为外宾演出,你演的《武松打店》出场亮相时眼神特别亮,也很有范儿,桌上旋子360度稳稳当当。有一位在全国都很有名的老师在下面看,他问我这个学生是谁教的。‘是我教的!’我跟他说。当时我得意得很。后来吴石坚校长让我跟郑传鉴老师学《别母乱箭》,说京剧版本快失传了,快去跟昆曲老师学。我到上海跟郑老师学回来后就要选学生教,而你当时跟声乐钱惠珠老师学发声,嗓子也出来了,我就选了你。毕业后,你还专门跟其他同学一起到家里来看我。其他学生会发表一些评论,而你在一旁还是没有什么话。你真是话不多,练得多。”
白老师教我戏,也观察我。“柯军啊,你现在在昆曲方面是做出了成绩,可以说没有白来这个世界。可是我就没有你那么幸运了。我的老师都是很棒的,是非常有名气的刘天鸿先生、关盛鸣先生和郭春阳先生。但我辜负了我的老师,我没有出名。”老师说着说着,突然有些哽咽,眼睛红红的。
白老师没出名有几个原因:一个是嗓子不理想,二是个子不高。但白老师功底非常深厚,很多内行人都是知道的,就连京剧评论家翁思再之前也曾这样说过。
老师继续说:“我没有把老师教我的戏好好演,我只能把老师教我的戏好好教。我看你在台上表演有儒气,这方面多多少少有我教的影子。1978年教你《夜奔》,2018年小昆班又让我教《夜奔》,当年教你们时我40岁,后来毕竟年龄大了,80了。老师已经老了,山膀拉出来不圆了,功架也走不好看了,给孩子们做示范就不规范了,所以我决定不教了。我教,是为了学生好。我不教,也是为了学生好……”
送老师出门,看着电梯的门慢慢把老师的身影合上。在我孩童的时候,老师的形象总是高大的,今日才发现,老师竟是这么瘦弱。不过老师的精气神很好,可见平凡中的高蹈。
(《人民日报》,2025年8月18日)
13.依据下列语句,分析白老师的情感态度变化。
第③段 第⑧段 第⑩段 第 段
今天老师就是来感谢你的。 你没有任何意见,总是乖乖地听老师安排。 是我教的! 可是我就没有你那么幸运了。
诚心 (1)_________ (2)_____ (3)___________
14.品味语言。
(1)我没有把老师教我的戏好好演,我只能把老师教我的戏好好教。(从用词角度分析加点词)
(2)在我孩童的时候,老师的形象总是高大的,今日才发现,老师竟是这么瘦弱。(从修辞角度分析)
15.分析白老师是怎样的一个人?请说明理由。
16.分析题目的含义及作用。
17.谈谈你对最后一段中“高蹈”的理解。
链接:
“高蹈”有三种解释,即①远行。②隐居,也指隐士。③突出。
(四)(8分)
阅读名著选段,完成下面小题。
【片段一】
他(A)是一位瘦弱的如同林肯般的人物,身材高出一般的中国人,背有些弯曲,披着一头很长的浓密的乌发,睁着一双巨大而敏锐的眼睛,还有高鼻梁和突出的颧骨。我在刹那间所得的印象,是一个非常机智的知识分子的面孔。……南京虽然悬赏二十五万元购买他的首级,可是他却毫不介意地和旁的行人们一同散步呢。
【片段二】
他(B)是瘦个子,中等身材,细小而坚韧的骨骼,又大又深的眼睛富于热情,尽管有长而黑的胡子,外表上仍不脱孩子气。他确乎有一种吸引力,那一种吸引力是羞赧、个性的魅力和领袖的坚决彻底奇妙地混合而成的。他英文讲得虽不流利,却相当准确。
【片段三】
他(C)的部下告诉我说,二万里长征的大部分,他都是用脚步行过来的,常常把他的马给疲倦了的或者受了伤的同志去骑。
他是一个经过了数十百次战争的老手,可是只重伤一次,以后受的都是表面的轻伤。
虽然政府的飞机常常散布一些传单到红色区域里去,悬赏五万到十万元以逮捕他——死的或者活的,可是在他的司令部门前总只有一个哨兵站班,而且他在城里的街上,不带卫队随便来回走着。
(节选自《红星照耀中国》,人民教育出版社,有删改)
18.三个片段分别写的是谁?
A___________ B___________ C___________
19.由【片段三】可以看出他是怎样的人?
20.为什么三个片段都用“他”?从内容、文体、情感等说说理由。至少两点。
三、写作(63分)
21.根据要求写作。
传承有很多,有物质的,有精神的;有家庭的,有国家的;有过去的,有现在、未来的。
请以此为话题,写一篇作文。
要求:(1)不少于600字;(2)除诗歌、戏剧外,文体不限;(3)不得泄露个人信息;(4)书写要正确、规范,力求美观。
参考答案
1.馨香盈怀袖岂不罹凝寒寄身于草野日暮乡关何处是烟波江上使人愁萧关逢候骑牧人驱犊返猎马带禽归乱花渐欲迷人眼烈士暮年
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“馨、盈、袖、罹、凝、暮、萧、候、犊、禽”等字词容易写错。
2.(1)示例:“汉风徐来”徐州汉文化数字体验馆正式开馆。
(2)隧 融
(3)A.坚毅;B.不绝如缕。
(4)D
(5)修改句子:这次参观体验馆的活动,让我深刻感受到了科技与历史的完美融合。(或“通过这次参观体验馆的活动,我深刻感受到了科技与历史的完美融合”)
【详解】(1)本题考查拟写新闻标题。
新闻标题和导语都具有概括新闻主要内容的作用,一般可提炼导语中的关键内容拟写标题。结合“今日,‘汉风徐来’徐州汉文化数字体验馆正式开馆”可提炼关键要素,对象是“徐州汉文化数字体验馆”,事件是“正式开馆”。后文主要围绕徐州汉文化数字体验馆的技术及应用,观众可参与的项目进行介绍,是对徐州汉文化数字体验馆的补充介绍。
故可抓住导语中的对象和事件拟写标题,主题字数要求。
示例:徐州汉文化数字体验馆正式开馆。
(2)本题考查根据拼音写汉字。
隧道(suì dào):指在山中、地下或海底开凿的通道,也可比喻事物发展过程中存在的某种过渡或连接的途径。
融合(róng hé):指几种不同的事物合成一体,相互交融、彼此渗透,形成新的统一体。
(3)本题考查词语运用。
A:
坚毅:指坚定而有毅力,侧重意志坚定、态度沉稳,含褒义。
固执:指坚持己见不愿变通,侧重思想僵化、不愿接受不同意见,含贬义。
语境描写汉代武士演练阵法的场景,需要体现武士们的精神风貌,“坚毅”符合武士专注演练时坚定、有毅力的正面形象;“固执”带有负面色彩,与武士的正面形象和场景氛围不符,故选择“坚毅”。
B:
不绝如缕:形容声音细微而连续不断,也可形容局势危急。
振聋发聩:指用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来,侧重言论或文章的震撼力。
语境聚焦汉代市井的叫卖声,核心是体现声音的“持续不断”,“不绝如缕”能准确描绘出叫卖声此起彼伏、连续不绝的场景;“振聋发聩”侧重思想层面的警醒作用,与“叫卖声”的日常场景不匹配,故选择“不绝如缕”。
(4)本题考查语句排序。
结合“眼前,汉代武士们正在演练阵法,他们的目光A(坚毅固执)而专注;耳畔,是市井商贩的叫卖声,B(振聋发聩不绝如缕)”可知,前文先写视觉,后写听觉。故后文应该先写视觉,后写听觉。
同时横线处需体现数字技术带来的体验递进逻辑。观众走进体验馆先通过视觉直观看到汉代武士演练等场景,获得“视觉的震撼”;接着通过听觉捕捉市井叫卖声等音效,实现“听觉的沉浸”;在视听双重感官体验的基础上,进而引发对文化传承、科技与历史融合的思考,获得“思维的启迪”。这种从感官体验到精神感悟的递进顺序,符合人感知事物的自然规律,也与后文“与两汉文明深度融合”“开辟文化传承新途径”的深层思考相呼应,故最后是思维的启迪。
故排列顺序②③①最为合理。
故选D。
(5)本题考查病句。
原句存在“成分残缺”的语病,“通过”和“让”同时使用,导致句子缺少真正的主语。第一种修改方式删除“通过”,让“这次参观体验馆的活动”成为主语,语义通顺;第二种修改方式删除“让”,让“我”成为主语,符合表达逻辑。
修改句子:这次参观体验馆的活动,让我深刻感受到了科技与历史的完美融合。(或“通过这次参观体验馆的活动,我深刻感受到了科技与历史的完美融合”)
3.归飞之鸟/千翼竞来/企水之猿/百臂相接 4.小路极高的 ① 5.(1)中间相距一千二百里,即使骑着飞奔的马,乘风飞行,也没有这么快。
(2)自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 6.C
【导语】三篇皆以神笔绘山水:《三峡》四时异景,雄奇中藏凄清;《答谢中书书》色彩明丽,动静相衬如仙都;《与施从事书》山险水曲,飞鸟猿猱添生机,均寄寓对自然的沉醉。
3.本题考查文言断句。
句意:归巢的鸟儿争相飞来,饮水的猿猴成群结队。
“归飞之鸟”与“企水之猿”是并列的描写对象,“千翼竞来”和“百臂相接”分别描写它们的行为状态,应在“鸟”“来”“猿”后断句,使句子结构对称、语义清晰;
故断句为:归飞之鸟/千翼竞来/企水之猿/百臂相接。
4.本题考查文言实词。
(1)联系诗句解释:“万径人踪灭”意思是“所有道路上都没有了人的踪迹”。径:小路。据此可知“春萝被径”中的“径”理解为“小路”。“春萝被径”句意:春天生长的松萝覆盖了小路。
(2)联系课文解释:“绝 多生怪柏”意思是“极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树”。绝:极高的。据此可知“绝壁干天”中的“绝”理解为“极高的”。“绝壁干天”句意:极高的山峰直插云霄。
(3)根据查阅字典法确定选①。“属引凄异”译为:声音接连不断,凄惨悲凉;属:连接。
5.本题考查翻译句子。
文言文翻译需字字落实,避免漏译关键实词;文言常见特殊句式需转换为现代汉语语序;注意原文语气,翻译时通过语气词或句式体现;人名、地名、官职名、年号、俗语等无需翻译,直接保留。本题的重点词有:
(1)虽:即使;奔:这里指飞奔的马。
(2)与:参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思。
6.本题考查对文章内容的理解与分析。
C.“都用了四字句”错误,文章骈散结合,也有非四字句的散句,如【甲】文“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处”;
故选C。
【点睛】参考译文:
【甲】在七百里三峡当中,两岸都是相连的山,全然没有中断的地方。层层的悬崖,排排的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了,如果不是在正午,就看不到太阳;不是在半夜,就看不到月亮。
到夏天水漫上山陵的时候,下行和上行的航道都被阻断,不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达,有时候清早(坐船)从白帝城出发,傍晚便可到达江陵,中间相距一千二百里,即使骑着飞奔的马,乘风飞行,也没有这么快。
在春、冬两个季节,激起白色浪花的急流中有回旋的清波,绿色的潭水中倒映着各种景物的影子,极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树,悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡,水清树荣,山高草盛,有很多趣味。
在秋天,每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧之中一片清寒肃杀,经常有高处的猿猴拉长声音啼叫,声音接连不断,凄惨悲凉,空旷的山谷中传来猿啼的回声,声音悲凉婉转,很久很久才消失。所以渔民们唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
【乙】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都有。清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着;夕阳快要落山了,水中潜游的鱼争相跃出水面。这里实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
【丙】故鄣县向东三十五里地,有一座青山,极高的山峰直插云霄,陡峭高峻;青翠的山峦层层叠叠,清澈的流水千折百回。归巢的鸟儿争相飞来,饮水的猿猴成群结队。秋天清晨的露水凝结成了霜花,春天生长的松萝覆盖了小路。风雨交加,天色灰暗,鸡见不到太阳,便不停地鸣叫。悠闲地欣赏这样的景致,确实会让人消除烦恼,怡情养性,内心有所感悟,自由欣赏(景色)。
7.此联描绘了船出三峡、进入楚地后视野豁然开朗的壮景。“随”字化静为动,写出群山渐远、平野舒展的流动感;“入”字则赋予江水奔腾涌入辽阔原野的磅礴气势。两句既展现了青年李白初离故土时对广阔天地的无限惊奇,也暗喻着他胸怀大志、勇闯未来的豪情。 8.两首诗都表现出诗人离开家乡外出闯荡时,内心对未来的憧憬和外出游历的喜悦(兴奋)之情,以及对故乡(亲友)的思念之情。
【导语】这两首诗堪称李白出蜀的青春双璧。《峨眉山月歌》以清泠月影寄托乡思,四句五地名却流转自然;《渡荆门送别》则以“山随平野尽”的壮阔笔触,书写初探世界的惊喜。二者共同勾勒出青年李白仗剑去国时,回望故土与奔赴远方的双重情怀,如江流般既温柔又豪迈。
7.本题考查诗句理解赏析。
结合写作背景中李白“仗剑去国,辞亲远游”“第一次乘舟东下、出蜀入楚”可知,诗人此时正从群山环绕的蜀地进入一马平川的楚地,地理景观发生巨大变化。结合诗句“山随平野尽,江入大荒流”可知,“随”和“入”二字精妙传神。“随”字赋予静态的山峦以动感,仿佛群山随着平野的出现而渐渐退去、消失,生动写出了船行过程中景色的流动与变换;“入”字则描绘了江水仿佛迫不及待地汇入无边原野的壮阔景象,极具力量感。这两句诗不仅精准捕捉了地理过渡的典型特征,更将青年李白初次面对广阔世界时的新奇感、兴奋感,以及他内心宏大的抱负与勇闯未来的豪迈气概,都融入了这壮阔的景物描写之中,达到了情景交融的至高境界。
8.本题考查对比阅读及情感理解。
结合《峨眉山月歌》中“夜发清溪向三峡”和“思君不见下渝州”可知,前句生动记述了诗人连夜从清溪驿出发,直奔三峡的行程,一个“发”字透露出毅然启程、迫不及待的动向;后句则直抒胸臆,“思君”的“君”一指故乡友人,二可指代故乡山水,明确表达了离别后的思念。由此可知,此诗交织着远行的行动与对故土人、物的眷恋。
结合《渡荆门送别》中“山随平野尽,江入大荒流”和“仍怜故乡水,万里送行舟”可知,前联以壮阔恢宏的笔触,描绘了诗人出蜀后初见平原时的新奇与震撼,景象中奔涌着对未知天地的无限憧憬与外出游历的兴奋;尾联则笔锋一转,“怜”字饱含爱惜之意,将江水视为来自故乡的深情陪伴,含蓄而深沉地抒发了对故乡的思念。由此可知,此诗同样融合了展望未来的豪迈与眷恋故土的柔情。
综上,两首诗共同展现了青年李白“仗剑去国”时复杂而典型的心境:既怀抱对未来的美好憧憬与外出闯荡的喜悦兴奋,又难以割舍对故乡(亲友)的深切思念。
9.通过描写贵州的恶劣自然环境,如高差巨大的山体、湍急的河水、无路可走的丛林,渲染艰苦的环境氛围,突出南仁东团队选址的艰辛;以环境的艰险反衬南仁东不畏困难、脚踏实地的科研态度和坚定信念。 10.【片段一】①叙事与描写结合:通过环境描写、动作描写和语言描写,生动展现南仁东的坚韧品格。②情感色彩浓厚:用“不肯放弃的脚步”“疯了”等表述,强化人物形象的感染力。
【片段二】①说明性语言:采用平实的说明文体,客观陈述南仁东的籍贯、职务及荣誉。②信息高度凝练:仅列关键事实,无细节描写,体现百科条目的严谨性。 11.
(1)个人品质
坚韧不拔:面对国际项目受阻,提出自力更生计划;62岁仍带队攻坚。
家国情怀:以“自力更生,奋发图强”为信念,回应外国质疑时强调“正因为落后,才要奋起”。
少年立志:受初中教师激励,树立“为国家做大贡献”的志向,奠定人生转折点。
(2)团队协作
与同事共同克服选址困难,立项后带领团队“向宇宙深处进军”。
(3)国家支持
中国科学院和国家发改委的立项批复,为项目提供制度保障。 12.
上联:踏万水千山,天眼窥寰宇
下联:怀孤心伟志,星辉耀九州
横批:科学丰碑
【导语】三个文段,立体展现了“中国天眼”之父南仁东的科研人生。片段一以生动的环境描写和对话,凸显其不畏艰难、自力更生的科研精神;片段二以简洁的履历说明其科学成就;片段三则通过成长故事,揭示其立志报国的人生转折。三部分互为补充,既有人物特写,又有精神升华,完整呈现了一位科学家从立志到成功的奋斗历程。
9.本题考查环境描写的作用。
依据原文【片段一】第①段“贵州的清晨和黄昏,寒冬和酷暑,烈日和细雨,见证了南仁东不肯放弃的脚步。到处都是高差巨大的山体,典型的岩溶地貌,弯弯曲曲的石阶。河谷幽深,湍急的河水在两山之间的绳索桥下咆哮。解放鞋、雨衣、柴刀、拐杖,是永远的装备。万山深处,只能靠走。无路的地方,要用柴刀在丛林中劈出一条路来,没有山民的帮助是进不去的”可知,高差巨大的山体、岩溶地貌、弯弯曲曲的石阶、湍急咆哮的河水、无路需劈柴刀开路等描写,是从地形、水文、通行条件等多个维度,细致地勾勒出贵州山区极端恶劣的自然环境,呈现出极为恶劣的自然条件,展现南仁东团队选址时面临的重重阻碍,渲染出艰苦的环境氛围。但在如此艰难的环境下,南仁东却以不肯放弃的脚步坚持考察,“解放鞋、雨衣、柴刀、拐杖”是他和团队的常规装备,这种环境与人物行为的对比,强烈地反衬出南仁东在科研过程中不畏艰难、脚踏实地的态度,以及他为了天文事业坚定执着的信念。
10.本题考查语言表达。
依据原文【片段一】“贵州的清晨和黄昏,寒冬和酷暑,烈日和细雨,见证了南仁东不肯放弃的脚步。到处都是高差巨大的山体……这一年,南仁东62岁了”可知,从表达手法看,【片段一】采用叙事与描写结合的方式。文中“高差巨大的山体……要用柴刀在丛林中劈出一条路来”是环境描写,“解放鞋、雨衣、柴刀、拐杖,是永远的装备”是细节描写,“劈出一条路”是动作描写,“正因为落后,才要奋起”是语言描写,通过这些多元的描写手法,生动地展现了南仁东在科研过程中坚韧的品格。从情感表达看,【片段一】情感色彩浓厚。“不肯放弃的脚步”“疯了”等表述,赋予了文字强烈的情感张力,让读者能深切感受到南仁东为科研事业执着付出的精神,强化了人物形象的感染力。因此,此片段通过叙事与描写结合的手法,搭配浓厚的情感表达,生动且富有感染力地展现了南仁东的坚韧品格。
依据原文【片段二】“南仁东(1945-2017),吉林辽源人,满族,天文学家。曾任国家重大科技基础设施……国家荣誉称号”可知,从语言风格看,【片段二】运用说明性语言。以平实的说明文体,客观地陈述了南仁东的籍贯、身份、职务及荣誉等信息,如“吉林辽源人,满族,天文学家”“曾任国家重大科技基础设施500米口径球面射电望远镜(FAST,被誉为‘中国天眼’)工程首席科学家兼总工程师”“授予南仁东‘人民科学家’国家荣誉称号”,语言风格严谨、客观。从信息呈现看,【片段二】信息高度凝练。仅列举了南仁东的关键事实,没有细节描写,这种表述方式体现了百科条目的严谨性,便于读者快速、准确地把握南仁东的核心身份和成就。因此,此片段以说明性语言,客观、凝练地介绍了南仁东的基本信息和成就,体现了百科内容的严谨性。
综上,【片段一】以叙事描写结合、情感浓厚的方式展现人物品格;【片段二】以说明性、凝练的语言陈述人物信息,二者在表达上存在明显差异。
11.本题考查文章内容理解与分析。
坚韧不拔。依据原文【片段一】第⑤段至第⑦段“2006年,国际大射电望远镜项目确定在南非和澳大利亚建造。南仁东先前的愿望落空了,但他已展开预研究的中国500米口径球面射电望远镜项目一刻也没有止步地向前推进……这一年,南仁东62岁了”可知,面对国际项目受阻的挫折,南仁东没有放弃,而是推动自己预研究的中国500米口径球面射电望远镜项目继续前进,即便已62岁高龄仍带队攻坚,这种在困境中持续奋进的表现,体现了他坚韧不拔的品质。
家国情怀。依据原文【片段一】第④段“‘你们连汽车发动机都做不好,怎么能造大射电望远镜?’有外国专家这样质疑。‘正因为落后,才要奋起。’南仁东说”可知,面对外国专家的质疑,南仁东以“正因为落后,才要奋起”回应,体现了他以“自力更生,奋发图强”为信念,不甘于国家在天文领域落后,一心为国家科研事业拼搏的家国情怀。
少年立志。依据原文【片段三】第①段“老师鼓励他将来要为国家做大贡献,开启了他的人生之志”可知,少年时期受初中教师“为国家做大贡献”的鼓励,南仁东树立了人生志向,这一志向成为他人生的转折点,为他后来投身500米口径球面射电望远镜项目奠定了思想基础,成为他科研之路的重要思想支撑。
团队协作。依据原文【片段一】第①段至第⑥段“夜宿山乡,点起篝火,南仁东和同事们坐在火堆边仰望星空。他们都感受到,不论科学多么尖端,理想多么高远,还需脚踏大地……他已展开预研究的中国500米口径球面射电望远镜项目一刻也没有止步地向前推进……对大家说:‘我们只是刚刚出发,但是,我们向宇宙的深处进军’”可知,在选址过程中,南仁东与同事们共同克服无路的地方,要用柴刀在丛林中劈出一条路来的困难;项目立项后,他带领团队继续向“宇宙深处进军”,这种与团队共克时艰、引领团队前进的行为,展现了出色的团队协作能力。
国家支持。依据原文【片段一】第⑤段“中国科学院随即向国家申报立项。2007年7月10日,国家发展和改革委员会批复正式立项”可知,中国科学院的项目申报以及国家发展和改革委员会的立项批复,为500米口径球面射电望远镜项目提供了制度层面的保障,是项目能够顺利推进的重要外部支持,是项目成功的重要外部因素。
综上,南仁东成功研究中国500米口径球面射电望远镜项目,是个人品质、团队协作、国家支持等多方面因素共同作用的结果。
12.本题考查拟写对联。拟写对联时要求:①字数相等;②词类相当;③结构相应;④仄起平收;⑤内容相关,不出现相同的字。
本题要求依据南仁东的事迹及精神,创作一副赞颂他的对联。这需要深入理解南仁东的生平事迹,提炼出他的核心精神品质,如坚韧不拔、自力更生、勇于创新、献身科学等,然后运用对联的格律和技巧,将这些精神品质以凝练、对仗的语言形式表达出来。
示例:
上联:自力更生,踏遍青山寻天眼
下联:奋发图强,呕心沥血耀星河
横批:志在苍穹
13.赞许得意遗憾 14.(1)第一个“好好”含有遗憾之意,第二个“好好”含有对教戏的坚定之心。表现了白老师对艺术事业的热爱,对学生的热爱。
(2)对比,将孩童看老师与现在看老师进行对比,表现对孩童时对老师坚守艺术的崇拜、尊重,现在对老师的感恩以及对老师年老瘦弱的关心。 15.白老师是一位真诚感恩、教学严谨且善于观察、有责任感与使命感、谦逊自省的人。
白老师受外孙子委托,真诚来向“我”致谢,可见他真诚感恩;白老师在教学中关注学生细节,且根据学生特点安排角色、推荐学习方向,可见他教学严谨且善于观察;白老师虽没出名,但坚持传承昆曲,可见他有责任感与使命感;白老师对自己的艺术生涯有自省,可见他谦逊自省。 16.白老师虽未成名,但默默奉献,培养出优秀学生,是“没出名”却伟大的老师。
点明写作对象白老师,点明主人公身份,突出其平凡中的不平凡;设置悬念,引发读者思考;表达对默默奉献者的敬意。 17.“高蹈”是突出之意,在这里是精神伟大,具体指白老师虽身形瘦弱、艺术上“没出名”,但他在昆曲传承上的坚守、对学生的用心教导、真诚感恩与自省的品格十分突出,精神境界高尚,令人敬重,表达了作者对老师坚守传承的赞美、崇敬之情,更是卒章见志,升华主题。
【导语】这篇散文以细腻的笔触刻画了一位昆曲教育者的平凡与伟大。通过“敲门—回忆—送别”的叙事框架,以白老师“谢恩—卸恩”的师德观为内核,展现了传统艺术传承中“教”与“演”的生命辩证法。作者巧妙运用对比手法:学生获奖的喜悦与老师未成名的遗憾、昔日高大形象与今日瘦弱身影、舞台上的儒气与生活中的质朴,共同构建出“平凡中的高蹈”这一精神主题。文中反复出现的《夜奔》既是技艺传承的见证,也暗喻着艺术人生永不停歇的精神跋涉。
13.本题考查内容梳理与概括。
第一空,从第⑧段“你没有任何意见,总是乖乖地听老师安排”可知,白老师在回忆“我”戏校时的表现,“没有任何意见”“乖乖听安排”是对“我”听话、服从教学安排的肯定,这种回忆细节体现出他对学生的赞许之情;
第二空,从第⑩段“是我教的”这一简洁而坚定的表述,结合前文“有一位在全国都很有名的老师在下面看,他问我这个学生是谁教的”的语境,白老师因自己教出的学生得到知名老师关注,此刻流露出明显的自豪与得意;
第三空,从第 段“可是我就没有你那么幸运了”“我辜负了我的老师,我没有出名”,以及“老师说着说着,突然有些哽咽,眼睛红红的”可知,白老师将自己与“我”对比,因自己艺术生涯“没出名”且觉得辜负了老师而产生遗憾。
14.(1)本题考查重点字词及句子赏析。
从“我没有把老师教我的戏好好演,我只能把老师教我的戏好好教”这句话来看,第一个“好好”修饰“演”,结合白老师的经历,他在演艺上没有达到自己的期望,所以这个“好好”蕴含着他对自己没演好师传戏曲的遗憾;第二个“好好”修饰“教”,体现出他在教学上的坚定,要把老师教的戏曲好好传承下去。这两个“好好”的重复使用,突出了他对艺术事业的热爱,以及对学生、对昆曲传承的责任感。
(2)本题考查从修辞角度赏析句子。
从“在我孩童的时候,老师的形象总是高大的,今日才发现,老师竟是这么瘦弱”可知,此处运用对比修辞,将孩童时老师高大的形象与现在老师瘦弱的外形对比,表现出孩童时对老师坚守艺术的崇拜尊重,现在对老师的感恩以及对老师年老瘦弱的关心。
15.本题考查人物形象分析。
从第③段“今天老师就是来感谢你的”可知,白老师接受委托,特意来向“我”致谢,这种行为体现了他的真诚,也说明他懂得感恩,将学生的成就记在心上;
从第⑧段“记得你在戏校时话很少,但很听话,条件不算好,腿脚很硬,嗓子也在变声期,但肯闷头吃苦”可知,白老师能清晰记得“我”在戏校的诸多细节,说明他教学时观察细致;
从第⑩段“白老师教我戏,也观察我”“后来吴石坚校长让我跟郑传鉴老师学《别母乱箭》……我就选了你”可知,老师根据“我”的特点安排学习方向,可见教学严谨且善于观察学生的长处与潜力;
从第 段“但白老师功底非常深厚,很多内行都是知道的”可知,他自身艺术功底扎实,从第 段“我没有把老师教我的戏好好演,我只能把老师教我的戏好好教”“我教,是为了学生好。我不教,也是为了学生好”可知,即便自己没出名,也坚持传承昆曲,体现了他对昆曲艺术传承的责任感与使命感;
从第 段“可是我就没有你那么幸运了。我的老师都是很棒的,是非常有名气的刘天鸿先生、关盛鸣先生和郭春阳先生。但我辜负了我的老师,我没有出名”可知,白老师直言自己的不足,对自己的艺术生涯进行反思,表现出他的谦逊与自省。
据此作答即可。
16.本题考查标题的含义及作用。
从表层看,“没出名的白老师”指白老师在昆曲艺术领域没有获得广泛的名气;从深层看,白老师虽“没出名”,却默默培养出优秀学生,坚守昆曲传承,他的奉献和品格是伟大的,因此题目赞扬了他平凡外表下不平凡的精神。
用这个题目,直接明确文章的核心人物是白老师,并突出其“没出名”的身份特点,让读者快速把握写作对象;而“没出名”的老师却成为文章的主角,这种反差会引发读者的好奇心,促使读者思考“没出名的白老师为何值得被写”,从而吸引读者深入阅读;题目以“没出名”反衬白老师的奉献与高尚,表达了对像白老师一样在艺术传承中默默付出、不求名利的奉献者的敬意,深化了文章的主题。
17.本题考查重点词语的理解。
结合链接中“高蹈”的释义,从最后一段“不过老师的精气神很好,可见平凡中的高蹈”可知,“高蹈”在此指白老师的精神品质在平凡中尤为突出;
白老师“身形瘦弱”、“没出名”,但从第③段“他父亲是个地地道道的农民,而且祖祖辈辈都是农民,对你的感激之情难以言表,也不善言辞,就托我来当面表示感谢”可见其真诚感恩;从第⑧段“记得你在戏校时话很少,但很听话,条件不算好,腿脚很硬,嗓子也在变声期,但肯闷头吃苦”可见其教学严谨且善于观察;从第 段“1978年教你《夜奔》,2018年小昆班又让我教《夜奔》,当年教你们时我40岁,后来毕竟年龄大了,80了”可见其对艺术传承的责任感与使命感;从第 段“我的老师都是很棒的,是非常有名气的刘天鸿先生、关盛鸣先生和郭春阳先生。但我辜负了我的老师,我没有出名”可见其谦逊自省。这些精神品格在平凡的身份与外形中十分突出,体现了“高蹈”的内涵;
作者通过“可见平凡中的高蹈”的评价,表达了对白老师坚守昆曲传承、人格高尚的赞美与崇敬之情。白老师虽未在艺术领域扬名,却以纯粹的初心和扎实的行动践行着昆曲传承的使命,这种精神打动了作者,也让“高蹈”的评价充满情感重量;
结尾以“高蹈”总结白老师的精神境界,起到卒章见志、升华主题的作用。文章从白老师的教学经历、传承坚守等叙事,最终落脚于对其“平凡中的高蹈”的赞美,将对个体的刻画上升到对默默奉献的艺术传承者群体的致敬,深化了文章主旨。
18.毛泽东周恩来朱德 19.关心战士、爱护下属;勇敢无畏、擅长作战;朴实低调、没有架子。 20.内容:三个片段分别讲毛泽东、周恩来、朱德三位不同的领袖,如果反复说他们的名字,读起来会很啰嗦;
文体:符合纪实作品的风格,用第三人称来叙述,让内容更客观真实。
【解析】18.本题考查名著人物识记。
片段一出自本书第三章《在保安》,由外貌描写可知,人物是毛泽东。毛泽东出生于湖南湘潭一个农民家庭,后来他去长沙求学,到北京后在北大图书馆做管理员,在长沙、上海、北京几地组织工人运动,接受了马克思主义理论。秋收起义后突破敌人的“围剿”率部队来到井冈山,是一个幽默风趣、说话坦率、生活简朴、不知疲倦、对工作事无巨细的人,作者认为他是极有天才的军事和政治战略家。
片段二出自本书第二章《到红色首都去的路上》,由外貌描写和“他英文讲得虽不流利,却相当准确”可知,人物是周恩来。周恩来从学生时期就开始参加运动,在法国帮助组织中国共产党,回国后又领导上海工人运动、“八一”南昌起义,后来突破封锁,加入红色队伍。他温和文雅,具有冷静、合理和实际的头脑,善于分析推理。
片段三出自本书第十章《战争与和平》,由“常常把他的马给疲倦了的或者受了伤的同志去骑”“经过了数十百次战争”“在他的司令部门前总只有一个哨兵站班,而且他在城里的街上,不带卫队随便来回走着”可知,人物是朱德。朱德出生在四川,家族是穷苦的佃农,于井冈山与毛泽东会师后,成立工农革命军第四军并任军长,是一个沉着谦恭、温和大度、忠于信仰、爱护部下、有杰出的军事才能、意志顽强的人。
19.本题考查对名著人物形象的分析。
片段三里的朱德,是让人敬佩的革命领袖,具体能看出这几个特点:
关心战士、爱护下属:长征路上条件特别艰苦,走路又累又危险,但朱德总把自己的马让给疲倦的战士或者受伤的同志,自己坚持步行。这能看出他心里装着战士,一点都不搞特殊,就像和蔼的长辈一样照顾大家;
勇敢无畏、擅长作战:片段里说他“经过数十次战争,只重伤过一次”,说明他经历了无数次危险的战斗,却始终勇敢冲锋。书中还写他指挥过南昌起义、和毛泽东在井冈山会师,带领红军打了很多胜仗,是位经验丰富、能打硬仗的军事家;
朴实低调、没有架子:他的司令部只有一个哨兵,出门还不带卫队随便上街,一点都不像有高高在上地位的领袖。这能看出他生活简朴、性格亲民,不看重个人排场,心里只想着革命和大家,让人觉得亲切。
20.本题考查名著叙事角度。
从内容角度来说,三个片段分别介绍毛泽东、周恩来、朱德三位不同的革命领袖。如果在每个片段中都直接使用姓名,会使文本显得繁琐,而用“他”来指代,可以在每一个独立片段中清晰地聚焦于一位人物,让读者能快速区分不同的描写对象,避免人物形象的混淆。
从文体角度来说,契合纪实作品的客观叙述风格。《红星照耀中国》是一部纪实作品,作者以一个外国记者的视角,客观记录他在红色区域的所见所闻。使用第三人称“他”进行叙述,符合纪实文学客观、冷静的叙述风格,就像斯诺在向读者介绍他所观察到的人物,增强了文本的真实性和可信度,让读者觉得这是基于事实的记录,而非主观的文学创作。
从情感角度来说,含蓄表达对革命领袖的敬佩之情。虽然用第三人称代词,表面上是客观叙述,但字里行间却蕴含着作者对这些革命领袖的敬佩。通过对他们外貌、行为、事迹的描写,如毛泽东面对高额悬赏仍从容散步、朱德把马让给伤员等细节,作者无需直接抒发情感,就能让读者感受到这些领袖的非凡人格魅力,这种含蓄的情感表达更具感染力,也更符合纪实作品以事实传递情感的特点。
21.例文:
指尖的温度,传承的光芒
爷爷的竹编筐就摆在阳台角落,篾条色泽温润,经岁月打磨出细腻的光泽。每次触碰那些交错的纹路,指尖总会传来细碎的暖意,这是我最早感知到的“传承”——藏在烟火气里的物质载体,也藏在掌心的温度中。
小时候总蹲在爷爷身边看他编竹器。青竹在他手中仿佛有了生命,剖篾时“唰”的一声脆响,篾条就变得薄如蝉翼、韧如丝线。他教我编最简单的竹垫,可我总把篾条弄断,爷爷就笑着说:“竹有竹性,人有人心,要顺着它的纹路来,急不得。”后来爷爷把那些断篾条收集起来,编成小巧的蚂蚱送给我,翠绿的竹身还带着新鲜的竹香。如今那些竹制小玩意儿摆在我的书桌上,成了连接过去与现在的信物。
真正理解传承的多元,是在去年的校园非遗文化节上。那天高密茂腔的演员们走进校园,一位奶奶穿着绣满牡丹的戏服登台,一句婉转的唱腔就让全场安静下来。她的水袖一扬,仿佛展开了一幅流动的画卷,我们这些习惯了短视频的孩子,竟也看得入了迷。互动环节我试着学抖水袖,刚一抬手就差点绊倒自己,那位奶奶笑着扶住我说:“这看似简单的动作,要练上千遍才能有韵味,就像你们读书求知,哪有一蹴而就的道理。”
文化节的版画体验区更让我着迷。一位老爷爷握着我的手,在木板上刻下简单的福字纹样。刻刀划过木板的阻力,油墨印在纸上的清香,让我突然明白,爷爷编竹器与这位老爷爷刻版画,本质上是一样的——都是用双手将时光与匠心凝固成永恒。活动结束回家后,我把亲手印的年画送给爷爷,他摸着年画边缘的纹路,竹编筐上的光影在他脸上轻轻晃动。
上周班级组织“传承分享会”,我带了爷爷的竹编蚂蚱和自己的版画作品。当我讲到爷爷的竹编哲学时,同桌突然说:“我爸爸是程序员,他说现在能用3D打印做竹编纹样,但总少点人情味。”这句话让我豁然开朗:传承从来不是墨守成规,就像那位用短视频推广打铁花的“女侠”,用现代方式让非遗活起来;也像春晚用AR技术呈现传统戏曲,让文化传承有了新载体。
爷爷最近开始学用智能手机,他说要拍竹编教程发给远方的表弟。我帮他调试手机支架,看着镜头里他布满老茧的手灵活地翻动篾条,阳光透过竹编的缝隙,在屏幕上投下细碎的光斑。这一刻我忽然懂得,传承是爷爷掌心的温度,是水袖上的流光,是我们这代人指尖的科技光芒;它藏在家庭的竹香里,也融在国家的文化血脉中,从过去走来,向着未来延伸,永远温暖明亮。
【详解】本题考查话题作文。
审题立意:“传承”不仅仅是保留旧物,可以细分为物质传承和精神传承。物质传承并非单纯的“物品留存”,而是承载文化基因的载体。如非遗技艺(苏绣的针脚、皮影的纹样)、文物古迹(故宫的斗拱、古城的青石板)、民俗器物(端午的香囊),核心是挖掘物品背后的技艺智慧与文化符号。精神传承是传承的核心内核,可从家庭层面写,如祖辈的诚信准则、母亲的坚韧品格;从民族层面写,如屈原的家国情怀、鲁迅的批判精神。“过去”是传承的源头,“现在”是传承的实践,“未来”是传承的方向,可以从承接过去、立足当下、面向未来的方向延伸。
选材构思:用具体的人、事、物承载抽象的“传承”,避免堆砌文化术语,让情感与道理自然流露。可以结合自身参与的传承场景,通过细节描写展现传承的温度,这类素材最具真实性和感染力;技艺层面,如跟着爷爷学写毛笔字,从墨汁的香气、握笔的力度再到“横平竖直”的做人道理;家风层面,如奶奶的“节气智慧”,小满种瓜、霜降腌菜,藏着顺应自然的生活哲学。也可以结合当下与传承相关的热点事件,让文章更具时代感,体现对社会的关注。如故宫博物院的“数字故宫”项目、河南卫视“端午奇妙游”用现代舞演绎传统民俗、非遗传承人用3D打印技术改良苏绣针法、老木匠将传统榫卯结构融入现代家具设计。无论选择何种素材,都需围绕对传承的认知变化展开,让文章有层次、有情感。开头可写对传承的“误解”或“疏离”,为后文转变做铺垫,转折点则通过具体经历打破初始认知,接下来写参与传承的具体过程,融入细节描写,体现付出与收获,最后从“形式参与”到“精神领悟”,点明传承的意义。写作时可以聚焦动作、神态、环境等细节,用比喻、排比等修辞将“传承”从抽象概念转化为具体意象,引用与传承相关的诗词、名言等,增强文采的同时表达出自己的真情实感。
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